Simon Boetos, le grand prêtre
Ce personnage n'est pas nominatif, même s'il apparaît à plusieurs étapes de la vie de Marie. Son identité se déduit du contexte historique.
C'est le Grand Prêtre qui, en l’an-18, accueille au Temple la jeune Marie, alors âgée de trois ans (EMV 8).
C'est lui qui la marie, douze ans plus tard, à Joseph, descendant, comme son épouse, de David (EMV 13). C'est cette ascendance qui justifie que le Grand Prêtre officie lui-même.
Caractère et aspect
Un vieillard solennel, vêtu de lin très fin et par dessus ce premier vêtement une tunique plus courte, de lin aussi, et par dessus encore une sorte de chasuble, quelque chose d'intermédiaire entre la chasuble et l'habit des diacres, multicolore : pourpre et or, violet et blanc s'y alternent et brillent comme des gemmes au soleil; deux gemmes authentiques, par dessus tout cela brillent encore plus vivement à la hauteur des épaules. Ce sont peut-être des boucles avec leurs chatons précieux. Sur la poitrine, une large plaque toute étincelante de gemmes soutenue par une chaîne d'or. Des pendentifs et autres ornements brillent en bas de la tunique courte et l'or éclate sur le front à la partie supérieure d'une coiffure qui me rappelle celle des prêtres orthodoxes, leur mitre arrondie au lieu d'être pointue comme celle des catholiques (EMV 8).
Parcours apostolique
Ce personnage historique semble avoir été d'une grande piété et d'une grande bonté. On le voit prendre soin de Marie dont il reconnaît la nature spirituelle exceptionnelle (EMV 11). C'est lui qui, recommandant à Dieu le choix de l'époux de Marie, propose aux prétendants de la race de David, l'épreuve du rameau fleuri (EMV 12). Selon Les visions d'Anne-Catherine Emmerich, ceci lui serait venu à la lecture de ces versets d'Isaïe :"Un rejeton sortira de la souche de Jessé, un surgeon poussera de ses racines". (Isaïe 11,1)
Son nom
Siméon, comme Simon (Chimon- Shim'ôn), veut dire "qui entend". Référence historique : le second fils de Jacob qui sera retenu en otage par son frère Joseph devenu intendant du Pharaon.
Où en parle-t-on dans l'œuvre ?
EMV 8 EMV 11 EMV 12 EMV 13
En savoir plus sur ce personnage
Révoqué en l’an – 4 par Hérode le Grand qui se méfiait de lui.