Disciples

Les disciples sont ceux qui suivent Jésus, non seulement en vivant sa doctrine, mais aussi sur les chemins de l'évangélisation.

Dans "l'Évangile tel qu'il m'a été révélé"

Pourquoi la diversité des disciples EMV 70
Le disciple : parallèle entre Jean et Judas EMV 70
Un des secrets du parfait fidèle est de ne s’ériger jamais en interrogateur de Dieu "Pourquoi fais-tu ceci ?" EMV 142
Il faut qu’il croisse et que je diminue : Dieu seul a le droit d'avoir des fidèles EMV 142
Le statut des femmes-disciples EMV 153
Disciple veut dire qui suit la discipline du Maître et celle de sa doctrine EMV 157
La fonction d’apôtre et celle de disciple EMV 165
Cet épisode, qui inaugure le sermon sur la montagne, traite globalement de la spiritualité pour l’apostolat des apôtres et des disciples EMV 169
La différence d’évolution des disciples : application de la parabole du bon grain et de l’ivraie EMV 181
Aucun élève n’est supérieur à son maître EMV 265
Jésus envoie les soixante-douze disciples pour l’annoncer - Envoi depuis Magdala, fin août 2ème année (Mt 18,18-35 – 9,37-38 - Lc 10,1-2) EMV 278
Femmes disciples : "Habituez-vous au détachement, à l'héroïsme, à l'apostolat de la charité fraternelle dès maintenant..." EMV 441
Ils ne sont pas disciples - Mais si tu exclus et exclus, qui reste-t-il ? - Ceux qui ont la mission de disciples. - Et alors, que sont-ils ? - Des amis. Pas plus que des amis. Est-ce que, par hasard, ils quittent leurs maisons, leurs affaires pour suivre Jésus ? (Simon le zélote dialoguant avec Judas) EMV 505
Si j'étais disciple, je serais à sa suite comme le sont les autres. Je suis un de ses amis." EMV 509
Ascension : Il me suffit seulement que vous (les apôtres) priiez assidûment, en union avec les soixante-douze et sous la conduite de ma Mère, que je vous recommande avec l’empressement d’un Fils. EMV 638

Dans les textes fondamentaux chrétiens

Dans le catéchisme de l'Église catholique

Très tôt on a appelé catéchèse l’ensemble des efforts entrepris dans l’Église pour faire des disciples (4)
Jésus annonce l’envoi de l’Esprit Saint. Il sera maintenant auprès des disciples et en eux (243)
Le Christ est au cœur de ce rassemblement des hommes dans la "famille de Dieu". Il les convoque autour de lui par sa parole, par ses signes, par l’envoi de ses disciples (542)
La Croix est l’unique sacrifice du Christ. Il appelle ses disciples à "prendre leur croix et à le suivre" (618)
L’Église est, par sa nature même, missionnaire envoyée par le Christ à toutes les nations pour en faire des disciples (767)
Le Seigneur lui-même affirme que le Baptême est nécessaire pour le salut. Aussi a-t-il commandé à ses disciples d’annoncer l’Évangile et de baptiser toutes les nations (1257)
Le Christ invite ses disciples à le suivre en prenant à leur tour leur croix. En le suivant, Il les fait participer à son ministère de compassion et de guérison (1506)
Le Baptême, la Confirmation et l’Eucharistie sont les sacrements de l’initiation chrétienne. Ils fondent la vocation commune de tous les disciples du Christ, vocation à la sainteté et à la mission d’évangéliser le monde (1533)
Les disciples du Christ Jésus sont invités à vivre sous le regard du Père pour devenir "parfaits comme le Père céleste est parfait" (1693)
Les béatitudes annoncent les bénédictions et les récompenses déjà obscurément acquises aux disciples (1717)
Le disciple du Christ ne doit pas seulement garder la foi et en vivre, mais encore la professer, en témoigner avec assurance et la répandre (1816)
Dans le baptême, le chrétien reçoit son nom dans l’Église. Ce peut être celui d’un saint, c’est-à-dire d’un disciple qui a vécu une vie de fidélité exemplaire à son Seigneur. Le patronage du saint offre un modèle de charité et assure de son intercession (2156)
Devenir disciple de Jésus, c’est accepter l’invitation d’appartenir à la famille de Dieu, de vivre en conformité avec sa manière de vivre (2233)
L'homme se montre disciple du Christ en portant la Croix, chaque jour, dans le travail humain qu’il est appelé à accomplir (2427) Le disciple du Christ accepte de "vivre dans la vérité" (2470) et les offenses à la vérité (2475)
Pauvreté de cœur : Jésus enjoint à ses disciples de le préférer à tout et à tous et leur propose de donner "congé à tous leurs biens" (2544)
Jésus appelle ses disciples à porter le souci de coopérer au Dessein divin dans la prière (2611)
Le Notre Père participe à l'unité de tous les disciples du Christ (2791)
La prière chrétienne va jusqu’au pardon des ennemis. Elle transfigure le disciple en le configurant à son Maître (2844)