Anne d’Aaron (Sainte Anne), mère de la Vierge Marie
Judéenne, descendante d'Aaron, exilée à Nazareth en Galilée, suite aux troubles politiques de l'époque. C'est l'épouse de Joachim, descendant de David, et mère de la vierge Marie. Elle avait 50/55 ans au moment de sa maternité. Stérile jusqu'à un âge avancé, elle va prier au Temple pour une maternité. Elle promet, à l'instar d'Anne d'Elcana, de consacrer son enfant au Temple (EMV 2). Ce qu'elle fera avec Marie.
À cause de leur sainteté Anne n'éprouva pas les souffrances de l'enfantement mais donna, après l'avoir portée, extatiquement le jour à la Sans Faute. Pour tous deux (avec son époux Joachim), ce ne fut pas l'agonie, mais la langueur d'une vie qui s'éteint comme s'éteint une étoile quand le soleil se lève à l'aurore. (EMV 9)
Caractère et aspect
Cette femme est belle, avec ses traits spécifiquement hébreux. L'œil est noir et profond je ne sais pourquoi il me rappelle celui du Baptiste. (NB : c’est la tante d’Élizabeth, la mère du Baptiste) … Le teint est légèrement brun. La bouche, un peu large et bien dessinée, a une expression austère, mais sans dureté. Le nez est long et fin légèrement courbé a la base, un nez aquilin qui s'harmonise bien avec les yeux. Elle est robuste mais pas grasse. Bien proportionnée et grande, comme on peut le deviner alors qu'elle est assise". (EMV 2)
Parcours apostolique
"Vous pouvez bien comprendre comment Dieu ne pouvait résider là où Satan avait posé son signe ineffaçable. La Puissance travailla donc pour faire son futur tabernacle immaculé. Et par deux justes, d'âge avancé et contre les règles habituelles de la procréation, fut conçue Celle sur laquelle il n'y a aucune tache". (EMV 136)
Son nom
Anna ou Anne signifie "grâce, faveur" – Historique : Nom de la mère de Samuel le prophète. Nom du grand prêtre.
Où en parle-t-on dans l'œuvre ?
EMV 2 EMV 3 EMV 3 (suite) EMV 4 EMV 5 EMV 6 EMV 7 EMV 8 EMV 9 EMV 13 EMV 14 EMV 577
En savoir plus sur ce personnage
Anne est fêtée par l'Église le 26 juillet."Le culte de sainte Anne a subi diverses alternatives. Son corps fut transporté dans les Gaules, au premier siècle de l'ère chrétienne, et enfoui dans un souterrain de l'église d'Apt, en Provence, à l'époque des persécutions. A la fin du VIIIe siècle, il fut miraculeusement découvert et devint l'objet d'un pèlerinage. Mais c'est surtout au XVIIe siècle que le culte de sainte Anne acquit la popularité dont il jouit. De tous les sanctuaires de sainte Anne, le plus célèbre est celui d'Auray, en Bretagne; son origine est due à la miraculeuse découverte d'une vieille statue de la grande Sainte, accompagnée des circonstances les plus extraordinaires et suivies de prodiges sans nombre. Sainte-Anne d'Auray est encore aujourd'hui l'objet d'un pèlerinage national." (Abbé L. Jaud, "Vie des Saints pour tous les jours de l'année" Tours, Mame, 1950)
Selon les visons de la Bienheureuse Marie d'Agréda
"Sainte Anne vécut cinquante-six ans, partagés en cette manière : elle en avait vingt-quatre quand elle se maria à saint Joachim. Elle en passa vingt dans son mariage sans enfant, en sa quarante-quatrième année elle accoucha de la très-pure Marie, et douze qu'elle vécut après la naissance de Cette Reine, dont trois en sa compagnie, et neuf que celle-ci demeura dans le Temple, font cinquante-six ans. [ ...] Elle avait quarante-huit ans quand son époux Joachim mourut". (Marie d'Agréda - La Cité mystique de Dieu" 1660 - Tome 2, partie 1, livre 2, chapitre 19, page 360, 361). (Note maria-valtorta.org : Il ne faut pas s'étonner de cette apparente contradiction entre les voyantes sur l'âge d'Anne. Maria Valtorta "voit" les scènes. Elle estime donc qu'Anne a "apparemment" 50/55 ans. Ces dix ans de plus dans l'apparence sont-ils le lot de toutes les femmes de son époque ?)
"Le 8 septembre, sainte Anne comprit qu'elle allait enfin posséder l'enfant de tant de prières; elle se prosterna et pria Dieu de la bénir. Alors son auguste fille (Marie) entra dans une extase très sublime, de sorte qu'elle ne put pas s'apercevoir de sa venue au monde. Quand elle fut sortie de son ravissement, elle se trouva toute belle dans les bras de son heureuse mère, qui avait été préservée de toutes les incommodités ordinaires à cet état, et qui adressa à Dieu cette prière : Créateur de tout ce qui existe, je vous offre ma fille que je viens de recevoir de votre bonté et je vous en remercie. [...] Le Seigneur lui répondit intérieurement de la traiter comme les autres mères traitent leurs enfants, sans lui témoigner à l'extérieur le respect qui était dans son cœur, mais aussi avec autant de soin que d'amour." (Marie d'Agréda - La Cité mystique de Dieu - Chapitre 6)