Daniel de Béteron
Judéen de Beteron. Il n'hésite pas à se démarquer publiquement de son beau-frère, Elchias, le sanhédriste fortement opposé à Jésus :
"Je sais que vous êtes les sages et moi un simple juif qui ne sais même pas pourquoi vous me voulez si souvent parmi vous... Mais moi, simple cultivateur, devenu indignement ton parent, je ne me suis préoccupé de connaître l'Écriture et les Prophètes que pour avoir du réconfort dans ma vie. Et avec la simplicité de quelqu'un qui n'est pas savant, je t'avoue que je reconnais dans le Rabbi le Messie précédé de son Précurseur qui nous l'a indiqué... Et Jean, tu ne peux le nier, était possédé par l'Esprit de Dieu." (EMV 414)Plus tard, à la demande de Judas, il donne de jeunes arbres fruitiers de son verger par delà Gabaon - deux oliviers, un pommier, un figuier, un amandier - pour le jardin de Jean de Nobé qui accueille la troupe apostolique (EMV 529)
Parcours apostolique
Témoin de la Résurrection :
"Je m’éloigne de toi, dit-il à Elchias. J’ai vu, bienveillant pour moi, terrible pour vous, Celui que vous voulez me faire croire mort. Je m’en vais. Plus que l’argent et n’importe quelle richesse, je protège mon âme. Adieu, maudit ! Et, si tu peux, fais en sorte de mériter le pardon de Dieu." (EMV 632).
Il rejoindra les 500 sur le Le mont Thabor et sera inclus par Jésus dans les soixante-douze :"Et toi, Daniel, vraiment sorti de la fosse, non pas aux lions mais aux chacals, viens, unis-toi à ceux-ci." (EMV 634).
Son nom
Daniel signifie "Dieu a jugé". Référence historique : le célèbre prophète déporté à la cour de Babylone, il interprète les songes et descend avec ses compagnons dans la fosse où il est sauvé par l'ange.
Où en parle-t-on dans l'œuvre ?
EMV 414 EMV 632 EMV 634