Samuel le sanhédriste

Scribe sanhédriste qui vient en délégation admonester Jésus à la Belle-Eau à cause de la présence d’Aglaé.

Un des cinq reprend :

"Je suis Samuel le scribe. Celui-ci, c'est l'autre scribe, Sadoq, et celui-là le juif Éléazar, très connu et influent; cet autre, c'est Callascebona (Calba Scheboua) l'ancien; et ce dernier pour terminer, Nahum. Tu saisis ? Nahum !" et le ton est tout à fait emphatique. (EMV 123)

C'est probalbement lui que l'on retrouve à la table d'Éli le pharisien de Capharnaüm quand, sous l'effet d'un miracle, l'hostilité devient moins grande. (EMV 163)

C'est peut-être aussi le même Samuel qui se retrouve dans la vallée du Carit et se fait apostropher par Jésus pour le renvoi de son épouse et son adultère. (EMV 381)

Caractère et aspect

Un viellard imbu de sa personne et doté d'une langue de vipère à ce qu'il semble : A la fin de l'altercation Simon le zélote, apôtre judéen, se borne à dire:

"Quelle honte ! Ton hypocrisie est si grande qu'elle ressort et déborde et tu baves comme une limace sur une fleur pure. Sors d'ici et deviens un homme car pour l'instant tu n'es que bave. Je te reconnais, Samuel. Tu as toujours le même cœur. Dieu te pardonne, mais va-t-en, loin de ma présence." (EMV 123)

Parcours apostolique

Il fait partie du groupe qui s'activera contre Jésus avec la complicité de Judas.

Son nom

Samuel (Shemouél) ou Chemouel, signifie "Exaucé par Dieu". Référence historique : le grand prophète et dernier des juges qu'Elqana eu miraculeusement sur le tard à la suite de la supplication de sa femme Anne à Dieu.

Où en parle-t-on dans l'œuvre ?

EMV 123 EMV 163
EMV 378 EMV 381
EMV 529