Élie l'essénien
Le second des ermites pour le Christ. La première est Aglaé. Il rencontre Jésus dans la vallée du Carit près de Jéricho. Il se convertit alors radicalement :
- Maître ! Un fou ! Celui qui parlait avec Toi, l'essénien. Il s'est mis nu, il pleure et soupire.Jésus lui donne le nom d’Élie et l’invite à vivre en ermite dans les grottes de la vallée. Jésus demande à Nike de le secourir chaque mois en apportant vivres et vêtements très chiches :
- Je suis miraculé du cœur. Tu m'as guéri l'esprit. J'obéis à ta parole. Je me revêts de lumière en quittant toute autre pensée qui me revêtait d'erreur. Je me sépare pour méditer le Dieu vrai, pour obtenir vie et résurrection. Cela suffit-il ? Donne-moi un nouveau nom et indique-moi un endroit où je vivrai de Toi et de tes paroles.
Je te demande un service, pour l'amour de cette âme qui est en train de renaître, qui est pleine de bonne volonté, mais qui est très faible. L'excès de pénitence pourrait l 'angoisser et Satan pourrait se servir de cette angoisse.
Ce qu'elle fera avec ponctualité.[2]
Parcours apostolique
Témoin de la Résurrection. Il est envoyé au Thabor pour le grand rendez-vous des disciples. "Viens à Moi. Ne sois pas honteux comme quelqu’un qui est étranger parmi des frères. Tout le passé est détruit".[3]
Son nom
Élie (Èlyahou) signifie "mon Dieu est éternel". Référence historique : le très grand prophète qui fut enlevé sur un char de feu.
Où en parle-t-on dans l'œuvre ?
EMV 381 EMV 632 EMV 634