Satan
Voir aussi : Satan (thème).
Le mal est une force qui est née d'elle même, spontanée comme certains maux qui s'attaquent aux corps les plus sains.
Lucifer était un ange, le plus beau des anges. Esprit parfait inférieur à Dieu seulement. Et pourtant dans son être de lumière naquit une vapeur d'orgueil qu'il ne dissipa pas, mais au contraire il la condensa en la couvant. De cette incubation est né le Mal. il existait avant que l'homme existât. Dieu avait précipité hors du Paradis le maudit qui avait couvé le Mal qui avait souillé le Paradis. Mais il est resté l'éternel incubateur du Mal et, ne pouvant plus souiller le Paradis, il a souillé la terre. » (EMV 17)
A noter que dans l'œuvre de Maria Valtorta, Satan, qui est un nom propre, est souvent employé comme nom commun : un satan, des satans.
Caractère et aspect
Apparition à Maria Valtorta
"Le démon en personne, sans camouflages d'aucune sorte. C'est un personnage de grande taille, mince, fumeux, au front bas et étroit, visage pointu, aux yeux renfoncés, au regard tellement méchant, ironique, faux que pour un peu j'aurais appelé au secours… il m'est apparu, lui. Noir sur noir et pourtant j'ai vu tous les détails de son corps nu, affreux, non par l'effet d'une difformité, mais par un je ne sais quoi de féroce, d'horrible, de serpentin qui se dégageait de tous ses membres. Je n'ai vu ni cornes, ni queue, ni pieds fourchus, ni autres détails sous lesquels on le représente habituellement. Mais toute sa monstruosité était dans son expression. Pour exprimer ce qu'il était, je devrais dire : Fausseté, Ironie, Férocité, Haine, Embuscade. C'était ce qu'exprimait son expression rusée et méchante. Il se moquait de moi et m'insultait, mais n'osait approcher davantage. Il était là, cloué près de l'entrée. Il est resté, l'espace de dix bonnes minutes, et puis il s'en est allé." (EMV 88).
Apparition à Jésus, au désert
Je vois apparaître l’horrible gueule de Satan. Il ne se présente pas sous la forme où nous nous le représentons avec cornes, queue, etc. etc. On dirait un Bédouin enveloppé dans son habit et son manteau qui semble un domino de mascarade. Sur la tête, le turban dont les pans lui descendent jusqu’aux épaules pour les abriter, et sur les côtés du visage, de sorte que de ce dernier on ne voit qu’un triangle étroit, très brun avec des lèvres minces et tordues, des yeux très noirs et renfoncés, d’où sortent des éclairs magnétiques. Deux pupilles qui te pénètrent jusqu’au fond du cœur où on ne lit rien, ou une seule parole : mystère. Le contraire de l'œil de Jésus qui vous fascine lui aussi par ses effluves magnétiques qui vous pénètrent jusqu’au cœur mais où on lit aussi que dans son cœur il n’y a que bonté et amour pour toi. L'œil de Jésus est pour l’âme une caresse. L'œil de Satan est un double poignard qui vous perce et vous brûle. (EMV 46)
Parcours dans l'œuvre
Il apparaît dans l’œuvre de Maria Valtorta de deux façons : comme protagoniste de Jésus dont il veut empêcher la mission, mais aussi protagoniste de Maria Valtorta en piégeant de tentations sa mission (EMV 134). Il affronte plus particulièrement le Christ au début de sa mission (EMV 46) et à la fin, lors de l'agonie du Gethsémani (EMV 477 - EMV 600). Cela ne l'empêche de l'apostropher régulièrement par la bouche des possédés, y compris Judas, un moment sous son emprise (EMV 567).
Son nom
Satan est le nom hébreu qui veut dire "adversaire" ou "accusateur". D'abord nom commun, il devient progressivement un nom propre. C'est le Diable, du grec diabolos "celui qui divise". C'est Lucifer, le "porteur de lumière", le chef des anges et le plus beau qui pêcha par orgueil se croyant l'égal de Dieu. C'est le chef des démons (daimôn).
Où en parle-t-on dans l'œuvre ?
EMV 5 EMV 17 EMV 17 EMV 32 EMV 45 EMV 46 EMV 46 EMV 47 EMV 58 EMV 59 EMV 65 EMV 66 EMV 69 EMV 72 EMV 74 EMV 76 EMV 80 EMV 84 EMV 87 EMV 88 EMV 89 EMV 94 EMV 95 EMV 96 EMV 98
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