Notre Père

"Quelquefois, lorsque mon esprit est dans une si grande sécheresse qu'il m'est impossible d'en tirer une pensée pour m'unir au Bon Dieu, je récite très lentement un " Notre Père " et puis la salutation angélique ; alors ces prières me ravissent, elles nourrissent mon âme bien plus que si je les avais récitées précipitamment une centaine de fois..." Ste Thérèse de l'Enfant Jésus, Manuscrit C Folio 25 Verso.

Le Notre Père, Pater Noster en latin, est dite prière ou oraison dominicale en référence au Seigneur (Dominus) qui nous l’a lui-même enseigné (cf.  Matthieu 6,9-13 et Luc 11,1-4). C'est la prière fondamentale des chrétiens catholiques, orthodoxes et protestants. Elle tire son importance de son Auteur :

"Le Pater, ou l'Oraison dominicale, tire sa première excellence de son auteur, qui n'est pas un homme ou un ange, mais le Roi des anges et des hommes, Jésus-Christ. [...] La sagesse de ce divin Maître paraît bien dans l'ordre, la douceur, la force et la clarté de cette divine prière; elle est courte, mais elle est riche en instruction, intelligible pour les simples et remplie de mystères pour les savants. Le Pater renferme tous les devoirs que nous devons rendre à Dieu, les actes de toutes les vertus et les demandes de tous nos besoins spirituels et corporels. Elle contient, dit Tertullien, l'abrégé de l'Evangile."

C'est une prière privilégiée :

Nous pouvons adorer le Père parce qu’il nous a fait renaître à sa Vie en nous adoptant comme ses enfants dans son Fils unique : par le Baptême, il nous incorpore au Corps de son Christ, et, par l’Onction de son Esprit qui s’épanche de la Tête dans les membres, il fait de nous des "christs" (CEC § 2782). C’est ainsi que, par la Prière du Seigneur, nous sommes révélés à nous-mêmes en même temps que le Père nous est révélé (CEC § 2783).

Venue du Seigneur, elle est la perfection de la prière rappelle Jésus dans Maria Valtorta :

"La perfection de la prière se trouve dans le "Notre Père". Observe : aucun acte ne manque dans cette brève formule. Foi, espérance, charité, obéissance, résignation, abandon, demande, contrition, miséricorde sont tous présents. En la disant, vous priez avec tout le Paradis pendant les quatre premières pétitions; puis, quittant le Ciel, la demeure qui vous attend, vous revenez sur terre, les bras levés vers le ciel pour l’implorer de vous accorder les nécessités d’ici-bas et pour demander de l’aide dans la bataille à gagner pour retourner là-haut. "

La prière

Le Notre Père est composé d'une invocation suivie de sept demandes.

• Invocation : Notre Père qui es aux Cieux
• Demandes

1. Que son Nom soit sanctifié
2. Que son Règne advienne
3. Que sa volonté soit faite
4. Qu'Il nous donne notre pain de ce jour
5. Qu'Il nous pardonne nos offenses
6. Qu'Il nous garde de la tentation
7. Qu'Il nous délivre du Mal

Le traduction du texte latin, lui même issu de la formulation primitive de Jésus, a subi des modifications notamment entre la traduction que connaissait Maria Valtorta et celle que nous connaissons depuis la réforme de 1966 et celle de 2017 pour la sixième demande (la tentation).

TEXTE DU NOTRE PÈRE
Texte latin	Texte avant 1966	Texte actuel
Pater noster qui es in cælis : sanctificétur Nomen Tuum; advéniat Regnum Tuum; fiat volúntas Tua, sicut in cælo, et in terra. Panem nostrum quotidiánum da nobis hódie; et dimítte nobis débita nostra, sicut et nos dimíttimus debitóribus nostris; et ne nos indúcas in tentatiónem; sed líbera nos a Malo.	Notre Père, qui êtes aux cieux, que votre nom soit sanctifié, que votre règne arrive, que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donnez-nous aujourd'hui notre pain de chaque jour/notre pain quotidien, Pardonnez-nous nos offenses, comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés. Et ne nous laissez pas succomber à la tentation mais délivrez-nous du Mal.	Notre Père, qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour. Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés. Et ne nous laisse pas entrer en tentation mais délivre-nous du Mal.

Dans l'Œuvre de Maria Valtorta

Le Notre Père est la prière habituelle de Jésus, comme il le confie à Judas en EMV 69.5. C'est une prière fondamentale qui condense l'essentiel. La prière des "amis" :

"Il ne faut pas autre chose, mes amis. Dans ces mots est renfermé comme en un cercle d’or tout ce qu’il faut à l’homme pour l’esprit, pour la chair et le sang. Avec cela demandez ce qui est utile à celui-là ou à ceux-ci. Et si vous faites ce que vous demandez, vous acquerrez la vie éternelle. C’est une prière si parfaite que les vagues des hérésies et le cours des siècles ne l’entameront pas. Le christianisme sera morcelé par la morsure de Satan et beaucoup de parties de ma chair mystique seront détachées, séparées, formant des cellules dans le vain désir de se créer un corps parfait comme le sera le Corps mystique du Christ, c’est-à-dire formé de tous les fidèles unis dans l’Église apostolique qui sera, tant que la terre existera, l’unique véritable Église. Mais ces petits groupes séparés, privés par conséquent des dons que je laisserai à l’Église Mère pour nourrir mes enfants, garderont toujours le titre d’églises chrétiennes à cause de leur culte pour le Christ et, au sein de leur erreur, elles se souviendront toujours qu’elles sont venues du Christ. Eh bien, elles aussi prieront avec cette prière universelle. Rappelez-vous-en. Méditez-la continuellement. Appliquez-la à votre action. Il ne faut pas autre chose pour se sanctifier. Si quelqu’un était seul, dans un milieu païen, sans églises, sans livres, il aurait déjà tout ce que l’on peut savoir en méditant cette prière et dans son cœur une église ouverte pour la dire. Il aurait une règle de vie et une sanctification assurée (EMV 205.5)." 

Dans l’Œuvre, Jésus la récite avec sa mère dès son départ pour sa vie publique et donc avant les apôtres. À cette occasion, Maria Valtorta commente en note, sur une copie dactylographiée :

"Si Jésus a enseigné le Notre Père à ses disciples, ne fallait-il pas qu'il l'ait d'abord enseigné à sa Mère ? À cette Mère qui, lorsqu'elle a reçu Dieu en son sein, a commencé par dire : "Qu'il me soit fait selon sa parole" et qui a toujours répété ce 'fiat, même pour son Fils nouveau-né ? Le Notre Père ne fut pas une improvisation de Jésus pour les apôtres. C'était "sa" prière habituelle, à tel point que les apôtres lui demandèrent : "Enseigne-nous à prier comme tu pries." Et c'était la prière habituelle de Jésus et de Marie.» (note d’EMV 44.3).

Jésus lui-même explique aux apôtres pourquoi il ne leur apprend pas d’emblée la prière dont il a prié dans la nuit (Marc 1,35-39 - Luc 4,42-43) :

"Nous ne savons pas prier ! dit Pierre. Nous ne savons pas dire les belles paroles que Toi tu dis." - "Dites ce que vous savez, comme vous le savez. Ce ne sont pas les paroles, mais les sentiments qui les accompagnent qui rendent les prières agréables au Père." - "Nous voudrions prier comme Toi tu pries." - "Je vous apprendrai aussi à prier. Je vous enseignerai la plus sainte des prières, mais, pour qu'elle ne soit pas une vaine formule sur vos lèvres, je veux que votre cœur possède déjà en lui-même un minimum de sainteté, de lumière, de sagesse... C'est dans ce but que je vous instruis. Plus tard, je vous enseignerai la sainte prière (EMV 62.2)."

Maria Valtorta note à ce propos sur une copie dactylographiée :      

Si quelqu’un peut faire ou avoir fait des objections au Notre Père prié par Jésus et Marie le soir des adieux, qu’il prenne cette réponse en considération. Marie n’avait pas besoin d’être préparée à prier par la prière du Christ. Les apôtres, si. C’est pourquoi Jésus récita le Notre Père avec Marie avant ses disciples parce qu’elle était pleine de grâce, de lumière et de sagesse, au contraire des disciples (Note d'EMV 44.3)."

Le don du Notre Père aux apôtres

Le Pater Noster est donné aux onze apôtres (Judas s'est abstrait du groupe) au Mont des oliviers lors de la 2ème Pâque (Matthieu 6,9-13 et 7,7-11 - Luc 11,2-13). À cette occasion Jésus commente chaque partie de la prière (EMV 203.5-12).

Jésus récitera publiquement le Pater Noster et le commentera dans le Temple pour les prosélytes, lors de la 3ème Pâque (EMV 364.7). C'est donc, une prière liée à la Pâque. Il la récitera d'ailleurs pour la dernière fois en tant que Ressuscité (EMV 630.21/26).

Le 7 juillet 1943, deux mois et demi après la vision inaugurale de Maria Valtorta, Jésus consacre une dictée entière au commentaire du Notre Père.

Pour aller plus loin

Le sens que Jésus donne à chaque partie du Notre Père revêt une importance particulière. C'est pourquoi nous avons ouvert un article pour chacune d'entre elles. On pourra ainsi accéder à la totalité de son enseignement sur un point précis.

• Notre Père qui es aux Cieux
• Que ton Nom soit sanctifié
• Que ton Règne vienne
• Que ta Volonté soit faite sur la terre comme au Ciel
• Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour
• Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés
• Ne nous laisse pas entrer en tentation
• Mais délivre-nous du Mal