Bonté, Bon(ne)
Voir aussi : Bien, Méchants, Mauvais.
Dans "l'Évangile tel qu'il m'a été révélé"
- Les saints se ressouviennent de Dieu, des paroles entendues dans la Pensée Créatrice, et que la Bonté fait ressusciter en leurs cœurs, pour les élever comme des aigles EMV 10
- Tu parles avec bon sens et justice. Mais vois, il vaut mieux pécher par bonté d'âme et par confiance, que par défiance et dureté. EMV 55
- Comme on le hait pour son austérité, on me haïra pour ma bonté, parce que l'une et l'autre annoncent Dieu EMV 67
- Moi, je ne suis pas bon et je ne vois pas ce que voit la Bonté. Je vois l'extérieur. Celui qui est bon pénètre jusqu'à l'intérieur. EMV 81
- Ta bonté a essuyé mes pleurs d'enfant. Ne faut-il pas que ma bonté essuie tes pleurs ? EMV 89
- Combien de fois on agit par bonté, par vraie bonté, mais par bonté toute humaine ! Or, comme cette action n'est qu'humaine, on désire que cette action soit connue des hommes. EMV 92
- Il suffit de dire la vérité et d'être bon pour s'attirer la haine de la foule après le premier moment d'enthousiasme. EMV 106
- J'ai donné une direction à leur bonté, comme tu fais avec la serpe de l'émondeur. Mais la bonté était en eux. Maintenant elle s'épanouit, parce qu'il y a quelqu'un pour la soigner. EMV 109
- Évangélisation des païens par les actes de charité : Ils ont la joie de dire "Nous savons que le Vrai Dieu est Bonté et qu'Il nous aime donc" EMV 129
- Ayez la spontanéité de l'enfant qui va d'instinct vers celui dont il ressent la bonté, sans chercher autre chose que la bonté EMV 130
- Bonté de Dieu EMV 132
- Dieu n'est pas seulement Législateur. Il est Père. Et un Père d'une immense bonté. EMV 170
- Tu vois que tu as encore de la bonté ? Tu n'es pas méchant... Tu as seulement une grande blessure ouverte et personne ne te la soigne... Ta bonté s'en va par elle, comme le sang par les blessures. EMV 188
Dans les textes fondamentaux chrétiens
Dans la Bible
- "Et Dieu vit que cela était bon ..." (Genèse1, 4. 10. 12. 18. 21. 31) Acclamez יהוה, toute la terre, servez יהוה dans l’allégresse, venez à lui avec des chants de joie ! Sachez-le, c’est יהוה qui est Dieu, il nous a faits et nous sommes à lui, son peuple et le troupeau de son bercail. Venez à ses portiques en rendant grâce, à ses parvis en chantant louange, rendez-lui grâce, bénissez son nom ! Il est bon, יהוה, éternel est son amour, et d’âge en âge, sa vérité. (Psaume 100, action de grâce)
Dans le catéchisme de l'Église catholique
Bonté : ce qui pousse à faire le bien
- Dieu, infiniment Parfait et Bienheureux en Lui-même, dans un dessein de pure bonté, a librement créé l’homme pour le faire participer à sa vie bienheureuse. (1)
- Il a plu à Dieu dans sa sagesse et sa bonté de se révéler en personne (51)
- Dans la condescendance de sa bonté, Dieu, pour se révéler aux hommes, leur parle en paroles humaines (101)
- Dans toutes ses œuvres Dieu montre sa bienveillance, sa bonté, sa grâce, son amour (214) La gloire de Dieu c’est que se réalise cette manifestation et cette communication de sa bonté en vue desquelles le monde a été créé (294s)
- Car le Dieu Tout-puissant (...), puisqu’il est souverainement bon, ne laisserait jamais un mal quelconque exister dans ses œuvres (311)
- Tout comme l’unique bonté de Dieu se répand réellement sous des formes diverses dans les créatures, ainsi l’unique médiation du Rédempteur n’exclut pas, mais suscite au contraire une coopération variée de la part des créatures, en dépendance de l’unique source (970)
- L’homme participe à la sagesse et à la bonté du Créateur qui lui confère la maîtrise de ses actes et la capacité de se gouverner en vue de la vérité et du bien (1954)
- Par le désespoir, l’homme s’oppose à la Bonté de Dieu (2091)
- La haine de Dieu vient de l’orgueil. Elle s’oppose à l’amour de Dieu dont elle nie la bonté et qu’elle prétend maudire comme celui qui prohibe les péchés et qui inflige les peines (2094)
- L’Église presse instamment chacun de prier et d’agir pour que la Bonté divine nous libère de l’antique servitude de la guerre (2307)
- Jésus nous apprend cette demande "Donne-nous", car elle glorifie notre Père parce qu’elle reconnaît combien il est Bon au-delà de toute bonté (2828)
Bonté : ce qui est sain et agréable
- Issue de la bonté divine, la création participe à cette bonté ("Et Dieu vit que cela était bon (...) très bon" (299s)
- Dieu est infiniment bon et toutes ses œuvres sont bonnes. Cependant, personne n’échappe à l’expérience de la souffrance (385)
- Par le Christ, l’Église peut offrir le sacrifice de louange en action de grâce pour tout ce que Dieu a fait de bon, de beau et de juste dans la création et dans l’humanité (1359)
Bonté : ce qui est plein de qualités et de bonnes dispositions
- Chaque créature possède sa bonté et sa perfection propres. (339)
- Le premier homme n’a pas seulement été créé bon, mais il a été constitué dans une amitié avec son Créateur (374)
- Le diable et les autres démons ont certes été créés par Dieu naturellement bons, mais c’est eux qui se sont rendus mauvais (391)
- En devenant mystérieusement le Corps et le Sang du Christ, les signes du pain et du vin continuent à signifier aussi la bonté de la création (1333)
- Les désirs sont bons en eux-mêmes; mais souvent ils ne gardent pas la mesure de la raison (2535)
Bon : ce qui est conforme à la norme morale
- L’Église considère tout ce qui peut se trouver de bon et de vrai dans les autres religions "comme une préparation évangélique et comme un don" (843)
- Dieu l’ayant créé homme et femme, leur amour mutuel devient une image de l’amour absolu et indéfectible dont Dieu aime l’homme. Il est bon, très bon, aux yeux du Créateur (1604)
- L’Église accorde une grande importance à la présence de Jésus aux noces de Cana. Elle y voit la confirmation de la bonté du mariage (1613) Les actes humains sont moralement qualifiables. Ils sont bons ou mauvais (1749s)
- Les fruits de l’Esprit : "charité, joie, paix, patience, longanimité, bonté, bénignité, mansuétude, fidélité, modestie, continence, chasteté" (1832)