https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=Mouxine 2026-05-02T23:16:34Z Contributions MediaWiki 1.39.10 https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Communiqu%C3%A9_du_Dicast%C3%A8re_pour_la_Doctrine_de_la_foi_sur_Maria_Valtorta_du_22_f%C3%A9vrier_2025&diff=10809 2025-03-24T22:31:52Z

<p>Mouxine : </p> <hr /> <div>Le 22 février 2025 paraît, d'abord en italien, un [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20250222_comunicato-scritti-valtorta_it.html communiqué de presse] du Dicastère pour la doctrine de la foi (DDF) &quot;''À propos des écrits de Maria Valtorta''&quot;. Cette annonce a pour but de répondre à la demande croissante de fidèles et de prêtres pour connaître la position de l’Église sur les écrits de Maria Valtorta. L'intention du DDF dans cette annonce est sujette à discussion en raison de la brièveté du document et d'une formule équivoque.<br /> <br /> == Chronologie brève ==<br /> 1948 : audience privée avec Pie XII qui encourage la publication telle quelle des écrits de MV.<br /> <br /> 1959 : mise à l'Index des livres prohibés pour défaut d'imprimatur.<br /> <br /> 1966 : abolition de l'Index, les fidèles gardent le devoir &quot;de se garder contre les écrits qui peuvent mettre en danger la foi et les bonnes mœurs&quot;&lt;ref&gt;Notification sur la suppression de l'index des livres interdits [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_19660614_de-indicis-libr-prohib_fr.html]&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> 1992 : lettre de Mgr Tettamanzi, secrétaire général de la Conférence Épiscopale italienne (CEI), à l'éditeur des écrits de Maria Valtorta, acceptant la réimpression des livres, à condition d'informer les lecteurs &quot;qu'on ne doit pas les considérer d'origine surnaturelle&quot;.<br /> <br /> 2025 : Communiqué du Dicastère pour la foi.<br /> <br /> == Composition du document ==<br /> L'annonce du Dicastère se compose de trois parties :<br /> <br /> # La première est la motivation de la publication : celle d'un afflux de demandes, tant d'ecclésiastiques que de laïcs, pour connaître la position de l’Église sur [[L’Évangile tel qu’il m’a été révélé|''L’Évangile tel qu’il m’a été révélé'']] et &quot; d'autres publications.&quot; <br /> # La deuxième partie est l'exposé de la &quot;position&quot; : Sans citer de sources, le communiqué de presse déclare qu'on ne peut considérer les écrits de Maria Valtorta comme surnaturels, mais qu'ils doivent être considérés comme des formes littéraires de celle-ci pour raconter à sa manière la vie de Jésus.<br /> # La troisième partie est une justification : dans sa longue tradition, rappelle-t-il, l’Église ne reconnaît comme normatifs et sûrs que les &quot;Évangiles inspirés&quot; (canoniques).<br /> <br /> == Réception ==<br /> L'intention exacte de cette annonce interroge les catholiques, plusieurs hypothèses émergeant, celle d'une condamnation définitive, position spontanément adoptée par la presse catholique, et celle d'une recommandation à la prudence en l'absence d'une étude procédurale effectuée, hypothèse partagée par les associations valtortiennes. <br /> <br /> L'hypothèse de la condamnation définitive s'appuie sur une interprétation stricte du communiqué de la DDF, et la mise en continuité de différentes positions officielles (dont un amalgame préjudiciable à l'Histoire&lt;ref&gt;Selon le site [https://edifiant.fr/dicastere-pour-la-doctrine-de-la-foi-maria-valtorta/ Edifiant.fr], il s'agit d'un amalgame qui attribue au cardinal Ratzinger les propos polémiques d'un jésuite, le P. Caprile. Selon lui, les écrits de Maria Valtorta sont : &quot;un ensemble de fantaisies enfantines, d’erreurs historiques et exégétiques, le tout présenté dans un contexte subtilement sensuel”.&lt;/ref&gt;), depuis la mise l'Index par le Saint Office en 1959, qui donnerait la justification de la condamnation, jusqu'au présent communiqué. <br /> <br /> Pour l'hypothèse de la recommandation de prudence, les arguments principaux sont les suivants :<br /> <br /> * Le Communiqué n'apporte pas les preuves exigées par les ''[https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240517_norme-fenomeni-soprannaturali_fr.html Normes procédurales pour le discernement de phénomènes surnaturels présumés]'', récemment publiées (17 mai 2024) par ce même Dicastère.<br /> * Il exprime une position n'apportant rien de nouveau par rapport à la position exprimée par Mgr Dionigi Tettamanzi, alors secrétaire de la conférence épiscopale d'Italie (CEI) dans sa lettre du 6 mai 1992 à l'éditeur, et ne serait ainsi qu'un rappel de la position officielle de l'Eglise, sans qu'elle se soit mise à jour des derniers travaux effectués sur les écrits de Maria Valtorta.<br /> * Cette déclaration est motivée par l'afflux des demandes d'information mais non par une étude procédurale quelconque, aucune n'étant mentionnée.<br /> <br /> == Analyse du document ==<br /> <br /> === Un bref communiqué de presse pour répondre aux demandes ===<br /> Dans la [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/doc_doc_index_it.htm liste officielle des documents du Dicastère], les ''comunicato'' (communiqués de presse) se limitent généralement à des annonces brèves, tandis que les ''notes'' développent les décisions du Dicastère, comme en témoigne la ''[https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240919_nota-esperienza-medjugorje_fr.html Note sur l’expérience spirituelle liée à Medjugorje]''. Lorsqu’il s’agit de phénomènes surnaturels présumés, les notes incluent habituellement deux éléments clés : d’une part, des références précises à des procédures identifiées et datées ; d’autre part, des mentions explicites issues des normes applicables. Le communiqué du Dicastère pour la foi sur Maria Valtorta se limite à évoquer un afflux de demandes au sujet de la position de l’Église par rapport aux écrits valtortiens et ne se réfère à aucune analyse ou procédure antérieure.<br /> <br /> === Absence d'une étude préalable ou de motifs explicites ===<br /> La ''[https://fondazionemariavaltorta.it/ Fondation Maria Valtorta]'' (de Viarregio) note dans son [https://fondazionemariavaltorta.it/commento/ communiqué de presse du 23 février 2025], que l'absence d'étude exhaustive réalisée sur les écrits de Maria Valtorta prive l’Église de pouvoir se prononcer d'une autre manière qu'elle l'a fait . Elle estime donc que ce communiqué exprime un avis en amont du dispositif.&lt;blockquote&gt;&quot;Nous savons que l'origine surnaturelle possible des œuvres de Maria Valtorta n'a pas encore été pleinement étudiée par l'Église, qui ne peut donc que se prononcer comme elle l'a fait.&quot;&lt;/blockquote&gt;Pour François-Michel Debroise dans [https://www.maria-valtorta.org/ValtortaWeb/073.htm#Comprehension l'article qu'il lui consacre], ce communiqué ne peut se rattacher aux Normes procédurales qu'il ignore sur plusieurs points, notamment l'absence des preuves concrètes en cas d'un constat de non-surnaturalité. Il estime donc que cette communication veut solennellement dire autre chose aux lecteurs de Maria Valtorta.<br /> <br /> Olivier Bonnassies dans son article&lt;ref&gt;&quot;Maria Valtorta, grande visionnaire ou romancière exceptionnelle&quot;&lt;/ref&gt; note que la dernière enquête de l'Église remonte à 1959 avec la mise à l'Index qu'il explique par le contexte de l'époque et dont il signale, à l'aide d'exemples, le caractère faillible et réversible. <br /> <br /> === Une reprise d'une position antérieure ===<br /> Pour sa part, la [https://mariavaltorta.com/fr/home-francais/ ''Fondation héritière de Maria Valtorta''] (Isola del Liri) note dans son [https://www.facebook.com/photo/?fbid=953738193622980&amp;set=a.388851586778313 communiqué du 6 mars 2025], qu'il s'agit d'une expression reprise d'un courrier qu'elle avait reçu le 6 mai 1992, 33 ans plus tôt, en tant qu'éditrice des œuvres de Maria Valtorta&lt;ref&gt;Les œuvres sont éditées par le Centro editoriale valtortiano (CEV) qui était confondu à l'époque avec les activités qui amèneront la création distinctes d'une Fondation.&lt;/ref&gt;. Ce courrier de Mgr Tettamanzi, secrétaire général de la CEI, ne portait aucune condamnation, mais une demande de publier une note informative au début de chaque tome, dans le cas de la réimpression des écrits de Maria Valtorta :&lt;blockquote&gt;Conférence Épiscopale Italienne | Prato N. 324/92 | Rome, le 6 mai 1992 Très cher Éditeur, [...] C'est dans un esprit de véritable bien pour les lecteurs et dans l’optique d’un authentique service à la foi de l'Église que je vous demande, dans le cas d'une éventuelle réimpression des volumes, d'indiquer clairement dès les premières pages que les &quot;visions&quot; et &quot;dictées&quot; auxquelles il est fait référence ne peuvent être considérées comme d'origine surnaturelle, mais doivent être perçues simplement comme des formes littéraires utilisées par l'Auteure pour raconter, à sa manière, la vie de Jésus.&lt;/blockquote&gt;L'éditeur Emilio Pisani, à l'époque, avait répondu n'être pas habilité à rédiger une telle note, mais qu'il était prêt à insérer celle que la CEI lui donnerait. Cette dernière ne lui en fournit aucune dans un délai de trente ans. <br /> <br /> Dans une interview donnée en 2023, Mgr Paolo Giuletti, évêque de Lucques, sous la juridiction duquel tombent les révélations privées de Maria Valtorta en tant qu'ordinaire du lieu (cf. [https://www.vatican.va/archive/cod-iuris-canonici/fra/documents/cic_libro1_cann129-144_fr.html CIC n°134]), interprétait cette lettre de la CEI comme la volonté de signifier que les écrits de Maria Valtorta ne pouvaient pas se comparer aux évangiles canoniques, et non comme une condamnation express&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;[https://www.associationmariavaltorta.fr/petition-monseigneur-paolo-giulieffi/ Interview de Mgr Paolo Giulietti] du 17 avril 2023&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> == Élargissement du contexte ==<br /> <br /> === Condamnation ou lecture prudentielle ? ===<br /> François-Michel Debroise note que si la volonté du Dicastère était de condamner, il aurait employé une formulation claire qui exprime ses motivations. Au contraire, dans le texte de 1992 repris par celui de 2025, il y une nuance qui, selon ce commentateur, est plus conforme à l'objet du communiqué : s'adresser aux lecteurs dans les deux cas. Il l'interprète comme [https://www.maria-valtorta.org/ValtortaWeb/073.htm#Lecture la &quot;lecture prudentielle&quot;] évoquée par les Normes procédurales&lt;ref&gt;[https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240517_norme-fenomeni-soprannaturali_fr.html#_ftn24 Normes procédurales, note 24] citant Verbum Domini § 14 de Benoît XVI.&lt;/ref&gt; et par la tradition constante de l'Église en cette matière : &lt;blockquote&gt;&quot;Cette distinction entre condamnation et lecture prudentielle est essentielle pour comprendre la position de l'Église face aux écrits de Maria Valtorta. [...] La nuance entre &quot;ne sont pas d'origine surnaturelle&quot; et &quot;ne peuvent être considérées comme d'origine surnaturelle&quot; traduit un choix délibéré de prudence ecclésiale. La première formulation relèverait d’un jugement définitif et catégorique, tandis que la seconde laisse place à une appréciation personnelle dans le cadre de la doctrine catholique.&lt;/blockquote&gt;<br /> <br /> === L'encouragement du Pape François ===<br /> [https://fondazionemariavaltorta.it/commento/ Dans son communiqué du 23 février 2025], la ''[https://fondazionemariavaltorta.it/ Fondation Maria Valtorta]'' (de Viarregio) souligne que le communiqué du DDF n'interdit ni décourage la lecture des ouvrages de Maria Valtorta. Elle fait mémoire du contenu d'une lettre d'encouragement du [[Pape François et Maria Valtorta|Pape François]], datée du 24 février 2024, et reçue en réponse à l'envoi de deux tomes de [[L’Évangile tel qu’il m’a été révélé|L'Évangile tel qu'il m'a été révélé]]. Le Pape ne se prononce pas sur l'origine de l'œuvre, mais encourage la Fondation à poursuivre son travail de faire connaître la vie et l’œuvre de Maria Valtorta, &quot;en particulier tout ce qu’elle peut offrir pour le bien de l’Église et de la société&quot;.<br /> === L'hypothèse romanesque ===<br /> Dans son interview du 17 avril 2023&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;, Mgr Paolo Giuletti estime que Maria Valtorta n'aurait pas pu inventer tout ce qu'elle écrit : &lt;blockquote&gt;de nombreux signes indiquent que les écrits de Maria Valtorta ne peuvent provenir uniquement d’elle et de ses connaissances historiques et bibliques limitées : ce qu’elle écrit, dans certaines parties, ne peut pas être simplement d’origine naturelle. &lt;/blockquote&gt;[https://www.laselectiondujour.com/maria-valtorta-grande-visionnaire-romanciere-exceptionnelle Olivier Bonnassies] met en avant les témoignages de personnalités importantes de l’Église, ainsi que les travaux historiques et scientifiques menés sur les données remarquables. Il se demande comment tout cela pourrait être l'œuvre &quot;d'une romancière très imaginative&quot;. <br /> <br /> Il rappelle que si les écrits de Maria Valtorta touchent un public de plus en plus large, ils suscitent aussi de vives réactions. Il établit un parallèle avec Medjugorje, longtemps combattu et déclaré non surnaturel avant de recevoir, en 2024, le plus haut degré d’approbation possible selon les nouvelles normes. Un rapprochement qui ne lui est pas propre, puisqu’il est également évoqué dans le [https://fondazionemariavaltorta.it/commento/ communiqué de presse de la ''Fondation Maria Valtorta''] (Viareggio) <br /> <br /> === Des fruits importants ===<br /> <br /> Des fruits de conversion sont mentionnés dans la conclusion du communiqué de presse de ''[https://www.facebook.com/photo/?fbid=953738193622980&amp;set=a.388851586778313 Fondation héritière de Maria Valtorta]'' (Isola del Liri)&lt;blockquote&gt;&quot;Nous observons, sur la base des témoignages qui nous parviennent du monde entier, tant de simples fidèles que d’ecclésiastiques, que les écrits de Maria Valtorta constituent une lecture spirituelle qui apporte un grand bénéfice à l’Église et à la communauté non seulement chrétienne, étant donné le nombre élevé de conversions qu’ils suscitent.&quot;&lt;/blockquote&gt;<br /> Les fruits de la vie chrétienne constituent l'un des quatre critères positifs, qui ne doivent pas être négligés dans le discernement d'après l'article 14 des ''[https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240517_norme-fenomeni-soprannaturali_fr.html Normes procédurales pour le discernement de phénomènes surnaturels présumés]''<br /> <br /> == Notes et références ==<br /> <br /> === Principaux documents évoqués ===<br /> '''''Documents du Dicastère'''''<br /> <br /> * [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/doc_doc_index_it.htm Liste complète des documents]<br /> * [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20250222_comunicato-scritti-valtorta_it.html Communique de presse sur les écrits de Maria Valtorta]<br /> * [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240517_norme-fenomeni-soprannaturali_fr.html Normes procédurales pour le discernement des phénomènes surnaturels présumés]<br /> <br /> '''''Fondations'''''<br /> <br /> * [https://fondazionemariavaltorta.it/commento/ Communiqué de presse de la Fondation Maria Valtorta (Viareggio)]<br /> * [https://www.facebook.com/photo/?fbid=953738193622980&amp;set=a.388851586778313 Communiqué de presse de la Fondation héritière de Maria Valtorta (Isole del Liri)] (FHMV)<br /> <br /> '''''Experts'''''<br /> <br /> * La sélection du jour<br /> * [https://www.maria-valtorta.org/ValtortaWeb/073.htm François-Michel Debroise - Commentaires sur le communiqué de presse du Dicastère (22/2/2025)]<br /> * [https://edifiant.fr/dicastere-pour-la-doctrine-de-la-foi-maria-valtorta/ Edifiant. fr - Communiqué du Dicastère pour la Doctrine de la foi sur les textes de Maria Valtorta (22 février 2025)]<br /> <br /> === Notes ===<br /> &lt;references /&gt;<br /> [[Catégorie:Authenticité de l'œuvre]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Communiqu%C3%A9_du_Dicast%C3%A8re_pour_la_Doctrine_de_la_foi_sur_Maria_Valtorta_du_22_f%C3%A9vrier_2025&diff=10806 2025-03-24T21:56:52Z

<p>Mouxine : Réorganisation du plan et reformulation pour amélioration de la neutralité (suite).</p> <hr /> <div>[[fichier:capture_d_ecran.png|center]]<br /> Le 22 février 2025 paraît, d'abord en italien, un [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20250222_comunicato-scritti-valtorta_it.html communiqué de presse] du Dicastère pour la doctrine de la foi (DDF) &quot;''À propos des écrits de Maria Valtorta''&quot;. Cette annonce à pour but de répondre à la demande croissante de fidèles et de prêtres pour connaître la position de l’Église sur les écrits de Maria Valtorta. L'intention du DDF dans cette annonce est sujette à discussion en raison de la brièveté du document et d'une formule équivoque.<br /> <br /> == Chronologie brève ==<br /> 1948 : audience privée avec Pie XII qui encourage la publication telle quelle des écrits de MV.<br /> <br /> 1959 : mise à l'Index des livres prohibés pour défaut d'imprimatur.<br /> <br /> 1966 : abolition de l'Index, les fidèles gardent le devoir &quot;de se garder contre les écrits qui peuvent mettre en danger la foi et les bonnes mœurs&quot;&lt;ref&gt;Notification sur la suppression de l'index des livres interdits [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_19660614_de-indicis-libr-prohib_fr.html]&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> 1992 : lettre de Mgr Tettamanzi, secrétaire général de la Conférence Épiscopale italienne (CEI), à l'éditeur des écrits de Maria Valtorta, acceptant la réimpression des livres, à condition d'informer les lecteurs &quot;qu'on ne doit pas les considérer d'origine surnaturelle&quot;.<br /> <br /> 2025 : Communiqué du Dicastère pour la foi.<br /> <br /> == Composition du document ==<br /> L'annonce du Dicastère se compose de trois parties :<br /> <br /> # La première est la motivation de la publication : celle d'un afflux de demandes, tant d'ecclésiastiques que de laïcs, pour connaître la position de l’Église sur [[L’Évangile tel qu’il m’a été révélé|''L’Évangile tel qu’il m’a été révélé'']] et &quot; d'autres publications.&quot; <br /> # La deuxième partie est l'exposé de la &quot;position&quot; : Sans citer de sources, le communiqué de presse déclare qu'on ne peut considérer les écrits de Maria Valtorta comme surnaturels, mais qu'ils doivent être considérés comme des formes littéraires de celle-ci pour raconter à sa manière la vie de Jésus.<br /> # La troisième partie est une justification : dans sa longue tradition, rappelle-t-il, l’Église ne reconnaît comme normatifs et sûrs que les &quot;Évangiles inspirés&quot; (canoniques).<br /> <br /> == Réception ==<br /> L'intention exacte de cette annonce interroge les catholiques, plusieurs hypothèses émergeant, celle d'une condamnation définitive, position spontanément adoptée par la presse catholique, et celle d'une recommandation à la prudence en l'absence d'une étude procédurale effectuée, hypothèse partagée par les associations valtortiennes. <br /> <br /> L'hypothèse de la condamnation définitive s'appuie sur une interprétation stricte du communiqué de la DDF, et la mise en continuité de différentes positions officielles (dont un amalgame préjudiciable à l'Histoire&lt;ref&gt;Selon le site [https://edifiant.fr/dicastere-pour-la-doctrine-de-la-foi-maria-valtorta/ Edifiant.fr], il s'agit d'un amalgame qui attribue au cardinal Ratzinger les propos polémiques d'un jésuite, le P. Caprile. Selon lui, les écrits de Maria Valtorta sont : &quot;un ensemble de fantaisies enfantines, d’erreurs historiques et exégétiques, le tout présenté dans un contexte subtilement sensuel”.&lt;/ref&gt;), depuis la mise l'Index par le Saint Office en 1959, qui donnerait la justification de la condamnation, jusqu'au présent communiqué. <br /> <br /> Pour l'hypothèse de la recommandation de prudence, les arguments principaux sont les suivants :<br /> <br /> * Le Communiqué n'apporte pas les preuves exigées par les ''[https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240517_norme-fenomeni-soprannaturali_fr.html Normes procédurales pour le discernement de phénomènes surnaturels présumés]'', récemment publiées (17 mai 2024) par ce même Dicastère.<br /> * Il exprime une position n'apportant rien de nouveau par rapport à la position exprimée par Mgr Dionigi Tettamanzi, alors secrétaire de la conférence épiscopale d'Italie (CEI) dans sa lettre du 6 mai 1992 à l'éditeur, et ne serait ainsi qu'un rappel de la position officielle de l'Eglise, sans qu'elle se soit mise à jour des derniers travaux effectués sur les écrits de Maria Valtorta.<br /> * Cette déclaration est motivée par l'afflux des demandes d'information mais non par une étude procédurale quelconque, aucune n'étant mentionnée.<br /> <br /> == Analyse du document ==<br /> <br /> === Un bref communiqué de presse pour répondre aux demandes ===<br /> Dans la [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/doc_doc_index_it.htm liste officiels des documents du Dicastère], les ''comunicato'' (communiqués de presse) se limitent généralement à des annonces brèves, tandis que les ''notes'' développent les décisions du Dicastère, comme en témoigne la ''[https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240919_nota-esperienza-medjugorje_fr.html Note sur l’expérience spirituelle liée à Medjugorje]''. Lorsqu’il s’agit de phénomènes surnaturels présumés, les notes incluent habituellement deux éléments clés : d’une part, des références précises à des procédures identifiées et datées ; d’autre part, des mentions explicites issues des normes applicables. Le communiqué du Dicastère pour la foi sur Maria Valtorta se limite à évoquer un afflux de demandes au sujet de la position de l’Église par rapport aux écrits valtortiens et ne se réfère à aucune analyse ou procédure antérieure.<br /> <br /> === Absence d'une étude préalable ou de motifs explicites ===<br /> La ''[https://fondazionemariavaltorta.it/ Fondation Maria Valtorta]'' (de Viarregio) note dans son [https://fondazionemariavaltorta.it/commento/ communiqué de presse du 23 février 2025], que l'absence d'étude exhaustive réalisée sur les écrits de Maria Valtorta prive l’Église de pouvoir se prononcer d'une autre manière qu'elle l'a fait . Elle estime donc que ce communiqué exprime un avis en amont du dispositif.&lt;blockquote&gt;&quot;Nous savons que l'origine surnaturelle possible des œuvres de Maria Valtorta n'a pas encore été pleinement étudiée par l'Église, qui ne peut donc que se prononcer comme elle l'a fait.&quot;&lt;/blockquote&gt;Pour François-Michel Debroise dans [https://www.maria-valtorta.org/ValtortaWeb/073.htm#Comprehension l'article qu'il lui consacre], ce communiqué ne peut se rattacher aux Normes procédurales qu'il ignore sur plusieurs points, notamment l'absence des preuves concrètes en cas d'un constat de non-surnaturalité. Il estime donc que cette communication veut solennellement dire autre chose aux lecteurs de Maria Valtorta.<br /> <br /> Olivier Bonnassies dans son article&lt;ref&gt;&quot;Maria Valtorta, grande visionnaire ou romancière exceptionnelle&quot;&lt;/ref&gt; note que la dernière enquête de l'Église remonte à 1959 avec la mise à l'Index qu'il explique par le contexte de l'époque et dont il signale, à l'aide d'exemples, le caractère faillible et réversible. <br /> <br /> === Une reprise d'une position antérieure ===<br /> Pour sa part, la [https://mariavaltorta.com/fr/home-francais/ ''Fondation héritière de Maria Valtorta''] (Isola del Liri) note dans son [https://www.facebook.com/photo/?fbid=953738193622980&amp;set=a.388851586778313 communiqué du 6 mars 2025], qu'il s'agit d'une expression reprise d'un courrier qu'elle avait reçu le 6 mai 1992, 33 ans plus tôt, en tant qu'éditrice des œuvres de Maria Valtorta&lt;ref&gt;Les œuvres sont éditées par le Centro editoriale valtortiano (CEV) qui était confondu à l'époque avec les activités qui amèneront la création distinctes d'une Fondation.&lt;/ref&gt;. Ce courrier de Mgr Tettamanzi, secrétaire générale de la CEI, ne portait aucune condamnation mais une demande de publier une note informative au début de chaque tome, dans le cas de la réimpression des écrits de Maria Valtorta :&lt;blockquote&gt;Conférence Épiscopale Italienne | Prato N. 324/92 | Rome, le 6 mai 1992 Très cher Éditeur, [...] C'est dans un esprit de véritable bien pour les lecteurs et dans l’optique d’un authentique service à la foi de l'Église que je vous demande, dans le cas d'une éventuelle réimpression des volumes, d'indiquer clairement dès les premières pages que les &quot;visions&quot; et &quot;dictées&quot; auxquelles il est fait référence ne peuvent être considérées comme d'origine surnaturelle, mais doivent être perçues simplement comme des formes littéraires utilisées par l'Auteure pour raconter, à sa manière, la vie de Jésus.&lt;/blockquote&gt;L'éditeur Emilio Pisani, à l'époque, avait répondu n'être pas habilité à rédiger une telle note, mais qu'il était prêt à insérer celle que la CEI lui donnerait. Cette dernière ne lui en fournit aucune dans un délai de trente ans. <br /> <br /> Dans une interview donnée en 2023, Mgr Paolo Giuletti, évêque de Lucques, sous la juridiction duquel tombent les révélations privées de Maria Valtorta en tant qu'ordinaire du lieu (cf. [https://www.vatican.va/archive/cod-iuris-canonici/fra/documents/cic_libro1_cann129-144_fr.html CIC n°134]), interprétait cette lettre de la CEI comme la volonté de signifier que les écrits de Maria Valtorta ne pouvaient pas se comparer aux évangiles canoniques, et non comme une condamnation express&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;[https://www.associationmariavaltorta.fr/petition-monseigneur-paolo-giulieffi/ Interview de Mgr Paolo Giulietti] du 17 avril 2023&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> == Élargissement du contexte ==<br /> <br /> === Condamnation ou lecture prudentielle ? ===<br /> François-Michel Debroise note que si la volonté du Dicastère était de condamner, il aurait employé une formulation claire qui exprime ses motivations. Au contraire, dans le texte de 1992 repris par celui de 2025, il y une nuance qui, selon ce commentateur, est plus conforme à l'objet du communiqué : s'adresser aux lecteurs dans les deux cas. Il l'interprète comme [https://www.maria-valtorta.org/ValtortaWeb/073.htm#Lecture la &quot;lecture prudentielle&quot;] évoquée par les Normes procédurales&lt;ref&gt;[https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240517_norme-fenomeni-soprannaturali_fr.html#_ftn24 Normes procédurales, note 24] citant Verbum Domini § 14 de Benoît XVI.&lt;/ref&gt; et par la tradition constante de l'Église en cette matière : &lt;blockquote&gt;&quot;Cette distinction entre condamnation et lecture prudentielle est essentielle pour comprendre la position de l'Église face aux écrits de Maria Valtorta. [...] La nuance entre &quot;ne sont pas d'origine surnaturelle&quot; et &quot;ne peuvent être considérées comme d'origine surnaturelle&quot; traduit un choix délibéré de prudence ecclésiale. La première formulation relèverait d’un jugement définitif et catégorique, tandis que la seconde laisse place à une appréciation personnelle dans le cadre de la doctrine catholique.&lt;/blockquote&gt;<br /> <br /> === L'encouragement du Pape François ===<br /> [https://fondazionemariavaltorta.it/commento/ Dans son communiqué du 23 février 2025], la ''[https://fondazionemariavaltorta.it/ Fondation Maria Valtorta]'' (de Viarregio) souligne que le communiqué du DDF n'interdit ni décourage la lecture des ouvrages de Maria Valtorta. Elle fait mémoire du contenu d'une lettre d'encouragement du [[Pape François et Maria Valtorta|Pape François]], datée du 24 février 2024, et reçue en réponse à l'envoi de deux tomes de [[L’Évangile tel qu’il m’a été révélé|L'Évangile tel qu'il m'a été révélé]]. Le Pape ne se prononce pas sur l'origine de l'œuvre, mais encourage la Fondation à poursuivre son travail de faire connaître la vie et l’œuvre de Maria Valtorta, &quot;en particulier tout ce qu’elle peut offrir pour le bien de l’Église et de la société&quot;.<br /> === Une hypothèse peu convaincante : un roman ===<br /> Dans son interview du 17 avril 2023&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;, Mgr Paolo Giuletti estime que Maria Valtorta n'aurait pas pu inventer tout ce qu'elle écrit : &lt;blockquote&gt;de nombreux signes indiquent que les écrits de Maria Valtorta ne peuvent provenir uniquement d’elle et de ses connaissances historiques et bibliques limitées : ce qu’elle écrit, dans certaines parties, ne peut pas être simplement d’origine naturelle. &lt;/blockquote&gt;[https://www.laselectiondujour.com/maria-valtorta-grande-visionnaire-romanciere-exceptionnelle Olivier Bonnassies] met en avant les témoignages de personnalités importantes de l’Église, ainsi que les travaux historiques et scientifiques menés sur les données remarquables. Il se demande comment tout cela pourrait être l'œuvre &quot;d'une romancière très imaginative&quot;. <br /> <br /> Il rappelle que si les écrits de Maria Valtorta touchent un public de plus en plus large, ils suscitent aussi de vives réactions. Il établit un parallèle avec Medjugorje, longtemps combattu et déclaré non surnaturel avant de recevoir, en 2024, le plus haut degré d’approbation possible selon les nouvelles normes. Un rapprochement qui ne lui est pas propre, puisqu’il est également évoqué dans le [https://fondazionemariavaltorta.it/commento/ communiqué de presse de la ''Fondation Maria Valtorta''] (Viareggio) <br /> <br /> === Des fruits importants ===<br /> <br /> Des fruits de conversion sont mentionnés dans la conclusion du communiqué de presse de ''[https://www.facebook.com/photo/?fbid=953738193622980&amp;set=a.388851586778313 Fondation héritière de Maria Valtorta]'' (Isola del Liri)&lt;blockquote&gt;&quot;Nous observons, sur la base des témoignages qui nous parviennent du monde entier, tant de simples fidèles que d’ecclésiastiques, que les écrits de Maria Valtorta constituent une lecture spirituelle qui apporte un grand bénéfice à l’Église et à la communauté non seulement chrétienne, étant donné le nombre élevé de conversions qu’ils suscitent.&quot;&lt;/blockquote&gt;<br /> Les fruits de la vie chrétienne constituent l'un des quatre critères positifs, qui ne doivent pas être négligés dans le discernement d'après l'article 14 des ''[https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240517_norme-fenomeni-soprannaturali_fr.html Normes procédurales pour le discernement de phénomènes surnaturels présumés]''<br /> <br /> == Notes et références ==<br /> <br /> === Principaux documents évoqués ===<br /> '''''Documents du Dicastère'''''<br /> <br /> * [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/doc_doc_index_it.htm Liste complète des documents]<br /> * [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20250222_comunicato-scritti-valtorta_it.html Communique de presse sur les écrits de Maria Valtorta]<br /> * [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240517_norme-fenomeni-soprannaturali_fr.html Normes procédurales pour le discernement des phénomènes surnaturels présumés]<br /> <br /> '''''Fondations'''''<br /> <br /> * [https://fondazionemariavaltorta.it/commento/ Communiqué de presse de la Fondation Maria Valtorta (Viareggio)]<br /> * [https://www.facebook.com/photo/?fbid=953738193622980&amp;set=a.388851586778313 Communiqué de presse de la Fondation héritière de Maria Valtorta (Isole del Liri)] (FHMV)<br /> <br /> '''''Experts'''''<br /> <br /> * La sélection du jour<br /> * [https://www.maria-valtorta.org/ValtortaWeb/073.htm François-Michel Debroise - Commentaires sur le communiqué de presse du Dicastère (22/2/2025)]<br /> * [https://edifiant.fr/dicastere-pour-la-doctrine-de-la-foi-maria-valtorta/ Edifiant. fr - Communiqué du Dicastère pour la Doctrine de la foi sur les textes de Maria Valtorta (22 février 2025)]<br /> <br /> === Notes ===<br /> &lt;references /&gt;<br /> [[Catégorie:Authenticité de l'œuvre]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Communiqu%C3%A9_du_Dicast%C3%A8re_pour_la_Doctrine_de_la_foi_sur_Maria_Valtorta_du_22_f%C3%A9vrier_2025&diff=10432 2025-03-18T16:48:49Z

<p>Mouxine : Reformulation et amélioration de la neutralité</p> <hr /> <div>[[fichier:capture_d_ecran.png|center]]<br /> Le 22 février 2025 paraît, d'abord en italien, un [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20250222_comunicato-scritti-valtorta_it.html communiqué de presse] du Dicastère pour la doctrine de la foi (DDF) &quot;''À propos des écrits de Maria Valtorta''&quot;. Cette annonce à pour but de répondre à la demande croissante de fidèles et de prêtres pour connaître la position de l’Église sur les écrits de Maria Valtorta. L'intention du DDF dans cette annonce est sujette à discussion en raison de la brièveté du document et d'une formule équivoque.<br /> <br /> == Composition du document ==<br /> L'annonce du Dicastère se compose de trois parties :<br /> <br /> # La première est la motivation de la publication : celle d'un afflux de demandes, tant d'ecclésiastiques que de laïcs, pour connaître la position de l’Église sur [[L’Évangile tel qu’il m’a été révélé|''L’Évangile tel qu’il m’a été révélé'']] et &quot; d'autres publications.&quot; <br /> # La deuxième partie est l'exposé de la &quot;position&quot; : Sans citer de sources, le communiqué de presse déclare qu'on ne peut considérer les écrits de Maria Valtorta comme surnaturels, mais qu'ils doivent être considérés comme des formes littéraires de celle-ci pour raconter à sa manière la vie de Jésus.<br /> # La troisième partie est une justification : dans sa longue tradition, rappelle-t-il, l’Église ne reconnaît comme normatifs et sûrs que les &quot;Évangiles inspirés&quot; (canoniques).<br /> <br /> == Réception ==<br /> L'intention exacte de cette annonce interroge les catholiques, plusieurs hypothèses émergeant, celle d'une condamnation définitive, position spontanément adoptée par la presse catholique, et celle d'une recommandation à la prudence en l'absence d'une étude procédurale effectuée, hypothèse partagée par les associations valtortiennes. <br /> <br /> L'hypothèse de la condamnation définitive s'appuie sur une interprétation stricte du communiqué de la DDF, et la mise en continuité de cette annonce et de la mise à l'Index par le Saint Office en 1959. <br /> <br /> Pour l'hypothèse de la recommandation de prudence, les arguments principaux sont les suivants :<br /> <br /> * Le Communiqué n'apporte pas les preuves exigées par les ''[https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240517_norme-fenomeni-soprannaturali_fr.html Normes procédurales pour le discernement de phénomènes surnaturels présumés]'', récemment publiées (17 mai 2024) par ce même Dicastère.<br /> * Il exprime une position n'apportant rien de nouveau par rapport à la position exprimée par Mgr Dionigi Tettamanzi, alors secrétaire de la conférence épiscopale d'Italie (CEI) dans sa lettre du 6 mai 1992 à l'éditeur, et ne serait ainsi qu'un rappel de la position officielle de l'Eglise, sans qu'elle se soit mise à jour des derniers travaux effectués sur les écrits de Maria Valtorta.<br /> * Cette déclaration est motivée par l'afflux des demandes d'information mais non par une étude procédurale quelconque, aucune n'étant mentionnée.<br /> <br /> == Analyse du document ==<br /> <br /> === Un bref communiqué de presse pour répondre aux demandes ===<br /> Dans la [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/doc_doc_index_it.htm liste officiels des documents du Dicastère], les ''comunicato'' (communiqués de presse) se limitent généralement à des annonces brèves, tandis que les ''notes'' développent les décisions du Dicastère, comme en témoigne la ''[https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240919_nota-esperienza-medjugorje_fr.html Note sur l’expérience spirituelle liée à Medjugorje]''. Lorsqu’il s’agit de phénomènes surnaturels présumés, les notes incluent habituellement deux éléments clés : d’une part, des références précises à des procédures identifiées et datées ; d’autre part, des mentions explicites des normes procédurales applicables, notamment pour établir la non-surnaturalité [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240627_comunicato-gisella-cardia_it.html d'apparitions ou de révélations]. Le communiqué du Dicastère pour la foi sur Maria Valtorta ne reprend aucune de ces caractéristiques : il se limite à évoquer un afflux de demandes au sujet de la position de l’Église par rapport aux écrits valtortiens.<br /> <br /> === Absence d'une étude préalable ou de motifs explicites ===<br /> La ''[https://fondazionemariavaltorta.it/ Fondation Maria Valtorta]'' (de Viarregio) note dans son [https://fondazionemariavaltorta.it/commento/ communiqué de presse du 23 février 2025], que l'absence d'étude exhaustive réalisée sur les écrits de Maria Valtorta prive l’Église de pouvoir se prononcer d'une autre manière qu'elle l'a fait . Elle estime donc que ce communiqué exprime un avis en amont du dispositif.&lt;blockquote&gt;&quot;Nous savons que l'origine surnaturelle possible des œuvres de Maria Valtorta n'a pas encore été pleinement étudiée par l'Église, qui ne peut donc que se prononcer comme elle l'a fait.&quot;&lt;/blockquote&gt;Pour François-Michel Debroise dans [https://www.maria-valtorta.org/ValtortaWeb/073.htm#Comprehension l'article qu'il lui consacre] sur maria-valtorta.org, ce communiqué ne peut se rattacher aux Normes procédurales qu'il ignore sur plusieurs points, notamment l'absence des preuves concrètes en cas d'un constat de non-surnaturalité. Il estime donc que cette communication veut solennellement dire autre chose aux lecteurs de Maria Valtorta.<br /> <br /> === Une reprise d'une position antérieure ===<br /> Pour sa part, la [https://mariavaltorta.com/fr/home-francais/ ''Fondation héritière de Maria Valtorta''] (Isola del Liri) note dans son [https://www.facebook.com/photo/?fbid=953738193622980&amp;set=a.388851586778313 communiqué du 6 mars 2025], qu'il s'agit d'une expression reprise d'un courrier qu'elle avait reçu le 6 mai 1992, 33 ans plus tôt, en tant qu'éditrice des œuvres de Maria Valtorta&lt;ref&gt;Les œuvres sont éditées par le Centro editoriale valtortiano (CEV) qui était confondu à l'époque avec les activités qui amèneront la création distinctes d'une Fondation.&lt;/ref&gt;. Ce courrier ne portait aucune condamnation mais une demande réitérée aujourd'hui :&lt;blockquote&gt;Conférence Épiscopale Italienne | ''Prato N. 324/92 | Rome, le 6 mai 1992''<br /> <br /> Très cher Éditeur, | À la suite de nombreuses demandes, y compris adressées à ce Secrétariat, concernant l'avis de l'Autorité Ecclésiastique sur les écrits de Maria Valtorta, actuellement publiés par le &quot;Centro Editoriale Valtortiano&quot;, je réponds en renvoyant aux clarifications offertes par les &quot;Notes&quot; publiées par L'Osservatore Romano le 6 janvier 1960 et le 15 juin 1966&lt;ref&gt;Il s'agit de la mise à l'Index puis de sa suppression.&lt;/ref&gt;. | C'est dans un esprit de véritable bien pour les lecteurs et dans l’optique d’un authentique service à la foi de l'Église que je vous demande, dans le cas d'une éventuelle réimpression des volumes, d'indiquer clairement dès les premières pages que les &quot;visions&quot; et &quot;dictées&quot; auxquelles il est fait référence ne peuvent être considérées comme d'origine surnaturelle, mais doivent être perçues simplement comme des formes littéraires utilisées par l'Auteure pour raconter, à sa manière, la vie de Jésus. | Reconnaissant pour cette collaboration, | Je vous exprime ma haute considération et vous adresse mes salutations respectueuses et cordiales. | + Dionigi Tettamanzi | Secrétaire général&lt;/blockquote&gt;L'éditeur Emilio Pisani, à l'époque, avait répondu n'être pas habilité à rédiger une telle note, mais qu'il était prêt à insérer celle que la CEI lui donnerait. Cette dernière ne lui en fournit aucune dans un délai de trente ans. <br /> <br /> Dans une interview donnée en 2023, Mgr Paulo Giuletti, interprétait cette lettre de la CEI comme la volonté de signifier que les écrits de Maria Valtorta ne pouvaient pas se comparer aux évangiles canoniques, et non comme une condamnation express&lt;ref&gt;[https://www.associationmariavaltorta.fr/petition-monseigneur-paolo-giulieffi/ Interview de Mgr Paolo Giulietti] du 17 avril 2023&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> Olivier Bonnassies dans son article&lt;ref&gt;&quot;Maria Valtorta, grande visionnaire ou romancière exceptionnelle&quot;&lt;/ref&gt; note que la dernière enquête de l'Église remonte à 1959 avec la mise à l'Index qu'il explique par le contexte de l'époque et dont il signale, à l'aide d'exemples, le caractère faillible et réversible. Cette mise à l'Index n'est évoquée en 1992 par Mgr Dionigi Tettamanzi qu'avec son acte d'abolition et n'est plus évoquée en 2025 par le Dicastère.<br /> <br /> == Position exprimée ==<br /> <br /> === Condamnation ou lecture prudentielle ? ===<br /> François-Michel Debroise note que si la volonté du Dicastère était de condamner, il aurait employé une formulation claire qu'il exprime dans ses motivations. Au contraire, dans le texte de 1992 repris par celui de 2025, il y une nuance qui, selon ce commentateur, est plus conforme à l'objet du communiqué : s'adresser aux lecteurs dans les deux cas. Il l'interprète comme [https://www.maria-valtorta.org/ValtortaWeb/073.htm#Lecture la &quot;lecture prudentielle&quot;] évoquée par les Normes procédurales&lt;ref&gt;[https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240517_norme-fenomeni-soprannaturali_fr.html#_ftn24 Normes procédurales, note 24] citant Verbum Domini § 14 de Benoît XVI.&lt;/ref&gt; et par la tradition constante de l'Église en cette matière : &lt;blockquote&gt;&quot;Cette distinction entre condamnation et lecture prudentielle est essentielle pour comprendre la position de l'Église face aux écrits de Maria Valtorta. Une condamnation formelle aurait une portée dogmatique et disciplinaire claire, interdisant explicitement aux fidèles de tenir ces écrits pour inspirés d’une quelconque manière divine. Or, la formulation retenue, tant en 1992 qu’en 2025, exclut une telle interdiction stricte.  <br /> <br /> La nuance entre &quot;ne sont pas d'origine surnaturelle&quot; et &quot;ne peuvent être considérées comme d'origine surnaturelle&quot; traduit un choix délibéré de prudence ecclésiale. La première formulation relèverait d’un jugement définitif et catégorique, tandis que la seconde laisse place à une ''appréciation personnelle'' dans le cadre de la doctrine catholique. Cela signifie que, bien que l’origine divine ne soit pas reconnue officiellement, il n’est pas interdit de lire ces écrits dans une perspective de méditation ou d’édification spirituelle, sous réserve d’une interprétation conforme à la foi.&quot;&lt;/blockquote&gt;En faveur de cette hypothèse, la ''[https://fondazionemariavaltorta.it/ Fondation Maria Valtorta]'' (de Viarregio) avance le contenu d'une lettre d'encouragement du [[Pape François et Maria Valtorta|Pape François]] reçue en réponse à l'envoi de deux tomes de [[L’Évangile tel qu’il m’a été révélé|L'Évangile tel qu'il m'a été révélé]]. Conformément à la doctrine officielle de l'Église, il ne se prononce pas sur l'origine de l'œuvre qu'il dénomme &quot;littéraire&quot;, mais il encourage &quot;''à poursuivre avec un grand engagement votre tâche de faire connaître la vie de Maria Valtorta et son œuvre littéraire, en particulier tout ce qu’elle peut offrir pour le bien de l’Église et de la société''&quot;.<br /> == Argumentaire avancé ==<br /> <br /> === L'objectivité en débat ===<br /> L'idée, avancée par certains médias catholiques, selon laquelle la condamnation de la surnaturalité serait incontestable en raison des critiques &quot;''faites à plusieurs reprises, par le Saint-Siège''&quot;, est remise en cause par les organismes ''valtortiens''. Ceux-ci ne contestent pas la véracité des faits rapportés (hormis un amalgame préjudiciable à l'historicité&lt;ref&gt;Selon le site [https://edifiant.fr/dicastere-pour-la-doctrine-de-la-foi-maria-valtorta/ Edifiant.fr], il s'agit d'un amalgame qui attribue au cardinal Ratzinger les propos polémiques d'un jésuite, le P. Caprile. Selon lui, les écrits de Maria Valtorta sont : &quot;un ensemble de fantaisies enfantines, d’erreurs historiques et exégétiques, le tout présenté dans un contexte subtilement sensuel”.&lt;/ref&gt;), mais dénoncent le choix univoque des sources ainsi que l'interprétation qui en découle.<br /> <br /> De son côté, [https://www.laselectiondujour.com/maria-valtorta-grande-visionnaire-romanciere-exceptionnelle Olivier Bonnassies] apporte un contrepoint en mettant en avant les témoignages de personnalités faisant autorité, ainsi que les travaux historiques et scientifiques menés sur les données remarquables. Il se demande avec une pointe d'humour comment tout cela pourrait être l'œuvre ''d'une romancière très imaginative''. <br /> <br /> Il rappelle que si les écrits de Maria Valtorta touchent un public de plus en plus large, ils suscitent aussi de vives réactions. Il établit un parallèle avec Medjugorje, longtemps combattu et déclaré ''non surnaturel'' avant de recevoir, en 2024, le plus haut degré d’approbation possible selon les nouvelles normes. Un rapprochement qui ne lui est pas propre, puisqu’il est également évoqué dans le [https://fondazionemariavaltorta.it/commento/ communiqué de presse de la ''Fondation Maria Valtorta''] (Viareggio). Et [https://www.laselectiondujour.com/maria-valtorta-grande-visionnaire-romanciere-exceptionnelle Olivier Bonnassies] délivre en conclusion cette recommandation : &quot;''Mais, comme ce sujet déchaîne les passions, ceux qui s'y intéressent devraient se souvenir du sage conseil de saint Ignace de Loyola'' : &quot;''Sur l'essentiel, l'unité'' ''; sur le reste, la liberté'' ''; en tout, la charité.&quot;'' <br /> <br /> === Le défi pour la pastorale ===<br /> <br /> Ce succès populaire, et les fruits qui s'en suivent, est mentionné dans la conclusion du communiqué de presse de la ''[https://www.facebook.com/photo/?fbid=953738193622980&amp;set=a.388851586778313 Fondation héritière de Maria Valtorta]'' (Isola del Liri)&lt;blockquote&gt;&quot;Nous observons, sur la base des témoignages qui nous parviennent du monde entier, tant de simples fidèles que d’ecclésiastiques, que les écrits de Maria Valtorta constituent une lecture spirituelle qui apporte un grand bénéfice à l’Église et à la communauté non seulement chrétienne, étant donné le nombre élevé de conversions qu’ils suscitent.&quot;&lt;/blockquote&gt;<br /> Ceci pose un défi pour la pastorale car ce succès est constant depuis 70 ans et que les lecteurs n'ont choisi ni le schisme ni la dissidence et frappent inlassablement à la porte de l'Église institutionnelle.<br /> <br /> == Notes et références ==<br /> <br /> === Principaux documents évoqués ===<br /> '''''Documents du Dicastère'''''<br /> <br /> * [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/doc_doc_index_it.htm Liste complète des documents]<br /> * [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20250222_comunicato-scritti-valtorta_it.html Communique de presse sur les écrits de Maria Valtorta]<br /> * [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240517_norme-fenomeni-soprannaturali_fr.html Normes procédurales pour le discernement des phénomènes surnaturels présumés]<br /> <br /> '''''Fondations'''''<br /> <br /> * [https://fondazionemariavaltorta.it/commento/ Communiqué de presse de la Fondation Maria Valtorta (Viareggio)]<br /> * [https://www.facebook.com/photo/?fbid=953738193622980&amp;set=a.388851586778313 Communiqué de presse de la Fondation héritière de Maria Valtorta (Isole del Liri)] (FHMV)<br /> <br /> '''''Experts'''''<br /> <br /> * La sélection du jour<br /> * [https://www.maria-valtorta.org/ValtortaWeb/073.htm François-Michel Debroise - Commentaires sur le communiqué de presse du Dicastère (22/2/2025)]<br /> * [https://edifiant.fr/dicastere-pour-la-doctrine-de-la-foi-maria-valtorta/ Edifiant. fr - Communiqué du Dicastère pour la Doctrine de la foi sur les textes de Maria Valtorta (22 février 2025)]<br /> <br /> === Notes ===<br /> &lt;references /&gt;<br /> [[Catégorie:Authenticité de l'œuvre]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Communiqu%C3%A9_du_Dicast%C3%A8re_pour_la_Doctrine_de_la_foi_sur_Maria_Valtorta_du_22_f%C3%A9vrier_2025&diff=10007 2025-03-14T08:27:27Z

<p>Mouxine : /* Condamnation ou lecture prudentielle ? */</p> <hr /> <div>[[fichier:capture_d_ecran.png|center]]<br /> Le 22 février 2025 paraît, d'abord en italien, un [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20250222_comunicato-scritti-valtorta_it.html communiqué de presse] du Dicastère pour la doctrine de la foi (DDF) &quot; À propos des écrits de Maria Valtorta&quot;. Ce document relativement bref, se compose de trois parties :<br /> <br /> # d’une motivation : celle d'un afflux de demandes, tant d'ecclésiastiques que de laïcs, pour connaître la position de l’Église sur [[L’Évangile tel qu’il m’a été révélé|''L’Évangile tel qu’il m’a été révélé'']] et &quot; d'autres publications.&quot;<br /> # d’un exposé de la &quot;position&quot; : Sans citer ses sources, le communiqué de presse déclare qu'on ne peut considérer les écrits de Maria Valtorta comme surnaturels, mais qu'ils doivent être considérés comme des formes littéraires de celle-ci pour raconter à sa manière la vie de Jésus. Les termes utilisés sont similaires à ceux d'une ancienne lettre de la conférence des évêques d’Italie à l’éditeur (6 mai 1992). .<br /> # d’une justification : dans sa longue tradition, rappelle-t-il, l’Église ne reconnaît comme normatifs et sûrs que les &quot;Évangiles inspirés&quot; (canoniques).<br /> <br /> == Réception ==<br /> L'hypothèse selon laquelle le Dicastère aurait prononcé solennellement un constat de non surnaturalité est rejetée par différents groupes et experts ayant étudié le cas. Ils affirment :<br /> <br /> * que le Communiqué n'apporte pas les preuves exigées par les ''[https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240517_norme-fenomeni-soprannaturali_fr.html Normes procédurales pour le discernement de phénomènes surnaturels présumés]'', récemment publiées (17 mai 2024) par ce même Dicastère.<br /> * qu'il exprime une position n'apportant rien de nouveau par rapport à la position exprimée par Mgr Dionigi Tettamanzi, alors secrétaire de la conférence épiscopale d'Italie (CEI) dans sa lettre du 6 mai 1992 à l'éditeur, et ne serait ainsi qu'un rappel de la position officielle de l'Eglise, sans qu'elle se soit mise à jour des derniers travaux effectués sur les écrits de Maria Valtorta.<br /> * que cette déclaration est motivée par l'afflux des demandes d'information mais non par une étude procédurale quelconque, aucune n'étant mentionnée.<br /> <br /> == Autorité du document ==<br /> <br /> === Forme du document ===<br /> Dans la [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/doc_doc_index_it.htm liste officiels des documents du Dicastère], les ''comunicato'' (communiqués de presse) se limitent généralement à des annonces brèves, tandis que les ''notes'' développent les décisions du Dicastère, comme en témoigne la ''[https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240919_nota-esperienza-medjugorje_fr.html Note sur l’expérience spirituelle liée à Medjugorje]''. Lorsqu’il s’agit de phénomènes surnaturels présumés, les notes incluent habituellement deux éléments clés : d’une part, des références précises à des procédures identifiées et datées ; d’autre part, des mentions explicites des normes procédurales applicables, notamment pour établir la non-surnaturalité [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240627_comunicato-gisella-cardia_it.html d'apparitions ou de révélations]. Le communiqué du Dicastère pour la foi sur Maria Valtorta ne reprend aucune de ces caractéristiques : il se limite à évoquer un afflux de demandes au sujet de la position de l’Église par rapport aux écrits valtortiens.<br /> <br /> === Cadre procédural ===<br /> La ''[https://fondazionemariavaltorta.it/ Fondation Maria Valtorta]'' (de Viarregio) note dans son [https://fondazionemariavaltorta.it/commento/ communiqué de presse du 23 février 2025], qu'il ne peut s'agir de cela en l'absence d'étude procédurale :&lt;blockquote&gt;&quot;Nous savons que l'origine surnaturelle possible des œuvres de Maria Valtorta n'a pas encore été pleinement étudiée par l'Église, qui ne peut donc que se prononcer comme elle l'a fait.&quot;&lt;/blockquote&gt;Elle estime donc que ce communiqué exprime un avis en amont du dispositif, Ce qu'a tenté de justifier François-Michel Debroise dans [https://www.maria-valtorta.org/ValtortaWeb/073.htm#Comprehension l'article qu'il lui consacre] sur maria-valtorta.org. Pour lui ce communiqué ne peut se rattacher aux Normes procédurales qu'il ignore sur plusieurs points. Il estime donc que cette communication veut solennellement dire autre chose aux lecteurs de Maria Valtorta.<br /> <br /> === Une position réitérée ===<br /> Pour sa part, la [https://mariavaltorta.com/fr/home-francais/ ''Fondation héritière de Maria Valtorta''] (Isola del Liri) note dans son [https://www.facebook.com/photo/?fbid=953738193622980&amp;set=a.388851586778313 communiqué du 6 mars 2025], qu'il s'agit d'une expression reprise d'un courrier qu'elle avait reçu il y a 33 ans en tant qu'éditrice des œuvres de Maria Valtorta&lt;ref&gt;Les œuvres sont éditées par le Centro editoriale valtortiano (CEV) qui était confondu à l'époque avec les activités qui amèneront la création distinctes d'une Fondation.&lt;/ref&gt;. Ce courrier ne portait aucune condamnation mais une demande réitérée aujourd'hui :&lt;blockquote&gt;Conférence Épiscopale Italienne | ''Prato N. 324/92 | Rome, le 6 mai 1992''<br /> <br /> Très cher Éditeur, | À la suite de nombreuses demandes, y compris adressées à ce Secrétariat, concernant l'avis de l'Autorité Ecclésiastique sur les écrits de Maria Valtorta, actuellement publiés par le &quot;Centro Editoriale Valtortiano&quot;, je réponds en renvoyant aux clarifications offertes par les &quot;Notes&quot; publiées par L'Osservatore Romano le 6 janvier 1960 et le 15 juin 1966&lt;ref&gt;Il s'agit de la mise à l'Index puis de sa suppression.&lt;/ref&gt;. | C'est dans un esprit de véritable bien pour les lecteurs et dans l’optique d’un authentique service à la foi de l'Église que je vous demande, dans le cas d'une éventuelle réimpression des volumes, d'indiquer clairement dès les premières pages que les &quot;visions&quot; et &quot;dictées&quot; auxquelles il est fait référence ne peuvent être considérées comme d'origine surnaturelle, mais doivent être perçues simplement comme des formes littéraires utilisées par l'Auteure pour raconter, à sa manière, la vie de Jésus. | Reconnaissant pour cette collaboration, | Je vous exprime ma haute considération et vous adresse mes salutations respectueuses et cordiales. | + Dionigi Tettamanzi | Secrétaire général&lt;/blockquote&gt;L'éditeur Emilio Pisani, à l'époque, avait répondu n'être pas habilité à rédiger une telle note, mais qu'il était prêt à insérer celle que la CEI lui donnerait. Cette dernière ne lui en fournit aucune dans un délai de trente ans. <br /> <br /> Dans une interview donnée en 2023, Mgr Paulo Giuletti, interprétait cette lettre de la CEI comme la volonté de signifier que les écrits de Maria Valtorta ne pouvaient pas se comparer aux évangiles canoniques, et non comme une condamnation express&lt;ref&gt;[https://www.associationmariavaltorta.fr/petition-monseigneur-paolo-giulieffi/ Interview de Mgr Paolo Giulietti] du 17 avril 2023&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> Olivier Bonnassies dans son article&lt;ref&gt;&quot;Maria Valtorta, grande visionnaire ou romancière exceptionnelle&quot;&lt;/ref&gt; note que la dernière enquête de l'Église remonte à 1959 avec la mise à l'Index qu'il explique par le contexte de l'époque et dont il signale, à l'aide d'exemples, le caractère faillible et réversible. Cette mise à l'Index n'est évoquée en 1992 par Mgr Dionigi Tettamanzi qu'avec son acte d'abolition et n'est plus évoquée en 2025 par le Dicastère.<br /> <br /> == Position exprimée ==<br /> <br /> === Condamnation ou lecture prudentielle ? ===<br /> François-Michel Debroise note que si la volonté du Dicastère était de condamner, il aurait employé une formulation claire qu'il exprime dans ses motivations. Au contraire, dans le texte de 1992 repris par celui de 2025, il y une nuance qui, selon ce commentateur, est plus conforme à l'objet du communiqué : s'adresser aux lecteurs dans les deux cas. Il l'interprète comme [https://www.maria-valtorta.org/ValtortaWeb/073.htm#Lecture la &quot;lecture prudentielle&quot;] évoquée par les Normes procédurales&lt;ref&gt;[https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240517_norme-fenomeni-soprannaturali_fr.html#_ftn24 Normes procédurales, note 24] citant Verbum Domini § 14 de Benoît XVI.&lt;/ref&gt; et par la tradition constante de l'Église en cette matière : &lt;blockquote&gt;&quot;Cette distinction entre condamnation et lecture prudentielle est essentielle pour comprendre la position de l'Église face aux écrits de Maria Valtorta. Une condamnation formelle aurait une portée dogmatique et disciplinaire claire, interdisant explicitement aux fidèles de tenir ces écrits pour inspirés d’une quelconque manière divine. Or, la formulation retenue, tant en 1992 qu’en 2025, exclut une telle interdiction stricte.  <br /> <br /> La nuance entre &quot;ne sont pas d'origine surnaturelle&quot; et &quot;ne peuvent être considérées comme d'origine surnaturelle&quot; traduit un choix délibéré de prudence ecclésiale. La première formulation relèverait d’un jugement définitif et catégorique, tandis que la seconde laisse place à une ''appréciation personnelle'' dans le cadre de la doctrine catholique. Cela signifie que, bien que l’origine divine ne soit pas reconnue officiellement, il n’est pas interdit de lire ces écrits dans une perspective de méditation ou d’édification spirituelle, sous réserve d’une interprétation conforme à la foi.&quot;&lt;/blockquote&gt;En faveur de cette hypothèse, la ''[https://fondazionemariavaltorta.it/ Fondation Maria Valtorta]'' (de Viarregio) avance le contenu d'une lettre d'encouragement du [[Pape François et Maria Valtorta|Pape François]] reçue en réponse à l'envoi de deux tomes de [[L’Évangile tel qu’il m’a été révélé|L'Évangile tel qu'il m'a été révélé]]. Conformément à la doctrine officielle de l'Église, il ne se prononce pas sur l'origine de l'œuvre qu'il dénomme &quot;littéraire&quot;, mais il encourage &quot;''à poursuivre avec un grand engagement votre tâche de faire connaître la vie de Maria Valtorta et son œuvre littéraire, en particulier tout ce qu’elle peut offrir pour le bien de l’Église et de la société''&quot;.<br /> == Argumentaire avancé ==<br /> <br /> === L'objectivité en débat ===<br /> L'idée, avancée par certains médias catholiques, selon laquelle la condamnation de la surnaturalité serait incontestable en raison des critiques &quot;''faites à plusieurs reprises, par le Saint-Siège''&quot;, est remise en cause par les organismes ''valtortiens''. Ceux-ci ne contestent pas la véracité des faits rapportés (hormis un amalgame préjudiciable à l'historicité&lt;ref&gt;Selon le site [https://edifiant.fr/dicastere-pour-la-doctrine-de-la-foi-maria-valtorta/ Edifiant.fr], il s'agit d'un amalgame qui attribue au cardinal Ratzinger les propos polémiques d'un jésuite, le P. Caprile. Selon lui, les écrits de Maria Valtorta sont : &quot;un ensemble de fantaisies enfantines, d’erreurs historiques et exégétiques, le tout présenté dans un contexte subtilement sensuel”.&lt;/ref&gt;), mais dénoncent le choix univoque des sources ainsi que l'interprétation qui en découle.<br /> <br /> De son côté, [https://www.laselectiondujour.com/maria-valtorta-grande-visionnaire-romanciere-exceptionnelle Olivier Bonnassies] apporte un contrepoint en mettant en avant les témoignages de personnalités faisant autorité, ainsi que les travaux historiques et scientifiques menés sur les données remarquables. Il se demande avec une pointe d'humour comment tout cela pourrait être l'œuvre ''d'une romancière très imaginative''. <br /> <br /> Il rappelle que si les écrits de Maria Valtorta touchent un public de plus en plus large, ils suscitent aussi de vives réactions. Il établit un parallèle avec Medjugorje, longtemps combattu et déclaré ''non surnaturel'' avant de recevoir, en 2024, le plus haut degré d’approbation possible selon les nouvelles normes. Un rapprochement qui ne lui est pas propre, puisqu’il est également évoqué dans le [https://fondazionemariavaltorta.it/commento/ communiqué de presse de la ''Fondation Maria Valtorta''] (Viareggio). Et [https://www.laselectiondujour.com/maria-valtorta-grande-visionnaire-romanciere-exceptionnelle Olivier Bonnassies] délivre en conclusion cette recommandation : &quot;''Mais, comme ce sujet déchaîne les passions, ceux qui s'y intéressent devraient se souvenir du sage conseil de saint Ignace de Loyola'' : &quot;''Sur l'essentiel, l'unité'' ''; sur le reste, la liberté'' ''; en tout, la charité.&quot;'' <br /> <br /> === Le défi pour la pastorale ===<br /> <br /> Ce succès populaire, et les fruits qui s'en suivent, est mentionné dans la conclusion du communiqué de presse de la ''[https://www.facebook.com/photo/?fbid=953738193622980&amp;set=a.388851586778313 Fondation héritière de Maria Valtorta]'' (Isola del Liri)&lt;blockquote&gt;&quot;Nous observons, sur la base des témoignages qui nous parviennent du monde entier, tant de simples fidèles que d’ecclésiastiques, que les écrits de Maria Valtorta constituent une lecture spirituelle qui apporte un grand bénéfice à l’Église et à la communauté non seulement chrétienne, étant donné le nombre élevé de conversions qu’ils suscitent.&quot;&lt;/blockquote&gt;<br /> Ceci pose un défi pour la pastorale car ce succès est constant depuis 70 ans et que les lecteurs n'ont choisi ni le schisme ni la dissidence et frappent inlassablement à la porte de l'Église institutionnelle.<br /> <br /> == Notes et références ==<br /> <br /> === Principaux documents évoqués ===<br /> '''''Documents du Dicastère'''''<br /> <br /> * [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/doc_doc_index_it.htm Liste complète des documents]<br /> * [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20250222_comunicato-scritti-valtorta_it.html Communique de presse sur les écrits de Maria Valtorta]<br /> * [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240517_norme-fenomeni-soprannaturali_fr.html Normes procédurales pour le discernement des phénomènes surnaturels présumés]<br /> <br /> '''''Fondations'''''<br /> <br /> * [https://fondazionemariavaltorta.it/commento/ Communiqué de presse de la Fondation Maria Valtorta (Viareggio)]<br /> * [https://www.facebook.com/photo/?fbid=953738193622980&amp;set=a.388851586778313 Communiqué de presse de la Fondation héritière de Maria Valtorta (Isole del Liri)] (FHMV)<br /> <br /> '''''Experts'''''<br /> <br /> * La sélection du jour<br /> * [https://www.maria-valtorta.org/ValtortaWeb/073.htm François-Michel Debroise - Commentaires sur le communiqué de presse du Dicastère (22/2/2025)]<br /> * [https://edifiant.fr/dicastere-pour-la-doctrine-de-la-foi-maria-valtorta/ Edifiant. fr - Communiqué du Dicastère pour la Doctrine de la foi sur les textes de Maria Valtorta (22 février 2025)]<br /> <br /> === Notes ===<br /> &lt;references /&gt;<br /> [[Catégorie:Authenticité de l'œuvre]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Communiqu%C3%A9_du_Dicast%C3%A8re_pour_la_Doctrine_de_la_foi_sur_Maria_Valtorta_du_22_f%C3%A9vrier_2025&diff=10006 2025-03-14T08:20:44Z

<p>Mouxine : Reformulation du paragraphe sur &quot;la forme du document&quot;.</p> <hr /> <div>[[fichier:capture_d_ecran.png|center]]<br /> Le 22 février 2025 paraît, d'abord en italien, un [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20250222_comunicato-scritti-valtorta_it.html communiqué de presse] du Dicastère pour la doctrine de la foi (DDF) &quot; À propos des écrits de Maria Valtorta&quot;. Ce document relativement bref, se compose de trois parties :<br /> <br /> # d’une motivation : celle d'un afflux de demandes, tant d'ecclésiastiques que de laïcs, pour connaître la position de l’Église sur [[L’Évangile tel qu’il m’a été révélé|''L’Évangile tel qu’il m’a été révélé'']] et &quot; d'autres publications.&quot;<br /> # d’un exposé de la &quot;position&quot; : Sans citer ses sources, le communiqué de presse déclare qu'on ne peut considérer les écrits de Maria Valtorta comme surnaturels, mais qu'ils doivent être considérés comme des formes littéraires de celle-ci pour raconter à sa manière la vie de Jésus. Les termes utilisés sont similaires à ceux d'une ancienne lettre de la conférence des évêques d’Italie à l’éditeur (6 mai 1992). .<br /> # d’une justification : dans sa longue tradition, rappelle-t-il, l’Église ne reconnaît comme normatifs et sûrs que les &quot;Évangiles inspirés&quot; (canoniques).<br /> <br /> == Réception ==<br /> L'hypothèse selon laquelle le Dicastère aurait prononcé solennellement un constat de non surnaturalité est rejetée par différents groupes et experts ayant étudié le cas. Ils affirment :<br /> <br /> * que le Communiqué n'apporte pas les preuves exigées par les ''[https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240517_norme-fenomeni-soprannaturali_fr.html Normes procédurales pour le discernement de phénomènes surnaturels présumés]'', récemment publiées (17 mai 2024) par ce même Dicastère.<br /> * qu'il exprime une position n'apportant rien de nouveau par rapport à la position exprimée par Mgr Dionigi Tettamanzi, alors secrétaire de la conférence épiscopale d'Italie (CEI) dans sa lettre du 6 mai 1992 à l'éditeur, et ne serait ainsi qu'un rappel de la position officielle de l'Eglise, sans qu'elle se soit mise à jour des derniers travaux effectués sur les écrits de Maria Valtorta.<br /> * que cette déclaration est motivée par l'afflux des demandes d'information mais non par une étude procédurale quelconque, aucune n'étant mentionnée.<br /> <br /> == Autorité du document ==<br /> <br /> === Forme du document ===<br /> Dans la [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/doc_doc_index_it.htm liste officiels des documents du Dicastère], les ''comunicato'' (communiqués de presse) se limitent généralement à des annonces brèves, tandis que les ''notes'' développent les décisions du Dicastère, comme en témoigne la ''[https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240919_nota-esperienza-medjugorje_fr.html Note sur l’expérience spirituelle liée à Medjugorje]''. Lorsqu’il s’agit de phénomènes surnaturels présumés, les notes incluent habituellement deux éléments clés : d’une part, des références précises à des procédures identifiées et datées ; d’autre part, des mentions explicites des normes procédurales applicables, notamment pour établir la non-surnaturalité [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240627_comunicato-gisella-cardia_it.html d'apparitions ou de révélations]. Le communiqué du Dicastère pour la foi sur Maria Valtorta ne reprend aucune de ces caractéristiques : il se limite à évoquer un afflux de demandes au sujet de la position de l’Église par rapport aux écrits valtortiens.<br /> <br /> === Cadre procédural ===<br /> La ''[https://fondazionemariavaltorta.it/ Fondation Maria Valtorta]'' (de Viarregio) note dans son [https://fondazionemariavaltorta.it/commento/ communiqué de presse du 23 février 2025], qu'il ne peut s'agir de cela en l'absence d'étude procédurale :&lt;blockquote&gt;&quot;Nous savons que l'origine surnaturelle possible des œuvres de Maria Valtorta n'a pas encore été pleinement étudiée par l'Église, qui ne peut donc que se prononcer comme elle l'a fait.&quot;&lt;/blockquote&gt;Elle estime donc que ce communiqué exprime un avis en amont du dispositif, Ce qu'a tenté de justifier François-Michel Debroise dans [https://www.maria-valtorta.org/ValtortaWeb/073.htm#Comprehension l'article qu'il lui consacre] sur maria-valtorta.org. Pour lui ce communiqué ne peut se rattacher aux Normes procédurales qu'il ignore sur plusieurs points. Il estime donc que cette communication veut solennellement dire autre chose aux lecteurs de Maria Valtorta.<br /> <br /> === Une position réitérée ===<br /> Pour sa part, la [https://mariavaltorta.com/fr/home-francais/ ''Fondation héritière de Maria Valtorta''] (Isola del Liri) note dans son [https://www.facebook.com/photo/?fbid=953738193622980&amp;set=a.388851586778313 communiqué du 6 mars 2025], qu'il s'agit d'une expression reprise d'un courrier qu'elle avait reçu il y a 33 ans en tant qu'éditrice des œuvres de Maria Valtorta&lt;ref&gt;Les œuvres sont éditées par le Centro editoriale valtortiano (CEV) qui était confondu à l'époque avec les activités qui amèneront la création distinctes d'une Fondation.&lt;/ref&gt;. Ce courrier ne portait aucune condamnation mais une demande réitérée aujourd'hui :&lt;blockquote&gt;Conférence Épiscopale Italienne | ''Prato N. 324/92 | Rome, le 6 mai 1992''<br /> <br /> Très cher Éditeur, | À la suite de nombreuses demandes, y compris adressées à ce Secrétariat, concernant l'avis de l'Autorité Ecclésiastique sur les écrits de Maria Valtorta, actuellement publiés par le &quot;Centro Editoriale Valtortiano&quot;, je réponds en renvoyant aux clarifications offertes par les &quot;Notes&quot; publiées par L'Osservatore Romano le 6 janvier 1960 et le 15 juin 1966&lt;ref&gt;Il s'agit de la mise à l'Index puis de sa suppression.&lt;/ref&gt;. | C'est dans un esprit de véritable bien pour les lecteurs et dans l’optique d’un authentique service à la foi de l'Église que je vous demande, dans le cas d'une éventuelle réimpression des volumes, d'indiquer clairement dès les premières pages que les &quot;visions&quot; et &quot;dictées&quot; auxquelles il est fait référence ne peuvent être considérées comme d'origine surnaturelle, mais doivent être perçues simplement comme des formes littéraires utilisées par l'Auteure pour raconter, à sa manière, la vie de Jésus. | Reconnaissant pour cette collaboration, | Je vous exprime ma haute considération et vous adresse mes salutations respectueuses et cordiales. | + Dionigi Tettamanzi | Secrétaire général&lt;/blockquote&gt;L'éditeur Emilio Pisani, à l'époque, avait répondu n'être pas habilité à rédiger une telle note, mais qu'il était prêt à insérer celle que la CEI lui donnerait. Cette dernière ne lui en fournit aucune dans un délai de trente ans. <br /> <br /> Dans une interview donnée en 2023, Mgr Paulo Giuletti, interprétait cette lettre de la CEI comme la volonté de signifier que les écrits de Maria Valtorta ne pouvaient pas se comparer aux évangiles canoniques, et non comme une condamnation express&lt;ref&gt;[https://www.associationmariavaltorta.fr/petition-monseigneur-paolo-giulieffi/ Interview de Mgr Paolo Giulietti] du 17 avril 2023&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> Olivier Bonnassies dans son article&lt;ref&gt;&quot;Maria Valtorta, grande visionnaire ou romancière exceptionnelle&quot;&lt;/ref&gt; note que la dernière enquête de l'Église remonte à 1959 avec la mise à l'Index qu'il explique par le contexte de l'époque et dont il signale, à l'aide d'exemples, le caractère faillible et réversible. Cette mise à l'Index n'est évoquée en 1992 par Mgr Dionigi Tettamanzi qu'avec son acte d'abolition et n'est plus évoquée en 2025 par le Dicastère.<br /> <br /> == Position exprimée ==<br /> <br /> === Condamnation ou lecture prudentielle ? ===<br /> François-Michel Debroise note que si la volonté du Dicastère était de condamner, il aurait employé une formulation claire qu'il exprime dans ses motivations. Au contraire, dans le texte de 1992 repris par celui de 2025, il y une nuance qui, selon ce commentateur, est plus conforme à l'objet du communiqué : s'adresser aux lecteurs dans les deux cas. Il l'interprète comme [https://www.maria-valtorta.org/ValtortaWeb/073.htm#Lecture la &quot;lecture prudentielle&quot;] évoquée par les Normes procédurales&lt;ref&gt;[https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240517_norme-fenomeni-soprannaturali_fr.html#_ftn24 Normes procédurales, note 24] citant Verbum Domini § 14 de Benoît XVI.&lt;/ref&gt; et par la tradition constante de l'Église en cette matière : &lt;blockquote&gt;&quot;Cette distinction entre condamnation et lecture prudentielle est essentielle pour comprendre la position de l'Église face aux écrits de Maria Valtorta. Une condamnation formelle aurait une portée dogmatique et disciplinaire claire, interdisant explicitement aux fidèles de tenir ces écrits pour inspirés d’une quelconque manière divine. Or, la formulation retenue, tant en 1992 qu’en 2025, exclut une telle interdiction stricte.  <br /> <br /> La nuance entre &quot;ne sont pas d'origine surnaturelle&quot; et &quot;ne peuvent être considérées comme d'origine surnaturelle&quot; traduit un choix délibéré de prudence ecclésiale. La première formulation relèverait d’un jugement définitif et catégorique, tandis que la seconde laisse place à une ''appréciation personnelle'' dans le cadre de la doctrine catholique. Cela signifie que, bien que l’origine divine ne soit pas reconnue officiellement, il n’est pas interdit de lire ces écrits dans une perspective de méditation ou d’édification spirituelle, sous réserve d’une interprétation conforme à la foi.&quot;&lt;/blockquote&gt;En faveur de cette hypothèse, la ''[https://fondazionemariavaltorta.it/ Fondation Maria Valtorta]'' (de Viarregio) avance le contenu d'une lettre d'encouragement du [[Pape François et Maria Valtorta|Pape François]] reçue en réponse à l'envoi de deux tomes de [[L’Évangile tel qu’il m’a été révélé|L'Évangile tel qu'il m'a été révélé]]. Conformément à la doctrine officielle de l'Église, il ne se prononce pas sur l'origine de l'œuvre qu'il dénomme &quot;littéraire&quot;, mais il encourage &quot;''à poursuivre avec un grand engagement votre tâche de faire connaître la vie de Maria Valtorta et son œuvre littéraire, en particulier tout ce qu’elle peut offrir pour le bien de l’Église et de la société''&quot;. Il ne s'agit donc pas d'une condamnation qui en bannirait la lecture et sa propagation.<br /> == Argumentaire avancé ==<br /> <br /> === L'objectivité en débat ===<br /> L'idée, avancée par certains médias catholiques, selon laquelle la condamnation de la surnaturalité serait incontestable en raison des critiques &quot;''faites à plusieurs reprises, par le Saint-Siège''&quot;, est remise en cause par les organismes ''valtortiens''. Ceux-ci ne contestent pas la véracité des faits rapportés (hormis un amalgame préjudiciable à l'historicité&lt;ref&gt;Selon le site [https://edifiant.fr/dicastere-pour-la-doctrine-de-la-foi-maria-valtorta/ Edifiant.fr], il s'agit d'un amalgame qui attribue au cardinal Ratzinger les propos polémiques d'un jésuite, le P. Caprile. Selon lui, les écrits de Maria Valtorta sont : &quot;un ensemble de fantaisies enfantines, d’erreurs historiques et exégétiques, le tout présenté dans un contexte subtilement sensuel”.&lt;/ref&gt;), mais dénoncent le choix univoque des sources ainsi que l'interprétation qui en découle.<br /> <br /> De son côté, [https://www.laselectiondujour.com/maria-valtorta-grande-visionnaire-romanciere-exceptionnelle Olivier Bonnassies] apporte un contrepoint en mettant en avant les témoignages de personnalités faisant autorité, ainsi que les travaux historiques et scientifiques menés sur les données remarquables. Il se demande avec une pointe d'humour comment tout cela pourrait être l'œuvre ''d'une romancière très imaginative''. <br /> <br /> Il rappelle que si les écrits de Maria Valtorta touchent un public de plus en plus large, ils suscitent aussi de vives réactions. Il établit un parallèle avec Medjugorje, longtemps combattu et déclaré ''non surnaturel'' avant de recevoir, en 2024, le plus haut degré d’approbation possible selon les nouvelles normes. Un rapprochement qui ne lui est pas propre, puisqu’il est également évoqué dans le [https://fondazionemariavaltorta.it/commento/ communiqué de presse de la ''Fondation Maria Valtorta''] (Viareggio). Et [https://www.laselectiondujour.com/maria-valtorta-grande-visionnaire-romanciere-exceptionnelle Olivier Bonnassies] délivre en conclusion cette recommandation : &quot;''Mais, comme ce sujet déchaîne les passions, ceux qui s'y intéressent devraient se souvenir du sage conseil de saint Ignace de Loyola'' : &quot;''Sur l'essentiel, l'unité'' ''; sur le reste, la liberté'' ''; en tout, la charité.&quot;'' <br /> <br /> === Le défi pour la pastorale ===<br /> <br /> Ce succès populaire, et les fruits qui s'en suivent, est mentionné dans la conclusion du communiqué de presse de la ''[https://www.facebook.com/photo/?fbid=953738193622980&amp;set=a.388851586778313 Fondation héritière de Maria Valtorta]'' (Isola del Liri)&lt;blockquote&gt;&quot;Nous observons, sur la base des témoignages qui nous parviennent du monde entier, tant de simples fidèles que d’ecclésiastiques, que les écrits de Maria Valtorta constituent une lecture spirituelle qui apporte un grand bénéfice à l’Église et à la communauté non seulement chrétienne, étant donné le nombre élevé de conversions qu’ils suscitent.&quot;&lt;/blockquote&gt;<br /> Ceci pose un défi pour la pastorale car ce succès est constant depuis 70 ans et que les lecteurs n'ont choisi ni le schisme ni la dissidence et frappent inlassablement à la porte de l'Église institutionnelle.<br /> <br /> == Notes et références ==<br /> <br /> === Principaux documents évoqués ===<br /> '''''Documents du Dicastère'''''<br /> <br /> * [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/doc_doc_index_it.htm Liste complète des documents]<br /> * [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20250222_comunicato-scritti-valtorta_it.html Communique de presse sur les écrits de Maria Valtorta]<br /> * [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240517_norme-fenomeni-soprannaturali_fr.html Normes procédurales pour le discernement des phénomènes surnaturels présumés]<br /> <br /> '''''Fondations'''''<br /> <br /> * [https://fondazionemariavaltorta.it/commento/ Communiqué de presse de la Fondation Maria Valtorta (Viareggio)]<br /> * [https://www.facebook.com/photo/?fbid=953738193622980&amp;set=a.388851586778313 Communiqué de presse de la Fondation héritière de Maria Valtorta (Isole del Liri)] (FHMV)<br /> <br /> '''''Experts'''''<br /> <br /> * La sélection du jour<br /> * [https://www.maria-valtorta.org/ValtortaWeb/073.htm François-Michel Debroise - Commentaires sur le communiqué de presse du Dicastère (22/2/2025)]<br /> * [https://edifiant.fr/dicastere-pour-la-doctrine-de-la-foi-maria-valtorta/ Edifiant. fr - Communiqué du Dicastère pour la Doctrine de la foi sur les textes de Maria Valtorta (22 février 2025)]<br /> <br /> === Notes ===<br /> &lt;references /&gt;<br /> [[Catégorie:Authenticité de l'œuvre]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Communiqu%C3%A9_du_Dicast%C3%A8re_pour_la_Doctrine_de_la_foi_sur_Maria_Valtorta_du_22_f%C3%A9vrier_2025&diff=10005 2025-03-14T07:51:54Z

<p>Mouxine : Mise en œuvre des corrections discutées sur Discord (13.03.2025) pour rendre le ton plus neutre.</p> <hr /> <div>[[fichier:capture_d_ecran.png|center]]<br /> Le 22 février 2025 paraît, d'abord en italien, un [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20250222_comunicato-scritti-valtorta_it.html communiqué de presse] du Dicastère pour la doctrine de la foi (DDF) &quot; À propos des écrits de Maria Valtorta&quot;. Ce document relativement bref, se compose de trois parties :<br /> <br /> # d’une motivation : celle d'un afflux de demandes, tant d'ecclésiastiques que de laïcs, pour connaître la position de l’Église sur [[L’Évangile tel qu’il m’a été révélé|''L’Évangile tel qu’il m’a été révélé'']] et &quot; d'autres publications.&quot;<br /> # d’un exposé de la &quot;position&quot; : Sans citer ses sources, le communiqué de presse déclare qu'on ne peut considérer les écrits de Maria Valtorta comme surnaturels, mais qu'ils doivent être considérés comme des formes littéraires de celle-ci pour raconter à sa manière la vie de Jésus. Les termes utilisés sont similaires à ceux d'une ancienne lettre de la conférence des évêques d’Italie à l’éditeur (6 mai 1992). .<br /> # d’une justification : dans sa longue tradition, rappelle-t-il, l’Église ne reconnaît comme normatifs et sûrs que les &quot;Évangiles inspirés&quot; (canoniques).<br /> <br /> == Réception ==<br /> L'hypothèse selon laquelle le Dicastère aurait prononcé solennellement un constat de non surnaturalité est rejetée par différents groupes et experts ayant étudié le cas. Ils affirment :<br /> <br /> * que le Communiqué n'apporte pas les preuves exigées par les ''[https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240517_norme-fenomeni-soprannaturali_fr.html Normes procédurales pour le discernement de phénomènes surnaturels présumés]'', récemment publiées (17 mai 2024) par ce même Dicastère.<br /> * qu'il exprime une position n'apportant rien de nouveau par rapport à la position exprimée par Mgr Dionigi Tettamanzi, alors secrétaire de la conférence épiscopale d'Italie (CEI) dans sa lettre du 6 mai 1992 à l'éditeur, et ne serait ainsi qu'un rappel de la position officielle de l'Eglise, sans qu'elle se soit mise à jour des derniers travaux effectués sur les écrits de Maria Valtorta.<br /> * que cette déclaration est motivée par l'afflux des demandes d'information mais non par une étude procédurale quelconque, aucune n'étant mentionnée.<br /> <br /> == Autorité du document ==<br /> <br /> === Forme du document ===<br /> De toute évidence, ce communiqué de presse constitue un événement majeur pour les commentateurs. La question n’est donc pas tant sa valeur que sa signification. Dans la [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/doc_doc_index_it.htm liste officiels des documents du Dicastère], , les ''communicato'' (communiqués de presse) se limitent généralement à des annonces brèves, tandis que les ''notes'' développent les décisions du Dicastère, comme en témoigne la ''[https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240919_nota-esperienza-medjugorje_fr.html Note sur l’expérience spirituelle liée à Medjugorje]''. Lorsqu’il s’agit de phénomènes surnaturels présumés, ces communiqués incluent habituellement deux éléments clés : d’une part, des références précises à des procédures identifiées et datées ; d’autre part, des mentions explicites des normes procédurales applicables, notamment pour établir la non-surnaturalité [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240627_comunicato-gisella-cardia_it.html d'apparitions ou de révélations].. Or, le communiqué en question ne reprend aucune de ces caractéristiques : il se limite à évoquer un afflux de demandes.<br /> <br /> === Cadre procédural ===<br /> La ''[https://fondazionemariavaltorta.it/ Fondation Maria Valtorta]'' (de Viarregio) note dans son [https://fondazionemariavaltorta.it/commento/ communiqué de presse du 23 février 2025], qu'il ne peut s'agir de cela en l'absence d'étude procédurale :&lt;blockquote&gt;&quot;Nous savons que l'origine surnaturelle possible des œuvres de Maria Valtorta n'a pas encore été pleinement étudiée par l'Église, qui ne peut donc que se prononcer comme elle l'a fait.&quot;&lt;/blockquote&gt;Elle estime donc que ce communiqué exprime un avis en amont du dispositif, Ce qu'a tenté de justifier François-Michel Debroise dans [https://www.maria-valtorta.org/ValtortaWeb/073.htm#Comprehension l'article qu'il lui consacre] sur maria-valtorta.org. Pour lui ce communiqué ne peut se rattacher aux Normes procédurales qu'il ignore sur plusieurs points. Il estime donc que cette communication veut solennellement dire autre chose aux lecteurs de Maria Valtorta.<br /> <br /> === Une position réitérée ===<br /> Pour sa part, la [https://mariavaltorta.com/fr/home-francais/ ''Fondation héritière de Maria Valtorta''] (Isola del Liri) note dans son [https://www.facebook.com/photo/?fbid=953738193622980&amp;set=a.388851586778313 communiqué du 6 mars 2025], qu'il s'agit d'une expression reprise d'un courrier qu'elle avait reçu il y a 33 ans en tant qu'éditrice des œuvres de Maria Valtorta&lt;ref&gt;Les œuvres sont éditées par le Centro editoriale valtortiano (CEV) qui était confondu à l'époque avec les activités qui amèneront la création distinctes d'une Fondation.&lt;/ref&gt;. Ce courrier ne portait aucune condamnation mais une demande réitérée aujourd'hui :&lt;blockquote&gt;Conférence Épiscopale Italienne | ''Prato N. 324/92 | Rome, le 6 mai 1992''<br /> <br /> Très cher Éditeur, | À la suite de nombreuses demandes, y compris adressées à ce Secrétariat, concernant l'avis de l'Autorité Ecclésiastique sur les écrits de Maria Valtorta, actuellement publiés par le &quot;Centro Editoriale Valtortiano&quot;, je réponds en renvoyant aux clarifications offertes par les &quot;Notes&quot; publiées par L'Osservatore Romano le 6 janvier 1960 et le 15 juin 1966&lt;ref&gt;Il s'agit de la mise à l'Index puis de sa suppression.&lt;/ref&gt;. | C'est dans un esprit de véritable bien pour les lecteurs et dans l’optique d’un authentique service à la foi de l'Église que je vous demande, dans le cas d'une éventuelle réimpression des volumes, d'indiquer clairement dès les premières pages que les &quot;visions&quot; et &quot;dictées&quot; auxquelles il est fait référence ne peuvent être considérées comme d'origine surnaturelle, mais doivent être perçues simplement comme des formes littéraires utilisées par l'Auteure pour raconter, à sa manière, la vie de Jésus. | Reconnaissant pour cette collaboration, | Je vous exprime ma haute considération et vous adresse mes salutations respectueuses et cordiales. | + Dionigi Tettamanzi | Secrétaire général&lt;/blockquote&gt;L'éditeur Emilio Pisani, à l'époque, avait répondu n'être pas habilité à rédiger une telle note, mais qu'il était prêt à insérer celle que la CEI lui donnerait. Cette dernière ne lui en fournit aucune dans un délai de trente ans. <br /> <br /> Dans une interview donnée en 2023, Mgr Paulo Giuletti, interprétait cette lettre de la CEI comme la volonté de signifier que les écrits de Maria Valtorta ne pouvaient pas se comparer aux évangiles canoniques, et non comme une condamnation express&lt;ref&gt;[https://www.associationmariavaltorta.fr/petition-monseigneur-paolo-giulieffi/ Interview de Mgr Paolo Giulietti] du 17 avril 2023&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> Olivier Bonnassies dans son article&lt;ref&gt;&quot;Maria Valtorta, grande visionnaire ou romancière exceptionnelle&quot;&lt;/ref&gt; note que la dernière enquête de l'Église remonte à 1959 avec la mise à l'Index qu'il explique par le contexte de l'époque et dont il signale, à l'aide d'exemples, le caractère faillible et réversible. Cette mise à l'Index n'est évoquée en 1992 par Mgr Dionigi Tettamanzi qu'avec son acte d'abolition et n'est plus évoquée en 2025 par le Dicastère.<br /> <br /> == Position exprimée ==<br /> <br /> === Condamnation ou lecture prudentielle ? ===<br /> François-Michel Debroise note que si la volonté du Dicastère était de condamner, il aurait employé une formulation claire qu'il exprime dans ses motivations. Au contraire, dans le texte de 1992 repris par celui de 2025, il y une nuance qui, selon ce commentateur, est plus conforme à l'objet du communiqué : s'adresser aux lecteurs dans les deux cas. Il l'interprète comme [https://www.maria-valtorta.org/ValtortaWeb/073.htm#Lecture la &quot;lecture prudentielle&quot;] évoquée par les Normes procédurales&lt;ref&gt;[https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240517_norme-fenomeni-soprannaturali_fr.html#_ftn24 Normes procédurales, note 24] citant Verbum Domini § 14 de Benoît XVI.&lt;/ref&gt; et par la tradition constante de l'Église en cette matière : &lt;blockquote&gt;&quot;Cette distinction entre condamnation et lecture prudentielle est essentielle pour comprendre la position de l'Église face aux écrits de Maria Valtorta. Une condamnation formelle aurait une portée dogmatique et disciplinaire claire, interdisant explicitement aux fidèles de tenir ces écrits pour inspirés d’une quelconque manière divine. Or, la formulation retenue, tant en 1992 qu’en 2025, exclut une telle interdiction stricte.  <br /> <br /> La nuance entre &quot;ne sont pas d'origine surnaturelle&quot; et &quot;ne peuvent être considérées comme d'origine surnaturelle&quot; traduit un choix délibéré de prudence ecclésiale. La première formulation relèverait d’un jugement définitif et catégorique, tandis que la seconde laisse place à une ''appréciation personnelle'' dans le cadre de la doctrine catholique. Cela signifie que, bien que l’origine divine ne soit pas reconnue officiellement, il n’est pas interdit de lire ces écrits dans une perspective de méditation ou d’édification spirituelle, sous réserve d’une interprétation conforme à la foi.&quot;&lt;/blockquote&gt;En faveur de cette hypothèse, la ''[https://fondazionemariavaltorta.it/ Fondation Maria Valtorta]'' (de Viarregio) avance le contenu d'une lettre d'encouragement du [[Pape François et Maria Valtorta|Pape François]] reçue en réponse à l'envoi de deux tomes de [[L’Évangile tel qu’il m’a été révélé|L'Évangile tel qu'il m'a été révélé]]. Conformément à la doctrine officielle de l'Église, il ne se prononce pas sur l'origine de l'œuvre qu'il dénomme &quot;littéraire&quot;, mais il encourage &quot;''à poursuivre avec un grand engagement votre tâche de faire connaître la vie de Maria Valtorta et son œuvre littéraire, en particulier tout ce qu’elle peut offrir pour le bien de l’Église et de la société''&quot;. Il ne s'agit donc pas d'une condamnation qui en bannirait la lecture et sa propagation.<br /> == Argumentaire avancé ==<br /> <br /> === L'objectivité en débat ===<br /> L'idée, avancée par certains médias catholiques, selon laquelle la condamnation de la surnaturalité serait incontestable en raison des critiques &quot;''faites à plusieurs reprises, par le Saint-Siège''&quot;, est remise en cause par les organismes ''valtortiens''. Ceux-ci ne contestent pas la véracité des faits rapportés (hormis un amalgame préjudiciable à l'historicité&lt;ref&gt;Selon le site [https://edifiant.fr/dicastere-pour-la-doctrine-de-la-foi-maria-valtorta/ Edifiant.fr], il s'agit d'un amalgame qui attribue au cardinal Ratzinger les propos polémiques d'un jésuite, le P. Caprile. Selon lui, les écrits de Maria Valtorta sont : &quot;un ensemble de fantaisies enfantines, d’erreurs historiques et exégétiques, le tout présenté dans un contexte subtilement sensuel”.&lt;/ref&gt;), mais dénoncent le choix univoque des sources ainsi que l'interprétation qui en découle.<br /> <br /> De son côté, [https://www.laselectiondujour.com/maria-valtorta-grande-visionnaire-romanciere-exceptionnelle Olivier Bonnassies] apporte un contrepoint en mettant en avant les témoignages de personnalités faisant autorité, ainsi que les travaux historiques et scientifiques menés sur les données remarquables. Il se demande avec une pointe d'humour comment tout cela pourrait être l'œuvre ''d'une romancière très imaginative''. <br /> <br /> Il rappelle que si les écrits de Maria Valtorta touchent un public de plus en plus large, ils suscitent aussi de vives réactions. Il établit un parallèle avec Medjugorje, longtemps combattu et déclaré ''non surnaturel'' avant de recevoir, en 2024, le plus haut degré d’approbation possible selon les nouvelles normes. Un rapprochement qui ne lui est pas propre, puisqu’il est également évoqué dans le [https://fondazionemariavaltorta.it/commento/ communiqué de presse de la ''Fondation Maria Valtorta''] (Viareggio). Et [https://www.laselectiondujour.com/maria-valtorta-grande-visionnaire-romanciere-exceptionnelle Olivier Bonnassies] délivre en conclusion cette recommandation : &quot;''Mais, comme ce sujet déchaîne les passions, ceux qui s'y intéressent devraient se souvenir du sage conseil de saint Ignace de Loyola'' : &quot;''Sur l'essentiel, l'unité'' ''; sur le reste, la liberté'' ''; en tout, la charité.&quot;'' <br /> <br /> === Le défi pour la pastorale ===<br /> <br /> Ce succès populaire, et les fruits qui s'en suivent, est mentionné dans la conclusion du communiqué de presse de la ''[https://www.facebook.com/photo/?fbid=953738193622980&amp;set=a.388851586778313 Fondation héritière de Maria Valtorta]'' (Isola del Liri)&lt;blockquote&gt;&quot;Nous observons, sur la base des témoignages qui nous parviennent du monde entier, tant de simples fidèles que d’ecclésiastiques, que les écrits de Maria Valtorta constituent une lecture spirituelle qui apporte un grand bénéfice à l’Église et à la communauté non seulement chrétienne, étant donné le nombre élevé de conversions qu’ils suscitent.&quot;&lt;/blockquote&gt;<br /> Ceci pose un défi pour la pastorale car ce succès est constant depuis 70 ans et que les lecteurs n'ont choisi ni le schisme ni la dissidence et frappent inlassablement à la porte de l'Église institutionnelle.<br /> <br /> == Notes et références ==<br /> <br /> === Principaux documents évoqués ===<br /> '''''Documents du Dicastère'''''<br /> <br /> * [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/doc_doc_index_it.htm Liste complète des documents]<br /> * [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20250222_comunicato-scritti-valtorta_it.html Communique de presse sur les écrits de Maria Valtorta]<br /> * [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240517_norme-fenomeni-soprannaturali_fr.html Normes procédurales pour le discernement des phénomènes surnaturels présumés]<br /> <br /> '''''Fondations'''''<br /> <br /> * [https://fondazionemariavaltorta.it/commento/ Communiqué de presse de la Fondation Maria Valtorta (Viareggio)]<br /> * [https://www.facebook.com/photo/?fbid=953738193622980&amp;set=a.388851586778313 Communiqué de presse de la Fondation héritière de Maria Valtorta (Isole del Liri)] (FHMV)<br /> <br /> '''''Experts'''''<br /> <br /> * La sélection du jour<br /> * [https://www.maria-valtorta.org/ValtortaWeb/073.htm François-Michel Debroise - Commentaires sur le communiqué de presse du Dicastère (22/2/2025)]<br /> * [https://edifiant.fr/dicastere-pour-la-doctrine-de-la-foi-maria-valtorta/ Edifiant. fr - Communiqué du Dicastère pour la Doctrine de la foi sur les textes de Maria Valtorta (22 février 2025)]<br /> <br /> === Notes ===<br /> &lt;references /&gt;<br /> [[Catégorie:Authenticité de l'œuvre]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Cat%C3%A9gorie:Th%C3%A8mes&diff=6885 2025-02-13T10:19:30Z

<p>Mouxine : &quot;Miserere&quot; vers extrait EMV</p> <hr /> <div>[[Fichier:Bloch-SermonOnTheMount.jpg|vignette|224x224px|Le Sermon sur la montagne]]<br /> La catégorie '''Thèmes''' propose un index exhaustif de tous les enseignements donnés dans l'œuvre complète de [[Maria Valtorta]], classés par thématique : âme, péché, souffrance, prière, rédemption, sacrements, tentation, etc.<br /> <br /> Cette section énonce ce que dit l'œuvre principale et les œuvres complémentaires sur ces différents thèmes, citant différents extraits, sans faire d'analyse particulière, l'analyse des enseignements étant réservée à la section [[:Catégorie:Analyse des enseignements de l'œuvre|Analyse des enseignements de l'œuvre]].<br /> <br /> Cet index est construit initialement par la migration de contenu à partir de : https://www.maria-valtorta.org/Thematiques/<br /> <br /> {| class=&quot;wikitable&quot; style=&quot;width:100%; vertical-align:top;&quot;<br /> |- style=&quot;vertical-align:top;&quot;<br /> ! colspan=&quot;3&quot; |Index des thèmes de l'œuvre de Maria Valtorta<br /> |- style=&quot;vertical-align:top;&quot;<br /> !A-E<br /> !F-PA<br /> !PE-Z<br /> |-<br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *[[Riches, richesses, trésor#Les richesses matérielles et spirituelles, les possessions, les biens terrestres|Abondance]]<br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Absolution]]<br /> *[[Tristesse, accablement|Accablement]]<br /> *[[Accueil]]<br /> *[[Accuser, dénoncer|Accuser, accusation]]<br /> *[[Actions|Actions (bonnes ou mauvaises)]]<br /> *[[Adam et Ève, nouvelle Ève|Adam]]<br /> *[[Adoration]]<br /> *[[Adultère, infidélité|Adultère]]<br /> *[[Affamés]]<br /> *[[Âge]]<br /> *[[Agonie, mort|Agonie]]<br /> *[[Aide, secours|Aide]]<br /> * [[Amour, Charité, Aimer|Aimer]]<br /> *[[Aliments]]<br /> *[[Alliance]]<br /> * [[Âme]]<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Âmes victimes, âmes réparatrices]]<br 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*[[Conseils, avis, recommandations|Avis]]<br /> *[[Aveu]]<br /> *[[Aveuglement|Aveugles]]<br /> *[[Avilissement, désespoir|Avilissement]]<br /> *[[Baiser]]<br /> * [[Banquet]]<br /> *[[Baptême]]<br /> *[[Bar Mitsva ou examen de la majorité]]<br /> *[[Béatitudes, bienheureux|Béatitudes]]<br /> *[[Séduction, beauté, charme|Beauté]]<br /> *[[Belle-mère, belle-fille]]<br /> *[[Satan (thème)|Belzébuth]]<br /> *[[Bénédictions]]<br /> *[[Bon Berger, Bon Pasteur|Berger (Bon)]]<br /> *[[Les bergers de la Nativité|Bergers de la Nativité]]<br /> *[[Bien|Bien moral]]<br /> *[[Riches, richesses|Biens matériels]]<br /> *[[Béatitudes, bienheureux|Bienheureux]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Blasphème]]<br /> *[[Boanerguès]]<br /> *[[Parabole du bon grain et de l'ivraie|Bon grain et l’ivraie]]<br /> *[[Joie, bonheur|Bonheur]]<br /> *[[Volonté, bonne ou mauvaise volonté|Bonne volonté]]<br /> *[[Bonté, Bon(ne)|Bonté]]<br /> *[[Brebis, agneaux|Brebis]]<br /> *[[Caché]]<br /> *[[Calice (coupe)]]<br /> *[[Calomnie]]<br /> *[[La cananéenne|Cananéenne]]<br /> *[[Candeur]]<br /> *[[Enseignement, Catéchisme|Catéchisme]]<br /> * [[Chasteté, célibat|Célibat]]<br /> *[[Récompenser|Centuple (recevoir au)]]<br /> *[[Chair, sens|Chair]]<br /> *[[Champs, Semeur|Champs]]<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Chance]]<br /> *[[Charrue]]<br /> *[[Amour, Charité, Aimer|Charité]]<br /> *[[Chasteté, célibat|Chasteté]]<br /> *[[Châtiment, Punition, Punir|Châtiment]]<br /> *[[Chemin, voie|Chemin]]<br /> *[[Chercher, rechercher|Chercher]]<br /> *[[Cheveux]]<br /> *[[Apôtres#Ordre d'appel par Jésus|Choix des apôtres]]<br /> *[[Choix, choisir]]<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Christ, christianisme]]<br /> *[[Circoncision]]<br /> *[[Le Paradis, le Ciel|Ciel]]<br /> *[[Cœur]]<br /> *[[Colère, Colère de Dieu]]<br /> *[[Colombes]]<br /> *[[Collaborer, coopérer]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Commandements]]<br /> *[[Ordre, désordre|Commander]]<br /> * [[Communion (des saints)|Communion des saints]]<br /> * [[Eucharistie, Communion|Communion (sacrement)]]<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Compassion]]<br /> *[[Comploter, conspirer]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Compréhension]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Concupiscence]]<br /> <br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Confession (Sacrement)]]<br /> *[[Confiance, se fier, se confier|Confiance]]<br /> *[[Confirmation]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Connaissance]]<br /> *[[Consacré, vœux religieux|Consacrés]]<br /> *[[Conseils, avis, recommandations|Conseils]]<br /> * [[Conscience]]<br /> *[[Consolation]]<br /> * [[Contamination]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Contemplation]]<br /> *[[Contradiction]]<br /> *[[Contre]]<br /> *[[Conversion, convertir|Conversion]]<br /> *[[Foi, Conviction|Conviction]]<br /> *[[Vice, vicié, corruption, corrompu|Corruption]]<br /> *[[Culpabilité, coupable|Coupable]]<br /> *[[Courage, hardiesse|Courage]]<br /> *[[Courbé(e)|Courbe, courbée]]<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Corédempteur(trice)]]<br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Crainte]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Création]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Créatures (animaux, plantes, …)]]<br /> *[[Croire]]<br /> *[[Croix, crucifier, crucifixion|Croix]]<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Croyances, croyants]]<br /> *[[Culpabilité, coupable|Culpabilité]]<br /> *[[Culte|Culte (à Dieu - marial)]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Curiosité]]<br /> *[[Damné, damnation, condamnation|Damnés, Damnation]]<br /> *[[Danse, danser]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Décalogue]]<br /> *[[Découragement]]<br /> *[[Agonie, mort|Défunts]]<br /> *[[Délier]]<br /> *[[Demander]]<br /> *[[Demeure, Maison|Demeure]]<br /> *[[Satan (thème)|Démons]]<br /> *[[De Profundis (Psaume 129-130)|De Profundis]]<br /> *[[Petit(s), Derniers|Derniers]]<br /> *[[Désespoir, suicide|Désespoir]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Désir]]<br /> *[[Obéir, obéissance, désobéissance|Désobéissance]]<br /> *[[Destinée, Destin|Destinée]]<br /> *[[Dettes, Débiteurs|Dettes, débiteurs]]<br /> *[[Détourner, Dévier|Détourner, dévier]]<br /> *[[Deuil]]<br /> * [[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Devin]]<br /> * [[Devoir(s)|Devoir]]<br /> * [[Visions et dictées de Maria Valtorta|Dictées de Maria Valtorta]]<br /> *'''[[Dieu]]'''<br /> * [[Discernement]]<br /> *[[Disciples]]<br /> *[[Loi, règles, discipline|Discipline]]<br /> *[[En secret, discret, discrétion|Discret, discrétion]]<br /> *[[Dispersion]]<br /> *[[Reproche, dispute|Dispute]]<br /> *[[Diversité, Différents|Diversité]]<br /> *[[Idoles, Divinités, Idolâtre|Divinité]]<br /> *[[Divisé, Division|Divisé, division]]  <br /> *[[Divorce, rupture|Divorce]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Dix commandements]]<br /> *[[:Catégorie:Paraboles#Durant la deuxième année de Vie publique|Dix vierges (parabole)]]<br /> *[[Doctrine]] <br /> <br /> *[[Donner, se donner|Donner]]  <br /> *[[Dons, talents|Dons]]<br /> *[[Assomption et dormition de la Vierge Marie|Dormition]]<br /> *[[Douleur, Souffrance, Souffrir|Douleur]]<br /> *[[Doute]]<br /> *[[Doux, douceur]]<br /> *[[Parabole de la drachme perdue|Drachme retrouvée]]<br /> *[[Eau|Eau :(''bénite, verre d’eau, vive)'']]<br /> *Édit de recensement<br /> * [[Instruire, éduquer|Éduquer]]<br /> *[[Égaux, égalité]]<br /> *[[Église]]<br /> *[[Égoïsme]]<br /> *[[Élie]]<br /> *[[Obstacles, embûches|Embûches]]<br /> *[[Enfer, enfers]]<br /> *[[Encourager, Encouragement|Encourager]]<br /> *[[Enfants, enfance]]<br /> *[[Ennemis]]<br /> *[[Enseignement, Catéchisme|Enseignement]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse#Entendement, exégèse, compréhension|Entendement]]<br /> *Enterrer, enterrements<br /> *[[Porte, entrée|Entrer, entrée]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Envie]]<br /> *[[Mission#Mission des apôtres et des disciples|Envoi (des apôtres, disciples)]]<br /> *Épée<br /> *[[Ephphata ! (Effata)|Ephphatha !]]<br /> *Épileptique<br /> *[[Union, Mariage, Unité#Mariage, époux|Époux, épouse]]<br /> *[[Épreuves]]<br /> *[[Erreur, se tromper, égaré|Erreur]]<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Esclaves]]<br /> * Espérance<br /> *[[L'esprit|Esprit (de l’homme)]]<br /> *[[Esprit-Saint, Paraclet, Esprit|Esprit-Saint]]<br /> *[[Esséniens]]<br /> * [[Éternité, Éternel|Éternité, éternel]]<br /> *Étoile  <br /> *Étranger<br /> *[[Eucharistie, Communion|Eucharistie]]<br /> *[[Évangélisation, évangéliser|Évangélisation]]<br /> *[[Adam et Ève, nouvelle Ève|Ève]]<br /> *Événement<br /> *Évocation<br /> *[[(se) Mesurer, (s')examiner|Examiner, s'examiner]]<br /> *Exaucé<br /> *[[Exclus, rejetés|Exclus]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Exégèse]]<br /> *[[Excommunication, rejeter|Excommunier]]<br /> *[[Exemple (être exemplaire)|Exemple, exemplaire]]<br /> *[[Exiger, exigence|Exiger, exigences]]<br /> *[[Possession (divine, satanique), exorcisme#Exorcisme, chasser les démons|Exorcisme, chasser les démons]]<br /> *[[Extase]]<br /> *Extrême-onction<br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *[[Faiblesse(s), Impuissance|Faiblesse(s)]]<br /> *Faim<br /> * [[Famille]]<br /> *Fardeau<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Fatigue]]<br /> *[[Fatima et Maria Valtorta]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Faute]]<br /> *[[Péché originel, faute originelle|Faute originelle]]<br /> *Fécondité<br /> *[[Femme]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-025.htm Femme courbée]<br /> *[[Les fêtes du judaïsme|Fêtes]]<br /> *[[Feu]]<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Fidèles]]<br /> *[[Amour, Charité, Aimer#Amour conjugal, fidélité|Fidélité]]<br /> *Figuier stérile<br /> *[[Fils, fille(s)]]<br /> *[[Foi, Conviction|Foi]]<br /> *Foule<br /> *Foyer<br /> * [[Frères, Fraternité|Frères]]<br /> *[[Fruits]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Genèse]]<br /> *[[Païens, gentils (goïms)|Gentils (goïms)]]<br /> *[[Gloire, Glorifier]]<br /> *[[Grâce]]<br /> *[[Grain(e)|Grain, graine]]<br /> *Grand<br /> * Gratuit, gratuitement<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Guérison, guérir]]<br /> *[[Tableaux des miracles dans l'œuvre de Maria Valtorta#Actes de puissance sur les corps (guérisons des corps)|Guérisons miraculeuses]]<br /> * [[Guerre]]<br /> *[[Prêtre, pasteur, guide spirituel|Guide spirituel]]<br /> *[[Haïr, haine, racisme|Haïr, haine]]<br /> * [[Courage, hardiesse|Hardiesse]]<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Hasard]]<br /> *Hérésies<br /> *[[Héroïsme, Héros|Héroïsme, héros]]<br /> *[[Heures]]<br /> *Hospitalité<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Hostie (victime offerte)]]<br /> * [[Homme, Humanité, humain|Homme]]<br /> *[[Honnête(té), Malhonnête(té)|Honnête(té)]]<br /> *[[Homme, Humanité, humain|Humanité, humain]]<br /> *[[Humilité, humble|Humilité]]<br /> *Hypocrites, hypocrisie  <br /> *[[Idoles, Divinités, Idolâtre|Idoles, idolâtre]]<br /> *Incompréhension<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Indulgence]]<br /> *[[Immaculée conception de Marie|Immaculée conception]]<br /> *Immigré<br /> *Immortalité<br /> *[[Imperfection]]<br /> *Importuns<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Imprévu]]<br /> *Impôts<br /> *[[Faiblesse(s), Impuissance|Impuissance]]<br /> * [[Pur, pureté, impur, impureté|Impureté]]<br /> *[[Incarnation]]<br /> *[[Adultère, infidélité|Infidélité]]<br /> *[[Injuste]]<br /> *[[Innocent, Innocence|Innocent, innocence]]<br /> *[[Angoisse, anxiété, inquiétude|Inquiétude, inquiets]]<br /> *[[Instincts, besoins physiologiques, passions|Instincts]]<br /> *[[Instruire, éduquer|Instruire]]<br /> *[[Insulte, offense|Insultes]]<br /> *Intendant<br /> *[[Vierge Marie (fiche thématique)#Médiatrice de toutes grâces, Intercession de Marie|Intercéder, intercession]]<br /> *Interdictions, interdits  <br /> *Interventions<br /> *[[Intransigeance, dureté|Intransigeance]]<br /> *[[Utile, inutile|Inutile, utile]]<br /> *Invoquer, invocation<br /> *Iota<br /> *[[Israël, peuple juif|Israël]]<br /> *[[Jaloux, jalousie|Jaloux, Jalousie]]<br /> *[[Le Nom divin|Jéhovah]]<br /> *[[Jérusalem (fiche thématique)]]<br /> *[[Jésus]]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Jeûne]]<br /> *[[Jeunesse, jeune|Jeunesse]]<br /> *[[Joie, bonheur|Joie]]<br /> *Jonas (signe)<br /> *Joue<br /> *Joug<br /> *[[Juger, juges, jugement|Juger, jugement]]<br /> *[[Jugement, dernier, particulier|Jugement dernier]]<br /> *[[Israël, peuple juif|Juifs]]<br /> *[[Serment, jurer|Jurer]]<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Justes]]<br /> *[[Justice (divine, humaine)]]<br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Lâcheté]]<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Labeur]]<br /> *Laisse les morts…<br /> *[[Lumière, lampes|Lampe]]<br /> *Larmes <br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-052.htm#RicheEtLazare Lazare et le mauvais riche]<br /> *Lendemain  <br /> *Lettre<br /> *[[Levain]]<br /> *[[Liberté, libre-arbitre]]<br /> * [[Les limbes|Limbes]] (en cours de rédaction)<br /> * [[Liturgie des heures|Liturgie des Heures (office divin)]]<br /> * [[Loi, règles, discipline|Loi]]<br /> *[[Loups]]<br /> *[[Satan (thème)|Lucifer]]<br /> *[[Lumière, lampes|Lumière]]<br /> * [[Lutte]]<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Luxure]]<br /> * Lys<br /> *[[Mages (les &quot;rois&quot; mages)|Mages]]<br /> * [[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Magie]]<br /> *Magnificat<br /> *Main<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-034.htm#MaisonSurRoc Maison bâtie sur le roc]<br /> *Maîtres<br /> *[[Le Mal|Mal]]<br /> *[[Malades, maladies]]<br /> *[[Malheur, malheureux, malédiction|Malheur(eux)]]<br /> *[[Honnête(té), Malhonnête(té)|Malhonnête(té)]]<br /> *[[Mammon, le culte de l'argent, des idoles|Mammon]]<br /> *[[Marchands du Temple]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-137.htm#MarcheSurLesEaux Marche sur les eaux]<br /> *[[Maria Valtorta dans l’œuvre]]<br /> *[[Union, Mariage, Unité|Mariage]]<br /> *[[Vierge Marie]]<br /> *Marthe ! Marthe !<br /> *[[Martyr, Martyre, persécutions|Martyr(e)]]<br /> *[[Massacre des saints innocents|Massacre des Innocents]] (réf abs.)<br /> *[[Maternité]]<br /> *[[Maudire, malédictions]]<br /> *[[Méchants, Mauvais|Mauvais, méchants]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Méditation]]<br /> *[[Soupçon, méfiance|Méfiance]]<br /> *[[Mendiant, mendier]]<br /> *[[Mentir, Mensonge, Faux témoignages|Mentir, mensonge]]<br /> *[[Passé, mémoire|Mémoire]]<br /> *Mépris<br /> * [[Parents, Père, Mère|Mères, mamans]]<br /> *Mériter<br /> *[[(se) Mesurer, (s')examiner|Mesure, se mesurer]]<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Messie]]<br /> *[[Tuer, Meurtre, Meurtrier|Meurtriers]]<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Miracles]]<br /> *[[Tableaux des miracles dans l'œuvre de Maria Valtorta|Miracles opérés par Jésus]]<br /> *Misère, miséreux<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-099.htm#Miserere Miserere (Ps 51)]<br /> *[[Miséricorde, miséricordieux|Miséricorde]]<br /> *[[Mission]]<br /> *Mœurs<br /> *Moïse<br /> *Moisson<br /> *[[Monde, la société la Terre, l'univers|Monde]]<br /> *Montagne<br /> *Moquerie<br /> *Morale<br /> *[[Agonie, mort|Mort, morts]]<br /> *Mortifications<br /> *Multiplication<br /> *Mystiques<br /> * [[Naissance, renaître|Naissance]]<br /> *[[Nativité]]<br /> *[[Naziréat, Nazir, Naziréen|Naziréat, nazir, naziréen]]<br /> * [[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Nécromancie]]<br /> *Nid<br /> *[[Noces]]<br /> * [[Nom, nommer|Nom]]<br /> *[[Notre Père]]<br /> *Nourriture  <br /> *Nus, nudité<br /> * [[Obéir, obéissance, désobéissance|Obéir, obéissance]]<br /> *[[Obstacles, embûches|Obstacles]]<br /> * [[Surnaturel, occulte|Occulte]]<br /> *[[Œil, regard|Œil]]<br /> <br /> *[[L'œuvre donnée à Maria Valtorta]]<br /> *[[Oiseaux]]<br /> *Oisiveté<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse#Préscience, Omniscience, Révélations|Omniscience]]<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Opprimés]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Or]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Oraison]]<br /> *[[Ordination]]<br /> *[[Ordre, désordre]]<br /> *[[Orgueil]]<br /> *Orphelins<br /> *[[Tombe(au), Ossements|Ossements]]<br /> *[[Oui]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-019.htm#VinNouveau Outres neuves]<br /> *[[Ouvriers]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-034.htm#PailleEtPoutre Paille et la poutre (parabole)]<br /> *[[Païens, gentils (goïms)|Païens]]<br /> *[[Pain, Pain du Ciel|Pain]]<br /> *[[Paix]]<br /> *[[Prêtre, pasteur, guide spirituel#Pape|Pape]]<br /> *'''[[:Catégorie:Paraboles|Paraboles (index)]]'''<br /> *[[Esprit-Saint, Paraclet, Esprit|Paraclet]]<br /> *[[Le Paradis, le Ciel|Paradis]]<br /> *Paralytique  <br /> *[[Pardon, pardonner]]<br /> *[[Parents, Père, Mère|Parents]]<br /> *[[Parfait, Perfection|Parfait, perfection]]<br /> *&quot;Paroisses&quot;<br /> *[[Parole, Verbe|Parole]]<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Parousie]]<br /> *[[Passé, mémoire|Passé]]<br /> *[[Passion (Rédemption)]]<br /> *[[Instincts, besoins physiologiques, passions|Passions (instincts)]]<br /> *[[Bon Berger, Bon Pasteur|Pasteur (Bon)]]<br /> *[[Prêtre, pasteur, guide spirituel|Pasteur (prêtre)]]<br /> *[[Parents, Père, Mère#Père, paternité|Paternité]]<br /> *[[Notre Père|Pater Noster]]<br /> *[[Persévérance, Patience|Patience]]<br /> *[[Patrie]]<br /> *[[Pauvres, Pauvreté|Pauvre, pauvreté]]<br /> <br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *[[Pêche, Pêcheurs|Pêche miraculeuse, Pêcheurs]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Péché]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème#Le péché contre l’Esprit|Péché contre l'Esprit]]<br /> *[[Péché originel, faute originelle|Péché originel]]<br /> *[[Pécheur, pécheresse]]<br /> *[[Pèlerinage]]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Pénitence]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Pensée]]<br /> *Pentecôte<br /> *[[Parents, Père, Mère#Père, paternité|Père]]<br /> *Perle<br /> * [[Martyr, Martyre, persécutions|Persécutions]]<br /> *[[Persévérance, Patience|Persévérance]]<br /> *Persuader, persuasion  <br /> *[[Trouble(r), Perturber|Perturber]]<br /> *Pessimisme<br /> *[[Petit(s), Derniers|Petits]]<br /> *Peuple<br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Peur]]<br /> * Pharisiens<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Pitié]]<br /> *Places  <br /> *Plaire<br /> *[[Pleurs, pleurer]]<br /> *[[Pouvoir(s), politique|Politique]]<br /> * Porcs<br /> *[[Porte, entrée|Porte]]<br /> *[[Possession (divine, satanique), exorcisme|Possession, possédés]]<br /> * Poussière<br /> *[[Pouvoir(s), politique|Pouvoir]]<br /> *[[Pratiques religieuses]]<br /> *Préceptes  <br /> *Prédication, prêche<br /> *[[Préféré, Préférences, priorités|Préféré, préférence]]<br /> *Préjugés<br /> *[[Puissance(s), force(s), les premiers#Les premiers|Premiers]]<br /> *Préparation<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Préscience]]<br /> *[[Présence]]<br /> *[[Purification#Rite religieux (présentation au Temple)|Présentation au Temple]]<br /> *[[Prêtre, pasteur, guide spirituel|Prêtre]]<br /> *[[Témoigner, preuves|Preuves]]<br /> *[[Prier, Prière, supplication|Prier, prière]]<br /> *[[Préféré, Préférences, priorités|Priorités, prioritaire]]<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Prisonniers]]<br /> *[[Prochain]]<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Prodiges]]<br /> *Proie<br /> *[[Prophète, prophéties]]<br /> *[[Protection]]<br /> *[[Providence]]<br /> *[[Prudence, prudents|Prudence]]<br /> *[[Puissance(s), force(s), les premiers|Puissant, puissance]]<br /> <br /> *[[Châtiment, Punition, Punir|Punition, punir]]<br /> *[[Pur, pureté, impur, impureté|Pureté]]<br /> *[[Le Purgatoire|Purgatoire]]<br /> *[[Purification]]<br /> *Quitter  <br /> *[[Haïr, haine, racisme|Racisme]]<br /> *Raison  <br /> *Rancune, rancunier  <br /> *Recensement<br /> *[[Chercher, rechercher|Rechercher]]<br /> *[[Récompenser|Récompense, récompenser]]<br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Réconcilier, réconciliation]]<br /> *[[Retraite, repos, réconfort|Réconfort]]<br /> *[[Reconnaissance, Remercier, Reconnaître|Reconnaissance, Reconnaître]]<br /> *[[Reconstruction, reconversion]]<br /> *[[Rédemption, Salut, Rédempteur|Rédemption, Rédempteur]]<br /> *Refuge<br /> *[[Œil, regard|Regard]]<br /> *[[Loi, règles, discipline|Règles]]<br /> *[[Réincarnation]]<br /> *[[Exclus, rejetés|Rejetés]]<br /> *[[Religion]]<br /> *[[Reliques]]<br /> *[[Reconnaissance, Remercier, Reconnaître|Remercier]]<br /> *[[Repentir, repentance, remords|Remords]]<br /> *[[Naissance, renaître|Renaître]]<br /> *[[Renard(s)|Renards]]<br /> *[[Rencontrer, trouver|Rencontrer, rejoindre]]<br /> *[[Renier, reniement|Renier]]<br /> *[[Repentir, repentance, remords|Repentir, Repentance]]<br /> *[[Retraite, repos, réconfort|Repos]]<br /> *[[Reproche, dispute|Reproches]]<br /> *[[Antipathie, répugnance, répulsion|Répugnance]]<br /> *[[Résurrection, Ressuscités]]<br /> *[[Retraite, repos, réconfort|Retraite spirituelle]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Révélations]]<br /> * [[Révolte]]<br /> * [[Riches, richesses, trésor|Riches, richesses]]<br /> *Roc<br /> *Romains<br /> *[[Royaume, Royauté, Règne|Royauté, royaume, règne]]<br /> *[[Divorce, rupture|Rupture]]<br /> *[[Serpent(s), ruse|Ruse, rusé]]<br /> *[[Sabbat]]<br /> *[[Sacrements]]<br /> *[[Sacrifice, sang du Christ|Sacrifice]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Sacrilège]]<br /> *[[Sages, Sagesse]]<br /> *[[Saint, sainteté, sanctification|Saint, sainteté]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Salaire]]<br /> *[[Rédemption, Salut, Rédempteur|Salut]]<br /> * [[Samaritain(e)|Samaritaine, samaritain]]<br /> *[[Saint, sainteté, sanctification|Sanctification]]<br /> *[[Sacrifice, sang du Christ|Sang]]<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Santé]]<br /> *[[Satan]]<br /> *[[Sauver]]<br /> *[[Savants, Science|Savants]]<br /> *[[Scandale]]<br /> *[[Séparation, séparer, schisme, détacher#Schisme, schismatiques|Schisme]]<br /> *[[Savants, Science|Science]]<br /> *[[Aide, secours|Secours]]<br /> *[[En secret, discret, discrétion|Secret]]<br /> *[[Séduction, beauté, charme|Séduire, séduction]]<br /> *Seigneur ! Seigneur !  <br /> *[[Sel|Sel de la terre]]<br /> *[[Champs, Semeur|Semeur]]<br /> *[[Chair, sens|Sens]]<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Sensualité]]<br /> *Sentiment<br /> *[[Séparation, séparer, schisme, détacher|Séparation, séparer]]<br /> *Sept, Septante<br /> *Sérénité<br /> *[[Serment, jurer|Serment]]<br /> *Sermon<br /> *[[Serpent(s), ruse|Serpents]]<br /> *[[Serviteur, servir, service|Serviteur, servir]]<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Sexualité]]<br /> *[[Temps, siècle|Siècle]]<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Signes]]<br /> *[[Vérité, sincérité|Sincérité]]<br /> *[[Silence, se taire|Silence]]<br /> *Socrate<br /> *[[Soif]]<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Soigner]]<br /> *[[Sollicitude, prendre soin]]<br /> *Souci  <br /> *[[Douleur, Souffrance, Souffrir|Souffrance, souffrir]]<br /> * [[Soupçon, méfiance|Soupçon, soupçonner]]<br /> *Sourd-muet<br /> *[[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Spiritisme]]<br /> *[[Spiritualité, esprit|Spiritualité, spirituel]]<br /> *Statère<br /> *[[Stigmates, stigmatisés]]<br /> *[[Désespoir, suicide|Suicide]]<br /> *[[Suivre Jésus]]<br /> *Supérieurs (autorités)  <br /> *[[Surnaturel, occulte|Surnaturel]]<br /> *Tact<br /> *[[Silence, se taire|Taire (se)]]<br /> *[[Dons, talents|Talents]]<br /> *Tanière<br /> * [[Mentir, Mensonge, Faux témoignages|Témoignages (faux)]]<br /> *[[Témoigner, preuves|Témoigner]]<br /> *[[Tempête apaisée]]<br /> *[[Temple]]<br /> *[[Temps, siècle|Temps]] ''(durée/derniers/nouveaux)''.<br /> *[[Ténèbres]]<br /> *[[Tentation]]<br /> *Tiède, tiédeur<br /> * [[Tombe(au), Ossements|Tombe, tombeau]]<br /> *Tortures<br /> *Tour<br /> *[[Trahison, trahir, dénonciation|Trahison, trahir]]<br /> *[[Transfiguration]]<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Travail]]<br /> *[[Riches, richesses, trésor|Trésor]]<br /> *Tribunaux  <br /> *[[La sainte Trinité|Trinité]]<br /> *[[Tristesse, accablement|Tristesse]]<br /> *[[Victoire, triomphe, vaincre|Triomphe, triompher]]<br /> *[[Mentir, Mensonge, Faux témoignages|Tromper]]<br /> *[[Erreur, se tromper, égaré|Tromper (se)]]<br /> *Trône<br /> *[[Trouble(r), Perturber|Trouble]]<br /> *Troupeau<br /> *[[Rencontrer, trouver|Trouver]]<br /> *[[Tuer, Meurtre, Meurtrier|Tuer]]<br /> *Tunique  <br /> *Ubiquité<br /> *[[Union, Mariage, Unité|Union, Unité, Un]]<br /> *[[L’unité des chrétiens (œcuménisme)|Unité des chrétiens]]<br /> *Universalité, universel<br /> *[[Utile, inutile]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-034.htm#VadeRetro Vade Retro]<br /> *[[Victoire, triomphe, vaincre|Vaincre, vaincu]]<br /> *Veiller<br /> *[[Vengeance, Se venger|Vengeance, se venger]]<br /> *[[Parole, Verbe|Verbe (Parole)]]<br /> *[[Vérité, sincérité|Vérité]]<br /> *[[Vertus]]<br /> *Veuvage  <br /> *[[Vice, vicié, corruption, corrompu|Vice, vicié]]<br /> *[[Victoire, triomphe, vaincre|Victoire]]<br /> * [[Vie, vivant]]<br /> *[[Éternité, Éternel|Vie éternelle]]<br /> *Vie publique<br /> *[[Vierges, Virginité|Vierges]]<br /> *Vin<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-019.htm#VinNouveau Vin nouveau]<br /> *[[Violence]]<br /> *[[Vierges, Virginité|Virginité]]<br /> * Virgile<br /> *[[Visage]]<br /> *Visitation<br /> *[[Visions et dictées de Maria Valtorta|Visions de Maria Valtorta]]<br /> *[[Visions, voyantes]]<br /> *Vocation  <br /> * [[Chemin, voie|Voie]]<br /> *[[Voix de Dieu|Voix (de Dieu)]]<br /> *[[Voler, voleur]]<br /> *[[Volonté, bonne ou mauvaise volonté|Volonté (Dieu, hommes)]]<br /> * [[Consacré, vœux religieux|Vœux religieux]]<br /> *[[Apostolat, Zèle|Zèle]]<br /> *[[Zélotes]]<br /> |}<br /> [[Catégorie:Explorer l'œuvre]]<br /> [[it:Categoria:Temi]]</div>

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<p>Mouxine : suppression &quot;lien MV&quot; sur &quot;trahir&quot; (complété)</p> <hr /> <div>[[Fichier:Bloch-SermonOnTheMount.jpg|vignette|224x224px|Le Sermon sur la montagne]]<br /> La catégorie '''Thèmes''' propose un index exhaustif de tous les enseignements donnés dans l'œuvre complète de [[Maria Valtorta]], classés par thématique : âme, péché, souffrance, prière, rédemption, sacrements, tentation, etc.<br /> <br /> Cette section énonce ce que dit l'œuvre principale et les œuvres complémentaires sur ces différents thèmes, citant différents extraits, sans faire d'analyse particulière, l'analyse des enseignements étant réservée à la section [[:Catégorie:Analyse des enseignements de l'œuvre|Analyse des enseignements de l'œuvre]].<br /> <br /> Cet index est construit initialement par la migration de contenu à partir de : https://www.maria-valtorta.org/Thematiques/<br /> <br /> {| class=&quot;wikitable&quot; style=&quot;width:100%; vertical-align:top;&quot;<br /> |- style=&quot;vertical-align:top;&quot;<br /> ! colspan=&quot;3&quot; |Index des thèmes de l'œuvre de Maria Valtorta<br /> |- style=&quot;vertical-align:top;&quot;<br /> !A-E<br /> !F-PA<br /> !PE-Z<br /> |-<br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *[[Riches, richesses, trésor#Les richesses matérielles et spirituelles, les possessions, les biens terrestres|Abondance]]<br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Absolution]]<br /> *[[Tristesse, accablement|Accablement]]<br /> *[[Accueil]]<br /> *[[Accuser, dénoncer|Accuser, accusation]]<br /> *[[Actions|Actions (bonnes ou mauvaises)]]<br /> *[[Adam et Ève, nouvelle Ève|Adam]]<br /> *[[Adoration]]<br /> *[[Adultère, infidélité|Adultère]]<br /> *[[Affamés]]<br /> *[[Âge]]<br /> *[[Agonie, mort|Agonie]]<br /> *[[Aide, secours|Aide]]<br /> * [[Amour, Charité, Aimer|Aimer]]<br /> *[[Aliments]]<br /> *[[Alliance]]<br /> * [[Âme]]<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Âmes victimes, âmes réparatrices]]<br /> *[[Ami, amitié]]<br /> * [[Amour, Charité, Aimer|Amour]]<br /> * [[Anges]]<br /> *[[Angoisse, anxiété, inquiétude|Angoisse]]<br /> *[[Les animaux, les animaux familiers|Animaux]]<br /> *[[Apostolat, Zèle|Annoncer]]<br /> *[[Annonciation]]<br /> *[[L’Antéchrist|Antéchrist]]<br /> *[[Antipathie, répugnance, répulsion|Antipathie]]<br /> *[[Angoisse, anxiété, inquiétude|Anxiété]]<br /> *[[Commentaires de l'Apocalypse|Apocalypse]]<br /> *[[Apostolat, Zèle|Apostolat]]<br /> *[[Apôtres]]<br /> * [[Apparitions]]<br /> *[[Appartenir]]<br /> *[[Appel]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Argent]]<br /> *[[Armes, armées]] <br /> <br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-034.htm#VadeRetro Arrière Satan (Vade Retro)]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Ascétisme]]<br /> *[[Aspiration]]<br /> *[[Assomption et dormition de la Vierge Marie|Assomption]]<br /> *[[Athéisme]]<br /> *[[Aumône]]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Austérité]]<br /> *[[Avarice]]<br /> *[[Ave Maria]]<br /> *[[Avenir]]<br /> *[[Conseils, avis, recommandations|Avis]]<br /> *[[Aveu]]<br /> *[[Aveuglement|Aveugles]]<br /> *[[Avilissement, désespoir|Avilissement]]<br /> *[[Baiser]]<br /> * [[Banquet]]<br /> *[[Baptême]]<br /> *[[Bar Mitsva ou examen de la majorité]]<br /> *[[Béatitudes, bienheureux|Béatitudes]]<br /> *[[Séduction, beauté, charme|Beauté]]<br /> *[[Belle-mère, belle-fille]]<br /> *[[Satan (thème)|Belzébuth]]<br /> *[[Bénédictions]]<br /> *[[Bon Berger, Bon Pasteur|Berger (Bon)]]<br /> *[[Les bergers de la Nativité|Bergers de la Nativité]]<br /> *[[Bien|Bien moral]]<br /> *[[Riches, richesses|Biens matériels]]<br /> *[[Béatitudes, bienheureux|Bienheureux]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Blasphème]]<br /> *[[Boanerguès]]<br /> *[[Parabole du bon grain et de l'ivraie|Bon grain et l’ivraie]]<br /> *[[Joie, bonheur|Bonheur]]<br /> *[[Volonté, bonne ou mauvaise volonté|Bonne volonté]]<br /> *[[Bonté, Bon(ne)|Bonté]]<br /> *[[Brebis, agneaux|Brebis]]<br /> *[[Caché]]<br /> *[[Calice (coupe)]]<br /> *[[Calomnie]]<br /> *[[La cananéenne|Cananéenne]]<br /> *[[Candeur]]<br /> *[[Enseignement, Catéchisme|Catéchisme]]<br /> * [[Chasteté, célibat|Célibat]]<br /> *[[Récompenser|Centuple (recevoir au)]]<br /> *[[Chair, sens|Chair]]<br /> *[[Champs, Semeur|Champs]]<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Chance]]<br /> *[[Charrue]]<br /> *[[Amour, Charité, Aimer|Charité]]<br /> *[[Chasteté, célibat|Chasteté]]<br /> *[[Châtiment, Punition, Punir|Châtiment]]<br /> *[[Chemin, voie|Chemin]]<br /> *[[Chercher, rechercher|Chercher]]<br /> *[[Cheveux]]<br /> *[[Apôtres#Ordre d'appel par Jésus|Choix des apôtres]]<br /> *[[Choix, choisir]]<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Christ, christianisme]]<br /> *[[Circoncision]]<br /> *[[Le Paradis, le Ciel|Ciel]]<br /> *[[Cœur]]<br /> *[[Colère, Colère de Dieu]]<br /> *[[Colombes]]<br /> *[[Collaborer, coopérer]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Commandements]]<br /> *[[Ordre, désordre|Commander]]<br /> * [[Communion (des saints)|Communion des saints]]<br /> * [[Eucharistie, Communion|Communion (sacrement)]]<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Compassion]]<br /> *[[Comploter, conspirer]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Compréhension]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Concupiscence]]<br /> <br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Confession (Sacrement)]]<br /> *[[Confiance, se fier, se confier|Confiance]]<br /> *[[Confirmation]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Connaissance]]<br /> *[[Consacré, vœux religieux|Consacrés]]<br /> *[[Conseils, avis, recommandations|Conseils]]<br /> * [[Conscience]]<br /> *[[Consolation]]<br /> * [[Contamination]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Contemplation]]<br /> *[[Contradiction]]<br /> *[[Contre]]<br /> *[[Conversion, convertir|Conversion]]<br /> *[[Foi, Conviction|Conviction]]<br /> *[[Vice, vicié, corruption, corrompu|Corruption]]<br /> *[[Culpabilité, coupable|Coupable]]<br /> *[[Courage, hardiesse|Courage]]<br /> *[[Courbé(e)|Courbe, courbée]]<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Corédempteur(trice)]]<br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Crainte]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Création]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Créatures (animaux, plantes, …)]]<br /> *[[Croire]]<br /> *[[Croix, crucifier, crucifixion|Croix]]<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Croyances, croyants]]<br /> *[[Culpabilité, coupable|Culpabilité]]<br /> *[[Culte|Culte (à Dieu - marial)]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Curiosité]]<br /> *[[Damné, damnation, condamnation|Damnés, Damnation]]<br /> *[[Danse, danser]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Décalogue]]<br /> *[[Découragement]]<br /> *[[Agonie, mort|Défunts]]<br /> *[[Délier]]<br /> *[[Demander]]<br /> *[[Demeure, Maison|Demeure]]<br /> *[[Satan (thème)|Démons]]<br /> *[[De Profundis (Psaume 129-130)|De Profundis]]<br /> *[[Petit(s), Derniers|Derniers]]<br /> *[[Désespoir, suicide|Désespoir]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Désir]]<br /> *[[Obéir, obéissance, désobéissance|Désobéissance]]<br /> *[[Destinée, Destin|Destinée]]<br /> *[[Dettes, Débiteurs|Dettes, débiteurs]]<br /> *[[Détourner, Dévier|Détourner, dévier]]<br /> *[[Deuil]]<br /> * [[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Devin]]<br /> * [[Devoir(s)|Devoir]]<br /> * [[Visions et dictées de Maria Valtorta|Dictées de Maria Valtorta]]<br /> *'''[[Dieu]]'''<br /> * [[Discernement]]<br /> *[[Disciples]]<br /> *[[Loi, règles, discipline|Discipline]]<br /> *[[En secret, discret, discrétion|Discret, discrétion]]<br /> *[[Dispersion]]<br /> *[[Reproche, dispute|Dispute]]<br /> *[[Diversité, Différents|Diversité]]<br /> *[[Idoles, Divinités, Idolâtre|Divinité]]<br /> *[[Divisé, Division|Divisé, division]]  <br /> *[[Divorce, rupture|Divorce]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Dix commandements]]<br /> *[[:Catégorie:Paraboles#Durant la deuxième année de Vie publique|Dix vierges (parabole)]]<br /> *[[Doctrine]] <br /> <br /> *[[Donner, se donner|Donner]]  <br /> *[[Dons, talents|Dons]]<br /> *[[Assomption et dormition de la Vierge Marie|Dormition]]<br /> *[[Douleur, Souffrance, Souffrir|Douleur]]<br /> *[[Doute]]<br /> *[[Doux, douceur]]<br /> *[[Parabole de la drachme perdue|Drachme retrouvée]]<br /> *[[Eau|Eau :(''bénite, verre d’eau, vive)'']]<br /> *Édit de recensement<br /> * [[Instruire, éduquer|Éduquer]]<br /> *[[Égaux, égalité]]<br /> *[[Église]]<br /> *[[Égoïsme]]<br /> *[[Élie]]<br /> *[[Obstacles, embûches|Embûches]]<br /> *[[Enfer, enfers]]<br /> *[[Encourager, Encouragement|Encourager]]<br /> *[[Enfants, enfance]]<br /> *[[Ennemis]]<br /> *[[Enseignement, Catéchisme|Enseignement]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse#Entendement, exégèse, compréhension|Entendement]]<br /> *Enterrer, enterrements<br /> *[[Porte, entrée|Entrer, entrée]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Envie]]<br /> *[[Mission#Mission des apôtres et des disciples|Envoi (des apôtres, disciples)]]<br /> *Épée<br /> *[[Ephphata ! (Effata)|Ephphatha !]]<br /> *Épileptique<br /> *[[Union, Mariage, Unité#Mariage, époux|Époux, épouse]]<br /> *[[Épreuves]]<br /> *[[Erreur, se tromper, égaré|Erreur]]<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Esclaves]]<br /> * Espérance<br /> *[[L'esprit|Esprit (de l’homme)]]<br /> *[[Esprit-Saint, Paraclet, Esprit|Esprit-Saint]]<br /> *[[Esséniens]]<br /> * [[Éternité, Éternel|Éternité, éternel]]<br /> *Étoile  <br /> *Étranger<br /> *[[Eucharistie, Communion|Eucharistie]]<br /> *[[Évangélisation, évangéliser|Évangélisation]]<br /> *[[Adam et Ève, nouvelle Ève|Ève]]<br /> *Événement<br /> *Évocation<br /> *[[(se) Mesurer, (s')examiner|Examiner, s'examiner]]<br /> *Exaucé<br /> *[[Exclus, rejetés|Exclus]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Exégèse]]<br /> *[[Excommunication, rejeter|Excommunier]]<br /> *[[Exemple (être exemplaire)|Exemple, exemplaire]]<br /> *[[Exiger, exigence|Exiger, exigences]]<br /> *[[Possession (divine, satanique), exorcisme#Exorcisme, chasser les démons|Exorcisme, chasser les démons]]<br /> *[[Extase]]<br /> *Extrême-onction<br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *[[Faiblesse(s), Impuissance|Faiblesse(s)]]<br /> *Faim<br /> * [[Famille]]<br /> *Fardeau<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Fatigue]]<br /> *[[Fatima et Maria Valtorta]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Faute]]<br /> *[[Péché originel, faute originelle|Faute originelle]]<br /> *Fécondité<br /> *[[Femme]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-025.htm Femme courbée]<br /> *[[Les fêtes du judaïsme|Fêtes]]<br /> *[[Feu]]<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Fidèles]]<br /> *[[Amour, Charité, Aimer#Amour conjugal, fidélité|Fidélité]]<br /> *Figuier stérile<br /> *[[Fils, fille(s)]]<br /> *[[Foi, Conviction|Foi]]<br /> *Foule<br /> *Foyer<br /> * [[Frères, Fraternité|Frères]]<br /> *[[Fruits]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Genèse]]<br /> *[[Païens, gentils (goïms)|Gentils (goïms)]]<br /> *[[Gloire, Glorifier]]<br /> *[[Grâce]]<br /> *[[Grain(e)|Grain, graine]]<br /> *Grand<br /> * Gratuit, gratuitement<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Guérison, guérir]]<br /> *[[Tableaux des miracles dans l'œuvre de Maria Valtorta#Actes de puissance sur les corps (guérisons des corps)|Guérisons miraculeuses]]<br /> * [[Guerre]]<br /> *[[Prêtre, pasteur, guide spirituel|Guide spirituel]]<br /> *[[Haïr, haine, racisme|Haïr, haine]]<br /> * [[Courage, hardiesse|Hardiesse]]<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Hasard]]<br /> *Hérésies<br /> *[[Héroïsme, Héros|Héroïsme, héros]]<br /> *[[Heures]]<br /> *Hospitalité<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Hostie (victime offerte)]]<br /> * [[Homme, Humanité, humain|Homme]]<br /> *[[Honnête(té), Malhonnête(té)|Honnête(té)]]<br /> *[[Homme, Humanité, humain|Humanité, humain]]<br /> *[[Humilité, humble|Humilité]]<br /> *Hypocrites, hypocrisie  <br /> *[[Idoles, Divinités, Idolâtre|Idoles, idolâtre]]<br /> *Incompréhension<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Indulgence]]<br /> *[[Immaculée conception de Marie|Immaculée conception]]<br /> *Immigré<br /> *Immortalité<br /> *[[Imperfection]]<br /> *Importuns<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Imprévu]]<br /> *Impôts<br /> *[[Faiblesse(s), Impuissance|Impuissance]]<br /> * [[Pur, pureté, impur, impureté|Impureté]]<br /> *[[Incarnation]]<br /> *[[Adultère, infidélité|Infidélité]]<br /> *[[Injuste]]<br /> *[[Innocent, Innocence|Innocent, innocence]]<br /> *[[Angoisse, anxiété, inquiétude|Inquiétude, inquiets]]<br /> *[[Instincts, besoins physiologiques, passions|Instincts]]<br /> *[[Instruire, éduquer|Instruire]]<br /> *[[Insulte, offense|Insultes]]<br /> *Intendant<br /> *[[Vierge Marie (fiche thématique)#Médiatrice de toutes grâces, Intercession de Marie|Intercéder, intercession]]<br /> *Interdictions, interdits  <br /> *Interventions<br /> *[[Intransigeance, dureté|Intransigeance]]<br /> *[[Utile, inutile|Inutile, utile]]<br /> *Invoquer, invocation<br /> *Iota<br /> *[[Israël, peuple juif|Israël]]<br /> *[[Jaloux, jalousie|Jaloux, Jalousie]]<br /> *[[Le Nom divin|Jéhovah]]<br /> *[[Jérusalem (fiche thématique)]]<br /> *[[Jésus]]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Jeûne]]<br /> *[[Jeunesse, jeune|Jeunesse]]<br /> *[[Joie, bonheur|Joie]]<br /> *Jonas (signe)<br /> *Joue<br /> *Joug<br /> *[[Juger, juges, jugement|Juger, jugement]]<br /> *[[Jugement, dernier, particulier|Jugement dernier]]<br /> *[[Israël, peuple juif|Juifs]]<br /> *[[Serment, jurer|Jurer]]<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Justes]]<br /> *[[Justice (divine, humaine)]]<br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Lâcheté]]<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Labeur]]<br /> *Laisse les morts…<br /> *[[Lumière, lampes|Lampe]]<br /> *Larmes <br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-052.htm#RicheEtLazare Lazare et le mauvais riche]<br /> *Lendemain  <br /> *Lettre<br /> *[[Levain]]<br /> *[[Liberté, libre-arbitre]]<br /> * [[Les limbes|Limbes]] (en cours de rédaction)<br /> * [[Liturgie des heures|Liturgie des Heures (office divin)]]<br /> * [[Loi, règles, discipline|Loi]]<br /> *[[Loups]]<br /> *[[Satan (thème)|Lucifer]]<br /> *[[Lumière, lampes|Lumière]]<br /> * [[Lutte]]<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Luxure]]<br /> * Lys<br /> *[[Mages (les &quot;rois&quot; mages)|Mages]]<br /> * [[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Magie]]<br /> *Magnificat<br /> *Main<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-034.htm#MaisonSurRoc Maison bâtie sur le roc]<br /> *Maîtres<br /> *[[Le Mal|Mal]]<br /> *[[Malades, maladies]]<br /> *[[Malheur, malheureux, malédiction|Malheur(eux)]]<br /> *[[Honnête(té), Malhonnête(té)|Malhonnête(té)]]<br /> *[[Mammon, le culte de l'argent, des idoles|Mammon]]<br /> *[[Marchands du Temple]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-137.htm#MarcheSurLesEaux Marche sur les eaux]<br /> *[[Maria Valtorta dans l’œuvre]]<br /> *[[Union, Mariage, Unité|Mariage]]<br /> *[[Vierge Marie]]<br /> *Marthe ! Marthe !<br /> *[[Martyr, Martyre, persécutions|Martyr(e)]]<br /> *[[Massacre des saints innocents|Massacre des Innocents]] (réf abs.)<br /> *[[Maternité]]<br /> *[[Maudire, malédictions]]<br /> *[[Méchants, Mauvais|Mauvais, méchants]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Méditation]]<br /> *[[Soupçon, méfiance|Méfiance]]<br /> *[[Mendiant, mendier]]<br /> *[[Mentir, Mensonge, Faux témoignages|Mentir, mensonge]]<br /> *[[Passé, mémoire|Mémoire]]<br /> *Mépris<br /> * [[Parents, Père, Mère|Mères, mamans]]<br /> *Mériter<br /> *[[(se) Mesurer, (s')examiner|Mesure, se mesurer]]<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Messie]]<br /> *[[Tuer, Meurtre, Meurtrier|Meurtriers]]<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Miracles]]<br /> *[[Tableaux des miracles dans l'œuvre de Maria Valtorta|Miracles opérés par Jésus]]<br /> *Misère, miséreux<br /> *[[Miserere]]<br /> *[[Miséricorde, miséricordieux|Miséricorde]]<br /> *[[Mission]]<br /> *Mœurs<br /> *Moïse<br /> *Moisson<br /> *[[Monde, la société la Terre, l'univers|Monde]]<br /> *Montagne<br /> *Moquerie<br /> *Morale<br /> *[[Agonie, mort|Mort, morts]]<br /> *Mortifications<br /> *Multiplication<br /> *Mystiques<br /> * [[Naissance, renaître|Naissance]]<br /> *[[Nativité]]<br /> *[[Naziréat, Nazir, Naziréen|Naziréat, nazir, naziréen]]<br /> * [[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Nécromancie]]<br /> *Nid<br /> *[[Noces]]<br /> * [[Nom, nommer|Nom]]<br /> *[[Notre Père]]<br /> *Nourriture  <br /> *Nus, nudité<br /> * [[Obéir, obéissance, désobéissance|Obéir, obéissance]]<br /> *[[Obstacles, embûches|Obstacles]]<br /> * [[Surnaturel, occulte|Occulte]]<br /> *[[Œil, regard|Œil]]<br /> <br /> *[[L'œuvre donnée à Maria Valtorta]]<br /> *[[Oiseaux]]<br /> *Oisiveté<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse#Préscience, Omniscience, Révélations|Omniscience]]<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Opprimés]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Or]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Oraison]]<br /> *[[Ordination]]<br /> *[[Ordre, désordre]]<br /> *[[Orgueil]]<br /> *Orphelins<br /> *[[Tombe(au), Ossements|Ossements]]<br /> *[[Oui]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-019.htm#VinNouveau Outres neuves]<br /> *[[Ouvriers]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-034.htm#PailleEtPoutre Paille et la poutre (parabole)]<br /> *[[Païens, gentils (goïms)|Païens]]<br /> *[[Pain, Pain du Ciel|Pain]]<br /> *[[Paix]]<br /> *[[Prêtre, pasteur, guide spirituel#Pape|Pape]]<br /> *'''[[:Catégorie:Paraboles|Paraboles (index)]]'''<br /> *[[Esprit-Saint, Paraclet, Esprit|Paraclet]]<br /> *[[Le Paradis, le Ciel|Paradis]]<br /> *Paralytique  <br /> *[[Pardon, pardonner]]<br /> *[[Parents, Père, Mère|Parents]]<br /> *[[Parfait, Perfection|Parfait, perfection]]<br /> *&quot;Paroisses&quot;<br /> *[[Parole, Verbe|Parole]]<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Parousie]]<br /> *[[Passé, mémoire|Passé]]<br /> *[[Passion (Rédemption)]]<br /> *[[Instincts, besoins physiologiques, passions|Passions (instincts)]]<br /> *[[Bon Berger, Bon Pasteur|Pasteur (Bon)]]<br /> *[[Prêtre, pasteur, guide spirituel|Pasteur (prêtre)]]<br /> *[[Parents, Père, Mère#Père, paternité|Paternité]]<br /> *[[Notre Père|Pater Noster]]<br /> *[[Persévérance, Patience|Patience]]<br /> *[[Patrie]]<br /> *[[Pauvres, Pauvreté|Pauvre, pauvreté]]<br /> <br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *[[Pêche, Pêcheurs|Pêche miraculeuse, Pêcheurs]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Péché]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème#Le péché contre l’Esprit|Péché contre l'Esprit]]<br /> *[[Péché originel, faute originelle|Péché originel]]<br /> *[[Pécheur, pécheresse]]<br /> *[[Pèlerinage]]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Pénitence]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Pensée]]<br /> *Pentecôte<br /> *[[Parents, Père, Mère#Père, paternité|Père]]<br /> *Perle<br /> * [[Martyr, Martyre, persécutions|Persécutions]]<br /> *[[Persévérance, Patience|Persévérance]]<br /> *Persuader, persuasion  <br /> *[[Trouble(r), Perturber|Perturber]]<br /> *Pessimisme<br /> *[[Petit(s), Derniers|Petits]]<br /> *Peuple<br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Peur]]<br /> * Pharisiens<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Pitié]]<br /> *Places  <br /> *Plaire<br /> *[[Pleurs, pleurer]]<br /> *[[Pouvoir(s), politique|Politique]]<br /> * Porcs<br /> *[[Porte, entrée|Porte]]<br /> *[[Possession (divine, satanique), exorcisme|Possession, possédés]]<br /> * Poussière<br /> *[[Pouvoir(s), politique|Pouvoir]]<br /> *[[Pratiques religieuses]]<br /> *Préceptes  <br /> *Prédication, prêche<br /> *[[Préféré, Préférences, priorités|Préféré, préférence]]<br /> *Préjugés<br /> *[[Puissance(s), force(s), les premiers#Les premiers|Premiers]]<br /> *Préparation<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Préscience]]<br /> *[[Présence]]<br /> *[[Purification#Rite religieux (présentation au Temple)|Présentation au Temple]]<br /> *[[Prêtre, pasteur, guide spirituel|Prêtre]]<br /> *[[Témoigner, preuves|Preuves]]<br /> *[[Prier, Prière, supplication|Prier, prière]]<br /> *[[Préféré, Préférences, priorités|Priorités, prioritaire]]<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Prisonniers]]<br /> *[[Prochain]]<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Prodiges]]<br /> *Proie<br /> *[[Prophète, prophéties]]<br /> *[[Protection]]<br /> *[[Providence]]<br /> *[[Prudence, prudents|Prudence]]<br /> *[[Puissance(s), force(s), les premiers|Puissant, puissance]]<br /> <br /> *[[Châtiment, Punition, Punir|Punition, punir]]<br /> *[[Pur, pureté, impur, impureté|Pureté]]<br /> *[[Le Purgatoire|Purgatoire]]<br /> *[[Purification]]<br /> *Quitter  <br /> *[[Haïr, haine, racisme|Racisme]]<br /> *Raison  <br /> *Rancune, rancunier  <br /> *Recensement<br /> *[[Chercher, rechercher|Rechercher]]<br /> *[[Récompenser|Récompense, récompenser]]<br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Réconcilier, réconciliation]]<br /> *[[Retraite, repos, réconfort|Réconfort]]<br /> *[[Reconnaissance, Remercier, Reconnaître|Reconnaissance, Reconnaître]]<br /> *[[Reconstruction, reconversion]]<br /> *[[Rédemption, Salut, Rédempteur|Rédemption, Rédempteur]]<br /> *Refuge<br /> *[[Œil, regard|Regard]]<br /> *[[Loi, règles, discipline|Règles]]<br /> *[[Réincarnation]]<br /> *[[Exclus, rejetés|Rejetés]]<br /> *[[Religion]]<br /> *[[Reliques]]<br /> *[[Reconnaissance, Remercier, Reconnaître|Remercier]]<br /> *[[Repentir, repentance, remords|Remords]]<br /> *[[Naissance, renaître|Renaître]]<br /> *[[Renard(s)|Renards]]<br /> *[[Rencontrer, trouver|Rencontrer, rejoindre]]<br /> *[[Renier, reniement|Renier]]<br /> *[[Repentir, repentance, remords|Repentir, Repentance]]<br /> *[[Retraite, repos, réconfort|Repos]]<br /> *[[Reproche, dispute|Reproches]]<br /> *[[Antipathie, répugnance, répulsion|Répugnance]]<br /> *[[Résurrection, Ressuscités]]<br /> *[[Retraite, repos, réconfort|Retraite spirituelle]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Révélations]]<br /> * [[Révolte]]<br /> * [[Riches, richesses, trésor|Riches, richesses]]<br /> *Roc<br /> *Romains<br /> *[[Royaume, Royauté, Règne|Royauté, royaume, règne]]<br /> *[[Divorce, rupture|Rupture]]<br /> *[[Serpent(s), ruse|Ruse, rusé]]<br /> *[[Sabbat]]<br /> *[[Sacrements]]<br /> *[[Sacrifice, sang du Christ|Sacrifice]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Sacrilège]]<br /> *[[Sages, Sagesse]]<br /> *[[Saint, sainteté, sanctification|Saint, sainteté]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Salaire]]<br /> *[[Rédemption, Salut, Rédempteur|Salut]]<br /> * [[Samaritain(e)|Samaritaine, samaritain]]<br /> *[[Saint, sainteté, sanctification|Sanctification]]<br /> *[[Sacrifice, sang du Christ|Sang]]<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Santé]]<br /> *[[Satan]]<br /> *[[Sauver]]<br /> *[[Savants, Science|Savants]]<br /> *[[Scandale]]<br /> *[[Séparation, séparer, schisme, détacher#Schisme, schismatiques|Schisme]]<br /> *[[Savants, Science|Science]]<br /> *[[Aide, secours|Secours]]<br /> *[[En secret, discret, discrétion|Secret]]<br /> *[[Séduction, beauté, charme|Séduire, séduction]]<br /> *Seigneur ! Seigneur !  <br /> *[[Sel|Sel de la terre]]<br /> *[[Champs, Semeur|Semeur]]<br /> *[[Chair, sens|Sens]]<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Sensualité]]<br /> *Sentiment<br /> *[[Séparation, séparer, schisme, détacher|Séparation, séparer]]<br /> *Sept, Septante<br /> *Sérénité<br /> *[[Serment, jurer|Serment]]<br /> *Sermon<br /> *[[Serpent(s), ruse|Serpents]]<br /> *[[Serviteur, servir, service|Serviteur, servir]]<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Sexualité]]<br /> *[[Temps, siècle|Siècle]]<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Signes]]<br /> *[[Vérité, sincérité|Sincérité]]<br /> *[[Silence, se taire|Silence]]<br /> *Socrate<br /> *[[Soif]]<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Soigner]]<br /> *[[Sollicitude, prendre soin]]<br /> *Souci  <br /> *[[Douleur, Souffrance, Souffrir|Souffrance, souffrir]]<br /> * [[Soupçon, méfiance|Soupçon, soupçonner]]<br /> *Sourd-muet<br /> *[[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Spiritisme]]<br /> *[[Spiritualité, esprit|Spiritualité, spirituel]]<br /> *Statère<br /> *[[Stigmates, stigmatisés]]<br /> *[[Désespoir, suicide|Suicide]]<br /> *[[Suivre Jésus]]<br /> *Supérieurs (autorités)  <br /> *[[Surnaturel, occulte|Surnaturel]]<br /> *Tact<br /> *[[Silence, se taire|Taire (se)]]<br /> *[[Dons, talents|Talents]]<br /> *Tanière<br /> * [[Mentir, Mensonge, Faux témoignages|Témoignages (faux)]]<br /> *[[Témoigner, preuves|Témoigner]]<br /> *[[Tempête apaisée]]<br /> *[[Temple]]<br /> *[[Temps, siècle|Temps]] ''(durée/derniers/nouveaux)''.<br /> *[[Ténèbres]]<br /> *[[Tentation]]<br /> *Tiède, tiédeur<br /> * [[Tombe(au), Ossements|Tombe, tombeau]]<br /> *Tortures<br /> *Tour<br /> *[[Trahison, trahir, dénonciation|Trahison, trahir]]<br /> *[[Transfiguration]]<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Travail]]<br /> *[[Riches, richesses, trésor|Trésor]]<br /> *Tribunaux  <br /> *[[La sainte Trinité|Trinité]]<br /> *[[Tristesse, accablement|Tristesse]]<br /> *[[Victoire, triomphe, vaincre|Triomphe, triompher]]<br /> *[[Mentir, Mensonge, Faux témoignages|Tromper]]<br /> *[[Erreur, se tromper, égaré|Tromper (se)]]<br /> *Trône<br /> *[[Trouble(r), Perturber|Trouble]]<br /> *Troupeau<br /> *[[Rencontrer, trouver|Trouver]]<br /> *[[Tuer, Meurtre, Meurtrier|Tuer]]<br /> *Tunique  <br /> *Ubiquité<br /> *[[Union, Mariage, Unité|Union, Unité, Un]]<br /> *[[L’unité des chrétiens (œcuménisme)|Unité des chrétiens]]<br /> *Universalité, universel<br /> *[[Utile, inutile]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-034.htm#VadeRetro Vade Retro]<br /> *[[Victoire, triomphe, vaincre|Vaincre, vaincu]]<br /> *Veiller<br /> *[[Vengeance, Se venger|Vengeance, se venger]]<br /> *[[Parole, Verbe|Verbe (Parole)]]<br /> *[[Vérité, sincérité|Vérité]]<br /> *[[Vertus]]<br /> *Veuvage  <br /> *[[Vice, vicié, corruption, corrompu|Vice, vicié]]<br /> *[[Victoire, triomphe, vaincre|Victoire]]<br /> * [[Vie, vivant]]<br /> *[[Éternité, Éternel|Vie éternelle]]<br /> *Vie publique<br /> *[[Vierges, Virginité|Vierges]]<br /> *Vin<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-019.htm#VinNouveau Vin nouveau]<br /> *[[Violence]]<br /> *[[Vierges, Virginité|Virginité]]<br /> * Virgile<br /> *[[Visage]]<br /> *Visitation<br /> *[[Visions et dictées de Maria Valtorta|Visions de Maria Valtorta]]<br /> *[[Visions, voyantes]]<br /> *Vocation  <br /> * [[Chemin, voie|Voie]]<br /> *[[Voix de Dieu|Voix (de Dieu)]]<br /> *[[Voler, voleur]]<br /> *[[Volonté, bonne ou mauvaise volonté|Volonté (Dieu, hommes)]]<br /> * [[Consacré, vœux religieux|Vœux religieux]]<br /> *[[Apostolat, Zèle|Zèle]]<br /> *[[Zélotes]]<br /> |}<br /> [[Catégorie:Explorer l'œuvre]]<br /> [[it:Categoria:Temi]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Trahison,_trahir,_d%C3%A9nonciation&diff=6883 2025-02-13T10:09:36Z

<p>Mouxine : Création thème &quot;trahison&quot;</p> <hr /> <div>La trahison consiste dans le fait de tromper la confiance d'un ami, en vue de lui faire du mal ou d'en retirer un intérêt personnel.<br /> <br /> == Dans &quot;l'Évangile tel qu'il m'a été révélé&quot; ==<br /> <br /> * Parallèle entre Caïn et Judas [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-057.htm#Ca%C3%AFn EMV 92]<br /> * Parallèle prophétique entre Onias le grand-prêtre, Jason et Ménélas, usurpateurs et impies ([https://www.maria-valtorta.org/Ressources/2Maccabees.htm#Maccabees0400 2Maccabées, chapitre 4]) et la trahison de Judas [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-075.htm#Proph%C3%A9tieTrahisonJudas EMV 213]<br /> * Première trahison de Judas : Il dénonce, dans le groupe apostolique, la présence de gens &quot;condamnables&quot; [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-127.htm#Premi%C3%A8reTrahisonJudas EMV 264]<br /> * Cependant, je vous dis : &quot;Qui a dénoncé, dénoncera encore. Qui a fait mourir fera encore mourir&quot;. Malheur à lui, pourtant. Il croit triompher et va à sa perte, et le jugement de Dieu l'attend.&quot; [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-187.htm#Meurtrier EMV 492]<br /> <br /> [[Catégorie:Thèmes]]</div>

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<p>Mouxine : Lien &quot;Dix vierges&quot; vers &quot;paraboles (2e année)&quot;</p> <hr /> <div>[[Fichier:Bloch-SermonOnTheMount.jpg|vignette|224x224px|Le Sermon sur la montagne]]<br /> La catégorie '''Thèmes''' propose un index exhaustif de tous les enseignements donnés dans l'œuvre complète de [[Maria Valtorta]], classés par thématique : âme, péché, souffrance, prière, rédemption, sacrements, tentation, etc.<br /> <br /> Cette section énonce ce que dit l'œuvre principale et les œuvres complémentaires sur ces différents thèmes, citant différents extraits, sans faire d'analyse particulière, l'analyse des enseignements étant réservée à la section [[:Catégorie:Analyse des enseignements de l'œuvre|Analyse des enseignements de l'œuvre]].<br /> <br /> Cet index est construit initialement par la migration de contenu à partir de : https://www.maria-valtorta.org/Thematiques/<br /> <br /> {| class=&quot;wikitable&quot; style=&quot;width:100%; vertical-align:top;&quot;<br /> |- style=&quot;vertical-align:top;&quot;<br /> ! colspan=&quot;3&quot; |Index des thèmes de l'œuvre de Maria Valtorta<br /> |- style=&quot;vertical-align:top;&quot;<br /> !A-E<br /> !F-PA<br /> !PE-Z<br /> |-<br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *[[Riches, richesses, trésor#Les richesses matérielles et spirituelles, les possessions, les biens terrestres|Abondance]]<br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Absolution]]<br /> *[[Tristesse, accablement|Accablement]]<br /> *[[Accueil]]<br /> *[[Accuser, dénoncer|Accuser, accusation]]<br /> *[[Actions|Actions (bonnes ou mauvaises)]]<br /> *[[Adam et Ève, nouvelle Ève|Adam]]<br /> *[[Adoration]]<br /> *[[Adultère, infidélité|Adultère]]<br /> *[[Affamés]]<br /> *[[Âge]]<br /> *[[Agonie, mort|Agonie]]<br /> *[[Aide, secours|Aide]]<br /> * [[Amour, Charité, Aimer|Aimer]]<br /> *[[Aliments]]<br /> *[[Alliance]]<br /> * [[Âme]]<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Âmes victimes, âmes réparatrices]]<br /> *[[Ami, amitié]]<br /> * [[Amour, Charité, Aimer|Amour]]<br /> * [[Anges]]<br /> *[[Angoisse, anxiété, inquiétude|Angoisse]]<br /> *[[Les animaux, les animaux familiers|Animaux]]<br /> *[[Apostolat, Zèle|Annoncer]]<br /> *[[Annonciation]]<br /> *[[L’Antéchrist|Antéchrist]]<br /> *[[Antipathie, répugnance, répulsion|Antipathie]]<br /> *[[Angoisse, anxiété, inquiétude|Anxiété]]<br /> *[[Commentaires de l'Apocalypse|Apocalypse]]<br /> *[[Apostolat, Zèle|Apostolat]]<br /> *[[Apôtres]]<br /> * [[Apparitions]]<br /> *[[Appartenir]]<br /> *[[Appel]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Argent]]<br /> *[[Armes, armées]] <br /> <br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-034.htm#VadeRetro Arrière Satan (Vade Retro)]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Ascétisme]]<br /> *[[Aspiration]]<br /> *[[Assomption et dormition de la Vierge Marie|Assomption]]<br /> *[[Athéisme]]<br /> *[[Aumône]]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Austérité]]<br /> *[[Avarice]]<br /> *[[Ave Maria]]<br /> *[[Avenir]]<br /> *[[Conseils, avis, recommandations|Avis]]<br /> *[[Aveu]]<br /> *[[Aveuglement|Aveugles]]<br /> *[[Avilissement, désespoir|Avilissement]]<br /> *[[Baiser]]<br /> * [[Banquet]]<br /> *[[Baptême]]<br /> *[[Bar Mitsva ou examen de la majorité]]<br /> *[[Béatitudes, bienheureux|Béatitudes]]<br /> *[[Séduction, beauté, charme|Beauté]]<br /> *[[Belle-mère, belle-fille]]<br /> *[[Satan (thème)|Belzébuth]]<br /> *[[Bénédictions]]<br /> *[[Bon Berger, Bon Pasteur|Berger (Bon)]]<br /> *[[Les bergers de la Nativité|Bergers de la Nativité]]<br /> *[[Bien|Bien moral]]<br /> *[[Riches, richesses|Biens matériels]]<br /> *[[Béatitudes, bienheureux|Bienheureux]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Blasphème]]<br /> *[[Boanerguès]]<br /> *[[Parabole du bon grain et de l'ivraie|Bon grain et l’ivraie]]<br /> *[[Joie, bonheur|Bonheur]]<br /> *[[Volonté, bonne ou mauvaise volonté|Bonne volonté]]<br /> *[[Bonté, Bon(ne)|Bonté]]<br /> *[[Brebis, agneaux|Brebis]]<br /> *[[Caché]]<br /> *[[Calice (coupe)]]<br /> *[[Calomnie]]<br /> *[[La cananéenne|Cananéenne]]<br /> *[[Candeur]]<br /> *[[Enseignement, Catéchisme|Catéchisme]]<br /> * [[Chasteté, célibat|Célibat]]<br /> *[[Récompenser|Centuple (recevoir au)]]<br /> *[[Chair, sens|Chair]]<br /> *[[Champs, Semeur|Champs]]<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Chance]]<br /> *[[Charrue]]<br /> *[[Amour, Charité, Aimer|Charité]]<br /> *[[Chasteté, célibat|Chasteté]]<br /> *[[Châtiment, Punition, Punir|Châtiment]]<br /> *[[Chemin, voie|Chemin]]<br /> *[[Chercher, rechercher|Chercher]]<br /> *[[Cheveux]]<br /> *[[Apôtres#Ordre d'appel par Jésus|Choix des apôtres]]<br /> *[[Choix, choisir]]<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Christ, christianisme]]<br /> *[[Circoncision]]<br /> *[[Le Paradis, le Ciel|Ciel]]<br /> *[[Cœur]]<br /> *[[Colère, Colère de Dieu]]<br /> *[[Colombes]]<br /> *[[Collaborer, coopérer]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Commandements]]<br /> *[[Ordre, désordre|Commander]]<br /> * [[Communion (des saints)|Communion des saints]]<br /> * [[Eucharistie, Communion|Communion (sacrement)]]<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Compassion]]<br /> *[[Comploter, conspirer]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Compréhension]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Concupiscence]]<br /> <br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Confession (Sacrement)]]<br /> *[[Confiance, se fier, se confier|Confiance]]<br /> *[[Confirmation]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Connaissance]]<br /> *[[Consacré, vœux religieux|Consacrés]]<br /> *[[Conseils, avis, recommandations|Conseils]]<br /> * [[Conscience]]<br /> *[[Consolation]]<br /> * [[Contamination]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Contemplation]]<br /> *[[Contradiction]]<br /> *[[Contre]]<br /> *[[Conversion, convertir|Conversion]]<br /> *[[Foi, Conviction|Conviction]]<br /> *[[Vice, vicié, corruption, corrompu|Corruption]]<br /> *[[Culpabilité, coupable|Coupable]]<br /> *[[Courage, hardiesse|Courage]]<br /> *[[Courbé(e)|Courbe, courbée]]<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Corédempteur(trice)]]<br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Crainte]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Création]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Créatures (animaux, plantes, …)]]<br /> *[[Croire]]<br /> *[[Croix, crucifier, crucifixion|Croix]]<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Croyances, croyants]]<br /> *[[Culpabilité, coupable|Culpabilité]]<br /> *[[Culte|Culte (à Dieu - marial)]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Curiosité]]<br /> *[[Damné, damnation, condamnation|Damnés, Damnation]]<br /> *[[Danse, danser]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Décalogue]]<br /> *[[Découragement]]<br /> *[[Agonie, mort|Défunts]]<br /> *[[Délier]]<br /> *[[Demander]]<br /> *[[Demeure, Maison|Demeure]]<br /> *[[Satan (thème)|Démons]]<br /> *[[De Profundis (Psaume 129-130)|De Profundis]]<br /> *[[Petit(s), Derniers|Derniers]]<br /> *[[Désespoir, suicide|Désespoir]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Désir]]<br /> *[[Obéir, obéissance, désobéissance|Désobéissance]]<br /> *[[Destinée, Destin|Destinée]]<br /> *[[Dettes, Débiteurs|Dettes, débiteurs]]<br /> *[[Détourner, Dévier|Détourner, dévier]]<br /> *[[Deuil]]<br /> * [[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Devin]]<br /> * [[Devoir(s)|Devoir]]<br /> * [[Visions et dictées de Maria Valtorta|Dictées de Maria Valtorta]]<br /> *'''[[Dieu]]'''<br /> * [[Discernement]]<br /> *[[Disciples]]<br /> *[[Loi, règles, discipline|Discipline]]<br /> *[[En secret, discret, discrétion|Discret, discrétion]]<br /> *[[Dispersion]]<br /> *[[Reproche, dispute|Dispute]]<br /> *[[Diversité, Différents|Diversité]]<br /> *[[Idoles, Divinités, Idolâtre|Divinité]]<br /> *[[Divisé, Division|Divisé, division]]  <br /> *[[Divorce, rupture|Divorce]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Dix commandements]]<br /> *[[:Catégorie:Paraboles#Durant la deuxième année de Vie publique|Dix vierges (parabole)]]<br /> *[[Doctrine]] <br /> <br /> *[[Donner, se donner|Donner]]  <br /> *[[Dons, talents|Dons]]<br /> *[[Assomption et dormition de la Vierge Marie|Dormition]]<br /> *[[Douleur, Souffrance, Souffrir|Douleur]]<br /> *[[Doute]]<br /> *[[Doux, douceur]]<br /> *[[Parabole de la drachme perdue|Drachme retrouvée]]<br /> *[[Eau|Eau :(''bénite, verre d’eau, vive)'']]<br /> *Édit de recensement<br /> * [[Instruire, éduquer|Éduquer]]<br /> *[[Égaux, égalité]]<br /> *[[Église]]<br /> *[[Égoïsme]]<br /> *[[Élie]]<br /> *[[Obstacles, embûches|Embûches]]<br /> *[[Enfer, enfers]]<br /> *[[Encourager, Encouragement|Encourager]]<br /> *[[Enfants, enfance]]<br /> *[[Ennemis]]<br /> *[[Enseignement, Catéchisme|Enseignement]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse#Entendement, exégèse, compréhension|Entendement]]<br /> *Enterrer, enterrements<br /> *[[Porte, entrée|Entrer, entrée]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Envie]]<br /> *[[Mission#Mission des apôtres et des disciples|Envoi (des apôtres, disciples)]]<br /> *Épée<br /> *[[Ephphata ! (Effata)|Ephphatha !]]<br /> *Épileptique<br /> *[[Union, Mariage, Unité#Mariage, époux|Époux, épouse]]<br /> *[[Épreuves]]<br /> *[[Erreur, se tromper, égaré|Erreur]]<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Esclaves]]<br /> * Espérance<br /> *[[L'esprit|Esprit (de l’homme)]]<br /> *[[Esprit-Saint, Paraclet, Esprit|Esprit-Saint]]<br /> *[[Esséniens]]<br /> * [[Éternité, Éternel|Éternité, éternel]]<br /> *Étoile  <br /> *Étranger<br /> *[[Eucharistie, Communion|Eucharistie]]<br /> *[[Évangélisation, évangéliser|Évangélisation]]<br /> *[[Adam et Ève, nouvelle Ève|Ève]]<br /> *Événement<br /> *Évocation<br /> *[[(se) Mesurer, (s')examiner|Examiner, s'examiner]]<br /> *Exaucé<br /> *[[Exclus, rejetés|Exclus]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Exégèse]]<br /> *[[Excommunication, rejeter|Excommunier]]<br /> *[[Exemple (être exemplaire)|Exemple, exemplaire]]<br /> *[[Exiger, exigence|Exiger, exigences]]<br /> *[[Possession (divine, satanique), exorcisme#Exorcisme, chasser les démons|Exorcisme, chasser les démons]]<br /> *[[Extase]]<br /> *Extrême-onction<br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *[[Faiblesse(s), Impuissance|Faiblesse(s)]]<br /> *Faim<br /> * [[Famille]]<br /> *Fardeau<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Fatigue]]<br /> *[[Fatima et Maria Valtorta]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Faute]]<br /> *[[Péché originel, faute originelle|Faute originelle]]<br /> *Fécondité<br /> *[[Femme]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-025.htm Femme courbée]<br /> *[[Les fêtes du judaïsme|Fêtes]]<br /> *[[Feu]]<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Fidèles]]<br /> *[[Amour, Charité, Aimer#Amour conjugal, fidélité|Fidélité]]<br /> *Figuier stérile<br /> *[[Fils, fille(s)]]<br /> *[[Foi, Conviction|Foi]]<br /> *Foule<br /> *Foyer<br /> * [[Frères, Fraternité|Frères]]<br /> *[[Fruits]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Genèse]]<br /> *[[Païens, gentils (goïms)|Gentils (goïms)]]<br /> *[[Gloire, Glorifier]]<br /> *[[Grâce]]<br /> *[[Grain(e)|Grain, graine]]<br /> *Grand<br /> * Gratuit, gratuitement<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Guérison, guérir]]<br /> *[[Tableaux des miracles dans l'œuvre de Maria Valtorta#Actes de puissance sur les corps (guérisons des corps)|Guérisons miraculeuses]]<br /> * [[Guerre]]<br /> *[[Prêtre, pasteur, guide spirituel|Guide spirituel]]<br /> *[[Haïr, haine, racisme|Haïr, haine]]<br /> * [[Courage, hardiesse|Hardiesse]]<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Hasard]]<br /> *Hérésies<br /> *[[Héroïsme, Héros|Héroïsme, héros]]<br /> *[[Heures]]<br /> *Hospitalité<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Hostie (victime offerte)]]<br /> * [[Homme, Humanité, humain|Homme]]<br /> *[[Honnête(té), Malhonnête(té)|Honnête(té)]]<br /> *[[Homme, Humanité, humain|Humanité, humain]]<br /> *[[Humilité, humble|Humilité]]<br /> *Hypocrites, hypocrisie  <br /> *[[Idoles, Divinités, Idolâtre|Idoles, idolâtre]]<br /> *Incompréhension<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Indulgence]]<br /> *[[Immaculée conception de Marie|Immaculée conception]]<br /> *Immigré<br /> *Immortalité<br /> *[[Imperfection]]<br /> *Importuns<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Imprévu]]<br /> *Impôts<br /> *[[Faiblesse(s), Impuissance|Impuissance]]<br /> * [[Pur, pureté, impur, impureté|Impureté]]<br /> *[[Incarnation]]<br /> *[[Adultère, infidélité|Infidélité]]<br /> *[[Injuste]]<br /> *[[Innocent, Innocence|Innocent, innocence]]<br /> *[[Angoisse, anxiété, inquiétude|Inquiétude, inquiets]]<br /> *[[Instincts, besoins physiologiques, passions|Instincts]]<br /> *[[Instruire, éduquer|Instruire]]<br /> *[[Insulte, offense|Insultes]]<br /> *Intendant<br /> *[[Vierge Marie (fiche thématique)#Médiatrice de toutes grâces, Intercession de Marie|Intercéder, intercession]]<br /> *Interdictions, interdits  <br /> *Interventions<br /> *[[Intransigeance, dureté|Intransigeance]]<br /> *[[Utile, inutile|Inutile, utile]]<br /> *Invoquer, invocation<br /> *Iota<br /> *[[Israël, peuple juif|Israël]]<br /> *[[Jaloux, jalousie|Jaloux, Jalousie]]<br /> *[[Le Nom divin|Jéhovah]]<br /> *[[Jérusalem (fiche thématique)]]<br /> *[[Jésus]]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Jeûne]]<br /> *[[Jeunesse, jeune|Jeunesse]]<br /> *[[Joie, bonheur|Joie]]<br /> *Jonas (signe)<br /> *Joue<br /> *Joug<br /> *[[Juger, juges, jugement|Juger, jugement]]<br /> *[[Jugement, dernier, particulier|Jugement dernier]]<br /> *[[Israël, peuple juif|Juifs]]<br /> *[[Serment, jurer|Jurer]]<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Justes]]<br /> *[[Justice (divine, humaine)]]<br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Lâcheté]]<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Labeur]]<br /> *Laisse les morts…<br /> *[[Lumière, lampes|Lampe]]<br /> *Larmes <br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-052.htm#RicheEtLazare Lazare et le mauvais riche]<br /> *Lendemain  <br /> *Lettre<br /> *[[Levain]]<br /> *[[Liberté, libre-arbitre]]<br /> * [[Les limbes|Limbes]] (en cours de rédaction)<br /> * [[Liturgie des heures|Liturgie des Heures (office divin)]]<br /> * [[Loi, règles, discipline|Loi]]<br /> *[[Loups]]<br /> *[[Satan (thème)|Lucifer]]<br /> *[[Lumière, lampes|Lumière]]<br /> * [[Lutte]]<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Luxure]]<br /> * Lys<br /> *[[Mages (les &quot;rois&quot; mages)|Mages]]<br /> * [[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Magie]]<br /> *Magnificat<br /> *Main<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-034.htm#MaisonSurRoc Maison bâtie sur le roc]<br /> *Maîtres<br /> *[[Le Mal|Mal]]<br /> *[[Malades, maladies]]<br /> *[[Malheur, malheureux, malédiction|Malheur(eux)]]<br /> *[[Honnête(té), Malhonnête(té)|Malhonnête(té)]]<br /> *[[Mammon, le culte de l'argent, des idoles|Mammon]]<br /> *[[Marchands du Temple]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-137.htm#MarcheSurLesEaux Marche sur les eaux]<br /> *[[Maria Valtorta dans l’œuvre]]<br /> *[[Union, Mariage, Unité|Mariage]]<br /> *[[Vierge Marie]]<br /> *Marthe ! Marthe !<br /> *[[Martyr, Martyre, persécutions|Martyr(e)]]<br /> *[[Massacre des saints innocents|Massacre des Innocents]] (réf abs.)<br /> *[[Maternité]]<br /> *[[Maudire, malédictions]]<br /> *[[Méchants, Mauvais|Mauvais, méchants]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Méditation]]<br /> *[[Soupçon, méfiance|Méfiance]]<br /> *[[Mendiant, mendier]]<br /> *[[Mentir, Mensonge, Faux témoignages|Mentir, mensonge]]<br /> *[[Passé, mémoire|Mémoire]]<br /> *Mépris<br /> * [[Parents, Père, Mère|Mères, mamans]]<br /> *Mériter<br /> *[[(se) Mesurer, (s')examiner|Mesure, se mesurer]]<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Messie]]<br /> *[[Tuer, Meurtre, Meurtrier|Meurtriers]]<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Miracles]]<br /> *[[Tableaux des miracles dans l'œuvre de Maria Valtorta|Miracles opérés par Jésus]]<br /> *Misère, miséreux<br /> *[[Miserere]]<br /> *[[Miséricorde, miséricordieux|Miséricorde]]<br /> *[[Mission]]<br /> *Mœurs<br /> *Moïse<br /> *Moisson<br /> *[[Monde, la société la Terre, l'univers|Monde]]<br /> *Montagne<br /> *Moquerie<br /> *Morale<br /> *[[Agonie, mort|Mort, morts]]<br /> *Mortifications<br /> *Multiplication<br /> *Mystiques<br /> * [[Naissance, renaître|Naissance]]<br /> *[[Nativité]]<br /> *[[Naziréat, Nazir, Naziréen|Naziréat, nazir, naziréen]]<br /> * [[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Nécromancie]]<br /> *Nid<br /> *[[Noces]]<br /> * [[Nom, nommer|Nom]]<br /> *[[Notre Père]]<br /> *Nourriture  <br /> *Nus, nudité<br /> * [[Obéir, obéissance, désobéissance|Obéir, obéissance]]<br /> *[[Obstacles, embûches|Obstacles]]<br /> * [[Surnaturel, occulte|Occulte]]<br /> *[[Œil, regard|Œil]]<br /> <br /> *[[L'œuvre donnée à Maria Valtorta]]<br /> *[[Oiseaux]]<br /> *Oisiveté<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse#Préscience, Omniscience, Révélations|Omniscience]]<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Opprimés]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Or]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Oraison]]<br /> *[[Ordination]]<br /> *[[Ordre, désordre]]<br /> *[[Orgueil]]<br /> *Orphelins<br /> *[[Tombe(au), Ossements|Ossements]]<br /> *[[Oui]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-019.htm#VinNouveau Outres neuves]<br /> *[[Ouvriers]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-034.htm#PailleEtPoutre Paille et la poutre (parabole)]<br /> *[[Païens, gentils (goïms)|Païens]]<br /> *[[Pain, Pain du Ciel|Pain]]<br /> *[[Paix]]<br /> *[[Prêtre, pasteur, guide spirituel#Pape|Pape]]<br /> *'''[[:Catégorie:Paraboles|Paraboles (index)]]'''<br /> *[[Esprit-Saint, Paraclet, Esprit|Paraclet]]<br /> *[[Le Paradis, le Ciel|Paradis]]<br /> *Paralytique  <br /> *[[Pardon, pardonner]]<br /> *[[Parents, Père, Mère|Parents]]<br /> *[[Parfait, Perfection|Parfait, perfection]]<br /> *&quot;Paroisses&quot;<br /> *[[Parole, Verbe|Parole]]<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Parousie]]<br /> *[[Passé, mémoire|Passé]]<br /> *[[Passion (Rédemption)]]<br /> *[[Instincts, besoins physiologiques, passions|Passions (instincts)]]<br /> *[[Bon Berger, Bon Pasteur|Pasteur (Bon)]]<br /> *[[Prêtre, pasteur, guide spirituel|Pasteur (prêtre)]]<br /> *[[Parents, Père, Mère#Père, paternité|Paternité]]<br /> *[[Notre Père|Pater Noster]]<br /> *[[Persévérance, Patience|Patience]]<br /> *[[Patrie]]<br /> *[[Pauvres, Pauvreté|Pauvre, pauvreté]]<br /> <br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *[[Pêche, Pêcheurs|Pêche miraculeuse, Pêcheurs]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Péché]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème#Le péché contre l’Esprit|Péché contre l'Esprit]]<br /> *[[Péché originel, faute originelle|Péché originel]]<br /> *[[Pécheur, pécheresse]]<br /> *[[Pèlerinage]]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Pénitence]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Pensée]]<br /> *Pentecôte<br /> *[[Parents, Père, Mère#Père, paternité|Père]]<br /> *Perle<br /> * [[Martyr, Martyre, persécutions|Persécutions]]<br /> *[[Persévérance, Patience|Persévérance]]<br /> *Persuader, persuasion  <br /> *[[Trouble(r), Perturber|Perturber]]<br /> *Pessimisme<br /> *[[Petit(s), Derniers|Petits]]<br /> *Peuple<br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Peur]]<br /> * Pharisiens<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Pitié]]<br /> *Places  <br /> *Plaire<br /> *[[Pleurs, pleurer]]<br /> *[[Pouvoir(s), politique|Politique]]<br /> * Porcs<br /> *[[Porte, entrée|Porte]]<br /> *[[Possession (divine, satanique), exorcisme|Possession, possédés]]<br /> * Poussière<br /> *[[Pouvoir(s), politique|Pouvoir]]<br /> *[[Pratiques religieuses]]<br /> *Préceptes  <br /> *Prédication, prêche<br /> *[[Préféré, Préférences, priorités|Préféré, préférence]]<br /> *Préjugés<br /> *[[Puissance(s), force(s), les premiers#Les premiers|Premiers]]<br /> *Préparation<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Préscience]]<br /> *[[Présence]]<br /> *[[Purification#Rite religieux (présentation au Temple)|Présentation au Temple]]<br /> *[[Prêtre, pasteur, guide spirituel|Prêtre]]<br /> *[[Témoigner, preuves|Preuves]]<br /> *[[Prier, Prière, supplication|Prier, prière]]<br /> *[[Préféré, Préférences, priorités|Priorités, prioritaire]]<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Prisonniers]]<br /> *[[Prochain]]<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Prodiges]]<br /> *Proie<br /> *[[Prophète, prophéties]]<br /> *[[Protection]]<br /> *[[Providence]]<br /> *[[Prudence, prudents|Prudence]]<br /> *[[Puissance(s), force(s), les premiers|Puissant, puissance]]<br /> <br /> *[[Châtiment, Punition, Punir|Punition, punir]]<br /> *[[Pur, pureté, impur, impureté|Pureté]]<br /> *[[Le Purgatoire|Purgatoire]]<br /> *[[Purification]]<br /> *Quitter  <br /> *[[Haïr, haine, racisme|Racisme]]<br /> *Raison  <br /> *Rancune, rancunier  <br /> *Recensement<br /> *[[Chercher, rechercher|Rechercher]]<br /> *[[Récompenser|Récompense, récompenser]]<br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Réconcilier, réconciliation]]<br /> *[[Retraite, repos, réconfort|Réconfort]]<br /> *[[Reconnaissance, Remercier, Reconnaître|Reconnaissance, Reconnaître]]<br /> *[[Reconstruction, reconversion]]<br /> *[[Rédemption, Salut, Rédempteur|Rédemption, Rédempteur]]<br /> *Refuge<br /> *[[Œil, regard|Regard]]<br /> *[[Loi, règles, discipline|Règles]]<br /> *[[Réincarnation]]<br /> *[[Exclus, rejetés|Rejetés]]<br /> *[[Religion]]<br /> *[[Reliques]]<br /> *[[Reconnaissance, Remercier, Reconnaître|Remercier]]<br /> *[[Repentir, repentance, remords|Remords]]<br /> *[[Naissance, renaître|Renaître]]<br /> *[[Renard(s)|Renards]]<br /> *[[Rencontrer, trouver|Rencontrer, rejoindre]]<br /> *[[Renier, reniement|Renier]]<br /> *[[Repentir, repentance, remords|Repentir, Repentance]]<br /> *[[Retraite, repos, réconfort|Repos]]<br /> *[[Reproche, dispute|Reproches]]<br /> *[[Antipathie, répugnance, répulsion|Répugnance]]<br /> *[[Résurrection, Ressuscités]]<br /> *[[Retraite, repos, réconfort|Retraite spirituelle]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Révélations]]<br /> * [[Révolte]]<br /> * [[Riches, richesses, trésor|Riches, richesses]]<br /> *Roc<br /> *Romains<br /> *[[Royaume, Royauté, Règne|Royauté, royaume, règne]]<br /> *[[Divorce, rupture|Rupture]]<br /> *[[Serpent(s), ruse|Ruse, rusé]]<br /> *[[Sabbat]]<br /> *[[Sacrements]]<br /> *[[Sacrifice, sang du Christ|Sacrifice]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Sacrilège]]<br /> *[[Sages, Sagesse]]<br /> *[[Saint, sainteté, sanctification|Saint, sainteté]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Salaire]]<br /> *[[Rédemption, Salut, Rédempteur|Salut]]<br /> * [[Samaritain(e)|Samaritaine, samaritain]]<br /> *[[Saint, sainteté, sanctification|Sanctification]]<br /> *[[Sacrifice, sang du Christ|Sang]]<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Santé]]<br /> *[[Satan]]<br /> *[[Sauver]]<br /> *[[Savants, Science|Savants]]<br /> *[[Scandale]]<br /> *[[Séparation, séparer, schisme, détacher#Schisme, schismatiques|Schisme]]<br /> *[[Savants, Science|Science]]<br /> *[[Aide, secours|Secours]]<br /> *[[En secret, discret, discrétion|Secret]]<br /> *[[Séduction, beauté, charme|Séduire, séduction]]<br /> *Seigneur ! Seigneur !  <br /> *[[Sel|Sel de la terre]]<br /> *[[Champs, Semeur|Semeur]]<br /> *[[Chair, sens|Sens]]<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Sensualité]]<br /> *Sentiment<br /> *[[Séparation, séparer, schisme, détacher|Séparation, séparer]]<br /> *Sept, Septante<br /> *Sérénité<br /> *[[Serment, jurer|Serment]]<br /> *Sermon<br /> *[[Serpent(s), ruse|Serpents]]<br /> *[[Serviteur, servir, service|Serviteur, servir]]<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Sexualité]]<br /> *[[Temps, siècle|Siècle]]<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Signes]]<br /> *[[Vérité, sincérité|Sincérité]]<br /> *[[Silence, se taire|Silence]]<br /> *Socrate<br /> *[[Soif]]<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Soigner]]<br /> *[[Sollicitude, prendre soin]]<br /> *Souci  <br /> *[[Douleur, Souffrance, Souffrir|Souffrance, souffrir]]<br /> * [[Soupçon, méfiance|Soupçon, soupçonner]]<br /> *Sourd-muet<br /> *[[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Spiritisme]]<br /> *[[Spiritualité, esprit|Spiritualité, spirituel]]<br /> *Statère<br /> *[[Stigmates, stigmatisés]]<br /> *[[Désespoir, suicide|Suicide]]<br /> *[[Suivre Jésus]]<br /> *Supérieurs (autorités)  <br /> *[[Surnaturel, occulte|Surnaturel]]<br /> *Tact<br /> *[[Silence, se taire|Taire (se)]]<br /> *[[Dons, talents|Talents]]<br /> *Tanière<br /> * [[Mentir, Mensonge, Faux témoignages|Témoignages (faux)]]<br /> *[[Témoigner, preuves|Témoigner]]<br /> *[[Tempête apaisée]]<br /> *[[Temple]]<br /> *[[Temps, siècle|Temps]] ''(durée/derniers/nouveaux)''.<br /> *[[Ténèbres]]<br /> *[[Tentation]]<br /> *Tiède, tiédeur<br /> * [[Tombe(au), Ossements|Tombe, tombeau]]<br /> *Tortures<br /> *Tour<br /> *[[Trahison, trahir, dénonciation|Trahison, trahir]] [https://www.maria-valtorta.org/Thematiques/Trahison.htm LIEN mv.org]<br /> *[[Transfiguration]]<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Travail]]<br /> *[[Riches, richesses, trésor|Trésor]]<br /> *Tribunaux  <br /> *[[La sainte Trinité|Trinité]]<br /> *[[Tristesse, accablement|Tristesse]]<br /> *[[Victoire, triomphe, vaincre|Triomphe, triompher]]<br /> *[[Mentir, Mensonge, Faux témoignages|Tromper]]<br /> *[[Erreur, se tromper, égaré|Tromper (se)]]<br /> *Trône<br /> *[[Trouble(r), Perturber|Trouble]]<br /> *Troupeau<br /> *[[Rencontrer, trouver|Trouver]]<br /> *[[Tuer, Meurtre, Meurtrier|Tuer]]<br /> *Tunique  <br /> *Ubiquité<br /> *[[Union, Mariage, Unité|Union, Unité, Un]]<br /> *[[L’unité des chrétiens (œcuménisme)|Unité des chrétiens]]<br /> *Universalité, universel<br /> *[[Utile, inutile]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-034.htm#VadeRetro Vade Retro]<br /> *[[Victoire, triomphe, vaincre|Vaincre, vaincu]]<br /> *Veiller<br /> *[[Vengeance, Se venger|Vengeance, se venger]]<br /> *[[Parole, Verbe|Verbe (Parole)]]<br /> *[[Vérité, sincérité|Vérité]]<br /> *[[Vertus]]<br /> *Veuvage  <br /> *[[Vice, vicié, corruption, corrompu|Vice, vicié]]<br /> *[[Victoire, triomphe, vaincre|Victoire]]<br /> * [[Vie, vivant]]<br /> *[[Éternité, Éternel|Vie éternelle]]<br /> *Vie publique<br /> *[[Vierges, Virginité|Vierges]]<br /> *Vin<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-019.htm#VinNouveau Vin nouveau]<br /> *[[Violence]]<br /> *[[Vierges, Virginité|Virginité]]<br /> * Virgile<br /> *[[Visage]]<br /> *Visitation<br /> *[[Visions et dictées de Maria Valtorta|Visions de Maria Valtorta]]<br /> *[[Visions, voyantes]]<br /> *Vocation  <br /> * [[Chemin, voie|Voie]]<br /> *[[Voix de Dieu|Voix (de Dieu)]]<br /> *[[Voler, voleur]]<br /> *[[Volonté, bonne ou mauvaise volonté|Volonté (Dieu, hommes)]]<br /> * [[Consacré, vœux religieux|Vœux religieux]]<br /> *[[Apostolat, Zèle|Zèle]]<br /> *[[Zélotes]]<br /> |}<br /> [[Catégorie:Explorer l'œuvre]]<br /> [[it:Categoria:Temi]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Cat%C3%A9gorie:Th%C3%A8mes&diff=6881 2025-02-13T09:57:23Z

<p>Mouxine : Lien &quot;Vade retro&quot; vers extrait EMV</p> <hr /> <div>[[Fichier:Bloch-SermonOnTheMount.jpg|vignette|224x224px|Le Sermon sur la montagne]]<br /> La catégorie '''Thèmes''' propose un index exhaustif de tous les enseignements donnés dans l'œuvre complète de [[Maria Valtorta]], classés par thématique : âme, péché, souffrance, prière, rédemption, sacrements, tentation, etc.<br /> <br /> Cette section énonce ce que dit l'œuvre principale et les œuvres complémentaires sur ces différents thèmes, citant différents extraits, sans faire d'analyse particulière, l'analyse des enseignements étant réservée à la section [[:Catégorie:Analyse des enseignements de l'œuvre|Analyse des enseignements de l'œuvre]].<br /> <br /> Cet index est construit initialement par la migration de contenu à partir de : https://www.maria-valtorta.org/Thematiques/<br /> <br /> {| class=&quot;wikitable&quot; style=&quot;width:100%; vertical-align:top;&quot;<br /> |- style=&quot;vertical-align:top;&quot;<br /> ! colspan=&quot;3&quot; |Index des thèmes de l'œuvre de Maria Valtorta<br /> |- style=&quot;vertical-align:top;&quot;<br /> !A-E<br /> !F-PA<br /> !PE-Z<br /> |-<br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *[[Riches, richesses, trésor#Les richesses matérielles et spirituelles, les possessions, les biens terrestres|Abondance]]<br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Absolution]]<br /> *[[Tristesse, accablement|Accablement]]<br /> *[[Accueil]]<br /> *[[Accuser, dénoncer|Accuser, accusation]]<br /> *[[Actions|Actions (bonnes ou mauvaises)]]<br /> *[[Adam et Ève, nouvelle Ève|Adam]]<br /> *[[Adoration]]<br /> *[[Adultère, infidélité|Adultère]]<br /> *[[Affamés]]<br /> *[[Âge]]<br /> *[[Agonie, mort|Agonie]]<br /> *[[Aide, secours|Aide]]<br /> * [[Amour, Charité, Aimer|Aimer]]<br /> *[[Aliments]]<br /> *[[Alliance]]<br /> * [[Âme]]<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Âmes victimes, âmes réparatrices]]<br /> *[[Ami, amitié]]<br /> * [[Amour, Charité, Aimer|Amour]]<br /> * [[Anges]]<br /> *[[Angoisse, anxiété, inquiétude|Angoisse]]<br /> *[[Les animaux, les animaux familiers|Animaux]]<br /> *[[Apostolat, Zèle|Annoncer]]<br /> *[[Annonciation]]<br /> *[[L’Antéchrist|Antéchrist]]<br /> *[[Antipathie, répugnance, répulsion|Antipathie]]<br /> *[[Angoisse, anxiété, inquiétude|Anxiété]]<br /> *[[Commentaires de l'Apocalypse|Apocalypse]]<br /> *[[Apostolat, Zèle|Apostolat]]<br /> *[[Apôtres]]<br /> * [[Apparitions]]<br /> *[[Appartenir]]<br /> *[[Appel]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Argent]]<br /> *[[Armes, armées]] <br /> <br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-034.htm#VadeRetro Arrière Satan (Vade Retro)]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Ascétisme]]<br /> *[[Aspiration]]<br /> *[[Assomption et dormition de la Vierge Marie|Assomption]]<br /> *[[Athéisme]]<br /> *[[Aumône]]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Austérité]]<br /> *[[Avarice]]<br /> *[[Ave Maria]]<br /> *[[Avenir]]<br /> *[[Conseils, avis, recommandations|Avis]]<br /> *[[Aveu]]<br /> *[[Aveuglement|Aveugles]]<br /> *[[Avilissement, désespoir|Avilissement]]<br /> *[[Baiser]]<br /> * [[Banquet]]<br /> *[[Baptême]]<br /> *[[Bar Mitsva ou examen de la majorité]]<br /> *[[Béatitudes, bienheureux|Béatitudes]]<br /> *[[Séduction, beauté, charme|Beauté]]<br /> *[[Belle-mère, belle-fille]]<br /> *[[Satan (thème)|Belzébuth]]<br /> *[[Bénédictions]]<br /> *[[Bon Berger, Bon Pasteur|Berger (Bon)]]<br /> *[[Les bergers de la Nativité|Bergers de la Nativité]]<br /> *[[Bien|Bien moral]]<br /> *[[Riches, richesses|Biens matériels]]<br /> *[[Béatitudes, bienheureux|Bienheureux]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Blasphème]]<br /> *[[Boanerguès]]<br /> *[[Parabole du bon grain et de l'ivraie|Bon grain et l’ivraie]]<br /> *[[Joie, bonheur|Bonheur]]<br /> *[[Volonté, bonne ou mauvaise volonté|Bonne volonté]]<br /> *[[Bonté, Bon(ne)|Bonté]]<br /> *[[Brebis, agneaux|Brebis]]<br /> *[[Caché]]<br /> *[[Calice (coupe)]]<br /> *[[Calomnie]]<br /> *[[La cananéenne|Cananéenne]]<br /> *[[Candeur]]<br /> *[[Enseignement, Catéchisme|Catéchisme]]<br /> * [[Chasteté, célibat|Célibat]]<br /> *[[Récompenser|Centuple (recevoir au)]]<br /> *[[Chair, sens|Chair]]<br /> *[[Champs, Semeur|Champs]]<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Chance]]<br /> *[[Charrue]]<br /> *[[Amour, Charité, Aimer|Charité]]<br /> *[[Chasteté, célibat|Chasteté]]<br /> *[[Châtiment, Punition, Punir|Châtiment]]<br /> *[[Chemin, voie|Chemin]]<br /> *[[Chercher, rechercher|Chercher]]<br /> *[[Cheveux]]<br /> *[[Apôtres#Ordre d'appel par Jésus|Choix des apôtres]]<br /> *[[Choix, choisir]]<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Christ, christianisme]]<br /> *[[Circoncision]]<br /> *[[Le Paradis, le Ciel|Ciel]]<br /> *[[Cœur]]<br /> *[[Colère, Colère de Dieu]]<br /> *[[Colombes]]<br /> *[[Collaborer, coopérer]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Commandements]]<br /> *[[Ordre, désordre|Commander]]<br /> * [[Communion (des saints)|Communion des saints]]<br /> * [[Eucharistie, Communion|Communion (sacrement)]]<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Compassion]]<br /> *[[Comploter, conspirer]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Compréhension]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Concupiscence]]<br /> <br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Confession (Sacrement)]]<br /> *[[Confiance, se fier, se confier|Confiance]]<br /> *[[Confirmation]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Connaissance]]<br /> *[[Consacré, vœux religieux|Consacrés]]<br /> *[[Conseils, avis, recommandations|Conseils]]<br /> * [[Conscience]]<br /> *[[Consolation]]<br /> * [[Contamination]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Contemplation]]<br /> *[[Contradiction]]<br /> *[[Contre]]<br /> *[[Conversion, convertir|Conversion]]<br /> *[[Foi, Conviction|Conviction]]<br /> *[[Vice, vicié, corruption, corrompu|Corruption]]<br /> *[[Culpabilité, coupable|Coupable]]<br /> *[[Courage, hardiesse|Courage]]<br /> *[[Courbé(e)|Courbe, courbée]]<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Corédempteur(trice)]]<br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Crainte]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Création]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Créatures (animaux, plantes, …)]]<br /> *[[Croire]]<br /> *[[Croix, crucifier, crucifixion|Croix]]<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Croyances, croyants]]<br /> *[[Culpabilité, coupable|Culpabilité]]<br /> *[[Culte|Culte (à Dieu - marial)]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Curiosité]]<br /> *[[Damné, damnation, condamnation|Damnés, Damnation]]<br /> *[[Danse, danser]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Décalogue]]<br /> *[[Découragement]]<br /> *[[Agonie, mort|Défunts]]<br /> *[[Délier]]<br /> *[[Demander]]<br /> *[[Demeure, Maison|Demeure]]<br /> *[[Satan (thème)|Démons]]<br /> *[[De Profundis (Psaume 129-130)|De Profundis]]<br /> *[[Petit(s), Derniers|Derniers]]<br /> *[[Désespoir, suicide|Désespoir]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Désir]]<br /> *[[Obéir, obéissance, désobéissance|Désobéissance]]<br /> *[[Destinée, Destin|Destinée]]<br /> *[[Dettes, Débiteurs|Dettes, débiteurs]]<br /> *[[Détourner, Dévier|Détourner, dévier]]<br /> *[[Deuil]]<br /> * [[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Devin]]<br /> * [[Devoir(s)|Devoir]]<br /> * [[Visions et dictées de Maria Valtorta|Dictées de Maria Valtorta]]<br /> *'''[[Dieu]]'''<br /> * [[Discernement]]<br /> *[[Disciples]]<br /> *[[Loi, règles, discipline|Discipline]]<br /> *[[En secret, discret, discrétion|Discret, discrétion]]<br /> *[[Dispersion]]<br /> *[[Reproche, dispute|Dispute]]<br /> *[[Diversité, Différents|Diversité]]<br /> *[[Idoles, Divinités, Idolâtre|Divinité]]<br /> *[[Divisé, Division|Divisé, division]]  <br /> *[[Divorce, rupture|Divorce]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Dix commandements]]<br /> *[[Les paraboles|Dix vierges (parabole)]]<br /> *[[Doctrine]] <br /> <br /> *[[Donner, se donner|Donner]]  <br /> *[[Dons, talents|Dons]]<br /> *[[Assomption et dormition de la Vierge Marie|Dormition]]<br /> *[[Douleur, Souffrance, Souffrir|Douleur]]<br /> *[[Doute]]<br /> *[[Doux, douceur]]<br /> *[[Parabole de la drachme perdue|Drachme retrouvée]]<br /> *[[Eau|Eau :(''bénite, verre d’eau, vive)'']]<br /> *Édit de recensement<br /> * [[Instruire, éduquer|Éduquer]]<br /> *[[Égaux, égalité]]<br /> *[[Église]]<br /> *[[Égoïsme]]<br /> *[[Élie]]<br /> *[[Obstacles, embûches|Embûches]]<br /> *[[Enfer, enfers]]<br /> *[[Encourager, Encouragement|Encourager]]<br /> *[[Enfants, enfance]]<br /> *[[Ennemis]]<br /> *[[Enseignement, Catéchisme|Enseignement]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse#Entendement, exégèse, compréhension|Entendement]]<br /> *Enterrer, enterrements<br /> *[[Porte, entrée|Entrer, entrée]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Envie]]<br /> *[[Mission#Mission des apôtres et des disciples|Envoi (des apôtres, disciples)]]<br /> *Épée<br /> *[[Ephphata ! (Effata)|Ephphatha !]]<br /> *Épileptique<br /> *[[Union, Mariage, Unité#Mariage, époux|Époux, épouse]]<br /> *[[Épreuves]]<br /> *[[Erreur, se tromper, égaré|Erreur]]<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Esclaves]]<br /> * Espérance<br /> *[[L'esprit|Esprit (de l’homme)]]<br /> *[[Esprit-Saint, Paraclet, Esprit|Esprit-Saint]]<br /> *[[Esséniens]]<br /> * [[Éternité, Éternel|Éternité, éternel]]<br /> *Étoile  <br /> *Étranger<br /> *[[Eucharistie, Communion|Eucharistie]]<br /> *[[Évangélisation, évangéliser|Évangélisation]]<br /> *[[Adam et Ève, nouvelle Ève|Ève]]<br /> *Événement<br /> *Évocation<br /> *[[(se) Mesurer, (s')examiner|Examiner, s'examiner]]<br /> *Exaucé<br /> *[[Exclus, rejetés|Exclus]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Exégèse]]<br /> *[[Excommunication, rejeter|Excommunier]]<br /> *[[Exemple (être exemplaire)|Exemple, exemplaire]]<br /> *[[Exiger, exigence|Exiger, exigences]]<br /> *[[Possession (divine, satanique), exorcisme#Exorcisme, chasser les démons|Exorcisme, chasser les démons]]<br /> *[[Extase]]<br /> *Extrême-onction<br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *[[Faiblesse(s), Impuissance|Faiblesse(s)]]<br /> *Faim<br /> * [[Famille]]<br /> *Fardeau<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Fatigue]]<br /> *[[Fatima et Maria Valtorta]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Faute]]<br /> *[[Péché originel, faute originelle|Faute originelle]]<br /> *Fécondité<br /> *[[Femme]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-025.htm Femme courbée]<br /> *[[Les fêtes du judaïsme|Fêtes]]<br /> *[[Feu]]<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Fidèles]]<br /> *[[Amour, Charité, Aimer#Amour conjugal, fidélité|Fidélité]]<br /> *Figuier stérile<br /> *[[Fils, fille(s)]]<br /> *[[Foi, Conviction|Foi]]<br /> *Foule<br /> *Foyer<br /> * [[Frères, Fraternité|Frères]]<br /> *[[Fruits]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Genèse]]<br /> *[[Païens, gentils (goïms)|Gentils (goïms)]]<br /> *[[Gloire, Glorifier]]<br /> *[[Grâce]]<br /> *[[Grain(e)|Grain, graine]]<br /> *Grand<br /> * Gratuit, gratuitement<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Guérison, guérir]]<br /> *[[Tableaux des miracles dans l'œuvre de Maria Valtorta#Actes de puissance sur les corps (guérisons des corps)|Guérisons miraculeuses]]<br /> * [[Guerre]]<br /> *[[Prêtre, pasteur, guide spirituel|Guide spirituel]]<br /> *[[Haïr, haine, racisme|Haïr, haine]]<br /> * [[Courage, hardiesse|Hardiesse]]<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Hasard]]<br /> *Hérésies<br /> *[[Héroïsme, Héros|Héroïsme, héros]]<br /> *[[Heures]]<br /> *Hospitalité<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Hostie (victime offerte)]]<br /> * [[Homme, Humanité, humain|Homme]]<br /> *[[Honnête(té), Malhonnête(té)|Honnête(té)]]<br /> *[[Homme, Humanité, humain|Humanité, humain]]<br /> *[[Humilité, humble|Humilité]]<br /> *Hypocrites, hypocrisie  <br /> *[[Idoles, Divinités, Idolâtre|Idoles, idolâtre]]<br /> *Incompréhension<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Indulgence]]<br /> *[[Immaculée conception de Marie|Immaculée conception]]<br /> *Immigré<br /> *Immortalité<br /> *[[Imperfection]]<br /> *Importuns<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Imprévu]]<br /> *Impôts<br /> *[[Faiblesse(s), Impuissance|Impuissance]]<br /> * [[Pur, pureté, impur, impureté|Impureté]]<br /> *[[Incarnation]]<br /> *[[Adultère, infidélité|Infidélité]]<br /> *[[Injuste]]<br /> *[[Innocent, Innocence|Innocent, innocence]]<br /> *[[Angoisse, anxiété, inquiétude|Inquiétude, inquiets]]<br /> *[[Instincts, besoins physiologiques, passions|Instincts]]<br /> *[[Instruire, éduquer|Instruire]]<br /> *[[Insulte, offense|Insultes]]<br /> *Intendant<br /> *[[Vierge Marie (fiche thématique)#Médiatrice de toutes grâces, Intercession de Marie|Intercéder, intercession]]<br /> *Interdictions, interdits  <br /> *Interventions<br /> *[[Intransigeance, dureté|Intransigeance]]<br /> *[[Utile, inutile|Inutile, utile]]<br /> *Invoquer, invocation<br /> *Iota<br /> *[[Israël, peuple juif|Israël]]<br /> *[[Jaloux, jalousie|Jaloux, Jalousie]]<br /> *[[Le Nom divin|Jéhovah]]<br /> *[[Jérusalem (fiche thématique)]]<br /> *[[Jésus]]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Jeûne]]<br /> *[[Jeunesse, jeune|Jeunesse]]<br /> *[[Joie, bonheur|Joie]]<br /> *Jonas (signe)<br /> *Joue<br /> *Joug<br /> *[[Juger, juges, jugement|Juger, jugement]]<br /> *[[Jugement, dernier, particulier|Jugement dernier]]<br /> *[[Israël, peuple juif|Juifs]]<br /> *[[Serment, jurer|Jurer]]<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Justes]]<br /> *[[Justice (divine, humaine)]]<br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Lâcheté]]<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Labeur]]<br /> *Laisse les morts…<br /> *[[Lumière, lampes|Lampe]]<br /> *Larmes <br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-052.htm#RicheEtLazare Lazare et le mauvais riche]<br /> *Lendemain  <br /> *Lettre<br /> *[[Levain]]<br /> *[[Liberté, libre-arbitre]]<br /> * [[Les limbes|Limbes]] (en cours de rédaction)<br /> * [[Liturgie des heures|Liturgie des Heures (office divin)]]<br /> * [[Loi, règles, discipline|Loi]]<br /> *[[Loups]]<br /> *[[Satan (thème)|Lucifer]]<br /> *[[Lumière, lampes|Lumière]]<br /> * [[Lutte]]<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Luxure]]<br /> * Lys<br /> *[[Mages (les &quot;rois&quot; mages)|Mages]]<br /> * [[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Magie]]<br /> *Magnificat<br /> *Main<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-034.htm#MaisonSurRoc Maison bâtie sur le roc]<br /> *Maîtres<br /> *[[Le Mal|Mal]]<br /> *[[Malades, maladies]]<br /> *[[Malheur, malheureux, malédiction|Malheur(eux)]]<br /> *[[Honnête(té), Malhonnête(té)|Malhonnête(té)]]<br /> *[[Mammon, le culte de l'argent, des idoles|Mammon]]<br /> *[[Marchands du Temple]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-137.htm#MarcheSurLesEaux Marche sur les eaux]<br /> *[[Maria Valtorta dans l’œuvre]]<br /> *[[Union, Mariage, Unité|Mariage]]<br /> *[[Vierge Marie]]<br /> *Marthe ! Marthe !<br /> *[[Martyr, Martyre, persécutions|Martyr(e)]]<br /> *[[Massacre des saints innocents|Massacre des Innocents]] (réf abs.)<br /> *[[Maternité]]<br /> *[[Maudire, malédictions]]<br /> *[[Méchants, Mauvais|Mauvais, méchants]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Méditation]]<br /> *[[Soupçon, méfiance|Méfiance]]<br /> *[[Mendiant, mendier]]<br /> *[[Mentir, Mensonge, Faux témoignages|Mentir, mensonge]]<br /> *[[Passé, mémoire|Mémoire]]<br /> *Mépris<br /> * [[Parents, Père, Mère|Mères, mamans]]<br /> *Mériter<br /> *[[(se) Mesurer, (s')examiner|Mesure, se mesurer]]<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Messie]]<br /> *[[Tuer, Meurtre, Meurtrier|Meurtriers]]<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Miracles]]<br /> *[[Tableaux des miracles dans l'œuvre de Maria Valtorta|Miracles opérés par Jésus]]<br /> *Misère, miséreux<br /> *[[Miserere]]<br /> *[[Miséricorde, miséricordieux|Miséricorde]]<br /> *[[Mission]]<br /> *Mœurs<br /> *Moïse<br /> *Moisson<br /> *[[Monde, la société la Terre, l'univers|Monde]]<br /> *Montagne<br /> *Moquerie<br /> *Morale<br /> *[[Agonie, mort|Mort, morts]]<br /> *Mortifications<br /> *Multiplication<br /> *Mystiques<br /> * [[Naissance, renaître|Naissance]]<br /> *[[Nativité]]<br /> *[[Naziréat, Nazir, Naziréen|Naziréat, nazir, naziréen]]<br /> * [[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Nécromancie]]<br /> *Nid<br /> *[[Noces]]<br /> * [[Nom, nommer|Nom]]<br /> *[[Notre Père]]<br /> *Nourriture  <br /> *Nus, nudité<br /> * [[Obéir, obéissance, désobéissance|Obéir, obéissance]]<br /> *[[Obstacles, embûches|Obstacles]]<br /> * [[Surnaturel, occulte|Occulte]]<br /> *[[Œil, regard|Œil]]<br /> <br /> *[[L'œuvre donnée à Maria Valtorta]]<br /> *[[Oiseaux]]<br /> *Oisiveté<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse#Préscience, Omniscience, Révélations|Omniscience]]<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Opprimés]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Or]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Oraison]]<br /> *[[Ordination]]<br /> *[[Ordre, désordre]]<br /> *[[Orgueil]]<br /> *Orphelins<br /> *[[Tombe(au), Ossements|Ossements]]<br /> *[[Oui]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-019.htm#VinNouveau Outres neuves]<br /> *[[Ouvriers]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-034.htm#PailleEtPoutre Paille et la poutre (parabole)]<br /> *[[Païens, gentils (goïms)|Païens]]<br /> *[[Pain, Pain du Ciel|Pain]]<br /> *[[Paix]]<br /> *[[Prêtre, pasteur, guide spirituel#Pape|Pape]]<br /> *'''[[:Catégorie:Paraboles|Paraboles (index)]]'''<br /> *[[Esprit-Saint, Paraclet, Esprit|Paraclet]]<br /> *[[Le Paradis, le Ciel|Paradis]]<br /> *Paralytique  <br /> *[[Pardon, pardonner]]<br /> *[[Parents, Père, Mère|Parents]]<br /> *[[Parfait, Perfection|Parfait, perfection]]<br /> *&quot;Paroisses&quot;<br /> *[[Parole, Verbe|Parole]]<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Parousie]]<br /> *[[Passé, mémoire|Passé]]<br /> *[[Passion (Rédemption)]]<br /> *[[Instincts, besoins physiologiques, passions|Passions (instincts)]]<br /> *[[Bon Berger, Bon Pasteur|Pasteur (Bon)]]<br /> *[[Prêtre, pasteur, guide spirituel|Pasteur (prêtre)]]<br /> *[[Parents, Père, Mère#Père, paternité|Paternité]]<br /> *[[Notre Père|Pater Noster]]<br /> *[[Persévérance, Patience|Patience]]<br /> *[[Patrie]]<br /> *[[Pauvres, Pauvreté|Pauvre, pauvreté]]<br /> <br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *[[Pêche, Pêcheurs|Pêche miraculeuse, Pêcheurs]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Péché]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème#Le péché contre l’Esprit|Péché contre l'Esprit]]<br /> *[[Péché originel, faute originelle|Péché originel]]<br /> *[[Pécheur, pécheresse]]<br /> *[[Pèlerinage]]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Pénitence]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Pensée]]<br /> *Pentecôte<br /> *[[Parents, Père, Mère#Père, paternité|Père]]<br /> *Perle<br /> * [[Martyr, Martyre, persécutions|Persécutions]]<br /> *[[Persévérance, Patience|Persévérance]]<br /> *Persuader, persuasion  <br /> *[[Trouble(r), Perturber|Perturber]]<br /> *Pessimisme<br /> *[[Petit(s), Derniers|Petits]]<br /> *Peuple<br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Peur]]<br /> * Pharisiens<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Pitié]]<br /> *Places  <br /> *Plaire<br /> *[[Pleurs, pleurer]]<br /> *[[Pouvoir(s), politique|Politique]]<br /> * Porcs<br /> *[[Porte, entrée|Porte]]<br /> *[[Possession (divine, satanique), exorcisme|Possession, possédés]]<br /> * Poussière<br /> *[[Pouvoir(s), politique|Pouvoir]]<br /> *[[Pratiques religieuses]]<br /> *Préceptes  <br /> *Prédication, prêche<br /> *[[Préféré, Préférences, priorités|Préféré, préférence]]<br /> *Préjugés<br /> *[[Puissance(s), force(s), les premiers#Les premiers|Premiers]]<br /> *Préparation<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Préscience]]<br /> *[[Présence]]<br /> *[[Purification#Rite religieux (présentation au Temple)|Présentation au Temple]]<br /> *[[Prêtre, pasteur, guide spirituel|Prêtre]]<br /> *[[Témoigner, preuves|Preuves]]<br /> *[[Prier, Prière, supplication|Prier, prière]]<br /> *[[Préféré, Préférences, priorités|Priorités, prioritaire]]<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Prisonniers]]<br /> *[[Prochain]]<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Prodiges]]<br /> *Proie<br /> *[[Prophète, prophéties]]<br /> *[[Protection]]<br /> *[[Providence]]<br /> *[[Prudence, prudents|Prudence]]<br /> *[[Puissance(s), force(s), les premiers|Puissant, puissance]]<br /> <br /> *[[Châtiment, Punition, Punir|Punition, punir]]<br /> *[[Pur, pureté, impur, impureté|Pureté]]<br /> *[[Le Purgatoire|Purgatoire]]<br /> *[[Purification]]<br /> *Quitter  <br /> *[[Haïr, haine, racisme|Racisme]]<br /> *Raison  <br /> *Rancune, rancunier  <br /> *Recensement<br /> *[[Chercher, rechercher|Rechercher]]<br /> *[[Récompenser|Récompense, récompenser]]<br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Réconcilier, réconciliation]]<br /> *[[Retraite, repos, réconfort|Réconfort]]<br /> *[[Reconnaissance, Remercier, Reconnaître|Reconnaissance, Reconnaître]]<br /> *[[Reconstruction, reconversion]]<br /> *[[Rédemption, Salut, Rédempteur|Rédemption, Rédempteur]]<br /> *Refuge<br /> *[[Œil, regard|Regard]]<br /> *[[Loi, règles, discipline|Règles]]<br /> *[[Réincarnation]]<br /> *[[Exclus, rejetés|Rejetés]]<br /> *[[Religion]]<br /> *[[Reliques]]<br /> *[[Reconnaissance, Remercier, Reconnaître|Remercier]]<br /> *[[Repentir, repentance, remords|Remords]]<br /> *[[Naissance, renaître|Renaître]]<br /> *[[Renard(s)|Renards]]<br /> *[[Rencontrer, trouver|Rencontrer, rejoindre]]<br /> *[[Renier, reniement|Renier]]<br /> *[[Repentir, repentance, remords|Repentir, Repentance]]<br /> *[[Retraite, repos, réconfort|Repos]]<br /> *[[Reproche, dispute|Reproches]]<br /> *[[Antipathie, répugnance, répulsion|Répugnance]]<br /> *[[Résurrection, Ressuscités]]<br /> *[[Retraite, repos, réconfort|Retraite spirituelle]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Révélations]]<br /> * [[Révolte]]<br /> * [[Riches, richesses, trésor|Riches, richesses]]<br /> *Roc<br /> *Romains<br /> *[[Royaume, Royauté, Règne|Royauté, royaume, règne]]<br /> *[[Divorce, rupture|Rupture]]<br /> *[[Serpent(s), ruse|Ruse, rusé]]<br /> *[[Sabbat]]<br /> *[[Sacrements]]<br /> *[[Sacrifice, sang du Christ|Sacrifice]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Sacrilège]]<br /> *[[Sages, Sagesse]]<br /> *[[Saint, sainteté, sanctification|Saint, sainteté]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Salaire]]<br /> *[[Rédemption, Salut, Rédempteur|Salut]]<br /> * [[Samaritain(e)|Samaritaine, samaritain]]<br /> *[[Saint, sainteté, sanctification|Sanctification]]<br /> *[[Sacrifice, sang du Christ|Sang]]<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Santé]]<br /> *[[Satan]]<br /> *[[Sauver]]<br /> *[[Savants, Science|Savants]]<br /> *[[Scandale]]<br /> *[[Séparation, séparer, schisme, détacher#Schisme, schismatiques|Schisme]]<br /> *[[Savants, Science|Science]]<br /> *[[Aide, secours|Secours]]<br /> *[[En secret, discret, discrétion|Secret]]<br /> *[[Séduction, beauté, charme|Séduire, séduction]]<br /> *Seigneur ! Seigneur !  <br /> *[[Sel|Sel de la terre]]<br /> *[[Champs, Semeur|Semeur]]<br /> *[[Chair, sens|Sens]]<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Sensualité]]<br /> *Sentiment<br /> *[[Séparation, séparer, schisme, détacher|Séparation, séparer]]<br /> *Sept, Septante<br /> *Sérénité<br /> *[[Serment, jurer|Serment]]<br /> *Sermon<br /> *[[Serpent(s), ruse|Serpents]]<br /> *[[Serviteur, servir, service|Serviteur, servir]]<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Sexualité]]<br /> *[[Temps, siècle|Siècle]]<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Signes]]<br /> *[[Vérité, sincérité|Sincérité]]<br /> *[[Silence, se taire|Silence]]<br /> *Socrate<br /> *[[Soif]]<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Soigner]]<br /> *[[Sollicitude, prendre soin]]<br /> *Souci  <br /> *[[Douleur, Souffrance, Souffrir|Souffrance, souffrir]]<br /> * [[Soupçon, méfiance|Soupçon, soupçonner]]<br /> *Sourd-muet<br /> *[[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Spiritisme]]<br /> *[[Spiritualité, esprit|Spiritualité, spirituel]]<br /> *Statère<br /> *[[Stigmates, stigmatisés]]<br /> *[[Désespoir, suicide|Suicide]]<br /> *[[Suivre Jésus]]<br /> *Supérieurs (autorités)  <br /> *[[Surnaturel, occulte|Surnaturel]]<br /> *Tact<br /> *[[Silence, se taire|Taire (se)]]<br /> *[[Dons, talents|Talents]]<br /> *Tanière<br /> * [[Mentir, Mensonge, Faux témoignages|Témoignages (faux)]]<br /> *[[Témoigner, preuves|Témoigner]]<br /> *[[Tempête apaisée]]<br /> *[[Temple]]<br /> *[[Temps, siècle|Temps]] ''(durée/derniers/nouveaux)''.<br /> *[[Ténèbres]]<br /> *[[Tentation]]<br /> *Tiède, tiédeur<br /> * [[Tombe(au), Ossements|Tombe, tombeau]]<br /> *Tortures<br /> *Tour<br /> *[[Trahison, trahir, dénonciation|Trahison, trahir]] [https://www.maria-valtorta.org/Thematiques/Trahison.htm LIEN mv.org]<br /> *[[Transfiguration]]<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Travail]]<br /> *[[Riches, richesses, trésor|Trésor]]<br /> *Tribunaux  <br /> *[[La sainte Trinité|Trinité]]<br /> *[[Tristesse, accablement|Tristesse]]<br /> *[[Victoire, triomphe, vaincre|Triomphe, triompher]]<br /> *[[Mentir, Mensonge, Faux témoignages|Tromper]]<br /> *[[Erreur, se tromper, égaré|Tromper (se)]]<br /> *Trône<br /> *[[Trouble(r), Perturber|Trouble]]<br /> *Troupeau<br /> *[[Rencontrer, trouver|Trouver]]<br /> *[[Tuer, Meurtre, Meurtrier|Tuer]]<br /> *Tunique  <br /> *Ubiquité<br /> *[[Union, Mariage, Unité|Union, Unité, Un]]<br /> *[[L’unité des chrétiens (œcuménisme)|Unité des chrétiens]]<br /> *Universalité, universel<br /> *[[Utile, inutile]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-034.htm#VadeRetro Vade Retro]<br /> *[[Victoire, triomphe, vaincre|Vaincre, vaincu]]<br /> *Veiller<br /> *[[Vengeance, Se venger|Vengeance, se venger]]<br /> *[[Parole, Verbe|Verbe (Parole)]]<br /> *[[Vérité, sincérité|Vérité]]<br /> *[[Vertus]]<br /> *Veuvage  <br /> *[[Vice, vicié, corruption, corrompu|Vice, vicié]]<br /> *[[Victoire, triomphe, vaincre|Victoire]]<br /> * [[Vie, vivant]]<br /> *[[Éternité, Éternel|Vie éternelle]]<br /> *Vie publique<br /> *[[Vierges, Virginité|Vierges]]<br /> *Vin<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-019.htm#VinNouveau Vin nouveau]<br /> *[[Violence]]<br /> *[[Vierges, Virginité|Virginité]]<br /> * Virgile<br /> *[[Visage]]<br /> *Visitation<br /> *[[Visions et dictées de Maria Valtorta|Visions de Maria Valtorta]]<br /> *[[Visions, voyantes]]<br /> *Vocation  <br /> * [[Chemin, voie|Voie]]<br /> *[[Voix de Dieu|Voix (de Dieu)]]<br /> *[[Voler, voleur]]<br /> *[[Volonté, bonne ou mauvaise volonté|Volonté (Dieu, hommes)]]<br /> * [[Consacré, vœux religieux|Vœux religieux]]<br /> *[[Apostolat, Zèle|Zèle]]<br /> *[[Zélotes]]<br /> |}<br /> [[Catégorie:Explorer l'œuvre]]<br /> [[it:Categoria:Temi]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Maria_Valtorta_dans_l%E2%80%99%C5%93uvre&diff=6880 2025-02-13T09:51:52Z

<p>Mouxine : Création thème &quot;Maria Valtorta dans l&#039;oeuvre&quot;</p> <hr /> <div>À de nombreuses reprises, Jésus parle de la mission de Maria Valtorta, ou des dispositions de son âme. Ces dispositions sont changeantes et sont soit acclamées par les interlocuteurs célestes, soit réprimées dans la mesure où elles s’éloignent de sa volonté.<br /> <br /> == Maria Valtorta dans &quot;l’Évangile tel qu’il m’a été révélé&quot;. ==<br /> <br /> * Le rôle rédempteur de Maria Valtorta : Tu ne cesseras pas de souffrir : tu es victime. Mais une partie de tes souffrances va cesser. Puis viendra le jour où je dirai comme à Marie de Magdala mourante : &quot;Repose-toi. Il est temps pour toi de reposer. Donne-moi tes épines. Il est temps de roses. Repose-toi et attends. Je te bénis, bénie&quot;. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-022.htm#R%C3%B4leR%C3%A9dempteur EMV 14]    <br /> * Jésus appelle souvent Maria Valtorta du surnom de &quot;Petit Jean&quot; en référence à l'apôtre bien-aimé [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-034.htm#PetitJean EMV 70] <br /> * Les tentations de Satan à l’encontre de Maria Valtorta. &quot;Il fait ce qu'il peut, de son mieux, pour me causer des ennuis et m'amener à l'inquiétude, à la révolte, à la persuasion que la prière est inutile et que tout est mensonge&quot; [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-101.htm#Tentations EMV 134]<br /> * Son éthique personnelle : &quot;Je vous assure que je préfère encore le mépris pour Maria Valtorta, à l'idolâtrie pour ma personne […]Le mépris me fait moins mal s'il s'adresse à Maria Valtorta, pourvu qu'il ne lèse pas les &quot;dictées&quot; et ne les fasse pas prendre pour une plaisanterie et une folie.. &quot; [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-101.htm#Ethique EMV 134]          <br /> * Sa Passion : &quot; je vous assure que je vis ma passion […] Toutes les souffrances pour souffrir en moi ce que Lui a souffert. Une agonie complète qui me courbe sous le poids de son agonie. Mais que cela soit connu de Lui seul, de vous qui me dirigez, et de moi. Cela suffit.&quot; [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-101.htm#PassionMaria EMV 134]    <br /> * L'un après l'autre sont tombés ceux qui avaient usurpé ma place en toi. Et ton Dieu seul est redevenu ton Roi auquel tu as chanté le Miserere de ton sage repentir. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-103.htm#AmourExclusif EMV 136]          <br /> * Ne pouvant me prendre autrement, Satan me prend ainsi : il insinue que c'est moi qui écris et que ce n'est pas Jésus qui montre et qui dicte. Il sait que s'il pouvait me persuader je me replierais dans la désolation et dans la terreur d'avoir péché et que j'aurais peur de la mort et du Jugement ? Oh ! s'il me torture ! Il m'abasourdit tellement par ses propos ininterrompus que moi, lorsque Jésus met fin à la vision et à ses paroles, je perds toute possibilité de jouir de ce qui est ma vie, c'est-à-dire de ce surnaturel qui m'enveloppe et fait de moi un &quot;porte-parole&quot;. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-159.htm#Torture EMV 295]  <br /> * Maria Valtorta, comme Jésus, se fatigue en vain pour convaincre les incrédules [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-161.htm#SeFatiguePourRien EMV 297]<br /> * Pourquoi avoir choisi Maria Valtorta : Dans le Corps mystique ce sont justement ces membres, méprisés par le monde des orgueilleux, qui agissent le plus. [...] Mais à ce petit membre, j'ai donné la mission de vous indiquer la Lumière et de vous rappeler à la Lumière. La Lumière qui veut vous rallumer, ô lampes que font fumer les vapeurs du rationalisme, ou éteintes pour de multiples causes. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-163.htm#ChoixMV EMV 298]          <br /> * Maria Valtorta, voit, entend. Elle sent aussi les odeurs [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2008/08-025.htm#Odeurs EMV 564]<br /> <br /> == Dans les autres ouvrages de Maria Valtorta ==<br /> <br /> === Dans les Cahiers ===<br /> <br /> * &quot;Quand je suis au bout de toute résistance humaine et que je donne l’impression, à quiconque me voit, de n’être plus qu’une pauvre créature incapable même de penser, c’est justement à ce moment-là que j’ai, pour ainsi dire, des illuminations […] La vision me dit aussi que la fleur (la violette du Calvaire = Maria Valtorta) peut attirer d’autres regards à la croix, peut amener d’autres créatures à s’incliner sous la pluie de son sang. C’est là la tâche de la fleur envers Dieu et son prochain. Réparation d’amour envers Jésus et attraction à Jésus de beaucoup de cœurs, en acceptant de vivre à cette fin dans un désert aride, seule avec la croix&quot;. [https://www.maria-valtorta.org/Quaderni/430422.htm#Illuminations 22 avril 1943]<br /> * &quot;L’effort physique n’est rien comparé à l’effort moral que je dois accomplir pour soulever les voiles au-delà desquels se cache le surnaturel. Pourquoi ? Pour maintes raisons […] Et maintenant que je vous ai fait part des raisons pour lesquelles je n’aime pas en parler, je vous dirai celles qui me font sentir que je ne suis pas une naïve qui prend les fantasmes du délire pour des vérités surnaturelles et des paroles démoniaques pour des paroles divines […] Il me serait impossible de répéter maintenant ces paroles avec exactitude […]&quot; Les prémices des visions de Maria Valtorta. [https://www.maria-valtorta.org/Quaderni/430513.htm#Reticences 13 mai 1943]<br /> * Catéchèse du 7 juin : En tant que Maria Valtorta, je suis très humaine, avec tout ce que cette humanité comporte de susceptibilité, d’orgueil, de passions, etc. et, pour faire vivre la Maria de la Croix, je dois me réduire moi-même en cendres à chaque instant pour pouvoir ensuite en renaître. [https://www.maria-valtorta.org/Quaderni/430607.htm#HumaniteMV 7 juin 1943]<br /> * Catéchèse du 23 août : relative à la diffusion de l'œuvre (inachevée à l'époque) : &quot;Non une diffusion ouverte et retentissante, mais une lente expansion toujours plus vaste, et qui reste sans nom [...] Quand ta main sera immobile dans la paix en attendant sa résurrection dans la gloire, alors, et seulement alors, ton nom sera mentionné&quot; (page 256). [https://www.maria-valtorta.org/Quaderni/430823.htm 23 août 1943]<br /> * Catéchèse du 2 décembre : Et ne vous montrez pas insolents avec mon porte-parole s’il vous dit cela. Bénissez-le, au contraire, puisqu’il vous fait connaître la vérité et vous donne le moyen d’examiner les plaies de votre âme et d’enlever toute la poussière qui la salit. Si la vérité est amère et vous déplaît, songez que c’est de votre faute si on vous la dit. Il fallait ne pas la mériter. Ç’aurait été mieux. Mais puisque vous l’avez méritée, ne vous soulevez pas contre mon porte-parole qui vous la dit en larmes. Si je l’ai élu pour cette tâche, c’est que je l’aime et que je vois dans son esprit une demeure où je suis toujours reçu avec le respect d’un sujet pour son Roi et la simplicité d’un enfant avec son père. [https://www.maria-valtorta.org/Quaderni/431202.htm#PorteParole 2 décembre 1943]<br /> * Quelle place pour les œuvres des voyantes et quel rôle pour elles ? Mission des voyantes. Divers conseils pour la divulgation des révélations privées. Annonce des tribulations que l'œuvre de Maria Valtorta allait connaître. [https://www.maria-valtorta.org/Quaderni/440924.htm 24 septembre 1944]<br /> <br /> == Dans les textes fondamentaux chrétiens ==<br /> <br /> === Le charisme de prophétie dans la Bible ===<br /> <br /> * &quot;Et selon la grâce que Dieu nous a accordée, nous avons reçu des dons qui sont différents. Si c’est le don de prophétie, que ce soit à proportion du message confié&quot; ([https://www.aelf.org/bible/Rm/12 Rm 12,6])<br /> * &quot;Efforcez-vous d’atteindre la charité. Recherchez avec ardeur les dons spirituels, surtout celui de prophétie.&quot; ([https://www.aelf.org/bible/1Co/14 1 Cor 14,1] )<br /> * &quot;Car vous savez cette chose primordiale : pour aucune prophétie de l’Écriture il ne peut y avoir d’interprétation individuelle&quot; ([https://www.aelf.org/bible/2P/1 2 P 20])<br /> <br /> === Dans le catéchisme de l'Église catholique ===<br /> <br /> * &quot;Si la Révélation est achevée, elle n’est pas complètement explicitée ; il restera à la foi chrétienne d’en saisir graduellement toute la portée au cours des siècles&quot;  &quot;Au fil des siècles il y a eu des révélations dites &quot;privées&quot;, dont certaines ont été reconnues par l’autorité de l’Église. Elles n’appartiennent cependant pas au dépôt de la foi. Leur rôle n’est pas &quot;d’améliorer&quot; ou de &quot;compléter&quot; la Révélation définitive du Christ, mais d’aider à en vivre plus pleinement à une certaine époque de l’histoire&quot;. ([https://www.maria-valtorta.org/Ressources/0050-0141.htm#0066 66 et suivants])<br /> <br /> [[Catégorie:Thèmes]]</div>

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<p>Mouxine : Création thème &quot;Mal&quot; (à compléter)</p> <hr /> <div>(Page en cours de construction)<br /> <br /> Voir aussi :<br /> <br /> - les synonymes : Péché - Satan – Souffrance.        <br /> <br /> - l'antonyme : Bien<br /> <br /> == Les origines du mal ==<br /> <br /> === Que dit l’œuvre de Maria Valtorta ?       ===<br /> Dieu n’a pas créé le Mal, c’est Lucifer qui l’a engendré par sa désobéissance au début des temps. À cause de cela, la Haine est apparue et l’Enfer éternel a été créé. Par la faute de nos premiers parents, Adam et Ève, le mal et la mort sont entrés sur terre qu’ils ravagent. Depuis ce moment, le Christ et Lucifer, devenu Satan, se disputent la possession des âmes. Cette lutte trouvera son paroxysme à la fin des temps avant que le Mal, Satan et ses adorateurs, soient vaincus à tout jamais.<br /> <br /> Dieu n’utilise pas le Mal pour nous tenter, il ne nous tente qu’avec des dons bénéfiques. C’est à nous de les saisir.<br /> <br /> === Le Ciel à l’origine ===<br /> À l’origine, tout n’était qu’ordre dans la création. Mais l’ordre n’exclut pas la liberté : Dieu n’a rien créé qui soit esclave. Au contraire, la liberté parfaite se trouve dans l’ordre car il exclut les contraintes nées de la peur de l’intrusion, de la crainte de l’agression, de la lutte contre des volontés contraires destructrices.      <br /> <br /> Tel était l’univers tout entier avant que Lucifer n’abuse de sa liberté pour susciter en lui-même le désordre des passions - et cela, par sa propre volonté.    <br /> <br /> Son nom primitif, Lucifer, veut dire &quot;le porteur de Lumière&quot;. En d’autres termes, le porte-drapeau de la Lumière, c’est-à-dire Dieu, puisque Dieu est Lumière. C’était un ange, le plus beau des anges. Son esprit parfait n’était inférieur qu’à Dieu. De tout ce qui existe, il était le second en beauté, le miroir pur qui reflétait l’insoutenable Beauté de Dieu. Il aurait eu comme mission auprès des hommes d’être l’exécuteur de la volonté de Dieu, le messager des décrets de bonté que le Créateur aurait transmis à ses enfants bienheureux sans péché, pour les amener toujours plus haut à sa ressemblance. Le porteur de la lumière aurait parlé aux hommes par le biais des rayons de cette lumière divine qu’il apportait, et comme ceux-ci étaient sans faute, les hommes auraient compris ces éclairs de paroles harmonieuses, pleines d’amour et de joie.         <br /> <br /> Achevée sans effort, parce que réalisée de façon ordonnée, la création aurait continué sans efforts de la part des créatures si le désordre n'était pas venu briser l'harmonie du Ciel avec la rébellion de Lucifer, et celle de l'Eden avec la rébellion de l'Homme-Adam.<br /> <br /> === Le péché de Lucifer qui devient Satan ===<br /> Lucifer, le &quot;porteur de lumière&quot;, s'est cru Lumière lui-même. Mais &quot;porter la lumière&quot; est bien autre chose que &quot;d'être la Lumière&quot;. La Lumière devant qui se prosterne toute la Création, est le Fils de Dieu, le Verbe du Père, celui &quot;par qui tout a été fait&quot;. La seconde personne de la Trinité « est la perfection des Trois résumée en une seule Personne. Une perfection infinie devant laquelle se prosternent les armées célestes ». Il n'a rien d'égal ni de commun avec la créature angélique qu’était Lucifer à l’origine.<br /> <br /> L’archange Lucifer aimait incomplètement. L’orgueil de soi prenait de la place en lui, une place dans laquelle l’amour ne pouvait exister. Il se voyait en Dieu, il se voyait en lui-même, il se voyait dans ses compagnons — puisque Dieu l’enveloppait de sa lumière et faisait sa joie de la splendeur de son archange —, comme, en outre, les anges le vénéraient comme le plus parfait miroir de Dieu, il s’admira. Présent aux côtés de Dieu dès les premiers actes de la Création, il ambitionna que la Création dise de lui ce qui est dit du Verbe Incarné dans le prologue de Jean : « Tout a été fait par lui ». Dès cet instant l’archange devient sacrilège, assassin et prédateur.     <br /> <br /> Il ne devait admirer que Dieu, mais il s’admira lui-même. En chaque créature, toutes les forces bonnes et mauvaises sont présentes et elles s’agitent jusqu’à ce qu’un côté l’emporte pour produire du bien ou du mal. Lucifer attira à lui l’orgueil.   <br /> <br /> C’est par cette brèche de l’orgueil que sa dépravation destructrice pénétra. À cause d’elle, il ne put comprendre ni accepter le Christ-Amour; synthèse de l’Amour infini, unique et trine. Le fait que, de nos jours, se répande l’hérésie qui nie l’humanité divine de la seconde Personne pour faire de lui un simple homme bon et sage, s’explique facilement grâce à cette clé : le manque d’amour dans le cœur humain et son incapacité à aimer.<br /> <br /> Puisqu’il connaissait les merveilles futures de Dieu, Lucifer voulut prendre la place de Dieu. Son esprit troublé lui faisait déjà se voir le chef des futurs hommes, adoré comme la puissance suprême. Il pensait: &quot;Je sais le secret de Dieu. Je connais les paroles. Son dessein m’est connu. Je peux tout ce qu’il veut, lui. Comme j’ai présidé aux premières opérations de la création, je peux réussir. Je suis.&quot; Cette parole que Dieu seul peut dire fut le cri qui signa la ruine de l’orgueilleux. Et il devint Satan.<br /> <br /> Lui qui fut créé pour porter la lumière et les messages de Dieu a choisi librement et volontairement d'être infidèle au Seigneur son Créateur et à sa Grâce. Ce fut ce délire d'orgueil, cette présomption de se croire Dieu à la place du Fils de Dieu et donc non tenu à l'obéissance et à l'adoration, qui foudroya le révolté. S’il avait été tout amour, il n’y aurait pas eu place en lui pour autre chose que l’amour. Mais il y eut place pour l’orgueil, auquel on pourrait donner ce nom: le désordre de l’intelligence.       <br /> <br /> De même que Dieu avait voulu que l’archange se tienne à ses côtés dès les premiers actes de la création et qu’il en connaisse le destin d’amour, de même, il voulut qu’il sache la nécessité que son péché imposerait à Dieu : l’Incarnation et la Mort d’un Dieu pour contrebalancer le péché que Lucifer créerait s’il ne surmontait pas son orgueil. Il lui en montra la vision. Le premier anéantissement de Dieu se trouve dans cet acte de conviction douce et suppliante, envers l’orgueilleux.        <br /> <br /> C’était un acte d’amour. Mais Lucifer était déjà satanisé. Au lieu de l’amour, il ne vit que de la peur, de la faiblesse, un affront et une menace. Il engagea donc les hostilités contre Dieu en disant : « Tu es ? Moi aussi, je suis. Ce que tu as fait, c’est pour moi. Il n’y a pas de Dieu. Et s’il y a en a un, c’est moi. Je m’adore. Je t’abhorre. Je me refuse à reconnaître pour Seigneur celui qui ne sait pas me vaincre. Il ne fallait pas me créer si parfait, si tu ne voulais pas que je me pose en rival. Maintenant je suis, et je m’oppose à toi. Triomphe de moi, si tu le peux. Mais je ne te crains pas. Moi aussi, je vais créer et ta création tremblera à cause de moi. Je te hais et je veux détruire ce qui est tien pour créer sur ses ruines ce qui sera mien. Je ne connais et ne reconnais aucune autre puissance que moi. Désormais, je n’adore plus que moi-même ».         <br /> <br /> === La naissance du Mal, de la Haine et de l’Enfer ===<br /> La Création tout entière, fut alors prise d’une convulsion horrifiée devant l’infamie de ces paroles sacrilèges, une convulsion comme il n’y en aura pas de semblable à la fin de la Création. Il en naquit l’enfer : le règne de la Haine.<br /> <br /> Lucifer fit de son orgueil une arme de séduction : Il séduisit ses compagnons les moins attentifs. Il les détourna de la contemplation de Dieu comme Beauté suprême.            <br /> <br /> Cette révolte tua, en lui et en ses partisans, la charité, l'ordre et l'harmonie.          <br /> <br /> C’est de l’incubation de l’orgueil qu’est né le Mal. Le Mal est une force qui est née toute seule comme certaines maladies monstrueuses dans le corps le plus sain.<br /> <br /> L'Enfer, le lieu d'éternels et inconcevables tourments dans lequel se précipitent ceux qui vivent dans la haine du Seigneur et de sa Loi, cet Enfer a été créé à cause de lui, l'Archange rebelle.<br /> <br /> Avec ses partisans, Lucifer a été foudroyé par Dieu, et terrassé par les anges fidèles. Foudroyé, car dépouillé désormais de la puissance de son état de grâce, et « précipité au fond de l'abîme » où son terrible feu de haine, sa lumière et sa flamme désormais horribles, si différentes de la flamme de grâce et d'amour reçues lors de sa création, ont allumé un feu éternel qui est d'une atrocité inimaginable.<br /> <br /> Quand le péché de Lucifer bouleversa de façon irrémédiable l'ordre du paradis une grande horreur frappa tous les anges. La pleine charité qui, auparavant, était seule à exister, venait de tomber dans un gouffre dont s'exhalaient des puanteurs d'enfer.<br /> <br /> L'absolue charité des anges était détruite, et la Haine était apparue. Effrayés, les anges fidèles pleurèrent pour la douleur de Dieu et son courroux. Ils pleurèrent sur la paix outragée du paradis, sur l'ordre violé et sur la fragilité des esprits. Ils ne se sentaient plus certains d'être irréprochables de fait de leur pur esprit : l’orgueil était latent et pouvait se développer[9].<br /> <br /> === Satan contamine la Terre ===<br /> Le Mal existait donc avant que l’homme ne fût créé. Dieu avait précipité hors du paradis l’Incubateur maudit. Mais ne pouvant plus contaminer le paradis, il a contaminé la terre[10].  <br /> <br /> C’est par lui en effet que tout le mal est venu….     <br /> <br /> Au fond du gouffre où il était tombé, laid pour l’éternité, Lucifer, devenu Satan, était assoiffé de vengeance. Son premier acte de vengeance toucha Adam et Eve. Sa dent empoisonnée mit le signe de sa bestialité dans la perfection de la création, lui communiquant son propre appétit de luxure, de vengeance, d’orgueil[11].      <br /> <br /> En repoussant les séductions de Satan, nos premiers ancêtres auraient imité les bons anges vainement tentés par Lucifer lors de sa rébellion, et ils auraient obtenu un accroissement de grâce[12]. <br /> <br /> Les impulsions et les instincts de la nature humaine étaient des éléments ordonnés et bons à leur origine. Ils étaient agencés selon une harmonie réciproque, bien adaptée au but final pour lequel l'homme avait été créé. Leur désordre fut la création de Lucifer, le rebelle.        <br /> <br /> Le péché contre l'amour, c'est-à-dire l'orgueil de l'intellect et du cœur, à partir duquel l'homme-Adam innocent est devenu coupable, le péché terrible du moi qui veut « devenir semblable à Dieu » (Genèse 3, 5) ce péché a été créé par Lucifer qui, plus tard, séduisit l'homme au même péché, en le rendant semblable à lui dans sa rébellion contre le Seigneur.  <br /> <br /> Depuis des siècles et des siècles, l’homme lutte contre le venin infernal et Satan perpétue une interminable série de crimes de vengeance. Personne n’échappe au désordre provoqué par Lucifer et nos premiers parents[13]. Le Christ, lui aussi, a dû les affronter.  <br /> <br /> Le péché de Lucifer, d'Adam et, plus tard, de Judas de Kériot est d’avoir voulu tout parce qu'ils avaient reçu beaucoup. Ils se sont crus des &quot;dieux&quot; du fait que Dieu les avait élus, sûrs de pouvoir se sauver sans aucun mérite que l’amour accordé par Dieu. Ils se sont rendus coupables ainsi d'un péché extrêmement grave. Car si la Bonté de Dieu est parfaite et infinie, elle n’est ni sottise ni injustice.     <br /> <br /> === Dieu évite à Adam de se damner pour l’éternité.     ===<br /> Mais Dieu a voulu éviter à Adam le risque de répéter le péché de Lucifer, devenu Satan pour avoir refusé d’adorer l'Amour fait chair. Si Dieu eût proposé le futur Christ à Adam, Adam aurait peut être refusé lui aussi d'adorer le futur Christ, vraie Synthèse de l'Amour trinitaire.   <br /> <br /> Trop souvent, l'homme maudit stérilement le premier péché, il blasphème contre Dieu en l'accusant d'être un imprudent Seigneur qui a soumis l'homme à une tentation plus forte que lui. Mais que serait-il advenu si l'homme, au lieu de céder à la tentation qui l'induisait à croire qu'en mangeant le fruit défendu il serait devenu semblable à Dieu, en était arrivé, sans aucun tentateur, à se croire lui-même dieu parce que sans péché, parce que sans douleur, parce que sans mort ?         <br /> <br /> Il n'y aurait alors pas eu de rédemption parce que l'homme aurait été un nouveau Lucifer. Cela aurait même été une légion sans nombre de démons car, avec le cours des siècles, l'humanité se serait augmentée par toutes les procréations ; ce ne serait alors pas seulement un homme et une femme, mais tous, qui auraient péché par cette hérésie sacrilège et la race humaine aurait péri tout entière dans un châtiment infernal[15].        <br /> <br /> Lucifer a prétendu orgueilleusement racheter lui-même l'homme, jugeant que sa ressemblance avec Dieu était non pas une participation de nature, mais substantielle, le rendant donc l'égal de Dieu en savoir, puissance et beauté. Il a ainsi offensé gravement l'Esprit Saint, dispensateur des lumières, des vérités et de la sagesse qui se trouvent en Dieu. Or les péchés contre l'Esprit Saint, qui ont été commis par Lucifer et par ses compagnons rebelles, comme ils sont encore commis par beaucoup d'hommes, ces péchés ne sont pas pardonnés.<br /> <br /> === La lutte de Satan contre le Christ jusqu’à la fin des temps ===<br /> Depuis sa déchéance, Satan veut avoir son propre peuple pour l’opposer au Peuple de Dieu. Il poursuit ce but sans répit, par haine envers Dieu, et par haine des créatures que Dieu aime comme un Père. Or l'intelligence que Lucifer avait avant d'être foudroyé — une intelligence très aiguë, telle qui convenait au prince des populations angéliques —ainsi que ses pouvoirs, il les a conservés même après le foudroiement divin. Il s'en sert maintenant pour atteindre ses objectifs. Il espionne chaque action de l'homme, il écoute chacune de ses paroles. De chaque parole prononcée et de chaque action accomplie il tire son profit. Il se sert de la constitution physique de l'individu, de ses maladies, de ses mésaventures, de ses études, de ses affections, de ses occupations, et de tout ce qu'il trouve apte à être ensemencé, pour y semer sa zizanie. Il suscite des phénomènes aptes à nous séduire et à nous faire tromper.         <br /> <br /> Il s'agit des prodiges sur lesquels le Christ nous a alerté en annonçant les derniers temps, en mettant l'humanité en garde contre ces mêmes prodiges et contre les voix des faux christs et des faux prophètes qui surgiront et apparaîtront ici et là.<br /> <br /> Satan est le &quot;Contraire&quot; : le contraire de Dieu à qui il s’oppose. Chacune de ses actions est l’antithèse des actions de Dieu. Toute sa machination vise à pousser les hommes à s’opposer à Dieu. Voilà qui est Satan. Il oppose aux trois vertus théologales la triple concupiscence. Aux quatre vertus cardinales[20] et à toutes les autres qui proviennent de Dieu, il oppose le vivier de ses horribles vices.<br /> <br /> Lucifer se sert de son astuce pour tromper, et de sa grande intelligence pour imaginer quand et comment provoquer la souffrance de Dieu par la perte d’une créature. Il ne gaspille jamais inutilement son temps. Omniprésent sur terre, il s’active auprès de la multitude.<br /> <br /> Le peu d’attention que lui prête l’homme et son rare désir de bien, laisse à Satan une quasi-omnipotence sur les créatures, il lui faut cependant bien calculer son temps et n’en pas perdre un instant pour œuvrer utilement. Avec pour infâme profit celui de grossir ses forces infernales de trésors volés à Dieu : les âmes.<br /> <br /> Parmi les nombreuses choses que le monde actuel, rempli d’orgueil et d’incrédulité, conteste, il y a la présence du Démon et sa puissance pourtant immense. En toute logique, l’athéisme qui nie Dieu nie aussi Lucifer, cette créature de Dieu devenue rebelle, adversaire de Dieu, le Tentateur, l’Envieux, le Malin, l’Infatigable, le Simulateur de Dieu.<br /> <br /> Depuis qu’il a été précipité au fond de l’abîme où ne sont que ténèbres et horreur —; Satan veut y instaurer une copie de la cour céleste, avoir ses propres ministres et ses anges, ses sujets et ses fils. Quand il se manifeste pour nous induire en erreur, il se déguise en esprit de lumière. Son aspect et ses pensées sont dissimulées sous des parures copiées du Très haut.<br /> <br /> C’est ainsi que Satan s’approche de Maria Valtorta : Le 4 juillet 1944 il contrefait la Voix qui l’inspire pour l'inciter à maudire ceux qui lui avaient fait du mal. Une autre fois il la pousse à détourner l'œuvre à son profit et à sa gloire personnelle ou instille un doute sur l'origine des visions.<br /> <br /> Satan, n’a pas perdu sa puissante intelligence sous prétexte qu’il est passé de l’état d’archange à celui de démon: au contraire, il se sert de son intelligence extrêmement perçante pour le mal au lieu du bien, comme il s’en serait servi s’il était resté archange.<br /> <br /> === Le triomphe temporaire de Satan.          ===<br /> Son infernale ruse et son intelligence satanique sont à l’œuvre de manière incessante pour accroître sa proie, en opposition à l’œuvre de Salut de Dieu. Sa ruse et son intelligence ne prévaudraient pas s’il y avait chez les êtres humains le Sang du Rédempteur et une honnête volonté. Il manque aux humains trop de choses pour avoir des armes à opposer à la Bête, et elle le sait, et elle agit ouvertement sans plus se voiler d’apparences mensongères.     <br /> <br /> Si les gens savaient réfléchir, ils s’efforceraient d’être bons pour faire plier la bonté en leur faveur. Au lieu de cela, l’égoïsme les domine. Par conséquent, les prières, les sacrements et les sacramentaux, rendus impurs par l’égoïsme, n’ont pas de pouvoir contre Lucifer qui bouleverse le monde.<br /> <br /> L’humanité tout entière est coupable. Mais elle comporte des pécheurs et des impies. Le pécheur est simplement pécheur, mais l’impie porte le péché à une perfection démoniaque. Car, dans le mal, le démon sait atteindre à la perfection, et ses disciples les plus fidèles savent en faire tout autant que leur maître.<br /> <br /> Ceux qui ne veulent reconnaître aucune loi, ni naturelle, ni humaine sont des Lucifer, les Lucifer de la Terre. Au fil des ans leur nombre augmente au lieu de diminuer comme il se devrait suite à la diffusion de l'Évangile, à sa prédication inlassable, et à la civilisation qu'il propage. La paix, la justice et la lumière sont promises aux hommes de bonne volonté. Mais eux sont de mauvaise volonté.<br /> <br /> La Bête est repue et palpitante. C’est son heure de fête. Mais elle cherche l’ombre pour agir. Elle déteste la Lumière elle qui s’appelait Lucifer ! Elle hypnotise ceux qui ne sont pas marqués par le Sang du Rédempteur. Elle accroît ses efforts car elle sait que c’est son heure et que l’heure du Christ approche où elle sera vaincue à jamais.<br /> <br /> Tout comme Dieu a donné à chaque nation son ange tutélaire, ainsi Lucifer lui a donné son démon. L’ordre donné par Lucifer est le même ordre pour tous les démons. D’où on peut comprendre que le règne de Satan n’est pas divisé et donc dure.   <br /> <br /> Cet ordre se résume ainsi : « Semez l’horreur, le désespoir, les erreurs pour que les peuples se détachent de Dieu en le maudissant ».  <br /> <br /> Les démons obéissent et sèment horreur et désespoir, éteignent la foi, étranglent l’espoir, détruisent la charité. Sur les ruines, ils sèment la haine, la luxure, l’athéisme. Ils sèment l’enfer Et ils réussissent car ils trouvent le terrain déjà propice.         <br /> <br /> Mes anges aussi luttent pour défendre le pays que je leur ai assigné. Mais mes anges ne trouvent pas un terrain propice.<br /> <br /> Ce sont les démons, installés en maîtres dans les cœurs, qui conduisent les nations à la mort. Et chez certains peuples, il y a peu de cœurs qui ne soient pas la demeure des démons : d’innombrables légions démoniaques qui manœuvrent d’entières nations comme des pantins. « Et comment puis-je régner là où les cœurs se sont faits la demeure des enfants de Lucifer ? » s’interroge Jésus.  <br /> <br /> Lucifer jubile en ces temps, en ces heures de gloire, qui lui appartiennent. Il se tient sur son trône - lui, le maudit, le foudroyé, le chassé par Dieu - il se tient sur le trône que les hommes lui élèvent, et l'Agneau est offert à son infâme dérision. On offre à son horrible raillerie Celui qu'il n'a jamais pu vaincre, Celui dans lequel il n'a jamais pu pénétrer, Celui qui l'a vaincu cent fois et mille fois, Celui qui l'oblige à s'avouer vaincu depuis vingt siècles, Celui qui le vaincra jusqu'à la fin, en libérant de son infâme puissance les esprits de bonne volonté.<br /> <br /> Il sera vaincu. Mais en attendant il fait figure de vainqueur. Et le Sacrement des sacrements, ce mystère d'amour auquel l'amour humain même le plus séraphique ne parvient pas à rendre digne honneur, ce mystère d'amour est livré à Satan par des hommes comme moyen pour son triomphe éphémère.<br /> <br /> === L’affrontement final ===<br /> « C’est une lutte entre le Ciel et l’Enfer, dit Jésus à Maria Valtorta. Vous n’êtes qu’un paravent trompeur. Derrière vos troupes se battent les anges et les démons. Derrière vos prétextes se cache la vraie raison : la lutte de Satan contre le Christ.           <br /> <br /> C’est une des premières sélections de l’humanité, dont la dernière heure approche, pour séparer la moisson des élus de la moisson des réprouvés. Malheureusement, la moisson des élus est maigre comparée à l’autre.         <br /> <br /> Quand le Christ viendra pour vaincre l’éternel adversaire dans son Prophète, il en trouvera peu qui soient marqués par la Croix dans leur esprit ».<br /> <br /> La première fois, pour sauver la Terre, Dieu a envoyé ses eaux purificatrices : le Déluge. La deuxième fois, il a envoyé un bain de sang, et quel sang : celui de son Fils ! Aucune de ces purifications n’a servi à transformer les humains en enfants de Dieu. Désormais Dieu le Père est lassé de la race humaine, car les humains ont préféré l’enfer au ciel. Lucifer, leur dominateur; les torture pour les pousser à blasphémer contre le Dieu Trine et en faire ainsi ses enfants à jamais.<br /> <br /> Le Christ a souhaité une deuxième Passion pour sauver le monde, mais Dieu le Père ne l’a pas permis : cela serait inutile. Le Christ ne viendra donc qu’à la dernière heure.     <br /> <br /> Quand ce temps viendra, un grand nombre d’étoiles seront emportées par les anneaux de Lucifer qui, pour vaincre, a besoin de diminuer les lumières des âmes. Cela pourra arriver parce que, non seulement les laïcs, mais aussi les membres du clergé auront perdu cette fermeté de foi, de charité, de force, de pureté, de détachement des séductions du monde, nécessaires pour rester dans l’orbite de la lumière de Dieu. Ces étoiles dont parle l’Apocalypse sont donc ceux que Jésus a appelés « le sel de la terre et la lumière du monde » ses ministres.<br /> <br /> « Malheur à ceux qui me verront à cette heure après avoir choisi Lucifer pour leur seigneur ! dit Jésus à Maria Valtorta, Mes anges n’auront pas besoin de porter des armes pour gagner le combat contre les antéchrists. Mon regard suffira.   <br /> <br /> « Vous comprendrez qui est Dieu et qui est Lucifer seulement lorsque vous serez en proie à la torture, poursuit-il. Terrible leçon ! Et plus vous pécherez et plus sa prise sera féroce car il y a des limites même à ma Bonté illimitée mais intelligente. Souvenez-vous-en.<br /> <br /> « Priez donc, vous qui êtes bons, pour que le monde ne meure qu'à l'heure fixée. Priez pour que Dieu n'envoie pas ses justiciers pour le frapper, comme il fit avec Lucifer et Adam. Car, certes, les décrets de Dieu sont éternels. Mais ils peuvent être modifiés quand sa justice et son honneur imposent à l'Amour de rappeler aux créatures qu'il n'y a qu'un seul Dieu et que personne n'est plus grand que lui. Ceci pour le monde ».          <br /> <br /> === La fin du monde ===<br /> Que se passera-t-il alors ?        <br /> <br /> De même que nous cherchons à transmettre quelques richesses à nos enfants pour une vie meilleure, de même Jésus nous incite à faire tout pour leur transmettre un héritage de force spirituelle qu’ils puissent développer et multiplier pour en avoir en abondance quand la grêle des dernières batailles du monde et de Lucifer fouettera l’humanité d’une manière telle que l’on se demandera si l’enfer ne vaut pas mieux.       <br /> <br /> L’enfer ! L’humanité en fera l’expérience. Pour ceux qui resteront fidèles à l’Esprit, le paradis viendra ensuite, ainsi que la Terre qui n’est pas terre : le Royaume des cieux.        <br /> <br /> L’archange Michel qui a vaincu Lucifer et garde le Paradis, apparaîtra comme un signe céleste aux derniers temps. C’est à cette époque qu’Israël rejoindra la Rome du Christ, de sorte qu’il n’y aura plus deux rameaux du peuple de Dieu - le béni et le maudit à cause de son déicide  -, mais un unique tronc dit du Christ, parce qu’il vivra en Lui.<br /> <br /> Alors s’accomplira le mystère de Dieu. « Alors vous connaîtrez Dieu, dit Jésus à Maria Valtorta. Tous les hommes de la terre, tous, d’Adam au dernier-né, rassemblés comme grains de sable sur les dunes de la plage éternelle, verront le Seigneur Dieu, Créateur, Juge, Roi.        <br /> <br /> « Oui, vous le verrez ce Dieu que vous aurez aimé, blasphémé, suivi, raillé, béni, vilipendé, servi, fui. Vous le verrez. Vous saurez alors combien il méritait votre amour et combien il était méritoire de le servir.        <br /> <br /> « Oh ! Joie de ceux qui se seront consumés à l’aimer et à lui obéir ! Oh ! Terreur de ceux qui auront été ses Judas, ses Caïns, de ceux qui auront préféré suivre l’Antéchrist et le Séducteur au lieu du Verbe fait homme en qui est la Rédemption, du Christ, Voie du Père; de Jésus, très sainte Vérité; du Verbe, vraie Vie ».          <br /> <br /> Le Bien retournera à la source dont il est issu. Le Mal sera précipité là où il a déjà été précipité au moment de la révolte de Lucifer et d’où il est sorti pour troubler la faiblesse d’Adam par la séduction des sens et de l’orgueil.           <br /> <br /> Tout comme l'amour, la haine est éternelle : elle est éternelle depuis le moment où elle est apparue dans l'esprit maudit de Lucifer et des siens. Elle est éternelle dans l'enfer qui, dès lors, exista, et n'aura jamais de fin. Elle est éternelle dans le cœur des hommes qui l'ont élue comme leur reine, et qui l'emporteront avec eux au-delà du temps.    <br /> <br /> Ces deux éternités : l'amour et la haine, l'Expiateur et le péché, Jésus et Lucifer, seront, dans un continuel être, le Roi du ciel et le roi de l'Abîme, chacun à la tête de son peuple. Après le temps, la haine continuera à blasphémer dans le peuple des maudits. Pour le péché de Lucifer, il n'y a pas de pardon. <br /> <br /> Si le grand Séducteur a pu pénétrer dans le paradis sensible, il ne pourra s’insinuer au paradis céleste. Lucifer, déjà précipité du ciel dans les enfers à cause de sa rébellion, sera enseveli et deviendra &quot;néant&quot; à la fin des temps, avant que ne viennent le nouveau ciel et la nouvelle terre, pour qu’il ne puisse plus agir, nuire ou faire souffrir ceux qui, après avoir surmonté toutes sortes d’épreuves et de purifications, vivront dans le Seigneur.<br /> <br /> == Dans &quot;l'Évangile tel qu'il m'a été révélé&quot; ==<br /> <br /> === Le malheur, la souffrance subis ===<br /> Voir aussi les rubriques connexes : Souffrance – Épreuves – Malheur - Douleur.<br /> <br /> * La douleur n'est-elle pas toujours un mal ? - Non, ami, c'est un mal du point de vue humain. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-047.htm#Benediction EMV 83]<br /> * La souffrance n'a pas été inutile. Je crois, je sais qu'elle vous a servi plus qu'une année entière d'enseignement. La souffrance, la méditation du mal que peut faire l'homme à son semblable, la pitié, la foi, l'espérance, la charité que vous avez dû exercer, et par vous-mêmes, vous ont mûri comme des enfants qui deviennent hommes... [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-013.htm#Epreuve EMV 325]<br /> <br /> === Tentation, choix de faire ou de ne pas faire ===<br /> Voir aussi les rubriques connexes : Tentation        <br /> <br /> * Qu'est-ce que l'obéissance aux commandements de Dieu ? C'est le bien, car Dieu ne commande que le bien. Qu'est-ce que la désobéissance ? C'est le mal, car elle met dans l'âme les sentiments de rébellion, terrain propice au travail de Satan. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-025.htm#CEV01709 EMV 17]<br /> * Nous avons tout en nous : le bien et le mal. Tout nous portons avec nous. Sur le bien souffle le souffle de Dieu. Sur le mal souffle Satan [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-032.htm#TentationPeche EMV 69]        <br /> * Dans toutes les actions de l'homme il y a une possibilité de bien ou de mal suivant la manière dont on les accomplit. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-049.htm#BienMal EMV 84]         <br /> * Tous les germes du mal et toutes les aspirations au bien dorment dans l'homme par la volonté aimante de Dieu, par la volonté mauvaise de Satan qui suggestionne, qui tente, qui excite, alors que Dieu attire, réconforte, aime. Satan tente pour séduire. Dieu travaille pour conquérir. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2006/06-151.htm#BienMal EMV 459] <br /> * C'est toujours la volonté de l'homme qui fait accomplir le bien ou le mal. Et sur la volonté de l'homme, la Volonté de Dieu projette ses lumières et la volonté de Satan ses vapeurs empoisonnées. Il appartient à l'homme d'accueillir la lumière ou le poison et de devenir juste ou pécheur. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-188.htm#BienMal EMV 493]<br /> * Le mal, il ne suffit pas de ne pas le faire, il faut aussi ne pas désirer le faire. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-190.htm#D%C3%A9sirerMal EMV 494]<br /> <br /> === Les mauvaises actions causées à autrui           ===<br /> Voir aussi les rubriques connexes : Péché   <br /> <br /> * Le reflet du bien et du mal sur le visage [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-140.htm#RefletVisage EMV 276]<br /> <br /> === Le Mal personnifié ===<br /> Voir aussi les rubriques connexes : Satan    <br /> <br /> * Le mal est une force qui est née d'elle-même, spontanée [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-024.htm#Mal EMV 17]<br /> * Je m'étais consacrée à Dieu dès le premier âge car la lumière du Très-Haut avait mis pour moi en pleine lumière la cause du mal du monde et j'avais voulu, pour autant que c'était en mon pouvoir, effacer de moi l'empreinte de Satan. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-025.htm EMV 17]       <br /> * Le Mal est contre le Bien, et je dois vaincre en chacun le mal pour y mettre le bien... et tous ne le veulent pas... [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-049.htm#ForceMonde EMV 84]    <br /> * Mais quand le Mal finira-t-il de nuire ? Peut-être qu'émoussera-t-il ses flèches contre ton Sacrifice ? Se persuadera-t-il qu'il est vaincu ? - Jamais. Il croira toujours triompher malgré les démentis que les justes lui donneront. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2006/06-115.htm#Mal EMV 424]<br /> <br /> == Dans les autres ouvrages de Maria Valtorta ==<br /> Cahiers de 1944<br /> <br /> * Catéchèse du 22 mai : Le Mal vient toujours sous l’apparence éphémère et trompeuse d’un profit humain. Ne te trompe jamais. Le vrai profit est surnaturel. Les épreuves sont la monnaie qui servent à l’acquérir. (page 302)<br /> <br /> Cahiers de 1945 à 1950<br /> <br /> * &quot;La tentation est-elle, dans ce cas, un péché ou une gloire ? Un bien ou un mal ? Elle n’est pas péché. Et bien qu’il s’agisse d’un élément du mal, elle peut se changer en moyen de bien et de gloire grâce à la libre volonté avec laquelle l’homme lui résiste […] Rappelez-vous également que la vie de l’homme lui sert à expier le mal qu’il commet&quot;. [https://www.maria-valtorta.org/Quaderni/470218.htm 18 février 1974]<br /> <br /> == Dans les textes fondamentaux chrétiens ==<br /> <br /> === Dans la Bible ===<br /> Car je sais qu’en moi - je veux dire dans ma chair - le bien n’habite pas : vouloir le bien est à ma portée, mais non pas l’accomplir, puisque le bien que je veux, je ne le fais pas et le mal que je ne veux pas, je le fais. Or, si ce que je ne veux pas, je le fais, ce n’est pas moi qui agis, mais le péché qui habite en moi. Moi qui veux faire le bien, je constate donc cette loi : c’est le mal qui est à ma portée. ([http://www.info-bible.org/lsg/45.Romains.html#7.18 Romains 7, 18-21])<br /> <br /> == Dans le catéchisme de l'Église catholique ==<br /> <br /> === Le malheur, la souffrance subis ===<br /> <br /> * Les expériences du mal et de la souffrance, des injustices et de la mort paraissent contredire la Bonne Nouvelle, elles peuvent ébranler la foi et devenir pour elle une tentation 164<br /> * La foi en Dieu le Père Tout-Puissant peut-être mise à l’épreuve par l’expérience du mal et de la souffrance. 272 et suivants<br /> * La providence et le scandale du mal 309 et suivants<br /> * Personne n’échappe à l’expérience de la souffrance, des maux dans la nature et surtout à la question du mal moral. D’où vient le mal ? 385<br /> * Le triomphe de Dieu sur la révolte du mal prendra la forme du Jugement dernier 677<br /> <br /> === Tentation, choix de faire ou ne pas faire ===<br /> <br /> * En recevant le saint Baptême qui nous purifie, le pardon que nous recevons est si plein et si entier, qu’il ne nous reste absolument rien à effacer, soit de la faute originelle, soit des fautes commises par notre volonté propre, ni aucune peine à subir pour les expier (...). Mais néanmoins la grâce du Baptême ne délivre personne de toutes les infirmités de la nature. Au contraire nous avons encore à combattre les mouvements de la concupiscence qui ne cessent de nous porter au mal&quot; 978<br /> * C’est par la foi en la Bonne Nouvelle et par le Baptême que l’on renonce au mal et qu’on acquiert le salut 1427<br /> * Tout homme fait l’expérience du mal, autour de lui et en lui-même 1606<br /> * L’homme connaît la voix de Dieu qui le presse &quot;d’accomplir le bien et d’éviter le mal&quot; 1706 et suivants<br /> * Tant qu’elle ne s’est pas fixée définitivement dans son bien ultime qu’est Dieu, la liberté implique la possibilité de choisir entre le bien et le mal, donc celle de grandir en perfection ou de défaillir et de pécher. 1732<br /> * Les règles objectives de la moralité énoncent l’ordre rationnel du bien et du mal, attesté par la conscience. 1751<br /> * Présente au cœur de la personne, la conscience morale lui enjoint, au moment opportun, d’accomplir le bien et d’éviter le mal. 1777<br /> * La loi morale proscrit les chemins du mal qui détournent de Dieu et de son amour. 1950<br /> * Le Décalogue est une lumière offerte à la conscience de tout homme pour lui manifester l’appel et les voies de Dieu, et le protéger contre le mal. 1962<br /> <br /> === Les mauvaises actions causées à autrui ===<br /> <br /> * &quot;ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, ceux qui auront fait le mal, pour la damnation&quot;. 998<br /> * La pénitence intérieure est une réorientation radicale de toute la vie, un retour, une conversion vers Dieu de tout notre cœur, une cessation du péché, une aversion du mal, avec une répugnance envers les mauvaises actions que nous avons commises. 1431<br /> * Israël fait l’expérience que la maladie est, d’une façon mystérieuse, liée au péché et au mal. 1502<br /> * L’appréhension du mal cause la haine, l’aversion et la crainte du mal à venir. Ce mouvement s’achève dans la tristesse du mal présent ou la colère qui s’y oppose. 1765<br /> * Il n’est jamais permis de faire le mal pour qu’il en résulte un bien. 1789 et suivants<br /> * Comme le péché premier, le péché est une désobéissance, une révolte contre Dieu, par la volonté de devenir &quot;comme des dieux&quot;, connaissant et déterminant le bien et le mal. 1850<br /> * Désirer la vengeance pour le mal de celui qu’il faut punir est illicite. 2302<br /> * Quand elle souhaite un mal grave au prochain, l'envie est un péché mortel. 2539<br /> <br /> === Le Mal personnifié ===<br /> <br /> * La prière sacerdotale de Jésus (à la Cène) s'inspire, des grandes demandes du Pater : […] la libération du mal. 2750<br /> * &quot;Mais délivre-nous du Mal&quot;. 2850 et suivants<br /> <br /> [[Catégorie:Thèmes]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Monde,_la_soci%C3%A9t%C3%A9,_la_Terre,_l%27univers&diff=6776 2025-02-07T09:27:34Z

<p>Mouxine : Création thème &quot;monde&quot;</p> <hr /> <div>Dans la manière de parler du Christ, le monde désigne le plus souvent la part des hommes qui vivent sans se soucier des intérêts de Dieu, mais en recherchant activement les intérêts humains : l'argent, la chair, et le pouvoir. Satan est ainsi appelé &quot;le prince de ce monde&quot; (cf. Jn 12,31).<br /> <br /> == Dans &quot;l'Évangile tel qu'il m'a été révélé&quot; ==<br /> <br /> === La société, l'humanité ===<br /> <br /> * Sous le nom de chair, je mets la vôtre et celle du monde : c'est à dire les pompes et les séductions du monde, c'est à dire la richesse, les fêtes, les honneurs, les puissances qui viennent du monde [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-044.htm#AmiEnnemis EMV 80]<br /> * Le monde appartient aux méchants. Le Paradis appartient aux bons. C'est la vérité et la promesse. C'est sur elle que s'appuie votre force tranquille. Le monde passe. Le Paradis ne passe pas. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-102.htm#Monde EMV 135]<br /> * Le Monde hait. Celui qui hait voit et veut faire voir le mal dans les choses les plus saintes [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-017.htm#LeMonde EMV 157]<br /> * Les raisons du monde et celles de Dieu [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-072.htm#RaisonsMonde EMV 210]<br /> * Le monde est ici. Le monde de demain dans le petit israélite pur qui ne s'apercevra même pas qu'il deviendra le &quot;chrétien&quot;; le monde, le vieux monde d'Israël dans le Zélote; l'humanité dans Jean, les gentils dans Sintica. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-170.htm#MondeChr%C3%A9tien EMV 304]<br /> * Il a voulu venir dans le monde et revêtir une chair pour racheter la chair et les âmes et le monde, mais il n'a pas voulu accepter les pompes du monde et les foyers du péché, et il n'a eu en Lui rien de charnel ni de mondain [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-156.htm#Monde EMV 464]<br /> * Vous voyez comme les yeux du monde sont toujours sur nous, pour nous calomnier ou nous étudier, et aussi par vénération. Mais ces derniers sont le petit nombre parmi les yeux nombreux qui nous observent. Et pourtant c'est de ce petit nombre que nous devons avoir le plus grand soin car c'est sur leur foi que se braque l'étude du monde. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-208.htm#PrecherExemple EMV 511]<br /> <br /> === La terre, l'univers ===<br /> <br /> * Satan, lors de la Tentation du Christ : &quot;Adore-moi. Je te donnerai la terre&quot;. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-005.htm#AdoreMoi EMV 46]<br /> * &quot;Vous êtes le sel de la Terre&quot; – (Matthieu 5,13-14) - Première annonce [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-063.htm#SelDeLaTerre EMV 98]<br /> * L'Annonciateur connaissait les chemins de la terre, parce qu'il était descendu pour parler au Prophètes … [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-103.htm#ImmaculeeConception EMV 136]<br /> * Sermon sur la montagne : &quot;Vous êtes le sel de la Terre&quot; ([http://www.info-bible.org/lsg/40.Matthieu.html#5.13 Matthieu 5,13-16]) [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-029.htm#SelDeLaTerre EMV 169]<br /> * Les Béatitudes : Bienheureux si je suis doux, parce que j'aurai la Terre en héritage ! [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-030.htm#doux EMV 170]<br /> * Le Notre-Père : &quot;Que vienne ton Règne sur la terre comme au Ciel&quot;. Désirez de toutes vos forces cet avènement. Ce serait la joie sur la terre, s’il venait. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-064.htm#R%C3%A8gneVienne EMV 203]<br /> * Au commencement, il y eut le ciel et la terre et c'est pour eux que fut donnée la lumière et par la lumière toutes choses furent faites. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-107.htm#Gen%C3%A8se EMV 244]<br /> * La Terre est un autel, Simon, un autel immense. Elle devait être un autel de louange perpétuelle à son Créateur. Mais la Terre est remplie de péchés. Elle doit donc être un autel de perpétuelle expiation, de sacrifice, sur lequel brûlent les hosties. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2008/08-016.htm#Terre EMV 555]<br /> <br /> == Dans les autres ouvrages de Maria Valtorta ==<br /> <br /> === Dans les Cahiers de 1943 ===<br /> <br /> * &quot;Mais comment se fait-il qu’ils n’aient pas pensé que la ‘grande Babylone’ est toute la Terre ? Je serais un Dieu Créateur bien petit et limité si je n’avais créé que la Terre comme monde habité ! D’un battement de ma volonté, j’ai suscité des mondes et des mondes du néant et je les ai projetés, poussières lumineuses, dans l’immensité du firmament. La Terre, dont vous êtes si fiers et si férocement jaloux, n’est qu’une de ces poussières tournant dans l’infini, et pas la plus grande. Mais certainement la plus corrompue. Des vies et des vies pullulent dans les millions de mondes qui font la joie de votre regard dans les nuits sereines, et la perfection de Dieu vous apparaîtra quand vous pourrez voir, avec la vue intellectuelle de l’esprit réuni à Dieu, les merveilles de ces mondes. La Terre n’est-elle pas la grande prostituée qui a forniqué avec toutes les puissances de la terre et de l’enfer, et les habitants de la Terre ne se sont-ils pas prostitués, corps et âme, pour triompher dans le jour terrestre ?&quot; [https://www.maria-valtorta.org/Quaderni/430822.htm 22 août 1943]<br /> <br /> [[Catégorie:Thèmes]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Mis%C3%A9ricorde,_mis%C3%A9ricordieux&diff=6732 2025-02-03T21:08:47Z

<p>Mouxine : Création thème &quot;miséricorde&quot;</p> <hr /> <div>La miséricorde est une caractéristique essentielle de la charité. Elle consiste à prendre soin des malheureux, et particulièrement à pardonner les offenses.<br /> <br /> == Dans l’Évangile tel qu’il m’a été révélé.   ==<br /> <br /> * Miséricorde et pardon pour la Belle de Corozaïn, prostituée guérie un sabbat. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-061.htm#BelleDeCoraza%C3%AFn EMV 96]         <br /> * &quot;Ce n'est pas pour cela Jacob, que ta terre sera bénie, mais parce que tu uses de miséricorde. Tu ne te renferme pas dans la rancœur de l'égoïsme et de l'envie, mais tu reçois mon enseignement et le mets en pratique. Bienheureux les miséricordieux. Ils obtiendront miséricorde.&quot; [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-077.htm#MisericordeDeJacob EMV 110]   <br /> * Il est venu le temps de la Miséricorde totale, après des siècles de Justice. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-107.htm#AllianceNouvelle EMV 140]         <br /> * Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-030.htm#mis%C3%A9ricordieux EMV 170] <br /> * Soyez miséricordieux envers les pécheurs [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-034.htm#Mis%C3%A9ricorde EMV 174] <br /> * Les 12 œuvres de miséricorde du corps et de l’esprit : Donner à manger aux affamés. - Donner à boire à ceux qui ont soif. - Vêtir ceux qui sont nus. - Hospitalité aux voyageurs - Visiter les malades. - Visiter les prisonniers. - Ensevelir les morts. – et leurs correspondances spirituelles : Instruire les ignorants – Prier pour les vivants et les morts – Pardonner à ceux qui vous offensent - Être miséricordieux envers ceux qui pleurent. - Supporter les importuns. – Réprimander les pécheurs [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-139.htm#OeuvresDeMis%C3%A9ricorde EMV 275]<br /> * Ce n'est pas tout le monde qui sait être miséricordieux pour les âmes malades. On doit donc être prudent pour révéler leurs maux, pour que le monde ne les fuie pas et ne leur nuise pas par son mépris. Un malade qui se voit méprisé s'assombrit et devient plus malade. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-047.htm#Mis%C3%A9ricorde EMV 357]<br /> * Soyez miséricordieux pour obtenir miséricorde. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2006/06-114.htm#CompassionJ%C3%A9sus EMV 423]<br /> * Pardonne septante fois sept, et même septante fois septante, les péchés de tes frères et de tes enfants. Parce que fermer les portes du Salut à un malade, seulement parce qu'il est retombé dans sa maladie, c'est vouloir le faire mourir (reprise de [http://www.info-bible.org/lsg/40.Matthieu.html#18.21 Matthieu 18, 21-22]). [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2008/08-016.htm#Pardon EMV 555]<br /> <br /> == Dans les autres ouvrages de Maria Valtorta. ==<br /> <br /> === Dans les Cahiers ===<br /> <br /> * &quot;Celui qui ferme son cœur à la miséricorde ferme son cœur à Dieu, car Dieu est dans vos frères et sœurs, et celui qui n’est pas miséricordieux envers ses frères et sœurs n’est pas miséricordieux envers Dieu&quot;. [https://www.maria-valtorta.org/Quaderni/430714.htm#Universel 14 juillet 1943]<br /> <br /> == Dans les ouvrages fondamentaux chrétiens ==<br /> <br /> === Dans la Bible ===<br /> <br /> * Je fais miséricorde à ceux qui m’aiment (Exode 20, 6)<br /> * Je fais miséricorde à qui me plaît (Exode 33, 19)<br /> * Le Seigneur est un Dieu de miséricorde (Deutéronome 4, 31)<br /> * Je fais miséricorde à des milliers (Deutéronome 5, 10)<br /> * Seigneur qui exerces la miséricorde envers ceux qui t’aiment (Néhémie 1,5)<br /> * Toutes tes voies sont miséricorde et vérité ( Tobie 3,2)<br /> * Tu es béni, Dieu de miséricorde (Tobie 3,11)<br /> * La miséricorde de Dieu vous sauvera de toutes les nations ( Tobie 13,5)<br /> * Dieu n’a pas frustré de sa miséricorde la maison d’Israël (Judith 13,14)<br /> * Seigneur, je me confie en ta miséricorde (Psaume 12/13, 6)<br /> * Rappelles-toi Seigneur, tes miséricordes (Psaume 24/25, 6)<br /> * Qui se fie au Seigneur sera comblé de miséricorde (Psaume 31/32, 10)<br /> * Dieu, nous évoquons ta miséricorde (Psaume 47/48, 10)<br /> * Dieu ne m’a pas refusé sa miséricorde (Psaume 65/66, 20)<br /> * Il est bon d’annoncer, dès le matin, ta miséricorde (Psaume 91/92, 3)<br /> * Dieu est bon, sa miséricorde est éternelle, et sa fidélité demeure d'âge en âge (Psaume 99/100, 5)<br /> * Dieu est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d’amour. (Psaume 102/103, 8 et 144/145, 8)<br /> * La grâce de Dieu et sa miséricorde sont avec ses élus, et il a souci de ses saints (Sagesse 4, 15)<br /> * Toi, Seigneur, tu es un Dieu de miséricorde et de grâce (Sagesse 9,1)<br /> * Précieuse est la miséricorde divine au temps de la tribulation (Siracide 35, 26)<br /> <br /> == Dans d'autres sources ==<br /> <br /> * Le 30 novembre 1980, Jean-Paul II publie l’encyclique [https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/fr/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_30111980_dives-in-misericordia.html Dives in Misericordia] sur la Miséricorde Divine.<br /> * Extraits du Petit Journal de sœur Faustine : § 1697 - J’accompagne souvent les âmes agonisantes et je leur obtiens la confiance en la miséricorde divine, je supplie Dieu de leur donner toute la grâce divine, qui est toujours victorieuse. La miséricorde divine atteint parfois le pécheur au dernier moment, d’une manière étrange et mystérieuse. À l’extérieur c’est comme si tout était perdu, mais il n’en est pas ainsi ; l’âme éclairée par un puissant rayon de la grâce suprême, se tourne vers Dieu avec une telle puissance d’amour, qu’en un instant elle reçoit de Dieu le pardon et de ses fautes et de leur punitions, et à l’extérieur elle ne nous donne aucun signe de repentir ou de contrition, car elle ne réagit plus aux choses extérieures. Oh ! que la miséricorde divine est insondable. Mais horreur – il y a aussi des âmes, qui volontairement et consciemment rejettent cette grâce et la dédaignent. Bien que cela soit déjà l’agonie, Dieu miséricordieux donne à l’âme ce moment de clarté intérieure, et si l’âme le veut, elle a la possibilité de revenir à Dieu. Mais parfois, il y a chez les âmes un tel endurcissement, qu’elles choisissent consciemment l’enfer ; elles font échouer toutes les prières que d’autres dirigent vers Dieu à leur intention, et même les efforts de Dieu…<br /> <br /> [[Catégorie:Thèmes]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Tuer,_Meurtre,_Meurtrier&diff=6704 2025-01-30T08:51:34Z

<p>Mouxine : Création thème &quot;meurtre&quot;</p> <hr /> <div>Ôter la vie est un péché, excepté lorsque le devoir d'état l'exige (ex. devoir d'un soldat). Pousser quelqu'un d'autre au meurtre peut rendre davantage coupable que le meurtrier lui-même.<br /> <br /> == Dans &quot;l'Évangile tel qu'il m'a été révélé&quot; ==<br /> <br /> === Tuer ===<br /> {{Autre|Voir aussi :|Massacre des saints innocents}}<br /> <br /> * &quot;Ne tue pas&quot; [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-093.htm#NeTuePas EMV 126]<br /> * Ne jugez pas vous aussi là où un jugement a été porté. Dans l'autre vie on verra au Ciel beaucoup de galériens, beaucoup qui auront tué et volé, et on en verra en Enfer beaucoup qui sembleront avoir été volés ou tués parce qu'en réalité ils auront été les vrais voleurs de la paix d'autrui, de l'honnêteté, de la confiance, les véritables assassins d'un cœur : les pseudo-victimes. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-139.htm#Gal%C3%A9riensMeurtriers EMV 275]<br /> * Pourquoi cherchez-vous à me tuer ? Et vous cherchez des excuses pour le faire. Et vous me reprochez des fautes qui ne sont pas vraies. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-181.htm#ChercherAMeTuer EMV 486]<br /> * On peut tuer des frères de beaucoup de manières, avec une arme ou par la parole, ou par une action mauvaise. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-187.htm#Tuer EMV 492]<br /> * Celui qui est homicide parce qu'on le lui commande ou qu'on l'y force, … n'a pas du tout de crime sur la conscience ou n'a que le crime relatif de tuer un de ses semblables, mais celui qui sans en avoir l'ordre et sans y être contraint tue un innocent, ou coopère à son meurtre, va devant Dieu avec le visage horrible de Caïn. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2008/08-032.htm#Crime EMV 571]<br /> <br /> === Être tué ===<br /> <br /> * Les galiléens tués par Pilate…  ([http://www.info-bible.org/lsg/42.Luc.html#13.1 Luc 13,1-5]) [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-145.htm#Galil%C3%A9ensTu%C3%A9s EMV 281]<br /> <br /> === Se tuer ===<br /> {{Autre|Voir aussi :|suicide}}<br /> <br /> * Ce n'est pas comme si je voulais me tuer, mais c'est uniquement obéir à la voix de mon Père qui me dit : &quot;Va. C'est l'heure&quot;. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2008/08-021.htm EMV 560]<br /> <br /> == Dans les textes fondamentaux chrétiens ==<br /> <br /> === Dans la Bible ===<br /> <br /> * &quot;Tu ne commettras pas de meurtre&quot; ([http://www.info-bible.org/lsg/02.Exode.html#20.13 Exode 20,13])<br /> * Le meurtre d'Abel ([http://www.info-bible.org/lsg/01.Genese.html#4.8 Genèse 4,8-12])<br /> * Qui verse le sang de l'homme, par l'homme aura son sang versé ([http://www.info-bible.org/lsg/01.Genese.html#9.6 Genèse 9,6])<br /> <br /> === Dans le catéchisme de l'Église catholique ===<br /> <br /> * Le cinquième commandement : Le respect de la vie humaine ([https://www.maria-valtorta.org/Ressources/2258-2330.htm#2258 § 2258 et suivants])<br /> * Le respect de la dignité des personnes ([https://www.maria-valtorta.org/Ressources/2258-2330.htm#2294 § 2284 et suivants])<br /> * La sauvegarde de la paix ([https://www.maria-valtorta.org/Ressources/2258-2330.htm#2302 § 2302 et suivants])<br /> <br /> [[Catégorie:Thèmes]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Mentir,_Mensonge,_Faux_t%C3%A9moignages&diff=6701 2025-01-29T17:25:06Z

<p>Mouxine : Création thème &quot;mensonge&quot;</p> <hr /> <div>Le mensonge est un péché contre la vérité et contre le prochain. Il n'est jamais permis de mentir, même pour qu'il en résulte un bien. Dieu est la vérité, il ne vit pas dans une âme habituée au mensonge.<br /> <br /> == Dans &quot;l'Évangile tel qu'il m'a été révélé&quot; ==<br /> <br /> * Le Démon est le père du mensonge et il entraîne avec lui sur le sentier du mensonge [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-017.htm EMV 10]<br /> * Auprès de la plante, Ève trouve le Séducteur. À son inexpérience, à sa candide inexpérience de vierge, à la faiblesse de son inexpérience, il chante la chanson du mensonge. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-025.htm#ChansonDuMensonge EMV 17]<br /> * Les &quot;demi-mensonges&quot; de Judas : Que veux-tu dire ? Pourquoi mentir ? Je suis la Vérité, et je ne veux le mensonge ni en Moi, ni autour de Moi. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-038.htm#DemiMensonges EMV 74]<br /> * &quot;Ne dis pas de faux témoignages&quot;. Commandement commenté par Jésus [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-097.htm#FauxT%C3%A9moignages EMV 130]<br /> * Le menteur s'est donné au Mensonge et il se fie stupidement à sa protection. [...] Le voisinage de l'homme sincère procure la sécurité et le réconfort. L'amitié d'un homme qui n'est pas sincère procure des ennuis et même son seul voisinage donne une impression de malaise. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-097.htm#FauxT%C3%A9moignages EMV 130]<br /> * Le serment n'est pas nécessaire entre gens honnêtes, et Dieu, en ce qui le concerne, ne vous l'a pas enseigné, au contraire Il vous a fait dire : &quot;Ne dites pas de faux témoignages&quot; [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-032.htm#Serment EMV 172]<br /> * Celui qui partout voit le mensonge ou voit la trahison est une âme qui est capable de ces choses, parce qu'il juge sur son propre modèle. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-045.htm#Mensonge EMV 355]<br /> * L'homme se sert facilement du mensonge. Et il ne sait pas qu'en agissant ainsi, il se met sur la voie du mal. Il suffit d'un premier pas, d'un pas, pour ne plus pouvoir s'en dégager... C'est de la glu... c'est un labyrinthe... c'est une trappe. Une trappe d'où on ne remonte pas... [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-064.htm#Mensonge EMV 374]<br /> * Satan sait tant de choses. C'est lui qui parle par les lèvres des pythons en disant des mensonges mêlés à des vérités. Et ces vérités que lui hait parce qu'il est Mensonge, il les dit seulement - retenez-le bien - pour vous séduire par la chimère que ce n'est pas la Ténèbre qui parle, mais la Lumière. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2006/06-111.htm#Mensonge EMV 420]<br /> * Ne sais-tu pas que le mensonge est le premier pas vers le volet l'homicide ? [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2006/06-134.htm#Mensonge EMV 442]<br /> * Dire une chose pour une autre, dans une bonne intention, c'est toujours répréhensible. [...] Ne mens plus, même pour une bonne fin. L'âme s'habitue à imaginer le mensonge et les lèvres à le proférer [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-177.htm#Habilet%C3%A9Duplicit%C3%A9 EMV 482]<br /> * Le Fils de l'homme ne doit pas mentir, même si de dire la vérité doit être la cause de sa mort. Car si le Fils de l'homme mentait, il ne serait plus le fils de la Vérité, et la Vérité le repousserait loin d'Elle. Je connais Dieu, et comme Dieu et comme Homme. Et comme Dieu et comme Homme, je garde ses paroles et je les observe. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-204.htm#GlorifieMoiMeme EMV 507]<br /> * Mais de même que je ne fais jamais de choses inutiles, ainsi je ne dis jamais de paroles fausses [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-230.htm EMV 533]<br /> <br /> == Dans les textes fondamentaux chrétiens ==<br /> <br /> === Dans la Bible ===<br /> <br /> * Tu ne témoigneras pas faussement contre ton prochain. ([http://www.info-bible.org/lsg/02.Exode.html#20.16 Exode 20,16]) ([http://www.info-bible.org/lsg/05.Deuteronome.html#5.20 Deutéronome 5,20])<br /> * Votre père, c’est le diable, et vous avez la volonté de réaliser les désirs de votre père. Dès le commencement il s’est attaché à faire mourir l’homme; il ne s’est pas tenu dans la vérité parce qu’il n’y a pas en lui de vérité. Lorsqu’il profère le mensonge, il puise dans son propre bien parce qu’il est menteur et père du mensonge. ([https://www.aelf.org/bible/Jn/8 Jean 8,44])<br /> * Vous voilà donc débarrassés du mensonge : que chacun dise la vérité à son prochain, car nous sommes membres les uns des autres. ([https://www.aelf.org/bible/Ep/4 Ephésiens 4,25])<br /> <br /> === Dans le catéchisme de l'Église catholique ===<br /> <br /> * Le commencement du péché et de la chute de l’homme fut un mensonge du tentateur qui induit à douter de la parole de Dieu, de sa bienveillance et de sa fidélité. [https://www.maria-valtorta.org/Ressources/0198-0267.htm#0215 215]<br /> * Le diable est &quot;père du mensonge&quot;. [https://www.maria-valtorta.org/Ressources/0325-0421.htm#0392 392]<br /> * Dans leur comportement religieux, les hommes montrent aussi des limites et des erreurs qui défigurent en eux l’image de Dieu : Bien souvent, trompés par le malin, ils se sont égarés dans leurs raisonnements, ils ont échangé la vérité de Dieu contre le mensonge. [https://www.maria-valtorta.org/Ressources/0811-0870.htm#0844 844]<br /> * Une intention bonne ne rend ni bon ni juste un comportement en lui-même désordonné (comme le mensonge et la médisance). La fin ne justifie pas les moyens. [https://www.maria-valtorta.org/Ressources/1749-1802.htm#1753 1753]<br /> * La loi naturelle exprime le sens moral originel qui permet à l’homme de discerner par la raison ce que sont le bien et le mal, la vérité et le mensonge. [https://www.maria-valtorta.org/Ressources/1949-2029.htm#1954 1954]<br /> * La réprobation du faux serment est un devoir envers Dieu. [https://www.maria-valtorta.org/Ressources/2142-2195.htm#2151 2151]<br /> * &quot;Débarrassés du mensonge&quot;, les Disciples du Christ ont à &quot; rejeter toute méchanceté et toute ruse, toute forme d’hypocrisie, d’envie et de médisance&quot;. [https://www.maria-valtorta.org/Ressources/2464-2557.htm#2475 2475]<br /> * Le mensonge (parce qu’il est une violation de la vertu de véracité), est une véritable violence faite à autrui. [https://www.maria-valtorta.org/Ressources/2464-2557.htm#2482 2482 et suivants]<br /> <br /> [[Catégorie:Thèmes]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Mendiant,_mendier&diff=6700 2025-01-29T17:13:16Z

<p>Mouxine : Création thème &quot;mendiant&quot;</p> <hr /> <div>{{Autre|Voir aussi :|Pauvres, Pauvreté}}<br /> <br /> Le mendiant est une personne qui vit principalement d'aumônes. Jésus se définit comme un mendiant d'âmes et d'amour.<br /> <br /> == Dans &quot;l'Évangile tel qu'il m'a été révélé&quot; ==<br /> Je suis le Grand Mendiant, et je vous demande l'obole la plus précieuse : ce sont les âmes que je vous demande. Moi, je vais à leur recherche, mais vous, vous devez m'aider... Rassasiez la faim de mon Cœur qui cherche l'amour et ne le trouve qu'en trop peu de personnes [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2006/06-114.htm#Mendiant EMV 423]<br /> [[Catégorie:Thèmes]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Soup%C3%A7on,_m%C3%A9fiance&diff=6680 2025-01-27T16:32:22Z

<p>Mouxine : Création thème &quot;soupçon&quot;</p> <hr /> <div>Le soupçon consiste à croire quelqu'un coupable de quelque chose sans preuve suffisante. Il se rapporte au péché du jugement téméraire. Il reste cependant légitime de faire preuve d'une certaine méfiance sur la base de preuves tangibles, puisque le Christ commande de se méfier des faux prophètes (cf. [https://www.aelf.org/bible/Mt/7 Mt 7,15]).<br /> <br /> == Dans &quot;l'Évangile tel qu'il m'a été révélé&quot; ==<br /> <br /> * Je t'ai manqué en t'offensant par un soupçon. Rien qu'un soupçon, c'est une offense, Marie. Qui soupçonne méconnaît. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-042.htm EMV 26]<br /> * Les hommes, brûlés par la luxure, en la voyant entrer ont tressailli en leur chair et ont laissé pénétrer le soupçon en leur pensée. Tous l'ont désirée, sauf les deux purs du banquet : Jean et Moi. Tous ont cru qu'elle venait poussée par un de ces probables caprices qui, vraie possession démoniaque, la jetaient dans des aventures imprévues. Mais Satan était désormais vaincu. Et tous ont pensé, envieux, en voyant qu'elle ne se tournait pas vers eux, qu'elle venait pour Moi. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-099.htm EMV 236]<br /> * Jean, mais sur quoi fondes-tu tes soupçons ? Depuis quand ? - Depuis toujours. - Depuis toujours ? Mais alors, c'est une maladie !… [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2006/06-098.htm EMV 409]<br /> * &quot;Ne juge pas Pierre. Pas de soupçons. Le soupçon crée des chimères. On voit des choses qui n'existent pas.&quot; [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-199.htm#Soup%C3%A7on EMV 503]<br /> <br /> [[Catégorie:Thèmes]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=M%C3%A9chants,_Mauvais&diff=6644 2025-01-25T20:13:20Z

<p>Mouxine : Création thème &quot;mauvais&quot;</p> <hr /> <div>{{Autre|Voir aussi :|Bonté, Bon(ne)}}<br /> <br /> Les hommes mauvais nous affligent par le mal qu'ils commettent, cependant Dieu souhaite leur conversion. Leur prospérité apparente et passagère ne doit pas être enviée.<br /> <br /> == Dans &quot;l'Évangile tel qu'il m'a été révélé&quot; ==<br /> Prier pour les méchants [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-070.htm#PrierPourLesM%C3%A9chants EMV 208]<br /> <br /> Bien souvent, trop souvent, on entend dire que les mauvais ont plus de joie que les bons et que cela n'est pas juste. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2006/06-143.htm#BonheurDuP%C3%A9cheur EMV 451]<br /> <br /> Plus l’homme a en lui de remords, plus sa conscience le pique, et plus il exerce sa méchanceté sur les êtres inférieurs. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-161.htm#M%C3%A9chancet%C3%A9 EMV 468]<br /> [[Catégorie:Thèmes]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Maternit%C3%A9&diff=6619 2025-01-22T20:48:55Z

<p>Mouxine : Création thème &quot;maternité&quot;</p> <hr /> <div>La maternité prendre ordinairement forme à travers l'enfantement. D'autres formes de maternité sont possibles, par l'adoption, et d'une manière spirituelle. La Vierge Marie est le modèle le plus accomplie de la mère.<br /> <br /> == Dans &quot;l'Évangile tel qu'il m'a été révélé&quot; ==<br /> <br /> * La maternité virginale de Marie. Le type de maternité de Marie avait été accordée à Ève avant son avilissement. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-025.htm EMV 17]<br /> * Grossesses : joyeuse de Marie et douloureuse d’Élisabeth. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-033.htm EMV 22]<br /> * Déchirement de l’enfantement spirituel de Marie. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-037.htm EMV 23]<br /> * Naissance de Jésus. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-047.htm EMV 29]<br /> * Maternité spirituelle de Marie. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-002.htm EMV 44]<br /> <br /> == Dans d'autres sources ==<br /> <br /> * Dans [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-047-6.htm les révélation célestes] de Sainte Brigitte de Suède (1303-1373)<br /> * Dans [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-047-3.htm la Cité mystique de Dieu] de la Vénérable Maria d'Agreda (1602-1665)<br /> * Extraits des [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-047-4.htm visions] de Anne-Catherine Emmerich (1774-1824)<br /> * Extraits de &quot;[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-047-5.htm Marie, porte du Ciel]&quot; de Consuelo (contemporaine anonyme)<br /> * Dans [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-047-7.htm le protévangile de Jacques].<br /> <br /> [[Catégorie:Thèmes]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Marchands_du_Temple&diff=6504 2025-01-14T13:15:06Z

<p>Mouxine : Création thème &quot;marchands&quot;</p> <hr /> <div>Les marchands dans le Temple étaient destinés à fournir aux pèlerins des offrandes pour les sacrifices. Les tarifs prohibitifs et l'usure pratiquée sur le devoir des frères en religieux conduit Jésus à chasser les marchands qui font du Temple &quot;une maison de brigands&quot;.<br /> <br /> == Dans &quot;l'Évangile tel qu'il m'a été révélé&quot; ==<br /> <br /> * Jésus chasse les marchands du Temple – Pâque de la 1ère année de vie publique - [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-016.htm EMV 53]<br /> * Jésus chasse de nouveau les marchands du Temple au dimanche des rameaux [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2009/09-009.htm#Expulsion EMV 590]<br /> <br /> == Dans les autres ouvrages de Maria Valtorta ==<br /> <br /> === Dans les Cahiers ===<br /> <br /> * &quot;Ta nature, qui paraît impulsive et fougueuse – je dis bien : qui paraît – sait se maîtriser, alors que ceux qui te jugent ne se dominent pas pour bien moins que cela. D'ailleurs, en cela aussi tu me ressembles. Ils devraient tous se souvenir de ma sainte colère contre les marchands de toute sorte établis dans le Temple, comme de mes paroles impétueuses contre les scribes et les pharisiens... Combien tu me ressembles, mon âme, en tant de choses, qui vont de la sincérité crue à l'obéissance absolue, à la fermeté et à la constance, sans oublier tes justes réactions contre les injustices et les injustes, et ton pardon qui, sans rien céder aux injustes, leur pardonne...&quot; 30 mars 1949<br /> * &quot;Je voudrais dans un sursaut de sainte colère descendre sur terre et réitérer le geste par lequel j’ai débarrassé le Temple de ses changeurs, voleurs et marchands&quot;. 16 août 1949<br /> <br /> == Dans les textes fondamentaux chrétiens ==<br /> <br /> === Dans la Bible ===<br /> <br /> ==== Première expulsion des marchands, au début de la vie publique ====<br /> La Pâque des Juifs était proche et Jésus monta à Jérusalem. Il trouva dans le Temple les marchands de bœufs, de brebis et de colombes ainsi que les changeurs qui s’y étaient installés. Alors, s’étant fait un fouet avec des cordes, il les chassa tous du temple, et les brebis et les bœufs; il dispersa la monnaie des changeurs, renversa leurs tables ; et il dit aux marchands de colombes: &quot;Otez tout cela d’ici et ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic.&quot; Ses disciples se souvinrent qu’il est écrit: Le zèle de ta maison me dévorera. Mais les Juifs prirent la parole et lui dirent : &quot;Quel signe nous montreras-tu, pour agir de la sorte ?&quot; Jésus leur répondit : &quot;Détruisez ce temple et, en trois jours, je le relèverai.&quot; Alors les Juifs lui dirent : &quot;Il a fallu quarante-six ans pour construire ce temple et toi, tu le relèverais en trois jours ?&quot; Mais lui parlait du temple de son corps. Aussi, lorsque Jésus se releva d’entre les morts, ses disciples se souvinrent qu’il avait parlé ainsi, et ils crurent à l’Ecriture ainsi qu’à la parole qu’il avait dite. (Jean 2,13-22)<br /> <br /> ==== Deuxième expulsion des marchands, au dimanche des rameaux ====<br /> Matthieu est conforme à la description qu'en donne Maria Valtorta : Le peuple, en foule, étendit ses vêtements sur la route; certains coupaient des branches aux arbres et en jonchaient la route. Les foules qui marchaient devant lui et celles qui le suivaient, criaient: &quot;Hosanna au Fils de David ! Béni soit au nom du Seigneur celui qui vient! Hosanna au plus haut des cieux !&quot; Quand Jésus entra dans Jérusalem, toute la ville fut en émoi : &quot;Qui est-ce ?&quot; disait-on; et les foules répondaient : &quot;C’est le prophète Jésus, de Nazareth en Galilée.&quot; Puis Jésus entra dans le temple et chassa tous ceux qui vendaient et achetaient dans le temple; il renversa les tables des changeurs et les sièges des marchands de colombes. Et il leur dit : &quot;Il est écrit : Ma maison sera appelée maison de prière; mais vous, vous en faites une caverne de bandits !&quot; Des aveugles et des boiteux s’avancèrent vers lui dans le temple, et il les guérit. Voyant les choses étonnantes qu’il venait de faire et ces enfants qui criaient dans le temple : &quot;Hosanna au Fils de David !&quot; les grands prêtres et les scribes furent indignés et ils lui dirent : &quot;Tu entends ce qu’ils disent ?&quot; Mais Jésus leur dit : &quot;Oui; n’avez-vous jamais lu ce texte: Par la bouche des tout-petits et des nourrissons, tu t’es préparé une louange ?&quot; Puis il les planta là et sortit de la ville pour se rendre à Béthanie, où il passa la nuit. ([http://www.info-bible.org/lsg/40.Matthieu.html#21.6 Matthieu 21,6-17])<br /> <br /> Marc dissocie l'expulsion des marchands du dimanche des rameaux : elle aurait eu lieu le lendemain -  Beaucoup de gens étendirent leurs vêtements sur la route et d’autres des feuillages qu’ils coupaient dans la campagne. Ceux qui marchaient devant et ceux qui suivaient criaient: &quot;Hosanna! Béni soit au nom du Seigneur celui qui vient ! Béni soit le règne qui vient, le règne de David notre père! Hosanna au plus haut des cieux !&quot; Et il entra à Jérusalem dans le temple. Après avoir tout regardé autour de lui, comme c’était déjà le soir, il sortit pour se rendre à Béthanie avec les Douze. Le lendemain, à leur sortie de Béthanie, il eut faim. Voyant de loin un figuier qui avait des feuilles, il alla voir s’il n’y trouverait pas quelque chose. Et s’étant approché, il ne trouva que des feuilles, car ce n’était pas le temps des figues. S’adressant à lui, il dit : &quot;Que jamais plus personne ne mange de tes fruits !&quot; Et ses disciples écoutaient. Ils arrivent à Jérusalem. Entrant dans le temple, Jésus se mit à chasser ceux qui vendaient et achetaient dans le temple; il renversa les tables des changeurs et les sièges des marchands de colombes, et il ne laissait personne traverser le temple en portant quoi que ce soit. Et il les enseignait et leur disait : &quot;N’est-il pas écrit : Ma maison sera appelée maison de prière pour toutes les nations? Mais vous, vous en avez fait une caverne de bandits.&quot; Les grands prêtres et les scribes l’apprirent et ils cherchaient comment ils le feraient périr. Car ils le redoutaient, parce que la foule était frappée de son enseignement. ([http://www.info-bible.org/lsg/41.Marc.html#11.8 Marc 11,8-18])<br /> <br /> Luc est conforme à la description qu'en donne Maria Valtorta - Déjà il approchait de la descente du mont des Oliviers, quand tous les disciples en masse, remplis de joie, se mirent à louer Dieu à pleine voix pour tous les miracles qu’ils avaient vus. Ils disaient: &quot;Béni soit celui qui vient, le roi, au nom du Seigneur ! Paix dans le ciel et gloire au plus haut des cieux !&quot; Quelques Pharisiens, du milieu de la foule, dirent à Jésus: &quot;Maître, reprends tes disciples !&quot; Il répondit: &quot;Je vous le dis : si eux se taisent, ce sont les pierres qui crieront.&quot; Quand il approcha de la ville et qu’il l’aperçut, il pleura sur elle. Il disait: &quot;Si toi aussi tu avais su, en ce jour, comment trouver la paix…! Mais hélas! cela a été caché à tes yeux ! Oui, pour toi des jours vont venir où tes ennemis établiront contre toi des ouvrages de siège; ils t’encercleront et te serreront de toutes parts; ils t’écraseront, toi et tes enfants au milieu de toi; et ils ne laisseront pas en toi pierre sur pierre, parce que tu n’as pas reconnu le temps où tu as été visitée.&quot; Puis Jésus entra dans le Temple et se mit à chasser ceux qui vendaient. Il leur disait: &quot;Il est écrit: Ma maison sera une maison de prière; mais vous, vous en avez fait une caverne de bandits.&quot; ([http://www.info-bible.org/lsg/42.Luc.html#19.37 Luc 19,37-46])<br /> <br /> Jean ne reprend pas la deuxième expulsion des marchands, mais réaffirme au cours du dimanche des Rameaux ce qu'il commentait lors de la première : les apôtres ne comprirent qu'ultérieurement les évènements (cf. [http://www.info-bible.org/lsg/43.Jean.html#12.12 Jean 12,12-19])<br /> [[Catégorie:Thèmes]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Mammon,_le_culte_de_l%27argent,_des_idoles&diff=6499 2025-01-13T11:29:59Z

<p>Mouxine : Création thème &quot;Mammon&quot;</p> <hr /> <div>{{Autre|Voir aussi :|argent, or, salaire}}<br /> <br /> Dans les écrits de Maria Valtorta, Mammon est donné soit comme le symbole du culte de l'argent, soit comme un des noms de [[Satan]].<br /> <br /> == Dans &quot;l'Évangile tel qu'il m'a été révélé&quot; ==<br /> <br /> * Vous avez déjà lu comment l'homme, proie de Mammon, est plus faible qu'un poitrinaire qui va mourir, même si auparavant il était le fort. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-059.htm#Samson EMV 94]<br /> * Et Mammon, avec son rire moqueur, a juré : &quot;Et sur ma Géhenne, je jure, que quand ce sera l'heure, je viendrai. Je serai partout présent près de ceux qui seront évangélisés et nous verrons qui des deux, moi ou Toi, sera le vainqueur&quot;. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-061.htm#DefiSeculaire EMV 96]<br /> * Vous ne pouvez servir deux maîtres. Le lit nuptial ne peut accueillir en même temps deux épouses. Dieu et Satan ne peuvent se partager vos embrassements. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-063.htm#DeuxMaitres EMV 98]<br /> * Aucun serviteur ne peut servir deux maîtres. Car ou il haïra l’un et aimera l’autre, ou il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon. (Matthieu 6,24) – Sermon sur la montagne - [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-034.htm#DieuMammon EMV 174]<br /> * Le culte des idoles, Mammon [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-073.htm#CultesIdoles EMV 211]<br /> * Personne ne peut servir deux maîtres. Car il appartiendra à l'un ou à l'autre, ou bien il haïra l'un ou l'autre. Les deux maîtres que l'homme peut choisir sont Dieu ou Mammon. (cf. Lc 16,13) – Au Carit à un groupe de pharisiens et d’esséniens [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-071.htm#Mammon EMV 381]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Malheur,_malheureux,_mal%C3%A9diction&diff=6446 2025-01-09T13:32:00Z

<p>Mouxine : Création thème &quot;malheur&quot;</p> <hr /> <div>&lt;blockquote&gt;Le Seigneur a veillé à ce que le malheur nous atteigne, car le Seigneur notre Dieu est juste en tout ce qu’il accomplit, mais nous n’avons pas écouté sa voix. (Dn 9,14)&lt;/blockquote&gt;<br /> <br /> == Dans &quot;l'Évangile tel qu'il m'a été révélé&quot; ==<br /> <br /> === Malédiction ===<br /> <br /> * Malheur à vous qui êtes riches, car vous avez déjà eu votre consolation ! (Luc 6,24-26) [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-034.htm#Malheureux EMV 174]<br /> * Malédiction et bénédiction [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-051.htm#Mal%C3%A9diction EMV 190]<br /> * Malheur à toi, Corozaïn, malheur à toi Bethsaïda… [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-129.htm#MalheurAToiCoroza%C3%AFn EMV 266]<br /> * Malheur à vous Pharisiens hypocrites … A Jérusalem dans le maison d’Elchias le synhédriste hostile qui l’a invité à un banquet pour le piéger. (Mt 23,1-36 - Mc 12,37b-40 - Lc 11,37-52 - Jn 20,45-47) [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2006/06-103.htm#MalheurAVous EMV 414]<br /> * Quand Dieu est avec les hommes, les hommes peuvent tout contre le malheur quelque soit son nom. Quand Dieu, au contraire, n'est pas avec les hommes, ils ne peuvent rien contre le malheur [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-211.htm#Malheur EMV 514]<br /> <br /> === Malheureux ===<br /> <br /> * Quelle charité serait celle de quelqu'un qui, étant heureux et voyant un malheureux, aurait pour lui mépris et haine ? [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2006/06-110.htm#Eprouv%C3%A9s EMV 419]<br /> <br /> == Dans d'autres sources ==<br /> <br /> === Simone Weil, philosophe française (1909 – 1943), extraits de &quot;L'attente de Dieu&quot; – éditions La Colombe/Livre de poche – Paris 1963 - p. 98 à 121 ===<br /> Dans le domaine de la souffrance, le malheur est une chose à part, spécifique, irréductible. Il est tout autre chose que la simple souffrance. Il s'empare de l'âme et la marque, jusqu'au fond, d'une marque qui n'appartient qu'à lui, la marque de l'esclavage. L'esclavage tel qu'il était pratiqué dans la Rome antique est seulement la forme extrême du malheur. Les anciens, qui connaissaient bien la question, disaient : &quot;Un homme perd la moitié de son âme le jour où il devient esclave.&quot;<br /> <br /> Le malheur est inséparable de la souffrance physique, et pourtant tout à fait distinct. Dans la souffrance, tout ce qui n'est pas lié à la douleur physique ou à quelque chose d'analogue est artificiel, imaginaire, et peut être anéanti par une disposition convenable de la pensée. Même dans l'absence ou la mort d'un être aimé, la part irréductible du chagrin est quelque chose comme une douleur physique, une difficulté à respirer. un étau autour du cœur, ou un besoin inassouvi, une faim, ou le désordre presque biologique causé par la libération brutale d'une énergie jusque-là orientée par un attachement et qui n'est plus dirigée. Un chagrin qui n'est pas ramassé autour d'un tel noyau irréductible est simplement du romantisme, de la littérature. L'humiliation aussi est un état violent de tout l'être corporel, qui veut bondir sous l'outrage, mais doit se retenir, contraint par l'impuissance ou la peur.<br /> <br /> En revanche une douleur seulement physique est très peu de chose et ne laisse aucune trace dans l'âme. Le mal aux dents en est un exemple. Quelques heures de douleur violente causée par une dent gâtée, une fois passées, ne sont plus rien.<br /> <br /> Il en est autrement d'une souffrance physique très longue ou très fréquente. Mais une telle souffrance est souvent tout autre chose qu'une souffrance ; c'est souvent un malheur.<br /> <br /> Le malheur est un déracinement de la vie, un équivalent plus ou moins atténué de la mort, rendu irrésistiblement présent à l'âme par l'atteinte ou l'appréhension immédiate de la douleur physique. Si la douleur physique est tout à fait absente, il n'y a pas malheur pour l'âme, parce que la pensée se porte vers n'importe quel autre objet. La pensée fuit le malheur aussi promptement, aussi irrésistiblement qu'un animal fuit la mort. Il n'y a ici-bas que la douleur physique et rien d'autre qui ait la propriété d'enchaîner la pensée ; à condition qu'on assimile à la douleur physique certains phénomènes difficiles à décrire, mais corporels, qui lui sont rigoureusement équivalents. L'appréhension de la douleur physique, notamment, est de cette espèce.<br /> <br /> Quand la pensée est contrainte par l'atteinte de la douleur physique, cette douleur fût-elle légère, de reconnaître la présence du malheur, il se produit un état aussi violent que si un condamné est contraint de regarder pendant des heures la guillotine qui va lui couper le cou. Des êtres humains peuvent vivre vingt ans, cinquante ans dans cet état violent. On passe à côté d'eux sans s'en apercevoir. Quel homme est capable de les discerner, si le Christ lui-même ne regarde pas par ses yeux ? On remarque seulement qu'ils ont parfois un comportement étrange, et on blâme ce comportement.<br /> <br /> Il n'y a vraiment malheur que si l'événement qui a saisi une vie et l'a déracinée l'atteint directement ou indirectement dans toutes ses parties, sociales. psychologique, physique. Le facteur social est essentiel. Il n'y a pas vraiment malheur là où il n'y a pas sous une forme quelconque déchéance sociale ou appréhension d'une telle déchéance.<br /> <br /> Entre le malheur et tous les chagrins qui, même s'ils sont très violents, très profonds, très durables, sont autre chose que le malheur proprement dit, il y a à la fois continuité et la séparation d'un seuil, comme pour la température d'ébullition de l'eau. Il y a une limite au-delà de laquelle se trouve le malheur et non en deçà. Cette limite n'est pas purement objective ; toutes sortes de facteurs personnels entrent dans le compte. Un même événement peut précipiter un être humain dans le malheur et non un autre.<br /> <br /> La grande énigme de la vie humaine, ce n'est pas la souffrance, c'est le malheur. Il n'est pas étonnant que des innocents soient tués, torturés, chassés de leurs pays, réduits à la misère ou à l'esclavage, enfermés dans des camps ou des cachots. puisqu'il se trouve des criminels pour accomplir ces actions. Il n'est pas étonnant non plus que la maladie impose de longues souffrances qui paralysent la vie et en font une image de la mort, puisque la nature est soumise à un jeu aveugle de nécessités mécaniques. Mais il est étonnant que Dieu ait donné au malheur la puissance de saisir l'âme elle-même des innocents et de s'en emparer en maître souverain. Dans le meilleur des cas, celui qui marque le malheur ne gardera que la moitié de son âme.<br /> <br /> Ceux à qui il est arrivé un de ces coups après lesquels un être se débat sur le sol comme un ver à moitié écrasé, ceux-là n'ont pas de mots pour exprimer ce qui leur arrive. Parmi les gens qu'ils rencontrent, ceux qui, même ayant beaucoup souffert, n'ont jamais eu contact avec le malheur proprement dit n'ont aucune idée de ce que c'est. C'est quelque chose de spécifique, irréductible à toute autre chose comme les sons, dont rien ne peut donner aucune idée à un sourd-muet. Et ceux qui ont été eux-mêmes mutilés par le malheur sont hors d'état de porter secours à qui que ce soit et presque incapables même de le désirer. Ainsi la compassion à l'égard des malheureux est une impossibilité. Quand elle se produit vraiment, c'est un miracle plus surprenant que la marche sur les eaux, la guérison des malades et même la résurrection d'un mort.<br /> <br /> Le malheur a contraint, le Christ à supplier d'être épargné, à chercher des consolations auprès des hommes, à se croire abandonné de son Père. Il a contraint un juste à crier contre Dieu, un juste aussi parfait que la nature seulement humaine le comporte, davantage peut-être, si Job est moins un personnage historique qu'une figure, du Christ. &quot;Il se rit du malheur des innocents.&quot; Ce n'est pas un blasphème, c'est un cri authentique arraché à la douleur. Le livre de Job, d'un bout à l'autre, est une pure merveille de vérité et d'authenticité. Au sujet du malheur, tout ce qui s'écarte de ce modèle est plus ou moins souillé de mensonge.<br /> <br /> Le malheur rend Dieu absent pendant un temps, plus absent qu'un mort, plus absent que la lumière dans un cachot complètement ténébreux. Une sorte d'horreur submerge toute l'âme. Pendant cette absence il n'y a rien à aimer. Ce qui est terrible, c'est que si, dans ces ténèbres où il n'y a rien à aimer, l'âme cesse d'aimer, l'absence de Dieu devient définitive. Il faut que l'âme continue à aimer à vide, ou du moins à vouloir aimer, fût-ce avec une partie infinitésimale d'elle-même. Alors un jour Dieu vient se montrer lui-même à elle et lui révéler la beauté du monde, comme ce fut le cas pour Job. Mais si l'âme cesse d'aimer, elle tombe dès ici-bas dans quelque chose de presque équivalent à l'enfer.<br /> <br /> C'est pourquoi ceux qui précipitent dans le malheur des hommes non préparés à le recevoir tuent des âmes. D'autre part, à une époque comme la nôtre, où le malheur est suspendu sur tous, le secours apporté aux âmes n'est efficace que s'il va jusqu'à les préparer réellement au malheur. Ce n'est pas peu de chose.<br /> <br /> Le malheur durcit et désespère parce qu'il imprime jusqu'au fond de l'âme, comme avec un fer rouge, ce mépris, ce dégoût et même cette répulsion de soi-même, cette sensation de culpabilité et de souillure, que le crime devrait logiquement produire et ne produit pas. Le mal habite dans l'âme du criminel sans y être senti. Il est senti dans l'âme de l'innocent malheureux. Tout se passe comme si l'état de l'âme qui par essence convient au criminel avait été séparé du crime et attaché au malheur ; et même à proportion de l'innocence des malheureux.<br /> <br /> Si Job crie son innocence avec un accent si désespéré, c'est que lui-même n'arrive pas à y croire, c'est qu'en lui-même son âme prend le parti de ses amis. Il implore le témoignage de Dieu même, parce qu'il n'entend plus le témoignage de sa propre conscience ; ce n'est plus pour lui qu'un souvenir abstrait et mort.<br /> <br /> La nature charnelle de l'homme lui est commune avec l'animal. Les poules se précipitent à coups de bec sur une poule blessée. C'est un phénomène aussi mécanique que la pesanteur. Tout le mépris, toute la répulsion, toute la haine que notre raison attache au crime, notre sensibilité l'attache au malheur. Excepté ceux dont le Christ occupe toute l'âme, tout le monde méprise plus ou moins les malheureux, quoique presque personne n'en ait conscience.<br /> <br /> Cette loi de notre sensibilité vaut aussi à l'égard de nous-mêmes. Ce mépris, cette répulsion, cette haine, chez le malheureux, se tournent contre lui-même, pénètrent au centre de l'âme, et de là colorent de leur coloration empoisonnée l'univers tout entier. L'amour surnaturel, s'il a survécu, peut empêcher ce second effet de se produire, mais non pas le premier. Le premier est l'essence même du malheur ; il n'y a pas de malheur là où il ne se produit pas.<br /> <br /> &quot;Il a été fait malédiction pour nous.&quot; Ce n'est pas seulement le corps du Christ, suspendu au bois, qui a été fait malédiction, c'est aussi toute son âme. De même tout innocent dans le malheur se sent maudit. Même il en est encore ainsi de ceux qui ont été dans le malheur et en ont été retirés par un changement de fortune, s'ils ont été assez profondément mordus.<br /> <br /> Un autre effet du malheur est de rendre l'âme sa complice, peu à peu, en y injectant un poison d'inertie. En quiconque a été malheureux assez longtemps, il y a une complicité à l'égard de son propre malheur. Cette complicité entrave tous les efforts qu'il pourrait faire pour améliorer son sort ; elle va jusqu'à l'empêcher de rechercher les moyens d'être délivré, parfois même jusqu'à l'empêcher de souhaiter la délivrance. Il est alors installé dans le malheur, et les gens peuvent croire qu'il est satisfait. Bien plus, cette complicité peut le pousser malgré lui à éviter, à fuir les moyens de la délivrance ; elle se voile alors sous des prétextes parfois ridicules. Même chez celui qui a été sorti du malheur, s'il a été mordu pour toujours jusqu'au fond de l'âme, il subsiste quelque chose qui le pousse à s'y précipiter de nouveau, comme si le malheur était installé en lui à la manière d'un parasite et le dirigeait à ses propres fins. Parfois cette impulsion l'emporte sur tous les mouvements de l'âme vers le bonheur. Si le malheur a pris fin par l'effet d'un bienfait, elle peut s'accompagner de haine contre le bienfaiteur ; telle est. la cause de certains actes d'ingratitude sauvage apparemment inexplicables. Il est parfois facile de délivrer un malheureux de son malheur présent, mais il est difficile de le libérer de son malheur passé. Dieu seul le peut. Encore la grâce de Dieu elle-même ne guérit-elle pas ici-bas la nature irrémédiablement blessée. Le corps glorieux du Christ portait les plaies.<br /> <br /> On ne peut accepter l'existence du malheur qu'en le regardant comme une distance<br /> <br /> Dieu a créé par amour, pour l'amour. Dieu n'a pas créé autre chose que l'amour même et les moyens de l'amour. Il a créé toutes les formes de l'amour. Il a créé des êtres capables d'amour à toutes les distances possibles. Lui-même est allé, parce que nul autre ne pouvait le faire, à la distance maximum, la distance infinie. Cette distance infinie entre Dieu et Dieu, déchirement suprême, douleur dont aucune autre n'approche, merveille de l'amour, c'est la crucifixion. Rien ne peut être plus loin de Dieu que ce qui a été fait malédiction.<br /> <br /> Ce déchirement par-dessus lequel l'amour suprême met le lien de la suprême union résonne perpétuellement à travers l'univers, au fond du silence, comme deux notes séparées et fondues, comme une harmonie pure et déchirante. C'est cela la Parole de Dieu. La création tout entière n'en est que la vibration. Quand la musique humaine dans sa plus grande pureté nous perce l'âme. c'est cela que nous entendons à travers elle. Quand nous avons appris à entendre le silence, c'est cela que nous saisissons, plus distinctement, à travers lui.<br /> <br /> Ceux qui persévèrent dans l'amour entendent cette note tout au fond de la déchéance où les a mis le malheur. À partir de ce moment ils ne peuvent plus avoir aucun doute.<br /> <br /> Les hommes frappés de malheur sont au pied de la Croix, presque à la plus grande distance possible de Dieu. Il ne faut pas croire que le péché soit une distance plus grande. Le péché n'est pas une distance. C'est une mauvaise orientation du regard.<br /> <br /> Il y a, il est vrai, une liaison mystérieuse entre cette distance et une désobéissance originelle. Dès l'origine, nous dit-on, l'humanité a détourné son regard de Dieu et marché dans la mauvaise direction aussi loin qu'elle pouvait aller. C'est qu'elle pouvait alors marcher. Nous, nous sommes cloués sur place, libres seulement de nos regards, soumis à la nécessité. Un mécanisme aveugle, qui ne tient nul compte du degré de perfection spirituelle, ballotte continuellement les hommes et en jette quelques-uns au pied même de la Croix. Il dépend d'eux seulement de garder ou non les yeux tournés vers Dieu à travers les secousses. Ce n'est pas que la Providence de Dieu soit absente. C'est par sa Providence que Dieu a voulu la nécessité comme un mécanisme aveugle.<br /> <br /> Si le mécanisme n'était pas aveugle, il n'y aurait pas du tout de malheur. Le malheur est avant tout anonyme, il prive ceux qu'il prend de leur personnalité et en fait des choses. Il est indifférent, et c'est le froid de cette indifférence, un froid métallique, qui glace jusqu'au fond même de l'âme tous ceux qu'il touche. Ils ne retrouveront jamais plus la chaleur. Ils ne croiront jamais plus qu'ils sont quelqu'un.<br /> <br /> Le malheur n'aurait pas cette vertu sans la part de hasard qu'il enferme. Ceux qui sont persécutés pour leur foi et qui le savent, quoi qu'ils aient à souffrir, ne sont pas des malheureux. Ils tombent dans le malheur seulement si la souffrance ou la peur occupent l'âme au point de faire oublier la cause de la persécution. Les martyrs livrés aux bêtes qui entraient dans l'arène en chantant n'étaient pas des malheureux. Le Christ était un malheureux. Il n'est pas mort comme un martyr. Il est mort comme un criminel de droit commun, mélangé aux larrons, seulement un peu plus ridicule. Car le malheur est ridicule.<br /> <br /> Il n'y a que la nécessité aveugle qui puisse jeter des hommes au point de l'extrême distance, tout à côté de la Croix. Les crimes humains qui sont la cause de la plupart des malheurs font partie de la nécessité aveugle, car les criminels ne savent pas ce qu'ils font.<br /> <br /> Il y a deux formes de l'amitié, la rencontre et la séparation. Elles sont indissolubles. Elles enferment toutes deux le même bien, le bien unique, l'amitié. Car quand deux êtres qui ne sont pas amis sont proches, il n'y a pas rencontre. Quand ils sont éloignés, il n'y a pas séparation. Enfermant le même bien, elles sont également bonnes.<br /> <br /> Dieu se produit, se connaît soi-même parfaitement comme nous fabriquons et connaissons misérablement des objets hors de nous. Mais avant tout Dieu est amour. Avant tout Dieu s'aime soi-même. Cet amour, cette amitié en Dieu, c'est la Trinité. Entre les termes unis par cette relation d'amour divin, il y  a plus que proximité, il y a proximité infinie, identité. Mais par la Création, l'Incarnation, la Passion, il y a aussi une distance infinie. La totalité de l'espace, la totalité du temps, interposant leur épaisseur, mettent une distance infinie entre Dieu et Dieu.<br /> <br /> Les amants, les amis ont deux désirs. L'un de s'aimer tant qu'ils entrent l'un dans l'autre et ne fassent qu'un seul être. L'autre de s'aimer tant qu'ayant entre eux la moitié du globe terrestre leur union n'en souffre aucune diminution. Tout ce que l'homme désire vainement ici-bas est parfait et réel en Dieu. Tous ces désirs impossibles sont en nous comme une marque de notre destination, et ils sont bons pour nous dès que nous n'espérons plus les accomplir.<br /> <br /> L'amour entre Dieu et Dieu, qui est lui-même Dieu, est ce lien à double vertu ; ce lien qui unit deux êtres au point qu'ils ne sont pas discernables et sont réellement un seul, ce lien qui s'étend par-dessus la distance et triomphe d'une séparation infinie. L'unité de Dieu où disparaît toute pluralité, l'abandon où croit se trouver le Christ sans cesser d'aimer parfaitement son Père, ce sont deux formes de la vertu divine du même Amour, qui est Dieu même.<br /> <br /> Dieu est si essentiellement amour que l'unité, qui en un sens est sa définition même, est un simple effet de l'amour. Et à l'infinie vertu unificatrice de cet amour correspond l'infinie séparation dont elle triomphe, qui est toute la création, étalée à travers la totalité de l'espace et du temps, faite de matière mécaniquement brutale, interposée entre le Christ et son Père.<br /> <br /> Nous autres hommes, notre misère nous donne le privilège infiniment précieux d'avoir part à cette distance placée entre le Fils et le Père. Mais cette distance n'est séparation que pour ceux qui aiment. Pour ceux qui aiment, la séparation, quoique douloureuse, est un bien , parce qu'elle est amour. La détresse même du Christ abandonné est un bien. Il ne peut pas y avoir pour nous ici-bas de plus grand bien que d'y avoir part. Dieu ici-bas ne peut pas nous être parfaitement présent, à cause de la chair. Mais il peut nous être dans l'extrême malheur presque parfaitement absent. C'est pour nous sur terre l'unique possibilité de perfection. C'est pourquoi la Croix est notre unique espoir. &quot;Nulle forêt ne porte un tel arbre, avec cette fleur, ce feuillage et ce germe.&quot;<br /> <br /> Cet univers où nous vivons, dont nous sommes une parcelle, est cette distance mise par l'Amour divin entre Dieu et Dieu. Nous sommes un point dans cette distance. L'espace, le temps, et le mécanisme qui gouverne la matière sont cette distance. Tout ce que nous nommons le mal n'est que ce mécanisme. Dieu a fait en sorte que sa grâce, quand elle pénètre au centre même d'un homme et de là illumine tout son être, lui permet, sans violer les lois de la nature, de marcher sur les eaux. Mais quand un homme se détourne de Dieu, il se livre simplement à la pesanteur. Il croit ensuite vouloir et choisir, mais il n'est qu'une chose, une pierre qui tombe. Si l'on regarde de près, d'un regard vraiment attentif, les âmes et les sociétés humaines, on voit que partout où la vertu de la lumière surnaturelle est absente, tout obéit à des lois mécaniques aussi aveugles et aussi précises que les lois de la chute des corps. Ce savoir est bienfaisant et nécessaire. Ceux que nous nommons criminels ne sont que des tuiles détachées d'un toit par le vent et tombant au hasard. Leur seule faute est le choix initial qui a fait d'eux ces tuiles.<br /> <br /> Le mécanisme de la nécessité se transpose à tous les niveaux en restant semblable à lui-même, dans la matière brute, dans les plantes, dans les animaux, dans les peuples, dans les âmes. Regardé du point où nous sommes, selon notre perspective, il est tout à fait aveugle. Mais si nous transportons notre cœur hors de nous-mêmes, hors de l'univers, hors de l'espace et du temps, là où est notre Père, et si de là nous regardons ce mécanisme, il apparaît tout autre. Ce qui semblait nécessité devient obéissance. La matière est entière passivité, et par suite entière obéissance à la volonté de Dieu. Elle est pour nous un parfait modèle. Il ne peut pas y avoir d'autre être que Dieu et ce qui obéit à Dieu. Par sa parfaite obéissance la matière mérite d'être aimée par ceux qui aiment son Maître, comme un amant regarde avec tendresse l'aiguille qui a été maniée par une femme aimée et morte. Nous sommes avertis de cette part qu'elle mérite à notre amour par la beauté du monde. Dans la beauté du monde la nécessité brute devient objet d'amour. Rien n'est beau comme la pesanteur dans les plis fugitifs des ondulations de la mer ou les plis presque éternels des montagnes.<br /> <br /> La mer n'est pas moins belle à nos yeux parce que nous savons que parfois des bateaux sombrent. Elle en est plus belle au contraire. Si elle modifiait le mouvement de ses vagues pour épargner un bateau, elle serait un être doué de discernement et de choix. et non pas ce fluide parfaitement obéissant à toutes les pressions extérieures. C'est cette parfaite obéissance qui est sa beauté.<br /> <br /> Toutes les horreurs qui se produisent en ce monde sont comme les plis imprimés aux vagues par la pesanteur. C'est pourquoi elles enferment une beauté. Parfois un poème, tel que l'Iliade, rend cette beauté sensible.<br /> <br /> L'homme ne peut jamais sortir de l'obéissance à Dieu, Une créature ne peut pas ne pas obéir. Le seul choix offert à l'homme comme créature intelligente et libre, c'est de désirer l'obéissance ou de ne pas la désirer. S'il ne la désire pas, il obéit néanmoins, perpétuellement, en tant que chose soumise à la nécessité mécanique. S'il la désire. il reste soumis à la nécessité mécanique, mais une nécessité nouvelle s'y surajoute, une nécessité constituée par les lois propres aux choses surnaturelles. Certaines actions lui deviennent impossibles, d'autres s'accomplissent à travers lui parfois presque malgré lui.<br /> <br /> Quand on a le sentiment que dans telle occasion on a désobéi à Dieu, cela veut dire simplement que pendant un temps on a cessé de désirer l'obéissance. Bien entendu, toutes choses égales d'ailleurs, un homme n'accomplit pas les mêmes actions selon qu'il consent ou non à l'obéissance ; de même qu'une plante, toutes choses égales d'ailleurs, ne pousse pas de la même manière selon qu'elle est dans la lumière ou dans les ténèbres. La plante n'exerce aucun contrôle, aucun choix dans l'affaire de sa propre croissance. Nous, nous sommes comme des plantes qui auraient pour unique choix de s'exposer ou non à la lumière.<br /> <br /> Le Christ nous a proposé comme modèle la docilité de la matière en nous conseillant de regarder les lis des champs qui ne travaillent ni ne filent. C'est-à-dire qu'ils ne se sont pas proposé de revêtir telle ou telle couleur, ils n'ont pas mis en mouvement leur volonté ni disposé des moyens à cette fin, ils ont reçu tout ce que la nécessité naturelle leur apportait. S'ils nous paraissent infiniment plus beaux que de riches étoffes, ce n'est pas qu'ils soient plus riches, c'est par cette docilité. Le tissu aussi est docile, mais docile à l'homme, non à Dieu. La matière n'est pas belle quand elle obéit à l'homme, seulement quand elle obéit à Dieu. Si parfois, dans une œuvré d'art, elle apparaît presque aussi belle que dans la mer, les montagnes ou les fleurs, c'est que la lumière de Dieu a empli l'artiste. Pour trouver belles des choses fabriquées par des hommes non éclairés de Dieu, il faut avoir compris avec toute l'âme que ces hommes eux-mêmes ne sont que de la matière qui obéit sans le savoir. Pour celui qui en est là, absolument tout ici-bas est parfaitement beau. En tout ce qui existe, en tout ce qui se produit, il discerne le mécanisme de la nécessité, et il savoure dans la nécessité la douceur infinie de l'obéissance. Cette obéissance des choses est pour nous, par rapport à Dieu, ce qu'est la transparence d'une vitre par rapport à la lumière. Dès que nous sentons cette obéissance de tout notre être, nous voyons Dieu.<br /> <br /> Quand nous tenons un journal à l'envers, nous voyons les formes étranges des caractères imprimés. Quand nous le mettons à l'endroit, nous ne voyons plus les caractères, nous voyons des mots. Le passager d'un bateau pris par une tempête sent chaque secousse comme un bouleversement dans ses entrailles. Le capitaine y saisit seulement la combinaison complexe du vent, du courant, de la houle, avec la disposition du bateau. sa forme, sa voilure, son gouvernail.<br /> <br /> Comme on apprend à lire, comme on apprend un métier, de même on apprend à sentir en toute chose, avant tout et presque uniquement l'obéissance de l'univers à Dieu. C'est vraiment un apprentissage. Comme tout apprentissage, il demande des efforts et du temps. Pour qui est arrivé au terme, il n'y a pas plus de différences entre les choses, entre les événements, que la différence sentie par quelqu'un qui sait lire devant une même phrase reproduite plusieurs fois, écrite à l' encre rouge, à l'encre bleue, imprimée en tels, tels et tels caractères. Celui qui ne sait pas lire ne voit là que des différences. Pour qui sait lire, tout cela est équivalent,  puisque la phrase est la même. Pour qui a achevé l'apprentissage. les choses et les événements, partout, toujours, sont la vibration de la même parole divine infiniment douce. Cela ne veut pas dire qu'il ne souffre pas. La douleur est la coloration de certains événements. Devant une phrase écrite à l'encre rouge, celui qui sait lire et celui qui ne sait pas voient pareillement du rouge ; mais la coloration rouge n'a pas la même importance pour l'un et pour l'autre.<br /> <br /> Quand un apprenti se blesse ou bien se plaint de fatigue, les ouvriers, les paysans, ont cette belle parole : &quot;C'est le métier qui rentre dans le corps.&quot; Chaque fois que nous subissons une douleur, nous pouvons nous dire avec vérité que c'est l'univers, l'ordre du monde, la beauté du monde, l'obéissance de la création à Dieu qui nous entrent dans le corps. Dès lors comment ne bénirions-nous pas avec la plus tendre reconnaissance l'Amour qui nous envoie ce don ?<br /> <br /> La joie et la douleur sont des dons également précieux, qu'il faut savourer l'un et l'autre intégralement, chacun dans sa pureté, sans chercher à les mélanger. Par la joie la beauté du monde pénètre dans notre âme. Par la douleur elle nous entre dans le corps. Avec la joie seule nous ne pourrions pas plus devenir amis de Dieu que l'on ne devient capitaine seulement en étudiant des manuels de navigation. Le corps a part dans tout apprentissage. Au niveau de la sensibilité physique, la douleur seule est un contact avec cette nécessité qui constitue l'ordre du monde ; car le plaisir n'enferme pas l'impression d'une nécessité. C'est une partie plus élevée de la sensibilité qui est capable de sentir la nécessité dans la joie, et cela seulement par l'intermédiaire du sentiment du beau. Pour que notre être devienne un jour sensible tout entier, de part en part, à cette obéissance qui est la substance de la matière, pour que se forme en nous ce sens nouveau qui permet d'entendre l'univers comme étant la vibration de la parole de Dieu, la vertu transformatrice de la douleur et celle de la joie sont également indispensables. Il faut ouvrir à l'une et à l'autre, quand l'une ou l'autre se présente, le centre même de l'âme, comme on ouvre sa porte aux messagers de celui qu'on aime. Qu'importe à une amante que le messager soit poli ou brutal, s'il lui tend un message ?<br /> <br /> Mais le malheur n'est pas la douleur. Le malheur est bien autre chose qu'un procédé pédagogique de Dieu.<br /> <br /> L'infinité de l'espace et du temps nous séparent de Dieu. Comment le chercherions-nous ? Comment irions-nous vers lui ? Quand même nous marcherions tout au long des siècles, nous ne ferions pas autre chose que tourner autour de la terre. Même en avion, nous ne pourrions pas faire autre chose. Nous sommes hors d'état d'avancer verticalement. Nous ne pouvons pas faire un pas vers les cieux. Dieu traverse l'univers et vient jusqu'à nous.<br /> <br /> Par-dessus l'infinité de l'espace et du temps, l'amour infiniment plus infini de Dieu vient nous saisir. Il vient à son heure. Nous avons le pouvoir de consentir à l'accueillir ou de refuser. Si nous restons sourds il revient et revient encore comme un mendiant, mais aussi, comme un mendiant, un jour ne revient. plus. Si nous consentons, Dieu met en nous une petite graine et s'en va. À partir de ce moment, Dieu n'a plus rien à faire ni nous non plus, sinon attendre. Nous devons seulement ne pas regretter le consentement que nous avons accordé, le oui nuptial [1]. Ce n'est pas aussi facile qu'il semble, car la croissance de la graine en nous est douloureuse. De plus, du fait même que nous acceptons cette croissance, nous ne pouvons nous empêcher de détruire ce qui la gênerait, d'arracher des mauvaises herbes, de couper du chiendent ; et malheureusement ce chiendent fait partie de notre chair même, de sorte que ces soins de jardinier sont une opération violente. Néanmoins la graine, somme toute, croît toute seule. Un jour vient où l'âme appartient à Dieu, où non seulement elle consent à l'amour, mais où vraiment, effectivement, elle aime. Il faut alors à son tour qu'elle traverse l'univers pour aller jusqu'à Dieu. L'âme n'aime pas comme une créature d'un amour créé. Cet amour en elle est divin, incréé, car c'est l'amour de Dieu pour Dieu qui passe à travers elle. Dieu seul est capable d'aimer Dieu. Nous pouvons seulement consentir à perdre nos sentiments propres pour laisser passage en notre âme à cet amour. C'est cela se nier soi-même. Nous ne sommes créés que pour ce consentement.<br /> <br /> L'amour divin a traversé l'infinité de l'espace et du temps pour aller de Dieu à nous. Mais comment peut-il refaire le trajet en sens inverse quand il part d'une créature finie ? Quand la graine d'amour divin déposée en nous a grandi, est devenue un arbre, comment pouvons-nous, nous qui la portons, la rapporter à son origine, faire en sens inverse le voyage qu'a fait Dieu vers nous, traverser la distance infinie ?<br /> <br /> Cela semble impossible, mais il y a un moyen. Ce moyen, nous le connaissons bien. Nous savons bien à la ressemblance de quoi est fait cet arbre qui a poussé en nous, cet arbre si beau, où les oiseaux du ciel se posent. Nous savons quel est le plus beau de tous les arbres. &quot;Nulle forêt n'en porte un pareil.&quot; Quelque chose d'encore un peu plus affreux qu'une potence, voilà le plus beau des arbres. C'est cet arbre dont Dieu a mis la graine en nous, sans que nous sachions quelle était cette graine. Si nous avions su, nous n'aurions pas dit oui au premier moment. C'est cet arbre qui a poussé en nous, qui est devenu indéracinable. Seule une trahison peut le déraciner.<br /> <br /> Quand on frappe avec un marteau sur un clou, le choc reçu par la large tête du clou passe tout entier dans la pointe, sans que rien s'en perde, quoiqu'elle ne soit qu'un point. Si le marteau et la tête du clou étaient infiniment grands, tout se passerait encore de même. La pointe du clou transmettrait au point sur lequel elle est appliquée ce choc infini.<br /> <br /> L'extrême malheur, qui est à la fois douleur physique, détresse de l'âme et dégradation sociale, constitue ce clou. La pointe est appliquée au centre même de l'âme. La tête du clou est toute la nécessité éparse à travers la totalité de l'espace et du temps.<br /> <br /> La malheur est une merveille de la technique divine. C'est un dispositif simple et ingénieux qui fait entrer dans l'âme d'une créature finie cette immensité de force aveugle, brutale et froide. La distance infinie qui sépare Dieu de la créature se rassemble tout entière en un point pour percer une âme en son centre.<br /> <br /> L'homme à qui pareille chose arrive n'a aucune part à cette opération. Il se débat comme un papillon qu'on épingle vivant sur un album. Mais il peut à travers l'horreur continuer à vouloir aimer. Il n'y a à cela aucune impossibilité, aucun obstacle, on pourrait presque dire aucune difficulté. Car la douleur la plus grande, tant qu'elle est en deçà de l'évanouissement, ne touche pas à ce point de l'âme qui consent à une bonne orientation.<br /> <br /> Il faut seulement savoir que l'amour est une orientation et non pas un état d'âme. Si on l'ignore on tombe dans le désespoir dès la première atteinte du malheur.<br /> <br /> Celui dont l'âme reste orientée vers Dieu pendant qu'elle est percée d'un clou se trouve cloué sur le centre même de l'univers. C'est le vrai. centre, qui n'est pas au milieu, qui est hors de l'espace et du temps, qui est Dieu. Selon une dimension qui n'appartient pas à l'espace, qui n'est pas le temps, qui est une tout autre dimension, ce clou a percé un trou à travers la création, à travers l'épaisseur de l'écran qui sépare l'âme de Dieu.<br /> <br /> Par cette dimension merveilleuse, l'âme peut, sans quitter le lieu et l'instant où se trouve le corps auquel elle est liée, traverser la totalité de l'espace et du temps et parvenir devant la présence même de Dieu.<br /> <br /> Elle se trouve à l'intersection de la création et du Créateur. Ce point d'intersection, c'est celui du croisement des branches de la Croix.<br /> <br /> Saint Paul songeait peut-être à des choses de ce genre quand il disait : &quot;Soyez enracinés dans l'amour, afin d'être capables de saisir ce que sont la largeur, la longueur. la hauteur et la profondeur, et de connaître ce qui passe toute connaissance, l'amour du Christ.&quot;</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Malades,_maladies&diff=6083 2024-12-30T18:57:15Z

<p>Mouxine : Création thème &quot;malades&quot;</p> <hr /> <div>La maladie est une épreuve pour l'homme. Elle peut être une occasion de manifester une grande sainteté, ou pousser l'homme à désespérer.<br /> <br /> == Dans &quot;l'Évangile tel qu'il m'a été révélé&quot; ==<br /> <br /> * Les maladies et les désordres [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-089.htm#Maladies EMV 122]<br /> * Institution des sept sacrements : … Sacrement des malades [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-122.htm#SacrementDesMalades EMV 259]<br /> * Par la volonté de Dieu, aucun mal physique ne s'attaque à nous [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-134.htm#Immunit%C3%A9 EMV 271]<br /> * Les 12 œuvres de miséricorde du corps et de l’esprit : Visiter les malades. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-139.htm#VisiterMalades EMV 275]<br /> * Il y a les saintes maladies envoyées par le Seigneur à ses justes pour que dans le monde, qui fait du plaisir son tout et qui lui fait tout servir, il y ait des saints qui sont comme des otages de guerre pour le salut des autres, et qui paient de leur personne pour que soit expiée par leurs souffrances la masse de fautes que le monde accumule journellement et qui finirait par s'écrouler sur l'Humanité en l'ensevelissant sous sa malédiction. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-159.htm#CommunionDesSaints EMV 295]<br /> * Toute maladie, étant un tourment et un désordre, peut cacher Satan et que Satan peut se cacher dans une maladie, s'en servir, la créer pour tourmenter et faire blasphémer Dieu. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-038.htm#MaladieEtPossession EMV 350]<br /> * Différente est la manière du monde d'user avec les malades guéris, qui étaient malades dans leur chair, de celle dont il use avec les pécheurs convertis, c'est-à-dire avec les malades de l'esprit qui trouvent la santé [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-220.htm#ParaboleMalades EMV 523]<br /> * Ce n'est pas une maladie mortelle (maladie de Lazare), mais c'est la gloire de Dieu pour que sa puissance soit glorifiée en son Fils ([http://www.info-bible.org/lsg/43.Jean.html#11.4 Jean 11,4]) [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2008/08-005.htm#PasMaladieMortelle EMV 545]<br /> <br /> [[Catégorie:Thèmes]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Cat%C3%A9gorie:Th%C3%A8mes&diff=6064 2024-12-27T16:51:44Z

<p>Mouxine : &quot;Bénédictions&quot; renommé.</p> <hr /> <div>[[Fichier:Bloch-SermonOnTheMount.jpg|vignette|224x224px|Le Sermon sur la montagne]]<br /> La catégorie '''Thèmes''' propose un index exhaustif de tous les enseignements donnés dans l'œuvre complète de [[Maria Valtorta]], classés par thématique : âme, péché, souffrance, prière, rédemption, sacrements, tentation, etc.<br /> <br /> Cette section énonce ce que dit l'œuvre principale et les œuvres complémentaires sur ces différents thèmes, citant différents extraits, sans faire d'analyse particulière, l'analyse des enseignements étant réservée à la section [[:Catégorie:Analyse des enseignements de l'œuvre|Analyse des enseignements de l'œuvre]].<br /> <br /> Cet index est construit initialement par la migration de contenu à partir de : https://www.maria-valtorta.org/Thematiques/<br /> <br /> {| class=&quot;wikitable&quot; style=&quot;width:100%; vertical-align:top;&quot;<br /> |- style=&quot;vertical-align:top;&quot;<br /> ! colspan=&quot;3&quot; |Index des thèmes de l'œuvre de Maria Valtorta<br /> |- style=&quot;vertical-align:top;&quot;<br /> !A-E<br /> !F-PA<br /> !PE-Z<br /> |-<br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *[[Riches, richesses|Abondance]] (incomplet, compléter)<br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Absolution]]<br /> *[[Tristesse, accablement|Accablement]]<br /> *[[Accueil]]<br /> *[[Accuser, dénoncer|Accuser, accusation]]<br /> *[[Actions|Actions (bonnes ou mauvaises)]]<br /> *[[Adam et Ève, nouvelle Ève|Adam]]<br /> *[[Adoration]]<br /> *[[Adultère, infidélité|Adultère]]<br /> *[[Affamés]]<br /> *[[Âge]]<br /> *[[Agonie, mort|Agonie]]<br /> *[[Aide, secours|Aide]]<br /> * [[Amour, Charité, Aimer|Aimer]]<br /> *[[Aliments]]<br /> *[[Alliance]]<br /> * [[Âme]] (incomplet, compléter)<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Âmes victimes, âmes réparatrices]]<br /> *[[Ami, amitié]]<br /> * [[Amour, Charité, Aimer|Amour]]<br /> * [[Anges]]<br /> *[[Angoisse, anxiété, inquiétude|Angoisse]]<br /> *[[Animaux]]<br /> *[[Apostolat - Zèle|Annoncer]]<br /> *[[Annonciation]]<br /> *[[Antéchrist]]<br /> *[[Antipathie, répugnance, répulsion|Antipathie]]<br /> *[[Angoisse, anxiété, inquiétude|Anxiété]]<br /> *[[Commentaires de l'Apocalypse|Apocalypse]]<br /> *[[Apostolat, Zèle|Apostolat]]<br /> * [[Apôtres (fiche thématique)]]<br /> *[[Apôtres]] (groupe)<br /> * [[Apparitions]]<br /> *[[Appartenir]]<br /> *[[Appel]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Argent]]<br /> *[[Armes, armées]] <br /> <br /> *[[Arrière Satan (Vade Retro)]]<br /> *[[Ascension]]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Ascétisme]]<br /> *[[Aspiration]]<br /> *[[Assomption et dormition de la Vierge Marie|Assomption]]<br /> *[[Athéisme]]<br /> *[[Aumône]]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Austérité]]<br /> *[[Avarice]]<br /> *[[Ave Maria]]<br /> *[[Avenir]]<br /> *[[Conseils, avis, recommandations|Avis]]<br /> *[[Aveu]]<br /> *[[Aveuglement|Aveugles]]<br /> *[[Avilissement, désespoir|Avilissement]]<br /> *[[Baiser]]<br /> * [[Banquet]]<br /> *[[Baptême]]<br /> *[[Bar Mitsva ou examen de la majorité]]<br /> *[[Béatitudes, bienheureux|Béatitudes]]<br /> *[[Séduction, beauté, charme|Beauté]]<br /> *[[Belle-mère, belle-fille]]<br /> *[[Satan (thème)|Belzébuth]]<br /> *[[Bénédictions]]<br /> *[[Bon Berger, Bon Pasteur|Berger (Bon)]]<br /> *[[Les bergers de la Nativité|Bergers de la Nativité]]<br /> *[[Bien|Bien moral]]<br /> *[[Riches, richesses|Biens matériels]]<br /> *[[Béatitudes, bienheureux|Bienheureux]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Blasphème]]<br /> *[[Boanerguès]]<br /> *[[Parabole du bon grain et de l'ivraie|Bon grain et l’ivraie]]<br /> *[[Joie, bonheur|Bonheur]]<br /> *[[Volonté, bonne ou mauvaise volonté|Bonne volonté]]<br /> *[[Bonté, Bon(ne)|Bonté]]<br /> *[[Brebis, agneaux|Brebis]]<br /> *[[Caché]]<br /> *[[Calomnie]]<br /> *[[La cananéenne|Cananéenne]]<br /> *[[Candeur]]<br /> *[[Enseignement, Catéchisme|Catéchisme]]<br /> * [[Chasteté, célibat|Célibat]]<br /> *[[Récompenser|Centuple (recevoir au)]]<br /> *[[Chair, sens|Chair]]<br /> *[[Champs, Semeur|Champs]]<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Chance]]<br /> *[[Charrue]]<br /> *[[Amour, Charité, Aimer|Charité]]<br /> *[[Chasteté, célibat|Chasteté]]<br /> *[[Châtiment, Punition, Punir|Châtiment]]<br /> *[[Chemin, voie|Chemin]]<br /> *[[Chercher, rechercher|Chercher]]<br /> *[[Apôtres#Ordre d'appel par Jésus|Choix des apôtres]]<br /> *[[Choix, choisir]]<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Christ, christianisme]]<br /> *[[Circoncision]]<br /> *[[Le Paradis, le Ciel|Ciel]]<br /> *[[Cœur]]<br /> *[[Colère, Colère de Dieu]]<br /> *[[Colombes]]<br /> *[[Collaborer, coopérer]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Commandements]]<br /> *[[Ordre, désordre|Commander]]<br /> * [[Communion (des saints)|Communion des saints]]<br /> * [[Eucharistie, Communion|Communion (sacrement)]]<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Compassion]]<br /> *[[Comploter, conspirer]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Compréhension]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Concupiscence]]<br /> <br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Confession (Sacrement)]]<br /> *[[Confiance, se fier, se confier|Confiance]]<br /> *[[Confirmation]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Connaissance]]<br /> *[[Consacré, vœux religieux|Consacrés]]<br /> *[[Conseils, avis, recommandations|Conseils]]<br /> * [[Conscience]]<br /> *[[Consolation]]<br /> * [[Contamination]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Contemplation]]<br /> *[[Contradiction]]<br /> *[[Contre]]<br /> *[[Conversion, convertir|Conversion]]<br /> *[[Foi, Conviction|Conviction]]<br /> *[[Vice, vicié, corruption, corrompu|Corruption]]<br /> *[[Culpabilité, coupable|Coupable]]<br /> *[[Courage, hardiesse|Courage]]<br /> *[[Courbé(e)|Courbe, courbée]]<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Corédempteur(trice)]]<br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Crainte]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Création]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Créatures (animaux, plantes, …)]]<br /> *[[Croire]]<br /> *[[Croix, crucifier, crucifixion|Croix]]<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Croyances, croyants]]<br /> *[[Culpabilité, coupable|Culpabilité]]<br /> *[[Culte|Culte (à Dieu - marial)]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Curiosité]]<br /> *[[Damné, damnation, condamnation|Damnés, Damnation]]<br /> *[[Danse, danser]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Décalogue]]<br /> *[[Découragement]]<br /> *[[Agonie, mort|Défunts]]<br /> *[[Délier]]<br /> *[[Demander]]<br /> *[[Demeure, Maison|Demeure]]<br /> *[[Satan (thème)|Démons]]<br /> *De Profundis<br /> *[[Petit(s), Derniers|Derniers]]<br /> *[[Désespoir, suicide|Désespoir]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Désir]]<br /> *[[Obéir, obéissance, désobéissance|Désobéissance]]<br /> *[[Destinée, Destin|Destinée]]<br /> *[[Dettes, Débiteurs|Dettes, débiteurs]]<br /> *[[Détourner, Dévier|Détourner, dévier]]<br /> *[[Deuil]]<br /> * [[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Devin]]<br /> *'''[[Dieu]]'''<br /> * [[Discernement]]<br /> *[[Disciples]]<br /> *[[Loi, règles, discipline|Discipline]]<br /> *[[En secret, discret, discrétion|Discret, discrétion]]<br /> *[[Dispersion]]<br /> *[[Reproche, dispute|Dispute]]<br /> *[[Diversité, Différents|Diversité]]<br /> *[[Idoles, Divinités, Idolâtre|Divinité]]<br /> *[[Divisé, Division|Divisé, division]]  <br /> *[[Divorce, rupture|Divorce]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Dix commandements]]<br /> *[[Les paraboles|Dix vierges (parabole)]]<br /> *[[Doctrine]] <br /> <br /> *[[Donner, se donner|Donner]]  <br /> *[[Dons, talents|Dons]]<br /> *[[Assomption et dormition de la Vierge Marie|Dormition]]<br /> *[[Douleur, Souffrance, Souffrir|Douleur]]<br /> *[[Doute]]<br /> *[[Doux, douceur]]<br /> *[[Parabole de la drachme perdue|Drachme retrouvée]]<br /> *[[Eau|Eau :(''bénite, verre d’eau, vive)'']]<br /> *Édit de recensement<br /> * [[Instruire, éduquer|Éduquer]]<br /> *[[Égaux, égalité]]<br /> *[[Église]]<br /> *[[Égoïsme]]<br /> *[[Élie]]<br /> *[[Obstacles, embûches|Embûches]]<br /> *[[Enfer, enfers]]<br /> *[[Encourager, Encouragement|Encourager]]<br /> *[[Enfants, enfance]]<br /> *[[Ennemis]]<br /> *[[Enseignement, Catéchisme|Enseignement]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse#Entendement, exégèse, compréhension|Entendement]]<br /> *Enterrer, enterrements<br /> *[[Porte, entrée|Entrer, entrée]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Envie]]<br /> *[[Mission#Mission des apôtres et des disciples|Envoi (des apôtres, disciples)]]<br /> *Épée<br /> *[[Ephphata ! (Effata)|Ephphatha !]]<br /> *Épileptique<br /> *[[Union, Mariage, Unité#Mariage, époux|Époux, épouse]]<br /> *[[Épreuves]]<br /> *[[Erreur, se tromper, égaré|Erreur]]<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Esclaves]]<br /> * Espérance<br /> *[[L'esprit|Esprit (de l’homme)]]<br /> *[[Esprit-Saint, Paraclet, Esprit|Esprit-Saint]]<br /> *[[Esséniens]]<br /> * [[Éternité, Éternel|Éternité, éternel]]<br /> *Étoile  <br /> *Étranger<br /> *[[Eucharistie, Communion|Eucharistie]]<br /> *[[Évangélisation, évangéliser|Évangélisation]]<br /> *[[Adam et Ève, nouvelle Ève|Ève]]<br /> *Événement<br /> *Évocation<br /> *[[(se) Mesurer, (s')examiner|Examiner, s'examiner]]<br /> *Exaucé<br /> *[[Exclus, rejetés|Exclus]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Exégèse]]<br /> *[[Excommunication, rejeter|Excommunier]]<br /> *[[Exemple (être exemplaire)|Exemple, exemplaire]]<br /> *[[Exiger, exigence|Exiger, exigences]]<br /> *[[Possession (divine, satanique), exorcisme#Exorcisme, chasser les démons|Exorcisme, chasser les démons]]<br /> *[[Extase]]<br /> *Extrême-onction<br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *[[Faiblesse(s), Impuissance|Faiblesse(s)]]<br /> *Faim<br /> * [[Famille]]<br /> *Fardeau<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Fatigue]]<br /> *[[Fatima et Maria Valtorta]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Faute]]<br /> *[[Péché originel, faute originelle|Faute originelle]]<br /> *Fécondité<br /> *[[Femme]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-025.htm Femme courbée]<br /> *[[Les fêtes du judaïsme|Fêtes]]<br /> *[[Feu]]<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Fidèles]]<br /> *[[Amour, Charité, Aimer#Amour conjugal, fidélité|Fidélité]]<br /> *Figuier stérile<br /> *[[Fils, fille(s)]]<br /> *[[Foi, Conviction|Foi]]<br /> *Foule<br /> *Foyer<br /> * [[Frères, Fraternité|Frères]]<br /> *[[Fruits]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Genèse]]<br /> *[[Païens, gentils (goïms)|Gentils (goïms)]]<br /> *[[Gloire, Glorifier]]<br /> *[[Grâce]]<br /> *[[Grain(e)|Grain, graine]]<br /> *Grand<br /> * Gratuit, gratuitement<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Guérison, guérir]]<br /> *[[Tableaux des miracles dans l'œuvre de Maria Valtorta#Actes de puissance sur les corps (guérisons des corps)|Guérisons miraculeuses]]<br /> * [[Guerre]]<br /> *[[Prêtre, pasteur, guide spirituel|Guide spirituel]]<br /> *[[Haïr, haine, racisme|Haïr, haine]]<br /> * [[Courage, hardiesse|Hardiesse]]<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Hasard]]<br /> *Hérésies<br /> *[[Héroïsme, Héros|Héroïsme, héros]]<br /> *[[Heures]]<br /> *Hospitalité<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Hostie (victime offerte)]]<br /> * [[Homme, Humanité, humain|Homme]]<br /> *[[Honnête(té), Malhonnête(té)|Honnête(té)]]<br /> *[[Homme, Humanité, humain|Humanité, humain]]<br /> *[[Humilité, humble|Humilité]]<br /> *Hypocrites, hypocrisie  <br /> *[[Idoles, Divinités, Idolâtre|Idoles, idolâtre]]<br /> *Incompréhension<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Indulgence]]<br /> *[[Immaculée conception de Marie|Immaculée conception]]<br /> *Immigré<br /> *Immortalité<br /> *[[Imperfection]]<br /> *Importuns<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Imprévu]]<br /> *Impôts<br /> *[[Faiblesse(s), Impuissance|Impuissance]]<br /> * [[Pureté, impureté|Impureté]]<br /> *[[Incarnation]]<br /> *[[Adultère, infidélité|Infidélité]]<br /> *[[Injuste]]<br /> *[[Innocent, Innocence|Innocent, innocence]]<br /> *[[Angoisse, anxiété, inquiétude|Inquiétude, inquiets]]<br /> *[[Instincts, besoins physiologiques, passions|Instincts]]<br /> *[[Instruire, éduquer|Instruire]]<br /> *[[Insulte, offense|Insultes]]<br /> *Intendant  <br /> *[[Vierge Marie (fiche thématique)#Médiatrice de toutes grâces, Intercession de Marie|Intercéder, intercession]]<br /> *Interdictions, interdits  <br /> *Interventions<br /> *[[Intransigeance, dureté|Intransigeance]]<br /> *[[Utile, inutile|Inutile, utile]]<br /> *Invoquer, invocation<br /> *Iota<br /> *[[Israël, peuple juif|Israël]]<br /> *[[Jaloux, jalousie|Jaloux, Jalousie]]<br /> *[[Le Nom divin|Jéhovah]]<br /> *[[Jérusalem (fiche thématique)]]<br /> * [[Jésus (fiche thématique)]]<br /> *[[Jésus|Jésus (notice biographique)]]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Jeûne]]<br /> *[[Jeunesse, jeune|Jeunesse]]<br /> *[[Joie, bonheur|Joie]]<br /> *Jonas (signe)<br /> *Joue<br /> *Joug<br /> *[[Juger, juges, jugement|Juger, jugement]]<br /> *[[Jugement, dernier, particulier|Jugement dernier]] (à faire)<br /> *[[Israël, peuple juif|Juifs]]<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Justes]]<br /> *[[Justice (divine, humaine)]]<br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Lâcheté]]<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Labeur]]<br /> *Laisse les morts…<br /> *[[Lumière, lampes|Lampe]]<br /> *Larmes <br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-052.htm#RicheEtLazare Lazare et le mauvais riche]<br /> *Lendemain  <br /> *Lettre<br /> *[[Levain]]<br /> *[[Liberté, libre-arbitre]]<br /> * [[Les limbes|Limbes]] (en cours de rédaction)<br /> * [[Liturgie des heures|Liturgie des Heures (office divin)]]<br /> * [[Loi, règles, discipline|Loi]]<br /> *[[Loups]]<br /> *[[Satan (thème)|Lucifer]]<br /> *[[Lumière, lampes|Lumière]]<br /> * [[Lutte]]<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Luxure]]<br /> * Lys<br /> *[[Mages (les &quot;rois&quot; mages)|Mages]]<br /> * [[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Magie]]<br /> *Magnificat<br /> *Main<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-034.htm#MaisonSurRoc Maison bâtie sur le roc]<br /> *Maîtres<br /> *[[Le Mal|Mal]]<br /> *[[Malades, maladies]]<br /> *[[Malheur, malheureux, malédiction|Malheur(eux)]]<br /> *[[Honnête(té), Malhonnête(té)|Malhonnête(té)]]<br /> *[[Mammon, le culte de l'argent, des idoles|Mammon]]<br /> *[[Marchands du Temple]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-137.htm#MarcheSurLesEaux Marche sur les eaux]<br /> *[[Maria Valtorta dans l’œuvre]]<br /> *[[Union, Mariage, Unité|Mariage]]<br /> *[[Vierge Marie (fiche thématique)]]<br /> *[[Vierge Marie|Vierge Marie (notice biographique)]]<br /> *Marthe ! Marthe !<br /> *[[Martyr, Martyre, persécutions|Martyr(e)]]<br /> *[[Massacre des saints innocents|Massacre des Innocents]] (réf abs.)<br /> *[[Maternité]]<br /> *[[Maudire, malédictions]]<br /> *[[Méchants, Mauvais|Mauvais, méchants]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Méditation]]<br /> *[[Soupçon, méfiance|Méfiance]]<br /> *[[Mendiant, mendier]]<br /> *[[Mentir, Mensonge, Faux témoignages|Mentir, mensonge]]<br /> *[[Passé, mémoire|Mémoire]]<br /> *Mépris<br /> * [[Parents, Père, Mère|Mères, mamans]]<br /> *Mériter<br /> *[[(se) Mesurer, (s')examiner|Mesure, se mesurer]]<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Messie]]<br /> *[[Tuer, Meurtre, Meurtrier|Meurtriers]]<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Miracles]]<br /> *[[Tableaux des miracles dans l'œuvre de Maria Valtorta|Miracles opérés par Jésus]]<br /> *Misère, miséreux<br /> *[[Miserere]]<br /> *[[Miséricorde, miséricordieux|Miséricorde]]<br /> *[[Mission]]<br /> *Mœurs<br /> *Moïse<br /> *Moisson<br /> *[[Monde, la société la Terre, l'univers|Monde]]<br /> *Montagne<br /> *Moquerie<br /> *Morale<br /> *[[Agonie, mort|Mort, morts]]<br /> *Mortifications<br /> *Multiplication<br /> *Mystiques<br /> * Naissance<br /> *Nativité<br /> *Naziréat, nazir, naziréen<br /> * [[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Nécromancie]]<br /> *Nid<br /> *Noces<br /> * Nom<br /> *[[Notre Père]]<br /> *Nourriture  <br /> *Nus, nudité<br /> * Obéir, obéissance<br /> *[[Obstacles, embûches|Obstacles]]<br /> * Occulte<br /> *Œil<br /> <br /> *L'œuvre donnée à Maria Valtorta<br /> *Oiseaux<br /> *Oisiveté  <br /> *Omniscience<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Opprimés]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Or]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Oraison]]<br /> *[[Ordination]]<br /> *[[Ordre, désordre]]<br /> *Orgueil<br /> *Orphelins<br /> *Ossements<br /> *Oui<br /> *Outres neuves<br /> *Ouvriers<br /> *Paille et la poutre (parabole)<br /> *[[Païens, gentils (goïms)|Païens]]<br /> *Pain<br /> *[[Paix]]<br /> *Pape<br /> *'''Paraboles (index)'''<br /> *[[Esprit-Saint, Paraclet, Esprit|Paraclet]]<br /> *[[Le Paradis, le Ciel|Paradis]]<br /> *Paralytique  <br /> *[[Pardon, pardonner]]<br /> *Parents<br /> *Parfait, perfection<br /> *&quot;Paroisses&quot;<br /> *Parole<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Parousie]]<br /> *Passé<br /> *[[Passion (Rédemption)]]<br /> *[[Instincts, besoins physiologiques, passions|Passions (instincts)]]<br /> *[[Bon Berger, Bon Pasteur|Pasteur (Bon)]]<br /> *[[Prêtre, pasteur, guide spirituel|Pasteur (prêtre)]]<br /> *Paternité<br /> *[[Notre Père|Pater Noster]]<br /> *Patience<br /> *Patrie<br /> *[[Pauvres, Pauvreté|Pauvre, pauvreté]]<br /> <br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *Pêche miraculeuse, Pêcheurs<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Péché]]<br /> *Péché contre l'Esprit<br /> *[[Péché originel, faute originelle|Péché originel]]<br /> *[[Pécheur, pécheresse]]<br /> *Pèlerinage<br /> *Pénitence<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Pensée]]<br /> *Pentecôte<br /> *Père<br /> *Perle  <br /> * Persécutions.<br /> *Persévérance.<br /> *Persuader, persuasion  <br /> *[[Trouble(r), Perturber|Perturber]]<br /> *Pessimisme<br /> *[[Petit(s), Derniers|Petits]]<br /> *Peuple<br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Peur]]<br /> * Pharisiens<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Pitié]]<br /> *Places  <br /> *Plaire<br /> *Pleurs, pleurer<br /> *Politique<br /> * Porcs<br /> *[[Porte, entrée|Porte]]<br /> *[[Possession (divine, satanique), exorcisme|Possession, possédés]]<br /> * Poussière<br /> *Pouvoir<br /> *[[Pratiques religieuses]]<br /> *Préceptes  <br /> *Prédication, prêche<br /> *Préféré, préférence<br /> *Préjugés<br /> *[[Puissance(s), force(s), les premiers|Premiers]]<br /> *Préparation<br /> *Préscience<br /> *Présence<br /> *Présentation au Temple<br /> *[[Prêtre]]<br /> *Preuves<br /> *[[Prier, Prière, supplication|Prier, prière]]<br /> *Priorités, prioritaire<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Prisonniers]]<br /> *[[Prochain]]<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Prodiges]]<br /> *Proie<br /> *Prophète, prophéties<br /> *Protection<br /> *[[Providence]]<br /> *Prudence<br /> *[[Puissance(s), force(s), les premiers|Puissant, puissance]]<br /> <br /> *[[Châtiment, Punition, Punir|Punition, punir]]<br /> *[[Pureté, impureté|Pureté]]<br /> *[[Le Purgatoire|Purgatoire]]<br /> *Purification<br /> *Quitter  <br /> *[[Haïr, haine, racisme|Racisme]]<br /> *Raison  <br /> *Rancune, rancunier  <br /> *Recensement<br /> *[[Chercher, rechercher|Rechercher]]<br /> *[[Récompenser|Récompense, récompenser]]<br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Réconcilier, réconciliation]]<br /> *Réconfort<br /> *[[Reconnaissance, Remercier, Reconnaître|Reconnaissance, Reconnaître]]<br /> *Reconstruction, reconversion<br /> *[[Rédemption, Salut, Rédempteur|Rédemption, Rédempteur]]<br /> *Refuge<br /> *Regard<br /> *[[Loi, règles, discipline|Règles]]<br /> *Réincarnation<br /> *[[Exclus, rejetés|Rejetés]]<br /> *[[Religion]]<br /> *Reliques<br /> *[[Reconnaissance, Remercier, Reconnaître|Remercier]]<br /> *[[Repentir, repentance, remords|Remords]]<br /> *Renaître<br /> *Renards<br /> *Rencontrer, rejoindre<br /> *Renier<br /> *[[Repentir, repentance, remords|Repentir, Repentance]]<br /> *Repos<br /> *Reproches<br /> *[[Antipathie, répugnance, répulsion|Répugnance]]<br /> *[[Tableaux des miracles dans l'œuvre de Maria Valtorta#Actes de puissance sur la mort (résurrections)|Résurrection, Ressuscités]]<br /> *Retraite spirituelle<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Révélations]]<br /> * Révolte<br /> * [[Riches, richesses]]<br /> *Roc<br /> *Rois mages<br /> *Romains<br /> *Royauté, royaume, règne<br /> *Rupture<br /> *Ruse, rusé<br /> *Sabbat<br /> *[[Sacrements]]<br /> *Sacrifice<br /> *Sacrilège<br /> *[[Sages, Sagesse]]<br /> *[[Saint, sainteté, sanctification|Saint, sainteté]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Salaire]]<br /> *[[Rédemption, Salut, Rédempteur|Salut]]<br /> * Samaritaine, samaritain<br /> *[[Saint, sainteté, sanctification|Sanctification]]<br /> *Sang<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Santé]]<br /> *[[Satan]] (fiche descriptive)<br /> *[[Satan (thème)]]<br /> *[[Sauver]]<br /> *[[Savants, Science|Savants]]<br /> *Scandale<br /> *Schisme<br /> *[[Savants, Science|Science]]<br /> *[[Aide, secours|Secours]]<br /> *Secret<br /> *[[Séduction, beauté, charme|Séduire, séduction]]<br /> *Seigneur ! Seigneur !  <br /> *Sel de la terre<br /> *[[Champs, Semeur|Semeur]]<br /> *[[Chair, sens|Sens]]<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Sensualité]]<br /> *Sentiment<br /> *Semeur<br /> *Séparation, séparer<br /> *Sept, Septante<br /> *Sérénité<br /> *Serment, jurer.<br /> *Sermon<br /> *Serpents<br /> *Serviteur, servir<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Sexualité]]<br /> *Siècle<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Signes]]<br /> *[[Vérité, sincérité|Sincérité]]<br /> *Silence<br /> *Socrate<br /> *Soif<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Soigner]]<br /> *Sollicitude, prendre soin<br /> *Souci  <br /> *[[Douleur, Souffrance, Souffrir|Souffrance, souffrir]]<br /> * Soupçon, soupçonner<br /> *Sourd-muet  <br /> *[[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Spiritisme]]<br /> *[[Spiritualité, esprit|Spiritualité, spirituel]]<br /> *Statère<br /> *Stigmates, stigmatisés.<br /> *Suicide<br /> *Suivre Jésus.<br /> *Supérieurs (autorités)  <br /> *Surnaturel<br /> *Tact<br /> *Taire (se)<br /> *Talents<br /> *Tanière  <br /> * Témoignages (faux)<br /> *Témoigner<br /> *[[Tempête apaisée]]<br /> *Temple<br /> *Temps ''(durée/derniers/nouveaux)''.<br /> *[[Ténèbres]]<br /> *Tentation.<br /> *Tentations de Satan.<br /> *Tiède, tiédeur<br /> * Tombe, tombeau<br /> *Tortures<br /> *Tour<br /> *Trahison, trahir<br /> *[[Transfiguration]]<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Travail]]<br /> *Trésor<br /> *Tribunaux  <br /> *[[La sainte Trinité|Trinité]]<br /> *[[Tristesse, accablement|Tristesse]]<br /> *Triomphe, triompher.<br /> *Tromper<br /> *[[Erreur, se tromper, égaré|Tromper (se)]]<br /> *Trône<br /> *[[Trouble(r), Perturber|Trouble]]<br /> *Troupeau  <br /> *Trouver<br /> *Tuer<br /> *Tunique  <br /> *Ubiquité<br /> *[[Union, Mariage, Unité|Union, Unité, Un]]<br /> *Unité des chrétiens<br /> *Universalité, universel<br /> *[[Utile, inutile]]<br /> *Vade Retro<br /> *Vaincre, vaincu<br /> *Veiller  <br /> *Vengeance, se venger<br /> *Verbe (Parole)<br /> *[[Vérité, sincérité|Vérité]]<br /> *[[Vertus]]<br /> *Veuvage  <br /> *[[Vice, vicié, corruption, corrompu|Vice, vicié]]<br /> *Victoire<br /> * [[Vie, vivant]]<br /> *Vie éternelle<br /> *Vie publique<br /> *[[Vierges, Virginité|Vierges]]<br /> *Vin<br /> *Vin nouveau<br /> *Violence<br /> *[[Vierges, Virginité|Virginité]]<br /> * Virgile  <br /> *Visage<br /> *Visitation<br /> *Visions, voyantes<br /> *[[Vocation]]  <br /> * [[Chemin, voie|Voie]]<br /> *[[Voix (de Dieu)]]<br /> *[[Voler, voleur]]<br /> *[[Volonté, bonne ou mauvaise volonté|Volonté (Dieu, hommes)]]<br /> * [[Consacré, vœux religieux|Vœux religieux]]<br /> *[[Apostolat, Zèle|Zèle]]<br /> *[[Zélotes]]<br /> |}<br /> [[Catégorie:Explorer l'œuvre]]<br /> [[it:Categoria:Temi]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=B%C3%A9n%C3%A9dictions&diff=6063 2024-12-27T16:45:07Z

<p>Mouxine : Ajout &quot;voir aussi&quot;</p> <hr /> <div>{{DISPLAYTITLE:Les bénédictions et objets bénis}}{{Autre|Voir au contraire :|Maudire, malédictions}}<br /> <br /> Bénir signifie &quot;dire du bien&quot; (Bene-diction). C’est donc une source d’où coulent le bon et le bien. Elle vient de Dieu le Père qui donne ainsi la vie&lt;ref&gt;Cf. [https://www.vatican.va/archive/FRA0013/__P2Q.HTM CEC § 1078] | [https://www.aelf.org/bible/Jc/1 Jacques 1,17].&lt;/ref&gt;. Jésus bénit le pain de la dernière Cène qui devient Pain de la vie éternelle&lt;ref&gt;[https://www.aelf.org/bible/Mt/26 Matthieu 26,26]&lt;/ref&gt;. En retour, l’homme bénissant son Créateur lui signifie son adoration et son action de grâce : &quot;Je bénirai le Seigneur en tout temps, sa louange sans cesse à mes lèvres&lt;ref&gt;[https://www.aelf.org/bible/Ps/33 Psaume 33 (Hébreu 34),1].&lt;/ref&gt;.&quot;<br /> <br /> Il existe différents types de bénédictions :<br /> <br /> # '''Invocatrices'''. La bienveillance divine est invoquée sur des personnes ou des choses, pour les garder et les protéger dans la volonté du Seigneur. Il en est ainsi de la bénédiction des repas ou des enfants. Ce peut-être aussi des outils de travail. &quot;il n’est à peu près aucun usage honorable des choses matérielles qui ne puisse être dirigé vers cette fin : la sanctification de l’homme et la louange de Dieu&lt;ref&gt;[https://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19631204_sacrosanctum-concilium_fr.html#61. ''Sacrosantum concilium'' § 61] | [https://www.vatican.va/archive/FRA0013/__P52.HTM CEC § 1670].&lt;/ref&gt;&quot;<br /> # '''Constitutives d'un caractère sacré''' qui devient permanent et ne peut être détourné à des fins profanes comme la bénédiction des églises ou des calices.<br /> # Un état '''intermédiaire''' vise les sacramentaux : &quot;Signes sensibles et sacrés, qui tout en ayant une analogie avec les sacrements n’en sont pas. Ils sont porteurs d’une réalité spirituelle. Les consécrations et bénédictions, mais aussi les objets bénits, eau bénite, médailles, scapulaires sont des sacramentaux.&quot;<br /> <br /> La bénédiction est généralement délivrée par l’intercession du pape, de l’évêque, du prêtre ou du diacre, mais elle peut être délivrée aussi par les parents envers leur famille. Tout baptisé est en effet appelé à être une &quot;bénédiction&quot; et à bénir, &quot;mais plus une bénédiction concerne la vie ecclésiale et sacramentelle, plus sa présidence est réservée au ministère ordonné (évêques, prêtres ou diacres)&quot;&lt;ref&gt;[https://www.vatican.va/archive/FRA0013/__P52.HTM CEC § 1669].&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ==Dans ''L'Évangile tel qu'il m'a été révélé''==<br /> <br /> === Les bénédictions ===<br /> <br /> ==== 1. La bénédiction demeure dans les âmes fidèles ====<br /> Dans la chaleur de l'été 27, Jésus et quelques apôtres font une halte chez un cultivateur qui s'exclame :&lt;blockquote&gt;&quot;Et moi je suis heureux de t'avoir donné l'hospitalité pour une nuit. Je ne crains plus de malheur dans ma maison car ta bénédiction y est entrée.&quot; <br /> <br /> Jésus répond : &quot;La bénédiction agit et persiste si les âmes restent fidèles à la Loi de Dieu et à mon enseignement. Dans le cas contraire, la grâce disparaît. Et c'est juste. Car s'il est vrai que Dieu donne le soleil et l'air aux bons comme aux méchants, pour qu'ils vivent, et s'ils sont bons deviennent meilleurs, et s'ils sont mauvais se convertissent, il est juste aussi que d'autre part, la protection du Père devienne châtiment pour le méchant afin de le rappeler par des peines au souvenir de Dieu ([https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-047.htm#CEV08302 EMV 83.2]).&quot;&lt;/blockquote&gt;<br /> <br /> ==== 2. La bénédiction mosaïque de Jésus ====<br /> <br /> <br /> Le mardi 24 septembre 27 (7 Tishri 3788), toutes les campagnes de Galilée sont occupées au gai travail de la vendange. Au crépuscule, le travail terminé, les vendangeurs s’arrêtent pour écouter Jésus les enseigner sur la crainte de Dieu et son amour.&lt;blockquote&gt;Maintenant, vous êtes joyeux parce que l'année a été bonne, les moissons riches et la vendange abondante. Mais en vérité je vous dis que cette joie que vous éprouvez est moins qu'un grain de sable, en comparaison de la joie sans mesure que vous aurez quand le Père Éternel vous dira : &quot;Venez mes sarments féconds, greffés sur la vraie Vigne. Vous vous êtes prêtés à toutes les opérations, même quand elles étaient pénibles, pour donner beaucoup de fruit, et maintenant venez à Moi, riches des doux sucs de l'amour envers Moi et le prochain. Épanouissez-vous dans mes jardins pour l'éternité entière&quot;. Tournez-vous vers cette joie éternelle. Attachez-vous fidèlement à la poursuite de ce bien. Avec reconnaissance, bénissez l'Éternel qui vous aide à l'atteindre. Bénissez-Le pour la grâce de sa Parole, bénissez-Le pour la grâce d'une bonne récolte. Aimez le Seigneur en reconnaissant ses bienfaits et soyez sans crainte. Dieu donne le cent pour un à qui l'aime.&quot;<br /> <br /> Jésus aurait fini, mais tous se mettent à crier :<br /> &quot;Bénis, bénis ! Ta bénédiction sur nous !&quot; Jésus se lève, ouvre les bras et dit d'une voix de tonnerre <br /> <br /> &quot;Que le Seigneur vous bénisse et vous garde. Qu'il vous montre sa Face et ait pitié de vous. Que le Seigneur abaisse sur vous son Visage et vous donne sa paix. Que le Nom du Seigneur soit dans vos cœurs, sur vos maisons et sur vos champs.&quot; ([http://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-075.htm#CEV10806 EMV 108.6]).&lt;/blockquote&gt;Il s’agit de la bénédiction Mosaïque telle que la liturgie la perpétue, notamment le premier janvier. Elle a été donnée par Dieu à Moïse (Cf. [https://www.aelf.org/bible/Nb/6 Nombres 6,22-27]) Jésus rajoute une bénédiction qui lui est propre et qui la rend présente dans les cœurs, les maisons et les champs. Jésus est ici le &quot;prêtre&quot; intercesseur, mais c’est le Père qui est source de la Bénédiction&lt;ref&gt;[https://www.vatican.va/archive/FRA0013/__P2Q.HTM Cf. CEC § 1077 et suivants].&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ==== 3. Jésus donne à Marthe un objet béni ====<br /> Marthe est inquiète par le comportement très agité de sa sœur Marie de Magdala. Elle semble folle. Jésus la rassure : &quot;elle souffre d'une possession démoniaque. C'est toujours une maladie. Ces incohérences, ces furies, ces pleurs, ces désolations, ces élans vers Moi, ce sont les phases de son mal qui, arrivé au moment de la guérison, connaît les crises les plus violentes. Tu fais bien d'être bonne avec elle, tu fais bien d'être patiente, tu fais bien de parler de Moi ! N'éprouve pas de dégoût à dire mon Nom en sa présence&quot;. Marthe demeure à demie-rassurée. Perdrait-elle la foi? demande Jésus.&lt;blockquote&gt;&quot;Non, Seigneur, mais je réfléchis... Oh ! donne-moi quelque chose que je puisse donner à Marie pour lui donner un peu de force... Elle souffre tant... et moi j'ai si peur qu'elle ne réussisse pas à triompher du démon !&quot;     <br /> <br /> &quot;Tu es une enfant ! Marie nous a, toi et Moi. Peux-tu ne pas réussir ? Pourtant, viens et tiens. Donne-moi cette main qui n'a jamais péché, qui a su être douce, miséricordieuse, active, pieuse. Elle a toujours fait des gestes d'amour et de prière. Elle n'est jamais devenue paresseuse. Elle ne s'est jamais corrompue. Voilà, je la tiens dans les miennes pour la rendre plus sainte encore. Lève-la contre le démon, et lui ne la supportera pas. Et prends cette ceinture qui m'appartient. Ne t'en sépare jamais, et chaque fois que tu la verras, dis-toi à toi-même : &quot;Plus forte que cette ceinture de Jésus est la puissance de Jésus et avec elle on vient à bout de tout : démons et monstres. Je ne dois pas craindre&quot;. Es-tu contente, maintenant ? Ma paix soit avec toi. Va tranquille ([https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-092.htm#CEV23107 EMV 231.7]).&quot;&lt;/blockquote&gt;Cette ceinture est à rapprocher de la légende de la Tarasque qu'affronta Marthe exilée en Provence après l'Ascension. Ce monstre, probablement un crocodile marin échappé d'un convoi pour le cirque d'Arles, toute proche, fut lié par Marthe avec une ceinture.<br /> <br /> ==== 4. L'eau &quot;bénite&quot; pour avoir lavé la main de Jésus ====<br /> Retournant à Giscala en Haute-Galilée sur le tombeau d'Hillel, une figure éminente du Judaïsme, Jésus est agressé par des rabbis hostiles que le chassent à coup de pierres. L'une d'elle blesse la main de Jésus ([http://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-028.htm#CEV34008 EMV 340.8]). La blessure est sérieuse et le lendemain, son état a empiré.&lt;blockquote&gt;&quot;[Jésus] poursuit tranquillement comme s'il ne sentait pas la douleur. Pourtant la douleur doit être sensible si, quand ils s'arrêtent pour manger, il doit demander à André de Lui couper le pain et quand se délie une sandale, il doit demander à Matthieu de la lacer de nouveau... Et surtout, quand en descendant un raccourci à pic, il heurte un tronc parce que son pied a glissé, il ne peut retenir une plainte et le sang qui coule rougit de nouveau la bande. Aussi, à la première maison d'un village où ils arrivent vers le crépuscule, ils s'arrêtent pour demander de l'eau et de l'huile afin de soigner la main qui, une fois enlevées les bandes, apparaît très enflée, bleuâtre au dos et avec une blessure toute rouge au milieu ([http://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-029.htm#CEV34103 EMV 341.3])&quot;.&lt;/blockquote&gt;Une brave femme le soigne avec de l'eau et de l'huile. Elle propose d'héberger la troupe apostolique pour la nuit et confie ses misères : un sourd-muet. Jésus lui demande de l'amener. La femme, reconnaissant brusquement le Nazaréen, s'écroule à genoux en criant :        &lt;blockquote&gt;&quot;Melchias, Sarah, Samuel ! Venez adorer le Messie ! Quelle journée ! Quelle journée ! Et moi, je l'ai dans ma maison ! Et je Lui parle ainsi ! Et je Lui ai apporté de l'eau pour laver sa blessure... Oh… !&quot;      <br /> <br /> Elle est étranglée par l'émotion. Mais ensuite elle court à la bassine et la voit vide :          <br /> <br /> &quot;Pourquoi avez-vous jeté cette eau ? Elle était sainte ! Oh ! Melchias ! Le Messie chez nous... ([http://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-029.htm#CEV34105 EMV 341.5])&quot;   &lt;/blockquote&gt;<br /> <br /> ==== 5. Échange de bénédictions entre Jésus et le père de l'apôtre Thomas ====<br /> <br /> <br /> Le mardi 6 mars 29 (4 Adar II 3789), Jésus et les apôtres font halte à Rama de Judée , près de Jérusalem. C'est là que demeurent la sœur jumelle de l'apôtre Thomas, dont le surnom ''Didyme'' veut dire jumeau, ainsi que son père. Celui-ci interroge Jésus : Thomas marche-t-il dans la bonne voie. Jésus le rassure.&lt;blockquote&gt;&quot;Sur toi la bénédiction de Jacob&lt;ref&gt;Bénédiction de Jacob sur Joseph qui se trouve en [https://www.aelf.org/bible/Gn/49 Genèse 49,25-26]. &lt;/ref&gt;, la bénédiction du patriarche au juste parmi les fils : que le Tout-Puissant te bénisse par les bénédictions du ciel au-dessus de nous, par les bénédictions de l'abîme au-dessous, par les bénédictions des mamelles et du sein. Que les bénédictions de ton père surpassent celles que lui-même a reçues de son père, et qu'elles se posent sur la tête de Thomas jusqu'à ce que vienne le désir des collines éternelles, sur la tête de celui qui est le nazaréen parmi ses frères !&quot;  <br /> <br /> Et tous répondent : &quot;Qu'il en soit ainsi&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;Autrement dit ''Amen'' en hébreu. La liturgie chrétienne le traduit parfois en &quot;Ainsi soit-il&quot;. Amen peut aussi signifier &quot;en vérité&quot; comme on le retrouve plusieurs fois dans les enseignements de Jésus rapportés par Jean : &quot;Amen, amen, je vous le dit ...&quot;&lt;/ref&gt;.&quot;        <br /> <br /> &quot;Et maintenant, Toi, ô Seigneur, bénis cette maison et surtout ceux qui sont le sang de mon sang&quot; dit le vieillard en montrant les enfants. Jésus, en ouvrant les bras, entonne la bénédiction mosaïque et il y ajoute :      <br /> <br /> &quot;Que Dieu, en présence duquel marchèrent vos pères, que Dieu qui m'a nourri depuis ma jeunesse jusqu'à ce jour, que l'ange qui m'a délivré de tout mal, bénisse ces petits, qu'ils portent mon Nom et aussi les noms de mes pères et qu'ils se multiplient largement sur la terre&quot;  <br /> <br /> Et il termine en prenant le dernier-né des bras de sa mère pour le baiser sur le front en disant :   <br /> <br /> &quot;Et qu'en toi descendent comme du miel et du beurre les vertus d'élite qui ont habité dans le Juste dont le nom t'a été donné (Joseph), en le rendant plein de vie pour les Cieux et orné comme le palmier l'est de ses blondes dattes et le cèdre de sa royale frondaison.&quot;  ([http://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-053.htm#CEV36303 EMV 363.3]).       &lt;/blockquote&gt;Un peu plus tard, quelqu'un, qui a été très impressionné par la bénédiction que Jésus a donnée aux enfants de la maison hospitalière et par ce qu'il a dit de Thomas, demande : &quot;Seront-ils donc tous des justes à cause de ta bénédiction ?&quot;. Jésus répond : &lt;blockquote&gt;&quot;Non à cause d'elle, mais à cause de leurs actions. Moi, je leur ai donné la force de ma bénédiction pour les fortifier dans leurs actions. Mais ce sont eux qui doivent faire les actions et faire seulement de justes actions pour avoir le Ciel. Moi, je bénis tout le monde... mais tous ne se sauveront pas en Israël.&quot;&lt;/blockquote&gt;Pour répondre au questionnement que suscite sa remarque, Jésus donne son enseignement sur la porte étroite rapportée par Matthieu et Luc&lt;ref&gt;[https://www.aelf.org/bible/Mt/7 Matthieu 7,13-14] | [https://www.aelf.org/bible/Lc/13 Luc 13,23-35]&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ==== 6. Le pouvoir de la main de Jésus ====<br /> Lors d'une vision, dans lesquelles Maria Valtorta est immergée avec ses cinq sens, elle a l’impression de s’approcher de Jésus qui vient de guérir un enfant moribond, et de lui demander : &quot;Maître, qu’y a-t-il dans ta main pour que tout se répare, guérisse ou change d’aspect quand tu le touches ? ([http://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2006/06-085-2.htm#CEV39608 EMV 396.8]) &quot;. La réponse de Jésus semble très simple, mais elle devient très profonde si on la médite :&lt;blockquote&gt;&quot;Rien, ma fille, hormis le fluide de mon immense amour. Regarde ma main, observe-la. &quot;         <br /> <br /> Et il me tend sa main droite.   <br /> <br /> Je la prends avec vénération, du bout des doigts, sur le bout des doigts. Je n’ose pas davantage, car mon cœur bat à rompre. Jamais je n’ai touché Jésus. J’ai été touchée par lui, mais moi je n’aurais jamais osé. Maintenant, je le touche. Je sens la tiédeur de ses doigts. Je sens sa peau lisse, ses ongles très longs (non pas qu’ils soient mal taillés, mais leur forme sur la dernière phalange est longue). Je vois ses grands doigts fins, sa paume fortement concave, je remarque que le métacarpe est beaucoup plus court que les doigts, j’observe au début du poignet la dentelle des veines.<br /> <br /> [...] &quot;Tu vois, âme que j’aime, qu’il n’y a rien de spécial. [...] Je n’ai rien d’autre que mon amour et ma puissance de Dieu.&quot;<br /> <br /> [...] Je garde la sensation note Maria Valtorta, d’avoir touché la main de Jésus et pose les yeux sur ma main qui écrit&lt;ref&gt;La main qui écrit, la droite, est restée, à la mort de Maria Valtorta, blanche et belle, à la différence de la gauche, blême aux extrémités.&lt;/ref&gt;. Elle me semble aussi sainte que si elle avait été au contact d’une relique. Que mon Jésus soit béni ! ([http://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2006/06-085-2.htm#CEV39608 EMV 396.8/9])&quot;&lt;/blockquote&gt;<br /> <br /> ==== 7. Jésus bénit les champs de Nicodème ====<br /> Le vendredi 4 mai 29 ''(4 Siwan (lyar) 3789),'' troisième année de sa vie publique, Jésus arrive sans se faire reconnaître près de la propriété que Nicodème possède à Emmaüs de la plaine dans une riche région agricole à une trentaine de kilomètres au nord-ouest de Jérusalem. C'est la fin de la moisson des blés qui traditionnellement a lieu cinq semaines après Pâque (Pessah), à la Pentecôte (Shavouot). Le travail accompli rend joyeux les moissonneurs. Nicodème a donné l'ordre, au nom du Seigneur Jésus, de laisser tomber abondamment des épis que les glaneuses attendent de ramasser. &lt;blockquote&gt;Nicodème, en vêtements courts, avance pendant ce temps sans apercevoir le Maître et il ordonne aux paysans de ne pas enlever un seul des épis qu'ils ont coupés. &quot;Pour nous, nous en avons, du pain... Donnons le don de Dieu à ceux qui en sont privés. Et donnons-le sans crainte. Nous aurions pu avoir les moissons détruites par une gelée tardive. Il ne s'en est pas perdu un grain. Rendons à Dieu son pain en le donnant à ses enfants malheureux. Et je vous assure qu'elle sera encore plus fructueuse, à mille pour cent, la récolte de l'année prochaine parce que Lui a dit : &quot;Une mesure débordante sera donnée à celui qui a donné&quot;&lt;ref&gt;Cf. [https://www.aelf.org/bible/Lc/6 Luc 6,38] | [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-031.htm#CEV17104 EMV 171.4].&lt;/ref&gt;.   <br /> <br /> Les paysans, respectueux et joyeux, écoutent et approuvent le Maître. Et Nicodème, de champ en champ, de groupe en groupe, répète son bon ordre ([http://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2006/06-096.htm#CEV40704 EMV 407.4]).        &lt;/blockquote&gt;Quand la rencontre a lieu, Nicodème et les moissonneurs se mettent à genoux devant Jésus qui dit :&lt;blockquote&gt;&quot;Oui. Dieu te bénit pour cet ordre. Quelle voix t'a dit que c'est une année de grâce, et pas l'année qui vient, par exemple ?&quot; <br /> <br /> &quot;...Je ne sais pas... et je sais... Je ne suis pas prophète, répond Nicodème. Mais je ne suis pas obtus et à mon intelligence s'est unie une lumière du Ciel. Mon Maître... je voulais que les pauvres jouissent des dons de Dieu, pendant que Dieu est encore parmi les pauvres... Et je n'osais pas espérer te posséder, pour donner une suave saveur et une puissance sanctificatrice à ces blés, à mes olives, et aux vignes et aux vergers qui seront pour les pauvres enfants de Dieu, mes frères... Mais maintenant que tu es ici, lève ta main bénie et donne ta bénédiction, afin que, avec la nourriture de la chair, descende sur ceux qui s'en nourriront la sainteté qui émane de Toi ([http://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2006/06-096.htm#CEV40705 EMV 407.5])&quot;&lt;/blockquote&gt;L'année de grâce dont parle Jésus est l'année sabbatique. Si le sabbat impose un repos tous les sept jours, l'année sabbatique (La Chemita) impose de laisser la terre se reposer tous les sept ans. C'est l'année où on libère le débiteur de ses dettes. Ce qui pousse dans les champs est propriété publique (ici les glaneuses). Aux croyants qui craignaient de mourir de faim pendant cette période, l'Éternel promit une bénédiction générant la surabondance ([https://www.aelf.org/bible/Lv/25 Lévitique 25,21]). Toutes ces précisions soulignent la profondeur et l'authenticité de la scène quand Jésus bénit :&lt;blockquote&gt;Jésus ouvre les bras et dit :<br /> <br /> &quot;Par la vertu du Seigneur, par le désir de son serviteur, que la grâce du salut de l'esprit et de la chair descende dans chaque graine, chaque grain de raisin, et toute olive ou en tout fruit, qu'elle rende prospères et sanctifie ceux qui s'en nourrissent avec un esprit bon. pur de concupiscence et de haine, et désireux de servir le Seigneur en obéissant à sa divine et parfaite Volonté.&quot; <br /> <br /> &quot;Qu'il en soit ainsi&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;&quot; répondent Nicodème, André, Jacques et les autres disciples... <br /> <br /> &quot;Qu'il en soit ainsi&quot; répète la petite foule, en se levant, car elle s'était agenouillée pour que Jésus la bénisse ([http://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2006/06-096.htm#CEV40705 EMV 407.5])&quot;.&lt;/blockquote&gt;<br /> <br /> ==== 8. Jésus bénit la Création ====<br /> Le jeudi 16 mai 30 ''(27 Lyar ou Ziv 3790)'' est le jour de l'Ascension, Dernier jour de la vie terrestre de Jésus. À Gethsémani où il a réunit ses fidèles pour un adieu, Jésus délivre ses dernières consignes. Puis il les bénit en les englobant dans la Création et l'œuvre de Rédemption que le Père lui a donné d'accomplir :&lt;blockquote&gt;&quot;Je vous bénis tous au moment de cet adieu, et je demande au Père de vous accorder la récompense de ceux qui ont consolé le douloureux chemin du Fils de l’homme.        <br /> <br /> Bénie soit la partie choisie de l’humanité qui existe chez les juifs comme chez les païens, et qui s’est montrée dans l’amour qu’elle a eu pour moi.        <br /> <br /> Bénie soit la terre avec ses plantes et ses fleurs, ses fruits qui tant de fois m’ont fait plaisir et m’ont restauré. Bénie soit‑elle avec ses eaux et ses tiédeurs, ses oiseaux et ses animaux qui bien des fois ont surpassé les êtres humains pour réconforter le Fils de l’homme. Béni sois‑tu, soleil et toi, mer, et vous, montagnes, collines et plaines. Bénies soyez‑vous, étoiles qui avez été pour moi des compagnes dans la prière nocturne et dans la douleur. Et toi aussi, lune qui m’as éclairé pour me diriger dans mon pèlerinage d’évangélisateur.        <br /> <br /> Soyez bénies, toutes les créatures, qui êtes l’œuvre de mon Père, mes compagnes en cette heure mortelle, les amies de celui qui avait quitté le Ciel pour enlever à l’humanité affligée les tribulations dues à la Faute qui coupe de Dieu.          <br /> <br /> Et bénis soyez‑vous, instruments innocents de ma torture : épines, métaux, bois, cordages tordus, parce que vous m’avez aidé à accomplir la volonté de mon Père !&quot;      <br /> <br /> Quelle voix de tonnerre a Jésus ! Elle se répand dans l’air chaud et paisible comme le son d’un bronze qu’on a frappé, elle se propage en ondes sur la mer des visages qui le regardent de tous côtés ([https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2010/10-023.htm#CEV63821 EMV 638.21])&quot;&lt;/blockquote&gt;<br /> <br /> === Les non bénédictions ===<br /> <br /> ==== Marie-Madeleine et la femme adultère ====<br /> De ces deux femmes, Marie-Madeleine était sans doute la plus outrancière dans la faute. Elle fut en effet délivré de &quot;sept démons&lt;ref&gt;[https://www.aelf.org/bible/Lc/8 Luc 8,2].&lt;/ref&gt;&quot; mais devint pourtant messagère de la Résurrection parce &quot;qu'elle avait su beaucoup aimer&lt;ref&gt;Cf. [https://www.aelf.org/bible/Lc/7 Luc 7,47].&lt;/ref&gt;.&quot; Avec la femme adultère, Jésus montre une infinie miséricorde : il ne la condamne pas malgré les paroles très dures qu'il a, dans l'Évangile, envers l'adultère.<br /> <br /> Aussi, quant il dévoile à Maria Valtorta qu'il ne lui a donné ni paix, ni bénédiction, ce n'est pas en raison d'une rigueur morale, mais en raison d'absence de repentir. La femme adultère était prisonnière de sa faute par consentement et, si on lit le texte si dessous, elle perdura jusqu'à sa mort. La bénédiction et la paix qui en résulte, sont le fruit du repentir du cœur, ce qui est appelé aussi la circoncision du cœur&lt;ref&gt;Cf. [https://www.aelf.org/bible/Ga/5 Galates 5,6] : Car, dans le Christ Jésus, ce qui a de la valeur, ce n’est pas que l’on soit circoncis ou non, mais c’est la foi, qui agit par la charité.&lt;/ref&gt; et que l'on retrouve exprimé par d'autres mots dans l'[https://www.vaticannews.va/fr/priere/acte-de-contrition.html acte de contrition].&lt;blockquote&gt;Apprenez, ô hommes sans pitié. Si coupable que soit quelqu'un, il faut toujours le traiter avec respect et charité. Ne pas jouir de son anéantissement, ne pas s'acharner contre lui, même pas par des regards curieux. Pitié, pitié pour qui tombe ! [...] Mais l'homme, bien que j'aie dit : &quot;Pardonne à ton frère soixante-dix fois sept fois&quot; [4], ne sait pas pardonner deux fois.  <br /> <br /> Je ne lui (la femme adultère) ai pas donné la paix et la bénédiction parce ''qu'elle n'avait pas en elle ce complet détachement de son péché qui est requis pour être pardonné. Dans sa chair, et malheureusement dans son cœur, elle n'avait pas la nausée du péché.'' Marie de Magdala, après avoir goûté la saveur de mon Verbe, avait eu le dégoût du péché et elle était venue à Moi avec la volonté totale d'être une autre. Mais elle, elle flottait encore entre les voix de la chair et celles de l'esprit. [...] Tu veux savoir si ensuite elle s'est sauvée ? Ce n'est pas pour tous que j'ai été Sauveur. Pour tous, j'ai voulu l'être, mais je ne l'ai pas été car pas tous ont eu la volonté d'être sauvés. Et cela a été une des flèches les plus pénétrantes de mon agonie du Gethsémani ([https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-190.htm#CEV49407 EMV 494.7]).&lt;/blockquote&gt;<br /> <br /> === Les ''&quot;malédictions&quot;'' ===<br /> <br /> ==== Doras et Judas ====<br /> Dans un premier temps, Jésus bénit les champs de Doras (cf. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-054.htm#Benediction EMV 89]), pour éviter aux serviteurs et au berger Jonas d'avoir à subir la colère de leur maître cruel. Une exceptionnelle récolte s'en suit :&lt;blockquote&gt;&quot;La récolte de Doras a été bonne ?&quot;   <br /> <br /> &quot;Oh ! célèbre dans tout le pays. On a dû étayer les arbres à cause des fruits d'une grosseur miraculeuse, et Doras a dû faire fabriquer de nouvelles cuves, car le raisin ne pouvait trouver place dans celles qu'il avait déjà, tellement il y en avait.&quot;&lt;/blockquote&gt;Cela ne suffit pas à adoucir Doras, qui punit ses serviteurs de n'avoir pas eu une aussi bonne récolte chaque année. Jésus maudit les champs de Doras en conséquence de sa traitrise envers sa parole donnée et de son inhumanité dans le traitement de ses serviteurs ([https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-076.htm#CEV10910 EMV 109.10]). Dieu peut-il donc maudire et similairement à la bénédiction, être une source d’où coulent le mal et le mauvais ? Plusieurs textes de l’Écriture le laisseraient entendre{{Référence nécessaire}}.<br /> <br /> Mais Jésus, dans un autre épisode où il affronte un Judas surpris en train de voler&lt;ref&gt;Comme le rapporte l'Évangile (Cf. [https://www.aelf.org/bible/Jn/12 Jean 12,6]).&lt;/ref&gt;, affirme le contraire : &quot;Le Sauveur ne peut maudire&quot; ([https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2008/08-028.htm#CEV56715 EMV 567.15]) et il rajoute : je suis l’unique Force. Mais ma force n’est pas de la haine c'est de l'amour. Et l'amour ne hait pas et ne maudit pas, jamais. […] quand je viendrai séparer les agneaux des boucs, pour bénir les premiers et pour maudire, alors oui, pour maudire les seconds, pour maudire car alors il n'y aura plus de rédemption, mais gloire ou condamnation, pour les maudire de nouveau après les avoir déjà maudits en particulier à leur mort et à leur jugement particulier.&quot;<br /> <br /> Ainsi quand il maudit les champs de Doras, Jésus précise qu’il le remet &quot;au Dieu du Sinaï ([https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-076.htm#CEV10912 EMV 109.12])&quot;, à la Justice divine, celle que nous retrouverons au terme de nos vies, au terme de la Miséricorde, au terme de notre libre-arbitre.<br /> <br /> Quand Jésus, à la suite des Béatitudes, promet le malheur aux riches&lt;ref&gt;Cf. [https://www.aelf.org/bible/Lc/6 Luc 6,24] par exemple.&lt;/ref&gt; il ne leur envoie pas pas le malheur pour les punir et encore moins se venger, il constate leur choix de se livrer aux conséquences de leurs actes. Dieu ne délivre pas ''du'' mal (mau-dire), il montre ''le'' mal, il prévient.<br /> <br /> Dieu ne crée pas le mal&lt;ref&gt;Cf.[https://www.aelf.org/bible/Jc/1 Jacques 1,17]&lt;/ref&gt;, mais il le permet. Dieu l’accorde comme une épreuve temporaire qui purifie et sanctifie. <br /> <br /> * Dès le paradis terrestre Dieu soumet l’Homme à la liberté de le choisir, mais Adam et Ève succombent avec leur descendance qui n’est pas laissée sans secours : c’est le Rédempteur. <br /> * Satan demande à Dieu d’éprouver la foi de Job&lt;ref&gt;[https://www.aelf.org/bible/Jb/1 Job 1,8-12].&lt;/ref&gt;. Il éprouve alors tous les malheurs, mais pour mieux trouver tous les bonheurs au centuple au terme de son acte de foi ([https://www.aelf.org/bible/Jb/23 Job 23,10-11]). <br /> * Satan demande à éprouver les apôtres à l’heure de la Passion ([https://www.aelf.org/bible/Lc/22 Luc 22,31]), mais le Christ prie pour eux et aucun mal ne les atteint sauf pour celui qui a choisi sa perdition.<br /> <br /> L’épreuve est une purification, non une punition. &quot;Après de faibles peines, de grands bienfaits les attendent, car Dieu les a mis à l’épreuve et trouvés dignes de lui&quot; ([https://www.aelf.org/bible/Sg/3 Sagesse 3,5]). À son terme l'épreuve comporte le triomphe de Dieu et comble celui qui a espéré. Le psalmiste affirme qu’elle conduit à la joie du salut : Peuples, bénissez notre Dieu ! Faites retentir sa louange, car il rend la vie à notre âme, il a gardé nos pieds de la chute. C'est toi, Dieu, qui nous as éprouvés, affinés comme on affine un métal&lt;ref&gt;[https://www.aelf.org/bible/Ps/65 Psaume 65 (Hébreu 66), 8-12]&lt;/ref&gt;. Cette purification se retrouve aussi dans le Purgatoire, œuvre de la Miséricorde.<br /> <br /> Une autre permission est celle qui est contrainte par le libre-arbitre de l’Homme. Celui qui vit le mal intégral, l’Enfer, le fait à la suite d’une décision, non d’une punition&lt;ref&gt;[https://www.vatican.va/archive/FRA0013/__P2J.HTM CEC § 1037].&lt;/ref&gt;. Il ne veut pas de Dieu, il ne veut pas de ses bienfaits et persiste dans sa décision. Celui qui, dans sa vie, s’éloigne de Dieu, s’éloigne de sa protection.<br /> <br /> Ces explications semblent importantes pour comprendre les paroles de Jésus sur la bénédiction.<br /> <br /> == Dans les autres écrits de Maria Valtorta ==<br /> <br /> === La bénédiction de Dieu nécessite un cœur circoncis ===<br /> <br /> <br /> Dans sa catéchèse du 23 septembre 1943, Jésus lie le pardon des péchés à la bénédiction&lt;ref&gt;''Les Cahiers de 1943'', 23 septembre, p. 316.&lt;/ref&gt;.&lt;blockquote&gt;&quot;Je suis venu confirmer par ma vie et ma mort l’avertissement donné à plusieurs reprises par mes prophètes : ce que Dieu exige pour pardonner à ses enfants de plus en plus coupables et pour les bénir, ce n’est pas la circoncision matérielle, mais la circoncision des cœurs&lt;ref&gt;Cf. [https://www.aelf.org/bible/Rm/2 Romains 2,29] et [https://www.aelf.org/bible/Jr/4 Jérémie 4,4].&lt;/ref&gt;, de vos sentiments, de vos impulsions que le germe du premier péché transforme toujours en impulsions de chair et de sang ou de la plus haute luxure : celle de l’esprit.&quot;&lt;/blockquote&gt;<br /> <br /> === La bénédiction de Dieu est proposée à notre libre-arbitre ===<br /> La même année, dans sa catéchèse du 22 décembre 1943, Jésus livre sa bénédiction à notre libre-arbitre&lt;ref&gt;''[https://www.maria-valtorta.org/Quaderni/431222.htm#Choix Les Cahiers de 1943]'', 22 décembre, p. 579.&lt;/ref&gt;.&lt;blockquote&gt;''&quot;C’est à vous de choisir entre ma bénédiction et ma malédiction. Je respecte votre arbitre''&lt;ref&gt;Cf. [https://www.aelf.org/bible/Dt/30 Deutéronome 30,19] : &quot;Je prends aujourd’hui à témoin contre vous le ciel et la terre : je mets devant toi la vie ou la mort, la bénédiction ou la malédiction. Choisis donc la vie, pour que vous viviez, toi et ta descendance.&quot;&lt;/ref&gt;''.'' Je ne fais qu’illustrer les fruits de l’une et de l’autre. Ma bénédiction vous apportera la paix et le pain, la sérénité des jours et la prospérité de vos intérêts. Ma malédiction vous laissera vos guerres et vos massacres, et vous donnera en plus sécheresses ou intempéries, épidémies et famines, puisque le châtiment de Dieu ne peut vous donner de quoi combler vos deux basses amours, le ventre et la bourse. Choisissez. Et ne dites pas que je ne vous aime pas parce que je n’impose pas le bien. Trop nombreux parmi vous sont ceux qui prient Satan pour qu’il accomplisse pour eux ses prodiges. Vous détruiriez le Bien si je vous l’imposais.<br /> <br /> Il faut d’abord que vous, qui adorez la Bête, ne soyez pas un peuple, mais que ceux qui se souviennent de Dieu soient un peuple. ''Le Mal sera alors équilibré par le Bien et neutralisé par lui.'' Et ce n’est pas tout : ''le bien que vous faites attirera le Bien du Ciel en mesure toujours croissante, car Dieu ne demande rien d’autre que de se répandre en amour sur vous, et vous connaîtrez l’ère de paix qui fut promise aux justes à ma naissance.”''&lt;/blockquote&gt;<br /> <br /> == Notes et références ==<br /> &lt;references /&gt;<br /> [[Catégorie:Thèmes]]<br /> [[Catégorie:Prière et spiritualité]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Maudire,_mal%C3%A9dictions&diff=6062 2024-12-27T16:44:41Z

<p>Mouxine : Création thème &quot;maudire&quot;</p> <hr /> <div>{{Autre|Voir aussi :|Bénédictions}}<br /> <br /> Dieu seul possède le droit de maudire. Avant de maudire quelqu'un, Dieu lui adresse de multiples avertissements pour sa conversion.<br /> <br /> == Dans l’Évangile tel qu'il m'a été révélé ==<br /> <br /> * Malédiction et bénédiction [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-051.htm#Mal%C3%A9diction EMV 190]<br /> * Ceux qui le maudissent sont-ils bons ? - Non. Ils sont cruels et ils nous maltraitent […] Tu vois donc que seul celui qui loge en lui l'enfer hait le Messie. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-233.htm#Maudissent EMV 536]<br /> * Je suis le Sauveur. Et le Sauveur ne peut maudire. Il peut sauver. Il veut sauver... Je suis la Force et même : je suis l'unique Force. Mais ma force n'est pas de la haine, c'est de l'amour. Et l'amour ne hait pas et ne maudit pas, jamais. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2008/08-028.htm#PuissanceCroix EMV 567]<br /> <br /> [[Catégorie:Thèmes]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Cat%C3%A9gorie:Th%C3%A8mes&diff=6061 2024-12-27T16:36:23Z

<p>Mouxine : suppression commentaire.</p> <hr /> <div>[[Fichier:Bloch-SermonOnTheMount.jpg|vignette|224x224px|Le Sermon sur la montagne]]<br /> La catégorie '''Thèmes''' propose un index exhaustif de tous les enseignements donnés dans l'œuvre complète de [[Maria Valtorta]], classés par thématique : âme, péché, souffrance, prière, rédemption, sacrements, tentation, etc.<br /> <br /> Cette section énonce ce que dit l'œuvre principale et les œuvres complémentaires sur ces différents thèmes, citant différents extraits, sans faire d'analyse particulière, l'analyse des enseignements étant réservée à la section [[:Catégorie:Analyse des enseignements de l'œuvre|Analyse des enseignements de l'œuvre]].<br /> <br /> Cet index est construit initialement par la migration de contenu à partir de : https://www.maria-valtorta.org/Thematiques/<br /> <br /> {| class=&quot;wikitable&quot; style=&quot;width:100%; vertical-align:top;&quot;<br /> |- style=&quot;vertical-align:top;&quot;<br /> ! colspan=&quot;3&quot; |Index des thèmes de l'œuvre de Maria Valtorta<br /> |- style=&quot;vertical-align:top;&quot;<br /> !A-E<br /> !F-PA<br /> !PE-Z<br /> |-<br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *[[Riches, richesses|Abondance]] (incomplet, compléter)<br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Absolution]]<br /> *[[Tristesse, accablement|Accablement]]<br /> *[[Accueil]]<br /> *[[Accuser, dénoncer|Accuser, accusation]]<br /> *[[Actions|Actions (bonnes ou mauvaises)]]<br /> *[[Adam et Ève, nouvelle Ève|Adam]]<br /> *[[Adoration]]<br /> *[[Adultère, infidélité|Adultère]]<br /> *[[Affamés]]<br /> *[[Âge]]<br /> *[[Agonie, mort|Agonie]]<br /> *[[Aide, secours|Aide]]<br /> * [[Amour, Charité, Aimer|Aimer]]<br /> *[[Aliments]]<br /> *[[Alliance]]<br /> * [[Âme]] (incomplet, compléter)<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Âmes victimes, âmes réparatrices]]<br /> *[[Ami, amitié]]<br /> * [[Amour, Charité, Aimer|Amour]]<br /> * [[Anges]]<br /> *[[Angoisse, anxiété, inquiétude|Angoisse]]<br /> *[[Animaux]]<br /> *[[Apostolat - Zèle|Annoncer]]<br /> *[[Annonciation]]<br /> *[[Antéchrist]]<br /> *[[Antipathie, répugnance, répulsion|Antipathie]]<br /> *[[Angoisse, anxiété, inquiétude|Anxiété]]<br /> *[[Commentaires de l'Apocalypse|Apocalypse]]<br /> *[[Apostolat, Zèle|Apostolat]]<br /> * [[Apôtres (fiche thématique)]]<br /> *[[Apôtres]] (groupe)<br /> * [[Apparitions]]<br /> *[[Appartenir]]<br /> *[[Appel]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Argent]]<br /> *[[Armes, armées]] <br /> <br /> *[[Arrière Satan (Vade Retro)]]<br /> *[[Ascension]]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Ascétisme]]<br /> *[[Aspiration]]<br /> *[[Assomption et dormition de la Vierge Marie|Assomption]]<br /> *[[Athéisme]]<br /> *[[Aumône]]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Austérité]]<br /> *[[Avarice]]<br /> *[[Ave Maria]]<br /> *[[Avenir]]<br /> *[[Conseils, avis, recommandations|Avis]]<br /> *[[Aveu]]<br /> *[[Aveuglement|Aveugles]]<br /> *[[Avilissement, désespoir|Avilissement]]<br /> *[[Baiser]]<br /> * [[Banquet]]<br /> *[[Baptême]]<br /> *[[Bar Mitsva ou examen de la majorité]]<br /> *[[Béatitudes, bienheureux|Béatitudes]]<br /> *[[Séduction, beauté, charme|Beauté]]<br /> *[[Belle-mère, belle-fille]]<br /> *[[Satan (thème)|Belzébuth]]<br /> *[[Bénédictions|Bénédiction, malédiction]]<br /> *[[Bon Berger, Bon Pasteur|Berger (Bon)]]<br /> *[[Les bergers de la Nativité|Bergers de la Nativité]]<br /> *[[Bien|Bien moral]]<br /> *[[Riches, richesses|Biens matériels]]<br /> *[[Béatitudes, bienheureux|Bienheureux]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Blasphème]]<br /> *[[Boanerguès]]<br /> *[[Parabole du bon grain et de l'ivraie|Bon grain et l’ivraie]]<br /> *[[Joie, bonheur|Bonheur]]<br /> *[[Volonté, bonne ou mauvaise volonté|Bonne volonté]]<br /> *[[Bonté, Bon(ne)|Bonté]]<br /> *[[Brebis, agneaux|Brebis]]<br /> *[[Caché]]<br /> *[[Calomnie]]<br /> *[[La cananéenne|Cananéenne]]<br /> *[[Candeur]]<br /> *[[Enseignement, Catéchisme|Catéchisme]]<br /> * [[Chasteté, célibat|Célibat]]<br /> *[[Récompenser|Centuple (recevoir au)]]<br /> *[[Chair, sens|Chair]]<br /> *[[Champs, Semeur|Champs]]<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Chance]]<br /> *[[Charrue]]<br /> *[[Amour, Charité, Aimer|Charité]]<br /> *[[Chasteté, célibat|Chasteté]]<br /> *[[Châtiment, Punition, Punir|Châtiment]]<br /> *[[Chemin, voie|Chemin]]<br /> *[[Chercher, rechercher|Chercher]]<br /> *[[Apôtres#Ordre d'appel par Jésus|Choix des apôtres]]<br /> *[[Choix, choisir]]<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Christ, christianisme]]<br /> *[[Circoncision]]<br /> *[[Le Paradis, le Ciel|Ciel]]<br /> *[[Cœur]]<br /> *[[Colère, Colère de Dieu]]<br /> *[[Colombes]]<br /> *[[Collaborer, coopérer]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Commandements]]<br /> *[[Ordre, désordre|Commander]]<br /> * [[Communion (des saints)|Communion des saints]]<br /> * [[Eucharistie, Communion|Communion (sacrement)]]<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Compassion]]<br /> *[[Comploter, conspirer]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Compréhension]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Concupiscence]]<br /> <br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Confession (Sacrement)]]<br /> *[[Confiance, se fier, se confier|Confiance]]<br /> *[[Confirmation]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Connaissance]]<br /> *[[Consacré, vœux religieux|Consacrés]]<br /> *[[Conseils, avis, recommandations|Conseils]]<br /> * [[Conscience]]<br /> *[[Consolation]]<br /> * [[Contamination]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Contemplation]]<br /> *[[Contradiction]]<br /> *[[Contre]]<br /> *[[Conversion, convertir|Conversion]]<br /> *[[Foi, Conviction|Conviction]]<br /> *[[Vice, vicié, corruption, corrompu|Corruption]]<br /> *[[Culpabilité, coupable|Coupable]]<br /> *[[Courage, hardiesse|Courage]]<br /> *[[Courbé(e)|Courbe, courbée]]<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Corédempteur(trice)]]<br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Crainte]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Création]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Créatures (animaux, plantes, …)]]<br /> *[[Croire]]<br /> *[[Croix, crucifier, crucifixion|Croix]]<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Croyances, croyants]]<br /> *[[Culpabilité, coupable|Culpabilité]]<br /> *[[Culte|Culte (à Dieu - marial)]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Curiosité]]<br /> *[[Damné, damnation, condamnation|Damnés, Damnation]]<br /> *[[Danse, danser]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Décalogue]]<br /> *[[Découragement]]<br /> *[[Agonie, mort|Défunts]]<br /> *[[Délier]]<br /> *[[Demander]]<br /> *[[Demeure, Maison|Demeure]]<br /> *[[Satan (thème)|Démons]]<br /> *De Profundis<br /> *[[Petit(s), Derniers|Derniers]]<br /> *[[Désespoir, suicide|Désespoir]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Désir]]<br /> *[[Obéir, obéissance, désobéissance|Désobéissance]]<br /> *[[Destinée, Destin|Destinée]]<br /> *[[Dettes, Débiteurs|Dettes, débiteurs]]<br /> *[[Détourner, Dévier|Détourner, dévier]]<br /> *[[Deuil]]<br /> * [[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Devin]]<br /> *'''[[Dieu]]'''<br /> * [[Discernement]]<br /> *[[Disciples]]<br /> *[[Loi, règles, discipline|Discipline]]<br /> *[[En secret, discret, discrétion|Discret, discrétion]]<br /> *[[Dispersion]]<br /> *[[Reproche, dispute|Dispute]]<br /> *[[Diversité, Différents|Diversité]]<br /> *[[Idoles, Divinités, Idolâtre|Divinité]]<br /> *[[Divisé, Division|Divisé, division]]  <br /> *[[Divorce, rupture|Divorce]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Dix commandements]]<br /> *[[Les paraboles|Dix vierges (parabole)]]<br /> *[[Doctrine]] <br /> <br /> *[[Donner, se donner|Donner]]  <br /> *[[Dons, talents|Dons]]<br /> *[[Assomption et dormition de la Vierge Marie|Dormition]]<br /> *[[Douleur, Souffrance, Souffrir|Douleur]]<br /> *[[Doute]]<br /> *[[Doux, douceur]]<br /> *[[Parabole de la drachme perdue|Drachme retrouvée]]<br /> *[[Eau|Eau :(''bénite, verre d’eau, vive)'']]<br /> *Édit de recensement<br /> * [[Instruire, éduquer|Éduquer]]<br /> *[[Égaux, égalité]]<br /> *[[Église]]<br /> *[[Égoïsme]]<br /> *[[Élie]]<br /> *[[Obstacles, embûches|Embûches]]<br /> *[[Enfer, enfers]]<br /> *[[Encourager, Encouragement|Encourager]]<br /> *[[Enfants, enfance]]<br /> *[[Ennemis]]<br /> *[[Enseignement, Catéchisme|Enseignement]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse#Entendement, exégèse, compréhension|Entendement]]<br /> *Enterrer, enterrements<br /> *[[Porte, entrée|Entrer, entrée]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Envie]]<br /> *[[Mission#Mission des apôtres et des disciples|Envoi (des apôtres, disciples)]]<br /> *Épée<br /> *[[Ephphata ! (Effata)|Ephphatha !]]<br /> *Épileptique<br /> *[[Union, Mariage, Unité#Mariage, époux|Époux, épouse]]<br /> *[[Épreuves]]<br /> *[[Erreur, se tromper, égaré|Erreur]]<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Esclaves]]<br /> * Espérance<br /> *[[L'esprit|Esprit (de l’homme)]]<br /> *[[Esprit-Saint, Paraclet, Esprit|Esprit-Saint]]<br /> *[[Esséniens]]<br /> * [[Éternité, Éternel|Éternité, éternel]]<br /> *Étoile  <br /> *Étranger<br /> *[[Eucharistie, Communion|Eucharistie]]<br /> *[[Évangélisation, évangéliser|Évangélisation]]<br /> *[[Adam et Ève, nouvelle Ève|Ève]]<br /> *Événement<br /> *Évocation<br /> *[[(se) Mesurer, (s')examiner|Examiner, s'examiner]]<br /> *Exaucé<br /> *[[Exclus, rejetés|Exclus]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Exégèse]]<br /> *[[Excommunication, rejeter|Excommunier]]<br /> *[[Exemple (être exemplaire)|Exemple, exemplaire]]<br /> *[[Exiger, exigence|Exiger, exigences]]<br /> *[[Possession (divine, satanique), exorcisme#Exorcisme, chasser les démons|Exorcisme, chasser les démons]]<br /> *[[Extase]]<br /> *Extrême-onction<br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *[[Faiblesse(s), Impuissance|Faiblesse(s)]]<br /> *Faim<br /> * [[Famille]]<br /> *Fardeau<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Fatigue]]<br /> *[[Fatima et Maria Valtorta]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Faute]]<br /> *[[Péché originel, faute originelle|Faute originelle]]<br /> *Fécondité<br /> *[[Femme]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-025.htm Femme courbée]<br /> *[[Les fêtes du judaïsme|Fêtes]]<br /> *[[Feu]]<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Fidèles]]<br /> *[[Amour, Charité, Aimer#Amour conjugal, fidélité|Fidélité]]<br /> *Figuier stérile<br /> *[[Fils, fille(s)]]<br /> *[[Foi, Conviction|Foi]]<br /> *Foule<br /> *Foyer<br /> * [[Frères, Fraternité|Frères]]<br /> *[[Fruits]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Genèse]]<br /> *[[Païens, gentils (goïms)|Gentils (goïms)]]<br /> *[[Gloire, Glorifier]]<br /> *[[Grâce]]<br /> *[[Grain(e)|Grain, graine]]<br /> *Grand<br /> * Gratuit, gratuitement<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Guérison, guérir]]<br /> *[[Tableaux des miracles dans l'œuvre de Maria Valtorta#Actes de puissance sur les corps (guérisons des corps)|Guérisons miraculeuses]]<br /> * [[Guerre]]<br /> *[[Prêtre, pasteur, guide spirituel|Guide spirituel]]<br /> *[[Haïr, haine, racisme|Haïr, haine]]<br /> * [[Courage, hardiesse|Hardiesse]]<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Hasard]]<br /> *Hérésies<br /> *[[Héroïsme, Héros|Héroïsme, héros]]<br /> *[[Heures]]<br /> *Hospitalité<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Hostie (victime offerte)]]<br /> * [[Homme, Humanité, humain|Homme]]<br /> *[[Honnête(té), Malhonnête(té)|Honnête(té)]]<br /> *[[Homme, Humanité, humain|Humanité, humain]]<br /> *[[Humilité, humble|Humilité]]<br /> *Hypocrites, hypocrisie  <br /> *[[Idoles, Divinités, Idolâtre|Idoles, idolâtre]]<br /> *Incompréhension<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Indulgence]]<br /> *[[Immaculée conception de Marie|Immaculée conception]]<br /> *Immigré<br /> *Immortalité<br /> *[[Imperfection]]<br /> *Importuns<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Imprévu]]<br /> *Impôts<br /> *[[Faiblesse(s), Impuissance|Impuissance]]<br /> * [[Pureté, impureté|Impureté]]<br /> *[[Incarnation]]<br /> *[[Adultère, infidélité|Infidélité]]<br /> *[[Injuste]]<br /> *[[Innocent, Innocence|Innocent, innocence]]<br /> *[[Angoisse, anxiété, inquiétude|Inquiétude, inquiets]]<br /> *[[Instincts, besoins physiologiques, passions|Instincts]]<br /> *[[Instruire, éduquer|Instruire]]<br /> *[[Insulte, offense|Insultes]]<br /> *Intendant  <br /> *[[Vierge Marie (fiche thématique)#Médiatrice de toutes grâces, Intercession de Marie|Intercéder, intercession]]<br /> *Interdictions, interdits  <br /> *Interventions<br /> *[[Intransigeance, dureté|Intransigeance]]<br /> *[[Utile, inutile|Inutile, utile]]<br /> *Invoquer, invocation<br /> *Iota<br /> *[[Israël, peuple juif|Israël]]<br /> *[[Jaloux, jalousie|Jaloux, Jalousie]]<br /> *[[Le Nom divin|Jéhovah]]<br /> *[[Jérusalem (fiche thématique)]]<br /> * [[Jésus (fiche thématique)]]<br /> *[[Jésus|Jésus (notice biographique)]]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Jeûne]]<br /> *[[Jeunesse, jeune|Jeunesse]]<br /> *[[Joie, bonheur|Joie]]<br /> *Jonas (signe)<br /> *Joue<br /> *Joug<br /> *[[Juger, juges, jugement|Juger, jugement]]<br /> *[[Jugement, dernier, particulier|Jugement dernier]] (à faire)<br /> *[[Israël, peuple juif|Juifs]]<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Justes]]<br /> *[[Justice (divine, humaine)]]<br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Lâcheté]]<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Labeur]]<br /> *Laisse les morts…<br /> *[[Lumière, lampes|Lampe]]<br /> *Larmes <br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-052.htm#RicheEtLazare Lazare et le mauvais riche]<br /> *Lendemain  <br /> *Lettre<br /> *[[Levain]]<br /> *[[Liberté, libre-arbitre]]<br /> * [[Les limbes|Limbes]] (en cours de rédaction)<br /> * [[Liturgie des heures|Liturgie des Heures (office divin)]]<br /> * [[Loi, règles, discipline|Loi]]<br /> *[[Loups]]<br /> *[[Satan (thème)|Lucifer]]<br /> *[[Lumière, lampes|Lumière]]<br /> * [[Lutte]]<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Luxure]]<br /> * Lys<br /> *[[Mages (les &quot;rois&quot; mages)|Mages]]<br /> * [[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Magie]]<br /> *Magnificat<br /> *Main<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-034.htm#MaisonSurRoc Maison bâtie sur le roc]<br /> *Maîtres<br /> *[[Le Mal|Mal]]<br /> *[[Malades, maladies]]<br /> *[[Malheur, malheureux, malédiction|Malheur(eux)]]<br /> *[[Honnête(té), Malhonnête(té)|Malhonnête(té)]]<br /> *[[Mammon, le culte de l'argent, des idoles|Mammon]]<br /> *[[Marchands du Temple]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-137.htm#MarcheSurLesEaux Marche sur les eaux]<br /> *[[Maria Valtorta dans l’œuvre]]<br /> *[[Union, Mariage, Unité|Mariage]]<br /> *[[Vierge Marie (fiche thématique)]]<br /> *[[Vierge Marie|Vierge Marie (notice biographique)]]<br /> *Marthe ! Marthe !<br /> *[[Martyr, Martyre, persécutions|Martyr(e)]]<br /> *[[Massacre des saints innocents|Massacre des Innocents]] (réf abs.)<br /> *[[Maternité]]<br /> *[[Maudire, malédictions]]<br /> *[[Méchants, Mauvais|Mauvais, méchants]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Méditation]]<br /> *[[Soupçon, méfiance|Méfiance]]<br /> *[[Mendiant, mendier]]<br /> *[[Mentir, Mensonge, Faux témoignages|Mentir, mensonge]]<br /> *[[Passé, mémoire|Mémoire]]<br /> *Mépris<br /> * [[Parents, Père, Mère|Mères, mamans]]<br /> *Mériter<br /> *[[(se) Mesurer, (s')examiner|Mesure, se mesurer]]<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Messie]]<br /> *[[Tuer, Meurtre, Meurtrier|Meurtriers]]<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Miracles]]<br /> *[[Tableaux des miracles dans l'œuvre de Maria Valtorta|Miracles opérés par Jésus]]<br /> *Misère, miséreux<br /> *[[Miserere]]<br /> *[[Miséricorde, miséricordieux|Miséricorde]]<br /> *[[Mission]]<br /> *Mœurs<br /> *Moïse<br /> *Moisson<br /> *[[Monde, la société la Terre, l'univers|Monde]]<br /> *Montagne<br /> *Moquerie<br /> *Morale<br /> *[[Agonie, mort|Mort, morts]]<br /> *Mortifications<br /> *Multiplication<br /> *Mystiques<br /> * Naissance<br /> *Nativité<br /> *Naziréat, nazir, naziréen<br /> * [[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Nécromancie]]<br /> *Nid<br /> *Noces<br /> * Nom<br /> *[[Notre Père]]<br /> *Nourriture  <br /> *Nus, nudité<br /> * Obéir, obéissance<br /> *[[Obstacles, embûches|Obstacles]]<br /> * Occulte<br /> *Œil<br /> <br /> *L'œuvre donnée à Maria Valtorta<br /> *Oiseaux<br /> *Oisiveté  <br /> *Omniscience<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Opprimés]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Or]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Oraison]]<br /> *[[Ordination]]<br /> *[[Ordre, désordre]]<br /> *Orgueil<br /> *Orphelins<br /> *Ossements<br /> *Oui<br /> *Outres neuves<br /> *Ouvriers<br /> *Paille et la poutre (parabole)<br /> *[[Païens, gentils (goïms)|Païens]]<br /> *Pain<br /> *[[Paix]]<br /> *Pape<br /> *'''Paraboles (index)'''<br /> *[[Esprit-Saint, Paraclet, Esprit|Paraclet]]<br /> *[[Le Paradis, le Ciel|Paradis]]<br /> *Paralytique  <br /> *[[Pardon, pardonner]]<br /> *Parents<br /> *Parfait, perfection<br /> *&quot;Paroisses&quot;<br /> *Parole<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Parousie]]<br /> *Passé<br /> *[[Passion (Rédemption)]]<br /> *[[Instincts, besoins physiologiques, passions|Passions (instincts)]]<br /> *[[Bon Berger, Bon Pasteur|Pasteur (Bon)]]<br /> *[[Prêtre, pasteur, guide spirituel|Pasteur (prêtre)]]<br /> *Paternité<br /> *[[Notre Père|Pater Noster]]<br /> *Patience<br /> *Patrie<br /> *[[Pauvres, Pauvreté|Pauvre, pauvreté]]<br /> <br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *Pêche miraculeuse, Pêcheurs<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Péché]]<br /> *Péché contre l'Esprit<br /> *[[Péché originel, faute originelle|Péché originel]]<br /> *[[Pécheur, pécheresse]]<br /> *Pèlerinage<br /> *Pénitence<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Pensée]]<br /> *Pentecôte<br /> *Père<br /> *Perle  <br /> * Persécutions.<br /> *Persévérance.<br /> *Persuader, persuasion  <br /> *[[Trouble(r), Perturber|Perturber]]<br /> *Pessimisme<br /> *[[Petit(s), Derniers|Petits]]<br /> *Peuple<br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Peur]]<br /> * Pharisiens<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Pitié]]<br /> *Places  <br /> *Plaire<br /> *Pleurs, pleurer<br /> *Politique<br /> * Porcs<br /> *[[Porte, entrée|Porte]]<br /> *[[Possession (divine, satanique), exorcisme|Possession, possédés]]<br /> * Poussière<br /> *Pouvoir<br /> *[[Pratiques religieuses]]<br /> *Préceptes  <br /> *Prédication, prêche<br /> *Préféré, préférence<br /> *Préjugés<br /> *[[Puissance(s), force(s), les premiers|Premiers]]<br /> *Préparation<br /> *Préscience<br /> *Présence<br /> *Présentation au Temple<br /> *[[Prêtre]]<br /> *Preuves<br /> *[[Prier, Prière, supplication|Prier, prière]]<br /> *Priorités, prioritaire<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Prisonniers]]<br /> *[[Prochain]]<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Prodiges]]<br /> *Proie<br /> *Prophète, prophéties<br /> *Protection<br /> *[[Providence]]<br /> *Prudence<br /> *[[Puissance(s), force(s), les premiers|Puissant, puissance]]<br /> <br /> *[[Châtiment, Punition, Punir|Punition, punir]]<br /> *[[Pureté, impureté|Pureté]]<br /> *[[Le Purgatoire|Purgatoire]]<br /> *Purification<br /> *Quitter  <br /> *[[Haïr, haine, racisme|Racisme]]<br /> *Raison  <br /> *Rancune, rancunier  <br /> *Recensement<br /> *[[Chercher, rechercher|Rechercher]]<br /> *[[Récompenser|Récompense, récompenser]]<br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Réconcilier, réconciliation]]<br /> *Réconfort<br /> *[[Reconnaissance, Remercier, Reconnaître|Reconnaissance, Reconnaître]]<br /> *Reconstruction, reconversion<br /> *[[Rédemption, Salut, Rédempteur|Rédemption, Rédempteur]]<br /> *Refuge<br /> *Regard<br /> *[[Loi, règles, discipline|Règles]]<br /> *Réincarnation<br /> *[[Exclus, rejetés|Rejetés]]<br /> *[[Religion]]<br /> *Reliques<br /> *[[Reconnaissance, Remercier, Reconnaître|Remercier]]<br /> *[[Repentir, repentance, remords|Remords]]<br /> *Renaître<br /> *Renards<br /> *Rencontrer, rejoindre<br /> *Renier<br /> *[[Repentir, repentance, remords|Repentir, Repentance]]<br /> *Repos<br /> *Reproches<br /> *[[Antipathie, répugnance, répulsion|Répugnance]]<br /> *[[Tableaux des miracles dans l'œuvre de Maria Valtorta#Actes de puissance sur la mort (résurrections)|Résurrection, Ressuscités]]<br /> *Retraite spirituelle<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Révélations]]<br /> * Révolte<br /> * [[Riches, richesses]]<br /> *Roc<br /> *Rois mages<br /> *Romains<br /> *Royauté, royaume, règne<br /> *Rupture<br /> *Ruse, rusé<br /> *Sabbat<br /> *[[Sacrements]]<br /> *Sacrifice<br /> *Sacrilège<br /> *[[Sages, Sagesse]]<br /> *[[Saint, sainteté, sanctification|Saint, sainteté]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Salaire]]<br /> *[[Rédemption, Salut, Rédempteur|Salut]]<br /> * Samaritaine, samaritain<br /> *[[Saint, sainteté, sanctification|Sanctification]]<br /> *Sang<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Santé]]<br /> *[[Satan]] (fiche descriptive)<br /> *[[Satan (thème)]]<br /> *[[Sauver]]<br /> *[[Savants, Science|Savants]]<br /> *Scandale<br /> *Schisme<br /> *[[Savants, Science|Science]]<br /> *[[Aide, secours|Secours]]<br /> *Secret<br /> *[[Séduction, beauté, charme|Séduire, séduction]]<br /> *Seigneur ! Seigneur !  <br /> *Sel de la terre<br /> *[[Champs, Semeur|Semeur]]<br /> *[[Chair, sens|Sens]]<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Sensualité]]<br /> *Sentiment<br /> *Semeur<br /> *Séparation, séparer<br /> *Sept, Septante<br /> *Sérénité<br /> *Serment, jurer.<br /> *Sermon<br /> *Serpents<br /> *Serviteur, servir<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Sexualité]]<br /> *Siècle<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Signes]]<br /> *[[Vérité, sincérité|Sincérité]]<br /> *Silence<br /> *Socrate<br /> *Soif<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Soigner]]<br /> *Sollicitude, prendre soin<br /> *Souci  <br /> *[[Douleur, Souffrance, Souffrir|Souffrance, souffrir]]<br /> * Soupçon, soupçonner<br /> *Sourd-muet  <br /> *[[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Spiritisme]]<br /> *[[Spiritualité, esprit|Spiritualité, spirituel]]<br /> *Statère<br /> *Stigmates, stigmatisés.<br /> *Suicide<br /> *Suivre Jésus.<br /> *Supérieurs (autorités)  <br /> *Surnaturel<br /> *Tact<br /> *Taire (se)<br /> *Talents<br /> *Tanière  <br /> * Témoignages (faux)<br /> *Témoigner<br /> *[[Tempête apaisée]]<br /> *Temple<br /> *Temps ''(durée/derniers/nouveaux)''.<br /> *[[Ténèbres]]<br /> *Tentation.<br /> *Tentations de Satan.<br /> *Tiède, tiédeur<br /> * Tombe, tombeau<br /> *Tortures<br /> *Tour<br /> *Trahison, trahir<br /> *[[Transfiguration]]<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Travail]]<br /> *Trésor<br /> *Tribunaux  <br /> *[[La sainte Trinité|Trinité]]<br /> *[[Tristesse, accablement|Tristesse]]<br /> *Triomphe, triompher.<br /> *Tromper<br /> *[[Erreur, se tromper, égaré|Tromper (se)]]<br /> *Trône<br /> *[[Trouble(r), Perturber|Trouble]]<br /> *Troupeau  <br /> *Trouver<br /> *Tuer<br /> *Tunique  <br /> *Ubiquité<br /> *[[Union, Mariage, Unité|Union, Unité, Un]]<br /> *Unité des chrétiens<br /> *Universalité, universel<br /> *[[Utile, inutile]]<br /> *Vade Retro<br /> *Vaincre, vaincu<br /> *Veiller  <br /> *Vengeance, se venger<br /> *Verbe (Parole)<br /> *[[Vérité, sincérité|Vérité]]<br /> *[[Vertus]]<br /> *Veuvage  <br /> *[[Vice, vicié, corruption, corrompu|Vice, vicié]]<br /> *Victoire<br /> * [[Vie, vivant]]<br /> *Vie éternelle<br /> *Vie publique<br /> *[[Vierges, Virginité|Vierges]]<br /> *Vin<br /> *Vin nouveau<br /> *Violence<br /> *[[Vierges, Virginité|Virginité]]<br /> * Virgile  <br /> *Visage<br /> *Visitation<br /> *Visions, voyantes<br /> *[[Vocation]]  <br /> * [[Chemin, voie|Voie]]<br /> *[[Voix (de Dieu)]]<br /> *[[Voler, voleur]]<br /> *[[Volonté, bonne ou mauvaise volonté|Volonté (Dieu, hommes)]]<br /> * [[Consacré, vœux religieux|Vœux religieux]]<br /> *[[Apostolat, Zèle|Zèle]]<br /> *[[Zélotes]]<br /> |}<br /> [[Catégorie:Explorer l'œuvre]]<br /> [[it:Categoria:Temi]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=B%C3%A9n%C3%A9dictions&diff=6060 2024-12-27T16:27:57Z

<p>Mouxine : /* Doras et Judas */ Rajout d&#039;une référence</p> <hr /> <div>{{DISPLAYTITLE:Les bénédictions et objets bénis}}<br /> Bénir signifie &quot;dire du bien&quot; (Bene-diction). C’est donc une source d’où coulent le bon et le bien. Elle vient de Dieu le Père qui donne ainsi la vie&lt;ref&gt;Cf. [https://www.vatican.va/archive/FRA0013/__P2Q.HTM CEC § 1078] | [https://www.aelf.org/bible/Jc/1 Jacques 1,17].&lt;/ref&gt;. Jésus bénit le pain de la dernière Cène qui devient Pain de la vie éternelle&lt;ref&gt;[https://www.aelf.org/bible/Mt/26 Matthieu 26,26]&lt;/ref&gt;. En retour, l’homme bénissant son Créateur lui signifie son adoration et son action de grâce : &quot;Je bénirai le Seigneur en tout temps, sa louange sans cesse à mes lèvres&lt;ref&gt;[https://www.aelf.org/bible/Ps/33 Psaume 33 (Hébreu 34),1].&lt;/ref&gt;.&quot;<br /> <br /> Il existe différents types de bénédictions :<br /> <br /> # '''Invocatrices'''. La bienveillance divine est invoquée sur des personnes ou des choses, pour les garder et les protéger dans la volonté du Seigneur. Il en est ainsi de la bénédiction des repas ou des enfants. Ce peut-être aussi des outils de travail. &quot;il n’est à peu près aucun usage honorable des choses matérielles qui ne puisse être dirigé vers cette fin : la sanctification de l’homme et la louange de Dieu&lt;ref&gt;[https://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19631204_sacrosanctum-concilium_fr.html#61. ''Sacrosantum concilium'' § 61] | [https://www.vatican.va/archive/FRA0013/__P52.HTM CEC § 1670].&lt;/ref&gt;&quot;<br /> # '''Constitutives d'un caractère sacré''' qui devient permanent et ne peut être détourné à des fins profanes comme la bénédiction des églises ou des calices.<br /> # Un état '''intermédiaire''' vise les sacramentaux : &quot;Signes sensibles et sacrés, qui tout en ayant une analogie avec les sacrements n’en sont pas. Ils sont porteurs d’une réalité spirituelle. Les consécrations et bénédictions, mais aussi les objets bénits, eau bénite, médailles, scapulaires sont des sacramentaux.&quot;<br /> <br /> La bénédiction est généralement délivrée par l’intercession du pape, de l’évêque, du prêtre ou du diacre, mais elle peut être délivrée aussi par les parents envers leur famille. Tout baptisé est en effet appelé à être une &quot;bénédiction&quot; et à bénir, &quot;mais plus une bénédiction concerne la vie ecclésiale et sacramentelle, plus sa présidence est réservée au ministère ordonné (évêques, prêtres ou diacres)&quot;&lt;ref&gt;[https://www.vatican.va/archive/FRA0013/__P52.HTM CEC § 1669].&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ==Dans ''L'Évangile tel qu'il m'a été révélé''==<br /> <br /> === Les bénédictions ===<br /> <br /> ==== 1. La bénédiction demeure dans les âmes fidèles ====<br /> Dans la chaleur de l'été 27, Jésus et quelques apôtres font une halte chez un cultivateur qui s'exclame :&lt;blockquote&gt;&quot;Et moi je suis heureux de t'avoir donné l'hospitalité pour une nuit. Je ne crains plus de malheur dans ma maison car ta bénédiction y est entrée.&quot; <br /> <br /> Jésus répond : &quot;La bénédiction agit et persiste si les âmes restent fidèles à la Loi de Dieu et à mon enseignement. Dans le cas contraire, la grâce disparaît. Et c'est juste. Car s'il est vrai que Dieu donne le soleil et l'air aux bons comme aux méchants, pour qu'ils vivent, et s'ils sont bons deviennent meilleurs, et s'ils sont mauvais se convertissent, il est juste aussi que d'autre part, la protection du Père devienne châtiment pour le méchant afin de le rappeler par des peines au souvenir de Dieu ([https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-047.htm#CEV08302 EMV 83.2]).&quot;&lt;/blockquote&gt;<br /> <br /> ==== 2. La bénédiction mosaïque de Jésus ====<br /> <br /> <br /> Le mardi 24 septembre 27 (7 Tishri 3788), toutes les campagnes de Galilée sont occupées au gai travail de la vendange. Au crépuscule, le travail terminé, les vendangeurs s’arrêtent pour écouter Jésus les enseigner sur la crainte de Dieu et son amour.&lt;blockquote&gt;Maintenant, vous êtes joyeux parce que l'année a été bonne, les moissons riches et la vendange abondante. Mais en vérité je vous dis que cette joie que vous éprouvez est moins qu'un grain de sable, en comparaison de la joie sans mesure que vous aurez quand le Père Éternel vous dira : &quot;Venez mes sarments féconds, greffés sur la vraie Vigne. Vous vous êtes prêtés à toutes les opérations, même quand elles étaient pénibles, pour donner beaucoup de fruit, et maintenant venez à Moi, riches des doux sucs de l'amour envers Moi et le prochain. Épanouissez-vous dans mes jardins pour l'éternité entière&quot;. Tournez-vous vers cette joie éternelle. Attachez-vous fidèlement à la poursuite de ce bien. Avec reconnaissance, bénissez l'Éternel qui vous aide à l'atteindre. Bénissez-Le pour la grâce de sa Parole, bénissez-Le pour la grâce d'une bonne récolte. Aimez le Seigneur en reconnaissant ses bienfaits et soyez sans crainte. Dieu donne le cent pour un à qui l'aime.&quot;<br /> <br /> Jésus aurait fini, mais tous se mettent à crier :<br /> &quot;Bénis, bénis ! Ta bénédiction sur nous !&quot; Jésus se lève, ouvre les bras et dit d'une voix de tonnerre <br /> <br /> &quot;Que le Seigneur vous bénisse et vous garde. Qu'il vous montre sa Face et ait pitié de vous. Que le Seigneur abaisse sur vous son Visage et vous donne sa paix. Que le Nom du Seigneur soit dans vos cœurs, sur vos maisons et sur vos champs.&quot; ([http://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-075.htm#CEV10806 EMV 108.6]).&lt;/blockquote&gt;Il s’agit de la bénédiction Mosaïque telle que la liturgie la perpétue, notamment le premier janvier. Elle a été donnée par Dieu à Moïse (Cf. [https://www.aelf.org/bible/Nb/6 Nombres 6,22-27]) Jésus rajoute une bénédiction qui lui est propre et qui la rend présente dans les cœurs, les maisons et les champs. Jésus est ici le &quot;prêtre&quot; intercesseur, mais c’est le Père qui est source de la Bénédiction&lt;ref&gt;[https://www.vatican.va/archive/FRA0013/__P2Q.HTM Cf. CEC § 1077 et suivants].&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ==== 3. Jésus donne à Marthe un objet béni ====<br /> Marthe est inquiète par le comportement très agité de sa sœur Marie de Magdala. Elle semble folle. Jésus la rassure : &quot;elle souffre d'une possession démoniaque. C'est toujours une maladie. Ces incohérences, ces furies, ces pleurs, ces désolations, ces élans vers Moi, ce sont les phases de son mal qui, arrivé au moment de la guérison, connaît les crises les plus violentes. Tu fais bien d'être bonne avec elle, tu fais bien d'être patiente, tu fais bien de parler de Moi ! N'éprouve pas de dégoût à dire mon Nom en sa présence&quot;. Marthe demeure à demie-rassurée. Perdrait-elle la foi? demande Jésus.&lt;blockquote&gt;&quot;Non, Seigneur, mais je réfléchis... Oh ! donne-moi quelque chose que je puisse donner à Marie pour lui donner un peu de force... Elle souffre tant... et moi j'ai si peur qu'elle ne réussisse pas à triompher du démon !&quot;     <br /> <br /> &quot;Tu es une enfant ! Marie nous a, toi et Moi. Peux-tu ne pas réussir ? Pourtant, viens et tiens. Donne-moi cette main qui n'a jamais péché, qui a su être douce, miséricordieuse, active, pieuse. Elle a toujours fait des gestes d'amour et de prière. Elle n'est jamais devenue paresseuse. Elle ne s'est jamais corrompue. Voilà, je la tiens dans les miennes pour la rendre plus sainte encore. Lève-la contre le démon, et lui ne la supportera pas. Et prends cette ceinture qui m'appartient. Ne t'en sépare jamais, et chaque fois que tu la verras, dis-toi à toi-même : &quot;Plus forte que cette ceinture de Jésus est la puissance de Jésus et avec elle on vient à bout de tout : démons et monstres. Je ne dois pas craindre&quot;. Es-tu contente, maintenant ? Ma paix soit avec toi. Va tranquille ([https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-092.htm#CEV23107 EMV 231.7]).&quot;&lt;/blockquote&gt;Cette ceinture est à rapprocher de la légende de la Tarasque qu'affronta Marthe exilée en Provence après l'Ascension. Ce monstre, probablement un crocodile marin échappé d'un convoi pour le cirque d'Arles, toute proche, fut lié par Marthe avec une ceinture.<br /> <br /> ==== 4. L'eau &quot;bénite&quot; pour avoir lavé la main de Jésus ====<br /> Retournant à Giscala en Haute-Galilée sur le tombeau d'Hillel, une figure éminente du Judaïsme, Jésus est agressé par des rabbis hostiles que le chassent à coup de pierres. L'une d'elle blesse la main de Jésus ([http://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-028.htm#CEV34008 EMV 340.8]). La blessure est sérieuse et le lendemain, son état a empiré.&lt;blockquote&gt;&quot;[Jésus] poursuit tranquillement comme s'il ne sentait pas la douleur. Pourtant la douleur doit être sensible si, quand ils s'arrêtent pour manger, il doit demander à André de Lui couper le pain et quand se délie une sandale, il doit demander à Matthieu de la lacer de nouveau... Et surtout, quand en descendant un raccourci à pic, il heurte un tronc parce que son pied a glissé, il ne peut retenir une plainte et le sang qui coule rougit de nouveau la bande. Aussi, à la première maison d'un village où ils arrivent vers le crépuscule, ils s'arrêtent pour demander de l'eau et de l'huile afin de soigner la main qui, une fois enlevées les bandes, apparaît très enflée, bleuâtre au dos et avec une blessure toute rouge au milieu ([http://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-029.htm#CEV34103 EMV 341.3])&quot;.&lt;/blockquote&gt;Une brave femme le soigne avec de l'eau et de l'huile. Elle propose d'héberger la troupe apostolique pour la nuit et confie ses misères : un sourd-muet. Jésus lui demande de l'amener. La femme, reconnaissant brusquement le Nazaréen, s'écroule à genoux en criant :        &lt;blockquote&gt;&quot;Melchias, Sarah, Samuel ! Venez adorer le Messie ! Quelle journée ! Quelle journée ! Et moi, je l'ai dans ma maison ! Et je Lui parle ainsi ! Et je Lui ai apporté de l'eau pour laver sa blessure... Oh… !&quot;      <br /> <br /> Elle est étranglée par l'émotion. Mais ensuite elle court à la bassine et la voit vide :          <br /> <br /> &quot;Pourquoi avez-vous jeté cette eau ? Elle était sainte ! Oh ! Melchias ! Le Messie chez nous... ([http://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-029.htm#CEV34105 EMV 341.5])&quot;   &lt;/blockquote&gt;<br /> <br /> ==== 5. Échange de bénédictions entre Jésus et le père de l'apôtre Thomas ====<br /> <br /> <br /> Le mardi 6 mars 29 (4 Adar II 3789), Jésus et les apôtres font halte à Rama de Judée , près de Jérusalem. C'est là que demeurent la sœur jumelle de l'apôtre Thomas, dont le surnom ''Didyme'' veut dire jumeau, ainsi que son père. Celui-ci interroge Jésus : Thomas marche-t-il dans la bonne voie. Jésus le rassure.&lt;blockquote&gt;&quot;Sur toi la bénédiction de Jacob&lt;ref&gt;Bénédiction de Jacob sur Joseph qui se trouve en [https://www.aelf.org/bible/Gn/49 Genèse 49,25-26]. &lt;/ref&gt;, la bénédiction du patriarche au juste parmi les fils : que le Tout-Puissant te bénisse par les bénédictions du ciel au-dessus de nous, par les bénédictions de l'abîme au-dessous, par les bénédictions des mamelles et du sein. Que les bénédictions de ton père surpassent celles que lui-même a reçues de son père, et qu'elles se posent sur la tête de Thomas jusqu'à ce que vienne le désir des collines éternelles, sur la tête de celui qui est le nazaréen parmi ses frères !&quot;  <br /> <br /> Et tous répondent : &quot;Qu'il en soit ainsi&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;Autrement dit ''Amen'' en hébreu. La liturgie chrétienne le traduit parfois en &quot;Ainsi soit-il&quot;. Amen peut aussi signifier &quot;en vérité&quot; comme on le retrouve plusieurs fois dans les enseignements de Jésus rapportés par Jean : &quot;Amen, amen, je vous le dit ...&quot;&lt;/ref&gt;.&quot;        <br /> <br /> &quot;Et maintenant, Toi, ô Seigneur, bénis cette maison et surtout ceux qui sont le sang de mon sang&quot; dit le vieillard en montrant les enfants. Jésus, en ouvrant les bras, entonne la bénédiction mosaïque et il y ajoute :      <br /> <br /> &quot;Que Dieu, en présence duquel marchèrent vos pères, que Dieu qui m'a nourri depuis ma jeunesse jusqu'à ce jour, que l'ange qui m'a délivré de tout mal, bénisse ces petits, qu'ils portent mon Nom et aussi les noms de mes pères et qu'ils se multiplient largement sur la terre&quot;  <br /> <br /> Et il termine en prenant le dernier-né des bras de sa mère pour le baiser sur le front en disant :   <br /> <br /> &quot;Et qu'en toi descendent comme du miel et du beurre les vertus d'élite qui ont habité dans le Juste dont le nom t'a été donné (Joseph), en le rendant plein de vie pour les Cieux et orné comme le palmier l'est de ses blondes dattes et le cèdre de sa royale frondaison.&quot;  ([http://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-053.htm#CEV36303 EMV 363.3]).       &lt;/blockquote&gt;Un peu plus tard, quelqu'un, qui a été très impressionné par la bénédiction que Jésus a donnée aux enfants de la maison hospitalière et par ce qu'il a dit de Thomas, demande : &quot;Seront-ils donc tous des justes à cause de ta bénédiction ?&quot;. Jésus répond : &lt;blockquote&gt;&quot;Non à cause d'elle, mais à cause de leurs actions. Moi, je leur ai donné la force de ma bénédiction pour les fortifier dans leurs actions. Mais ce sont eux qui doivent faire les actions et faire seulement de justes actions pour avoir le Ciel. Moi, je bénis tout le monde... mais tous ne se sauveront pas en Israël.&quot;&lt;/blockquote&gt;Pour répondre au questionnement que suscite sa remarque, Jésus donne son enseignement sur la porte étroite rapportée par Matthieu et Luc&lt;ref&gt;[https://www.aelf.org/bible/Mt/7 Matthieu 7,13-14] | [https://www.aelf.org/bible/Lc/13 Luc 13,23-35]&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ==== 6. Le pouvoir de la main de Jésus ====<br /> Lors d'une vision, dans lesquelles Maria Valtorta est immergée avec ses cinq sens, elle a l’impression de s’approcher de Jésus qui vient de guérir un enfant moribond, et de lui demander : &quot;Maître, qu’y a-t-il dans ta main pour que tout se répare, guérisse ou change d’aspect quand tu le touches ? ([http://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2006/06-085-2.htm#CEV39608 EMV 396.8]) &quot;. La réponse de Jésus semble très simple, mais elle devient très profonde si on la médite :&lt;blockquote&gt;&quot;Rien, ma fille, hormis le fluide de mon immense amour. Regarde ma main, observe-la. &quot;         <br /> <br /> Et il me tend sa main droite.   <br /> <br /> Je la prends avec vénération, du bout des doigts, sur le bout des doigts. Je n’ose pas davantage, car mon cœur bat à rompre. Jamais je n’ai touché Jésus. J’ai été touchée par lui, mais moi je n’aurais jamais osé. Maintenant, je le touche. Je sens la tiédeur de ses doigts. Je sens sa peau lisse, ses ongles très longs (non pas qu’ils soient mal taillés, mais leur forme sur la dernière phalange est longue). Je vois ses grands doigts fins, sa paume fortement concave, je remarque que le métacarpe est beaucoup plus court que les doigts, j’observe au début du poignet la dentelle des veines.<br /> <br /> [...] &quot;Tu vois, âme que j’aime, qu’il n’y a rien de spécial. [...] Je n’ai rien d’autre que mon amour et ma puissance de Dieu.&quot;<br /> <br /> [...] Je garde la sensation note Maria Valtorta, d’avoir touché la main de Jésus et pose les yeux sur ma main qui écrit&lt;ref&gt;La main qui écrit, la droite, est restée, à la mort de Maria Valtorta, blanche et belle, à la différence de la gauche, blême aux extrémités.&lt;/ref&gt;. Elle me semble aussi sainte que si elle avait été au contact d’une relique. Que mon Jésus soit béni ! ([http://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2006/06-085-2.htm#CEV39608 EMV 396.8/9])&quot;&lt;/blockquote&gt;<br /> <br /> ==== 7. Jésus bénit les champs de Nicodème ====<br /> Le vendredi 4 mai 29 ''(4 Siwan (lyar) 3789),'' troisième année de sa vie publique, Jésus arrive sans se faire reconnaître près de la propriété que Nicodème possède à Emmaüs de la plaine dans une riche région agricole à une trentaine de kilomètres au nord-ouest de Jérusalem. C'est la fin de la moisson des blés qui traditionnellement a lieu cinq semaines après Pâque (Pessah), à la Pentecôte (Shavouot). Le travail accompli rend joyeux les moissonneurs. Nicodème a donné l'ordre, au nom du Seigneur Jésus, de laisser tomber abondamment des épis que les glaneuses attendent de ramasser. &lt;blockquote&gt;Nicodème, en vêtements courts, avance pendant ce temps sans apercevoir le Maître et il ordonne aux paysans de ne pas enlever un seul des épis qu'ils ont coupés. &quot;Pour nous, nous en avons, du pain... Donnons le don de Dieu à ceux qui en sont privés. Et donnons-le sans crainte. Nous aurions pu avoir les moissons détruites par une gelée tardive. Il ne s'en est pas perdu un grain. Rendons à Dieu son pain en le donnant à ses enfants malheureux. Et je vous assure qu'elle sera encore plus fructueuse, à mille pour cent, la récolte de l'année prochaine parce que Lui a dit : &quot;Une mesure débordante sera donnée à celui qui a donné&quot;&lt;ref&gt;Cf. [https://www.aelf.org/bible/Lc/6 Luc 6,38] | [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-031.htm#CEV17104 EMV 171.4].&lt;/ref&gt;.   <br /> <br /> Les paysans, respectueux et joyeux, écoutent et approuvent le Maître. Et Nicodème, de champ en champ, de groupe en groupe, répète son bon ordre ([http://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2006/06-096.htm#CEV40704 EMV 407.4]).        &lt;/blockquote&gt;Quand la rencontre a lieu, Nicodème et les moissonneurs se mettent à genoux devant Jésus qui dit :&lt;blockquote&gt;&quot;Oui. Dieu te bénit pour cet ordre. Quelle voix t'a dit que c'est une année de grâce, et pas l'année qui vient, par exemple ?&quot; <br /> <br /> &quot;...Je ne sais pas... et je sais... Je ne suis pas prophète, répond Nicodème. Mais je ne suis pas obtus et à mon intelligence s'est unie une lumière du Ciel. Mon Maître... je voulais que les pauvres jouissent des dons de Dieu, pendant que Dieu est encore parmi les pauvres... Et je n'osais pas espérer te posséder, pour donner une suave saveur et une puissance sanctificatrice à ces blés, à mes olives, et aux vignes et aux vergers qui seront pour les pauvres enfants de Dieu, mes frères... Mais maintenant que tu es ici, lève ta main bénie et donne ta bénédiction, afin que, avec la nourriture de la chair, descende sur ceux qui s'en nourriront la sainteté qui émane de Toi ([http://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2006/06-096.htm#CEV40705 EMV 407.5])&quot;&lt;/blockquote&gt;L'année de grâce dont parle Jésus est l'année sabbatique. Si le sabbat impose un repos tous les sept jours, l'année sabbatique (La Chemita) impose de laisser la terre se reposer tous les sept ans. C'est l'année où on libère le débiteur de ses dettes. Ce qui pousse dans les champs est propriété publique (ici les glaneuses). Aux croyants qui craignaient de mourir de faim pendant cette période, l'Éternel promit une bénédiction générant la surabondance ([https://www.aelf.org/bible/Lv/25 Lévitique 25,21]). Toutes ces précisions soulignent la profondeur et l'authenticité de la scène quand Jésus bénit :&lt;blockquote&gt;Jésus ouvre les bras et dit :<br /> <br /> &quot;Par la vertu du Seigneur, par le désir de son serviteur, que la grâce du salut de l'esprit et de la chair descende dans chaque graine, chaque grain de raisin, et toute olive ou en tout fruit, qu'elle rende prospères et sanctifie ceux qui s'en nourrissent avec un esprit bon. pur de concupiscence et de haine, et désireux de servir le Seigneur en obéissant à sa divine et parfaite Volonté.&quot; <br /> <br /> &quot;Qu'il en soit ainsi&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;&quot; répondent Nicodème, André, Jacques et les autres disciples... <br /> <br /> &quot;Qu'il en soit ainsi&quot; répète la petite foule, en se levant, car elle s'était agenouillée pour que Jésus la bénisse ([http://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2006/06-096.htm#CEV40705 EMV 407.5])&quot;.&lt;/blockquote&gt;<br /> <br /> ==== 8. Jésus bénit la Création ====<br /> Le jeudi 16 mai 30 ''(27 Lyar ou Ziv 3790)'' est le jour de l'Ascension, Dernier jour de la vie terrestre de Jésus. À Gethsémani où il a réunit ses fidèles pour un adieu, Jésus délivre ses dernières consignes. Puis il les bénit en les englobant dans la Création et l'œuvre de Rédemption que le Père lui a donné d'accomplir :&lt;blockquote&gt;&quot;Je vous bénis tous au moment de cet adieu, et je demande au Père de vous accorder la récompense de ceux qui ont consolé le douloureux chemin du Fils de l’homme.        <br /> <br /> Bénie soit la partie choisie de l’humanité qui existe chez les juifs comme chez les païens, et qui s’est montrée dans l’amour qu’elle a eu pour moi.        <br /> <br /> Bénie soit la terre avec ses plantes et ses fleurs, ses fruits qui tant de fois m’ont fait plaisir et m’ont restauré. Bénie soit‑elle avec ses eaux et ses tiédeurs, ses oiseaux et ses animaux qui bien des fois ont surpassé les êtres humains pour réconforter le Fils de l’homme. Béni sois‑tu, soleil et toi, mer, et vous, montagnes, collines et plaines. Bénies soyez‑vous, étoiles qui avez été pour moi des compagnes dans la prière nocturne et dans la douleur. Et toi aussi, lune qui m’as éclairé pour me diriger dans mon pèlerinage d’évangélisateur.        <br /> <br /> Soyez bénies, toutes les créatures, qui êtes l’œuvre de mon Père, mes compagnes en cette heure mortelle, les amies de celui qui avait quitté le Ciel pour enlever à l’humanité affligée les tribulations dues à la Faute qui coupe de Dieu.          <br /> <br /> Et bénis soyez‑vous, instruments innocents de ma torture : épines, métaux, bois, cordages tordus, parce que vous m’avez aidé à accomplir la volonté de mon Père !&quot;      <br /> <br /> Quelle voix de tonnerre a Jésus ! Elle se répand dans l’air chaud et paisible comme le son d’un bronze qu’on a frappé, elle se propage en ondes sur la mer des visages qui le regardent de tous côtés ([https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2010/10-023.htm#CEV63821 EMV 638.21])&quot;&lt;/blockquote&gt;<br /> <br /> === Les non bénédictions ===<br /> <br /> ==== Marie-Madeleine et la femme adultère ====<br /> De ces deux femmes, Marie-Madeleine était sans doute la plus outrancière dans la faute. Elle fut en effet délivré de &quot;sept démons&lt;ref&gt;[https://www.aelf.org/bible/Lc/8 Luc 8,2].&lt;/ref&gt;&quot; mais devint pourtant messagère de la Résurrection parce &quot;qu'elle avait su beaucoup aimer&lt;ref&gt;Cf. [https://www.aelf.org/bible/Lc/7 Luc 7,47].&lt;/ref&gt;.&quot; Avec la femme adultère, Jésus montre une infinie miséricorde : il ne la condamne pas malgré les paroles très dures qu'il a, dans l'Évangile, envers l'adultère.<br /> <br /> Aussi, quant il dévoile à Maria Valtorta qu'il ne lui a donné ni paix, ni bénédiction, ce n'est pas en raison d'une rigueur morale, mais en raison d'absence de repentir. La femme adultère était prisonnière de sa faute par consentement et, si on lit le texte si dessous, elle perdura jusqu'à sa mort. La bénédiction et la paix qui en résulte, sont le fruit du repentir du cœur, ce qui est appelé aussi la circoncision du cœur&lt;ref&gt;Cf. [https://www.aelf.org/bible/Ga/5 Galates 5,6] : Car, dans le Christ Jésus, ce qui a de la valeur, ce n’est pas que l’on soit circoncis ou non, mais c’est la foi, qui agit par la charité.&lt;/ref&gt; et que l'on retrouve exprimé par d'autres mots dans l'[https://www.vaticannews.va/fr/priere/acte-de-contrition.html acte de contrition].&lt;blockquote&gt;Apprenez, ô hommes sans pitié. Si coupable que soit quelqu'un, il faut toujours le traiter avec respect et charité. Ne pas jouir de son anéantissement, ne pas s'acharner contre lui, même pas par des regards curieux. Pitié, pitié pour qui tombe ! [...] Mais l'homme, bien que j'aie dit : &quot;Pardonne à ton frère soixante-dix fois sept fois&quot; [4], ne sait pas pardonner deux fois.  <br /> <br /> Je ne lui (la femme adultère) ai pas donné la paix et la bénédiction parce ''qu'elle n'avait pas en elle ce complet détachement de son péché qui est requis pour être pardonné. Dans sa chair, et malheureusement dans son cœur, elle n'avait pas la nausée du péché.'' Marie de Magdala, après avoir goûté la saveur de mon Verbe, avait eu le dégoût du péché et elle était venue à Moi avec la volonté totale d'être une autre. Mais elle, elle flottait encore entre les voix de la chair et celles de l'esprit. [...] Tu veux savoir si ensuite elle s'est sauvée ? Ce n'est pas pour tous que j'ai été Sauveur. Pour tous, j'ai voulu l'être, mais je ne l'ai pas été car pas tous ont eu la volonté d'être sauvés. Et cela a été une des flèches les plus pénétrantes de mon agonie du Gethsémani ([https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-190.htm#CEV49407 EMV 494.7]).&lt;/blockquote&gt;<br /> <br /> === Les ''&quot;malédictions&quot;'' ===<br /> <br /> ==== Doras et Judas ====<br /> Dans un premier temps, Jésus bénit les champs de Doras (cf. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-054.htm#Benediction EMV 89]), pour éviter aux serviteurs et au berger Jonas d'avoir à subir la colère de leur maître cruel. Une exceptionnelle récolte s'en suit :&lt;blockquote&gt;&quot;La récolte de Doras a été bonne ?&quot;   <br /> <br /> &quot;Oh ! célèbre dans tout le pays. On a dû étayer les arbres à cause des fruits d'une grosseur miraculeuse, et Doras a dû faire fabriquer de nouvelles cuves, car le raisin ne pouvait trouver place dans celles qu'il avait déjà, tellement il y en avait.&quot;&lt;/blockquote&gt;Cela ne suffit pas à adoucir Doras, qui punit ses serviteurs de n'avoir pas eu une aussi bonne récolte chaque année. Jésus maudit les champs de Doras en conséquence de sa traitrise envers sa parole donnée et de son inhumanité dans le traitement de ses serviteurs ([https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-076.htm#CEV10910 EMV 109.10]). Dieu peut-il donc maudire et similairement à la bénédiction, être une source d’où coulent le mal et le mauvais ? Plusieurs textes de l’Écriture le laisseraient entendre{{Référence nécessaire}}.<br /> <br /> Mais Jésus, dans un autre épisode où il affronte un Judas surpris en train de voler&lt;ref&gt;Comme le rapporte l'Évangile (Cf. [https://www.aelf.org/bible/Jn/12 Jean 12,6]).&lt;/ref&gt;, affirme le contraire : &quot;Le Sauveur ne peut maudire&quot; ([https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2008/08-028.htm#CEV56715 EMV 567.15]) et il rajoute : je suis l’unique Force. Mais ma force n’est pas de la haine c'est de l'amour. Et l'amour ne hait pas et ne maudit pas, jamais. […] quand je viendrai séparer les agneaux des boucs, pour bénir les premiers et pour maudire, alors oui, pour maudire les seconds, pour maudire car alors il n'y aura plus de rédemption, mais gloire ou condamnation, pour les maudire de nouveau après les avoir déjà maudits en particulier à leur mort et à leur jugement particulier.&quot;<br /> <br /> Ainsi quand il maudit les champs de Doras, Jésus précise qu’il le remet &quot;au Dieu du Sinaï ([https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-076.htm#CEV10912 EMV 109.12])&quot;, à la Justice divine, celle que nous retrouverons au terme de nos vies, au terme de la Miséricorde, au terme de notre libre-arbitre.<br /> <br /> Quand Jésus, à la suite des Béatitudes, promet le malheur aux riches&lt;ref&gt;Cf. [https://www.aelf.org/bible/Lc/6 Luc 6,24] par exemple.&lt;/ref&gt; il ne leur envoie pas pas le malheur pour les punir et encore moins se venger, il constate leur choix de se livrer aux conséquences de leurs actes. Dieu ne délivre pas ''du'' mal (mau-dire), il montre ''le'' mal, il prévient.<br /> <br /> Dieu ne crée pas le mal&lt;ref&gt;Cf.[https://www.aelf.org/bible/Jc/1 Jacques 1,17]&lt;/ref&gt;, mais il le permet. Dieu l’accorde comme une épreuve temporaire qui purifie et sanctifie. <br /> <br /> * Dès le paradis terrestre Dieu soumet l’Homme à la liberté de le choisir, mais Adam et Ève succombent avec leur descendance qui n’est pas laissée sans secours : c’est le Rédempteur. <br /> * Satan demande à Dieu d’éprouver la foi de Job&lt;ref&gt;[https://www.aelf.org/bible/Jb/1 Job 1,8-12].&lt;/ref&gt;. Il éprouve alors tous les malheurs, mais pour mieux trouver tous les bonheurs au centuple au terme de son acte de foi ([https://www.aelf.org/bible/Jb/23 Job 23,10-11]). <br /> * Satan demande à éprouver les apôtres à l’heure de la Passion ([https://www.aelf.org/bible/Lc/22 Luc 22,31]), mais le Christ prie pour eux et aucun mal ne les atteint sauf pour celui qui a choisi sa perdition.<br /> <br /> L’épreuve est une purification, non une punition. &quot;Après de faibles peines, de grands bienfaits les attendent, car Dieu les a mis à l’épreuve et trouvés dignes de lui&quot; ([https://www.aelf.org/bible/Sg/3 Sagesse 3,5]). À son terme l'épreuve comporte le triomphe de Dieu et comble celui qui a espéré. Le psalmiste affirme qu’elle conduit à la joie du salut : Peuples, bénissez notre Dieu ! Faites retentir sa louange, car il rend la vie à notre âme, il a gardé nos pieds de la chute. C'est toi, Dieu, qui nous as éprouvés, affinés comme on affine un métal&lt;ref&gt;[https://www.aelf.org/bible/Ps/65 Psaume 65 (Hébreu 66), 8-12]&lt;/ref&gt;. Cette purification se retrouve aussi dans le Purgatoire, œuvre de la Miséricorde.<br /> <br /> Une autre permission est celle qui est contrainte par le libre-arbitre de l’Homme. Celui qui vit le mal intégral, l’Enfer, le fait à la suite d’une décision, non d’une punition&lt;ref&gt;[https://www.vatican.va/archive/FRA0013/__P2J.HTM CEC § 1037].&lt;/ref&gt;. Il ne veut pas de Dieu, il ne veut pas de ses bienfaits et persiste dans sa décision. Celui qui, dans sa vie, s’éloigne de Dieu, s’éloigne de sa protection.<br /> <br /> Ces explications semblent importantes pour comprendre les paroles de Jésus sur la bénédiction.<br /> <br /> == Dans les autres écrits de Maria Valtorta ==<br /> <br /> === La bénédiction de Dieu nécessite un cœur circoncis ===<br /> <br /> <br /> Dans sa catéchèse du 23 septembre 1943, Jésus lie le pardon des péchés à la bénédiction&lt;ref&gt;''Les Cahiers de 1943'', 23 septembre, p. 316.&lt;/ref&gt;.&lt;blockquote&gt;&quot;Je suis venu confirmer par ma vie et ma mort l’avertissement donné à plusieurs reprises par mes prophètes : ce que Dieu exige pour pardonner à ses enfants de plus en plus coupables et pour les bénir, ce n’est pas la circoncision matérielle, mais la circoncision des cœurs&lt;ref&gt;Cf. [https://www.aelf.org/bible/Rm/2 Romains 2,29] et [https://www.aelf.org/bible/Jr/4 Jérémie 4,4].&lt;/ref&gt;, de vos sentiments, de vos impulsions que le germe du premier péché transforme toujours en impulsions de chair et de sang ou de la plus haute luxure : celle de l’esprit.&quot;&lt;/blockquote&gt;<br /> <br /> === La bénédiction de Dieu est proposée à notre libre-arbitre ===<br /> La même année, dans sa catéchèse du 22 décembre 1943, Jésus livre sa bénédiction à notre libre-arbitre&lt;ref&gt;''[https://www.maria-valtorta.org/Quaderni/431222.htm#Choix Les Cahiers de 1943]'', 22 décembre, p. 579.&lt;/ref&gt;.&lt;blockquote&gt;''&quot;C’est à vous de choisir entre ma bénédiction et ma malédiction. Je respecte votre arbitre''&lt;ref&gt;Cf. [https://www.aelf.org/bible/Dt/30 Deutéronome 30,19] : &quot;Je prends aujourd’hui à témoin contre vous le ciel et la terre : je mets devant toi la vie ou la mort, la bénédiction ou la malédiction. Choisis donc la vie, pour que vous viviez, toi et ta descendance.&quot;&lt;/ref&gt;''.'' Je ne fais qu’illustrer les fruits de l’une et de l’autre. Ma bénédiction vous apportera la paix et le pain, la sérénité des jours et la prospérité de vos intérêts. Ma malédiction vous laissera vos guerres et vos massacres, et vous donnera en plus sécheresses ou intempéries, épidémies et famines, puisque le châtiment de Dieu ne peut vous donner de quoi combler vos deux basses amours, le ventre et la bourse. Choisissez. Et ne dites pas que je ne vous aime pas parce que je n’impose pas le bien. Trop nombreux parmi vous sont ceux qui prient Satan pour qu’il accomplisse pour eux ses prodiges. Vous détruiriez le Bien si je vous l’imposais.<br /> <br /> Il faut d’abord que vous, qui adorez la Bête, ne soyez pas un peuple, mais que ceux qui se souviennent de Dieu soient un peuple. ''Le Mal sera alors équilibré par le Bien et neutralisé par lui.'' Et ce n’est pas tout : ''le bien que vous faites attirera le Bien du Ciel en mesure toujours croissante, car Dieu ne demande rien d’autre que de se répandre en amour sur vous, et vous connaîtrez l’ère de paix qui fut promise aux justes à ma naissance.”''&lt;/blockquote&gt;<br /> <br /> == Notes et références ==<br /> &lt;references /&gt;<br /> [[Catégorie:Thèmes]]<br /> [[Catégorie:Prière et spiritualité]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Cat%C3%A9gorie:Th%C3%A8mes&diff=6056 2024-12-27T09:34:16Z

<p>Mouxine : Ajout liens en &quot;M&quot;</p> <hr /> <div>[[Fichier:Bloch-SermonOnTheMount.jpg|vignette|224x224px|Le Sermon sur la montagne]]<br /> La catégorie '''Thèmes''' propose un index exhaustif de tous les enseignements donnés dans l'œuvre complète de [[Maria Valtorta]], classés par thématique : âme, péché, souffrance, prière, rédemption, sacrements, tentation, etc.<br /> <br /> Cette section énonce ce que dit l'œuvre principale et les œuvres complémentaires sur ces différents thèmes, citant différents extraits, sans faire d'analyse particulière, l'analyse des enseignements étant réservée à la section [[:Catégorie:Analyse des enseignements de l'œuvre|Analyse des enseignements de l'œuvre]].<br /> <br /> Cet index est construit initialement par la migration de contenu à partir de : https://www.maria-valtorta.org/Thematiques/<br /> <br /> {| class=&quot;wikitable&quot; style=&quot;width:100%; vertical-align:top;&quot;<br /> |- style=&quot;vertical-align:top;&quot;<br /> ! colspan=&quot;3&quot; |Index des thèmes de l'œuvre de Maria Valtorta<br /> |- style=&quot;vertical-align:top;&quot;<br /> !A-E<br /> !F-PA<br /> !PE-Z<br /> |-<br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *[[Riches, richesses|Abondance]] (incomplet, compléter)<br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Absolution]]<br /> *[[Tristesse, accablement|Accablement]]<br /> *[[Accueil]]<br /> *[[Accuser, dénoncer|Accuser, accusation]]<br /> *[[Actions|Actions (bonnes ou mauvaises)]]<br /> *[[Adam et Ève, nouvelle Ève|Adam]]<br /> *[[Adoration]]<br /> *[[Adultère, infidélité|Adultère]]<br /> *[[Affamés]]<br /> *[[Âge]]<br /> *[[Agonie, mort|Agonie]]<br /> *[[Aide, secours|Aide]]<br /> * [[Amour, Charité, Aimer|Aimer]]<br /> *[[Aliments]]<br /> *[[Alliance]]<br /> * [[Âme]] (incomplet, compléter)<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Âmes victimes, âmes réparatrices]]<br /> *[[Ami, amitié]]<br /> * [[Amour, Charité, Aimer|Amour]]<br /> * [[Anges]]<br /> *[[Angoisse, anxiété, inquiétude|Angoisse]]<br /> *[[Animaux]]<br /> *[[Apostolat - Zèle|Annoncer]]<br /> *[[Annonciation]]<br /> *[[Antéchrist]]<br /> *[[Antipathie, répugnance, répulsion|Antipathie]]<br /> *[[Angoisse, anxiété, inquiétude|Anxiété]]<br /> *[[Commentaires de l'Apocalypse|Apocalypse]]<br /> *[[Apostolat, Zèle|Apostolat]]<br /> * [[Apôtres (fiche thématique)]]<br /> *[[Apôtres]] (groupe)<br /> * [[Apparitions]]<br /> *[[Appartenir]]<br /> *[[Appel]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Argent]]<br /> *[[Armes, armées]] <br /> <br /> *[[Arrière Satan (Vade Retro)]]<br /> *[[Ascension]]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Ascétisme]]<br /> *[[Aspiration]]<br /> *[[Assomption et dormition de la Vierge Marie|Assomption]]<br /> *[[Athéisme]]<br /> *[[Aumône]]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Austérité]]<br /> *[[Avarice]]<br /> *[[Ave Maria]]<br /> *[[Avenir]]<br /> *[[Conseils, avis, recommandations|Avis]]<br /> *[[Aveu]]<br /> *[[Aveuglement|Aveugles]]<br /> *[[Avilissement, désespoir|Avilissement]]<br /> *[[Baiser]]<br /> * [[Banquet]]<br /> *[[Baptême]]<br /> *[[Bar Mitsva ou examen de la majorité]]<br /> *[[Béatitudes, bienheureux|Béatitudes]]<br /> *[[Séduction, beauté, charme|Beauté]]<br /> *[[Belle-mère, belle-fille]]<br /> *[[Satan (thème)|Belzébuth]]<br /> *[[Bénédictions|Bénédiction, malédiction]] (ref abs)<br /> *[[Bon Berger, Bon Pasteur|Berger (Bon)]]<br /> *[[Les bergers de la Nativité|Bergers de la Nativité]]<br /> *[[Bien|Bien moral]]<br /> *[[Riches, richesses|Biens matériels]]<br /> *[[Béatitudes, bienheureux|Bienheureux]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Blasphème]]<br /> *[[Boanerguès]]<br /> *[[Parabole du bon grain et de l'ivraie|Bon grain et l’ivraie]]<br /> *[[Joie, bonheur|Bonheur]]<br /> *[[Volonté, bonne ou mauvaise volonté|Bonne volonté]]<br /> *[[Bonté, Bon(ne)|Bonté]]<br /> *[[Brebis, agneaux|Brebis]]<br /> *[[Caché]]<br /> *[[Calomnie]]<br /> *[[La cananéenne|Cananéenne]]<br /> *[[Candeur]]<br /> *[[Enseignement, Catéchisme|Catéchisme]]<br /> * [[Chasteté, célibat|Célibat]]<br /> *[[Récompenser|Centuple (recevoir au)]]<br /> *[[Chair, sens|Chair]]<br /> *[[Champs, Semeur|Champs]]<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Chance]]<br /> *[[Charrue]]<br /> *[[Amour, Charité, Aimer|Charité]]<br /> *[[Chasteté, célibat|Chasteté]]<br /> *[[Châtiment, Punition, Punir|Châtiment]]<br /> *[[Chemin, voie|Chemin]]<br /> *[[Chercher, rechercher|Chercher]]<br /> *[[Apôtres#Ordre d'appel par Jésus|Choix des apôtres]]<br /> *[[Choix, choisir]]<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Christ, christianisme]]<br /> *[[Circoncision]]<br /> *[[Le Paradis, le Ciel|Ciel]]<br /> *[[Cœur]]<br /> *[[Colère, Colère de Dieu]]<br /> *[[Colombes]]<br /> *[[Collaborer, coopérer]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Commandements]]<br /> *[[Ordre, désordre|Commander]]<br /> * [[Communion (des saints)|Communion des saints]]<br /> * [[Eucharistie, Communion|Communion (sacrement)]]<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Compassion]]<br /> *[[Comploter, conspirer]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Compréhension]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Concupiscence]]<br /> <br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Confession (Sacrement)]]<br /> *[[Confiance, se fier, se confier|Confiance]]<br /> *[[Confirmation]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Connaissance]]<br /> *[[Consacré, vœux religieux|Consacrés]]<br /> *[[Conseils, avis, recommandations|Conseils]]<br /> * [[Conscience]]<br /> *[[Consolation]]<br /> * [[Contamination]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Contemplation]]<br /> *[[Contradiction]]<br /> *[[Contre]]<br /> *[[Conversion, convertir|Conversion]]<br /> *[[Foi, Conviction|Conviction]]<br /> *[[Vice, vicié, corruption, corrompu|Corruption]]<br /> *[[Culpabilité, coupable|Coupable]]<br /> *[[Courage, hardiesse|Courage]]<br /> *[[Courbé(e)|Courbe, courbée]]<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Corédempteur(trice)]]<br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Crainte]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Création]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Créatures (animaux, plantes, …)]]<br /> *[[Croire]]<br /> *[[Croix, crucifier, crucifixion|Croix]]<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Croyances, croyants]]<br /> *[[Culpabilité, coupable|Culpabilité]]<br /> *[[Culte|Culte (à Dieu - marial)]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Curiosité]]<br /> *[[Damné, damnation, condamnation|Damnés, Damnation]]<br /> *[[Danse, danser]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Décalogue]]<br /> *[[Découragement]]<br /> *[[Agonie, mort|Défunts]]<br /> *[[Délier]]<br /> *[[Demander]]<br /> *[[Demeure, Maison|Demeure]]<br /> *[[Satan (thème)|Démons]]<br /> *De Profundis<br /> *[[Petit(s), Derniers|Derniers]]<br /> *[[Désespoir, suicide|Désespoir]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Désir]]<br /> *[[Obéir, obéissance, désobéissance|Désobéissance]]<br /> *[[Destinée, Destin|Destinée]]<br /> *[[Dettes, Débiteurs|Dettes, débiteurs]]<br /> *[[Détourner, Dévier|Détourner, dévier]]<br /> *[[Deuil]]<br /> * [[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Devin]]<br /> *'''[[Dieu]]'''<br /> * [[Discernement]]<br /> *[[Disciples]]<br /> *[[Loi, règles, discipline|Discipline]]<br /> *[[En secret, discret, discrétion|Discret, discrétion]]<br /> *[[Dispersion]]<br /> *[[Reproche, dispute|Dispute]]<br /> *[[Diversité, Différents|Diversité]]<br /> *[[Idoles, Divinités, Idolâtre|Divinité]]<br /> *[[Divisé, Division|Divisé, division]]  <br /> *[[Divorce, rupture|Divorce]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Dix commandements]]<br /> *[[Les paraboles|Dix vierges (parabole)]]<br /> *[[Doctrine]] <br /> <br /> *[[Donner, se donner|Donner]]  <br /> *[[Dons, talents|Dons]]<br /> *[[Assomption et dormition de la Vierge Marie|Dormition]]<br /> *[[Douleur, Souffrance, Souffrir|Douleur]]<br /> *[[Doute]]<br /> *[[Doux, douceur]]<br /> *[[Parabole de la drachme perdue|Drachme retrouvée]]<br /> *[[Eau|Eau :(''bénite, verre d’eau, vive)'']]<br /> *Édit de recensement<br /> * [[Instruire, éduquer|Éduquer]]<br /> *[[Égaux, égalité]]<br /> *[[Église]]<br /> *[[Égoïsme]]<br /> *[[Élie]]<br /> *[[Obstacles, embûches|Embûches]]<br /> *[[Enfer, enfers]]<br /> *[[Encourager, Encouragement|Encourager]]<br /> *[[Enfants, enfance]]<br /> *[[Ennemis]]<br /> *[[Enseignement, Catéchisme|Enseignement]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse#Entendement, exégèse, compréhension|Entendement]]<br /> *Enterrer, enterrements<br /> *[[Porte, entrée|Entrer, entrée]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Envie]]<br /> *[[Mission#Mission des apôtres et des disciples|Envoi (des apôtres, disciples)]]<br /> *Épée<br /> *[[Ephphata ! (Effata)|Ephphatha !]]<br /> *Épileptique<br /> *[[Union, Mariage, Unité#Mariage, époux|Époux, épouse]]<br /> *[[Épreuves]]<br /> *[[Erreur, se tromper, égaré|Erreur]]<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Esclaves]]<br /> * Espérance<br /> *[[L'esprit|Esprit (de l’homme)]]<br /> *[[Esprit-Saint, Paraclet, Esprit|Esprit-Saint]]<br /> *[[Esséniens]]<br /> * [[Éternité, Éternel|Éternité, éternel]]<br /> *Étoile  <br /> *Étranger<br /> *[[Eucharistie, Communion|Eucharistie]]<br /> *[[Évangélisation, évangéliser|Évangélisation]]<br /> *[[Adam et Ève, nouvelle Ève|Ève]]<br /> *Événement<br /> *Évocation<br /> *[[(se) Mesurer, (s')examiner|Examiner, s'examiner]]<br /> *Exaucé<br /> *[[Exclus, rejetés|Exclus]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Exégèse]]<br /> *[[Excommunication, rejeter|Excommunier]]<br /> *[[Exemple (être exemplaire)|Exemple, exemplaire]]<br /> *[[Exiger, exigence|Exiger, exigences]]<br /> *[[Possession (divine, satanique), exorcisme#Exorcisme, chasser les démons|Exorcisme, chasser les démons]]<br /> *[[Extase]]<br /> *Extrême-onction<br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *[[Faiblesse(s), Impuissance|Faiblesse(s)]]<br /> *Faim<br /> * [[Famille]]<br /> *Fardeau<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Fatigue]]<br /> *[[Fatima et Maria Valtorta]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Faute]]<br /> *[[Péché originel, faute originelle|Faute originelle]]<br /> *Fécondité<br /> *[[Femme]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-025.htm Femme courbée]<br /> *[[Les fêtes du judaïsme|Fêtes]]<br /> *[[Feu]]<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Fidèles]]<br /> *[[Amour, Charité, Aimer#Amour conjugal, fidélité|Fidélité]]<br /> *Figuier stérile<br /> *[[Fils, fille(s)]]<br /> *[[Foi, Conviction|Foi]]<br /> *Foule<br /> *Foyer<br /> * [[Frères, Fraternité|Frères]]<br /> *[[Fruits]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Genèse]]<br /> *[[Païens, gentils (goïms)|Gentils (goïms)]]<br /> *[[Gloire, Glorifier]]<br /> *[[Grâce]]<br /> *[[Grain(e)|Grain, graine]]<br /> *Grand<br /> * Gratuit, gratuitement<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Guérison, guérir]]<br /> *[[Tableaux des miracles dans l'œuvre de Maria Valtorta#Actes de puissance sur les corps (guérisons des corps)|Guérisons miraculeuses]]<br /> * [[Guerre]]<br /> *[[Prêtre, pasteur, guide spirituel|Guide spirituel]]<br /> *[[Haïr, haine, racisme|Haïr, haine]]<br /> * [[Courage, hardiesse|Hardiesse]]<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Hasard]]<br /> *Hérésies<br /> *[[Héroïsme, Héros|Héroïsme, héros]]<br /> *[[Heures]]<br /> *Hospitalité<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Hostie (victime offerte)]]<br /> * [[Homme, Humanité, humain|Homme]]<br /> *[[Honnête(té), Malhonnête(té)|Honnête(té)]]<br /> *[[Homme, Humanité, humain|Humanité, humain]]<br /> *[[Humilité, humble|Humilité]]<br /> *Hypocrites, hypocrisie  <br /> *[[Idoles, Divinités, Idolâtre|Idoles, idolâtre]]<br /> *Incompréhension<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Indulgence]]<br /> *[[Immaculée conception de Marie|Immaculée conception]]<br /> *Immigré<br /> *Immortalité<br /> *[[Imperfection]]<br /> *Importuns<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Imprévu]]<br /> *Impôts<br /> *[[Faiblesse(s), Impuissance|Impuissance]]<br /> * [[Pureté, impureté|Impureté]]<br /> *[[Incarnation]]<br /> *[[Adultère, infidélité|Infidélité]]<br /> *[[Injuste]]<br /> *[[Innocent, Innocence|Innocent, innocence]]<br /> *[[Angoisse, anxiété, inquiétude|Inquiétude, inquiets]]<br /> *[[Instincts, besoins physiologiques, passions|Instincts]]<br /> *[[Instruire, éduquer|Instruire]]<br /> *[[Insulte, offense|Insultes]]<br /> *Intendant  <br /> *[[Vierge Marie (fiche thématique)#Médiatrice de toutes grâces, Intercession de Marie|Intercéder, intercession]]<br /> *Interdictions, interdits  <br /> *Interventions<br /> *[[Intransigeance, dureté|Intransigeance]]<br /> *[[Utile, inutile|Inutile, utile]]<br /> *Invoquer, invocation<br /> *Iota<br /> *[[Israël, peuple juif|Israël]]<br /> *[[Jaloux, jalousie|Jaloux, Jalousie]]<br /> *[[Le Nom divin|Jéhovah]]<br /> *[[Jérusalem (fiche thématique)]]<br /> * [[Jésus (fiche thématique)]]<br /> *[[Jésus|Jésus (notice biographique)]]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Jeûne]]<br /> *[[Jeunesse, jeune|Jeunesse]]<br /> *[[Joie, bonheur|Joie]]<br /> *Jonas (signe)<br /> *Joue<br /> *Joug<br /> *[[Juger, juges, jugement|Juger, jugement]]<br /> *[[Jugement, dernier, particulier|Jugement dernier]] (à faire)<br /> *[[Israël, peuple juif|Juifs]]<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Justes]]<br /> *[[Justice (divine, humaine)]]<br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Lâcheté]]<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Labeur]]<br /> *Laisse les morts…<br /> *[[Lumière, lampes|Lampe]]<br /> *Larmes <br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-052.htm#RicheEtLazare Lazare et le mauvais riche]<br /> *Lendemain  <br /> *Lettre<br /> *[[Levain]]<br /> *[[Liberté, libre-arbitre]]<br /> * [[Les limbes|Limbes]] (en cours de rédaction)<br /> * [[Liturgie des heures|Liturgie des Heures (office divin)]]<br /> * [[Loi, règles, discipline|Loi]]<br /> *[[Loups]]<br /> *[[Satan (thème)|Lucifer]]<br /> *[[Lumière, lampes|Lumière]]<br /> * [[Lutte]]<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Luxure]]<br /> * Lys<br /> *[[Mages (les &quot;rois&quot; mages)|Mages]]<br /> * [[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Magie]]<br /> *Magnificat<br /> *Main<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-034.htm#MaisonSurRoc Maison bâtie sur le roc]<br /> *Maîtres<br /> *[[Le Mal|Mal]]<br /> *[[Malades, maladies]]<br /> *[[Malheur, malheureux, malédiction|Malheur(eux)]]<br /> *[[Honnête(té), Malhonnête(té)|Malhonnête(té)]]<br /> *[[Mammon, le culte de l'argent, des idoles|Mammon]]<br /> *[[Marchands du Temple]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-137.htm#MarcheSurLesEaux Marche sur les eaux]<br /> *[[Maria Valtorta dans l’œuvre]]<br /> *[[Union, Mariage, Unité|Mariage]]<br /> *[[Vierge Marie (fiche thématique)]]<br /> *[[Vierge Marie|Vierge Marie (notice biographique)]]<br /> *Marthe ! Marthe !<br /> *[[Martyr, Martyre, persécutions|Martyr(e)]]<br /> *[[Massacre des saints innocents|Massacre des Innocents]] (réf abs.)<br /> *[[Maternité]]<br /> *[[Maudire, malédictions]]<br /> *[[Méchants, Mauvais|Mauvais, méchants]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Méditation]]<br /> *[[Soupçon, méfiance|Méfiance]]<br /> *[[Mendiant, mendier]]<br /> *[[Mentir, Mensonge, Faux témoignages|Mentir, mensonge]]<br /> *[[Passé, mémoire|Mémoire]]<br /> *Mépris<br /> * [[Parents, Père, Mère|Mères, mamans]]<br /> *Mériter<br /> *[[(se) Mesurer, (s')examiner|Mesure, se mesurer]]<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Messie]]<br /> *[[Tuer, Meurtre, Meurtrier|Meurtriers]]<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Miracles]]<br /> *[[Tableaux des miracles dans l'œuvre de Maria Valtorta|Miracles opérés par Jésus]]<br /> *Misère, miséreux<br /> *[[Miserere]]<br /> *[[Miséricorde, miséricordieux|Miséricorde]]<br /> *[[Mission]]<br /> *Mœurs<br /> *Moïse<br /> *Moisson<br /> *[[Monde, la société la Terre, l'univers|Monde]]<br /> *Montagne<br /> *Moquerie<br /> *Morale<br /> *[[Agonie, mort|Mort, morts]]<br /> *Mortifications<br /> *Multiplication<br /> *Mystiques<br /> * Naissance<br /> *Nativité<br /> *Naziréat, nazir, naziréen<br /> * [[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Nécromancie]]<br /> *Nid<br /> *Noces<br /> * Nom<br /> *[[Notre Père]]<br /> *Nourriture  <br /> *Nus, nudité<br /> * Obéir, obéissance<br /> *[[Obstacles, embûches|Obstacles]]<br /> * Occulte<br /> *Œil<br /> <br /> *L'œuvre donnée à Maria Valtorta<br /> *Oiseaux<br /> *Oisiveté  <br /> *Omniscience<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Opprimés]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Or]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Oraison]]<br /> *[[Ordination]]<br /> *[[Ordre, désordre]]<br /> *Orgueil<br /> *Orphelins<br /> *Ossements<br /> *Oui<br /> *Outres neuves<br /> *Ouvriers<br /> *Paille et la poutre (parabole)<br /> *[[Païens, gentils (goïms)|Païens]]<br /> *Pain<br /> *[[Paix]]<br /> *Pape<br /> *'''Paraboles (index)'''<br /> *[[Esprit-Saint, Paraclet, Esprit|Paraclet]]<br /> *[[Le Paradis, le Ciel|Paradis]]<br /> *Paralytique  <br /> *[[Pardon, pardonner]]<br /> *Parents<br /> *Parfait, perfection<br /> *&quot;Paroisses&quot;<br /> *Parole<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Parousie]]<br /> *Passé<br /> *[[Passion (Rédemption)]]<br /> *[[Instincts, besoins physiologiques, passions|Passions (instincts)]]<br /> *[[Bon Berger, Bon Pasteur|Pasteur (Bon)]]<br /> *[[Prêtre, pasteur, guide spirituel|Pasteur (prêtre)]]<br /> *Paternité<br /> *[[Notre Père|Pater Noster]]<br /> *Patience<br /> *Patrie<br /> *[[Pauvres, Pauvreté|Pauvre, pauvreté]]<br /> <br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *Pêche miraculeuse, Pêcheurs<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Péché]]<br /> *Péché contre l'Esprit<br /> *[[Péché originel, faute originelle|Péché originel]]<br /> *[[Pécheur, pécheresse]]<br /> *Pèlerinage<br /> *Pénitence<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Pensée]]<br /> *Pentecôte<br /> *Père<br /> *Perle  <br /> * Persécutions.<br /> *Persévérance.<br /> *Persuader, persuasion  <br /> *[[Trouble(r), Perturber|Perturber]]<br /> *Pessimisme<br /> *[[Petit(s), Derniers|Petits]]<br /> *Peuple<br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Peur]]<br /> * Pharisiens<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Pitié]]<br /> *Places  <br /> *Plaire<br /> *Pleurs, pleurer<br /> *Politique<br /> * Porcs<br /> *[[Porte, entrée|Porte]]<br /> *[[Possession (divine, satanique), exorcisme|Possession, possédés]]<br /> * Poussière<br /> *Pouvoir<br /> *[[Pratiques religieuses]]<br /> *Préceptes  <br /> *Prédication, prêche<br /> *Préféré, préférence<br /> *Préjugés<br /> *[[Puissance(s), force(s), les premiers|Premiers]]<br /> *Préparation<br /> *Préscience<br /> *Présence<br /> *Présentation au Temple<br /> *[[Prêtre]]<br /> *Preuves<br /> *[[Prier, Prière, supplication|Prier, prière]]<br /> *Priorités, prioritaire<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Prisonniers]]<br /> *[[Prochain]]<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Prodiges]]<br /> *Proie<br /> *Prophète, prophéties<br /> *Protection<br /> *[[Providence]]<br /> *Prudence<br /> *[[Puissance(s), force(s), les premiers|Puissant, puissance]]<br /> <br /> *[[Châtiment, Punition, Punir|Punition, punir]]<br /> *[[Pureté, impureté|Pureté]]<br /> *[[Le Purgatoire|Purgatoire]]<br /> *Purification<br /> *Quitter  <br /> *[[Haïr, haine, racisme|Racisme]]<br /> *Raison  <br /> *Rancune, rancunier  <br /> *Recensement<br /> *[[Chercher, rechercher|Rechercher]]<br /> *[[Récompenser|Récompense, récompenser]]<br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Réconcilier, réconciliation]]<br /> *Réconfort<br /> *[[Reconnaissance, Remercier, Reconnaître|Reconnaissance, Reconnaître]]<br /> *Reconstruction, reconversion<br /> *[[Rédemption, Salut, Rédempteur|Rédemption, Rédempteur]]<br /> *Refuge<br /> *Regard<br /> *[[Loi, règles, discipline|Règles]]<br /> *Réincarnation<br /> *[[Exclus, rejetés|Rejetés]]<br /> *[[Religion]]<br /> *Reliques<br /> *[[Reconnaissance, Remercier, Reconnaître|Remercier]]<br /> *[[Repentir, repentance, remords|Remords]]<br /> *Renaître<br /> *Renards<br /> *Rencontrer, rejoindre<br /> *Renier<br /> *[[Repentir, repentance, remords|Repentir, Repentance]]<br /> *Repos<br /> *Reproches<br /> *[[Antipathie, répugnance, répulsion|Répugnance]]<br /> *[[Tableaux des miracles dans l'œuvre de Maria Valtorta#Actes de puissance sur la mort (résurrections)|Résurrection, Ressuscités]]<br /> *Retraite spirituelle<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Révélations]]<br /> * Révolte<br /> * [[Riches, richesses]]<br /> *Roc<br /> *Rois mages<br /> *Romains<br /> *Royauté, royaume, règne<br /> *Rupture<br /> *Ruse, rusé<br /> *Sabbat<br /> *[[Sacrements]]<br /> *Sacrifice<br /> *Sacrilège<br /> *[[Sages, Sagesse]]<br /> *[[Saint, sainteté, sanctification|Saint, sainteté]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Salaire]]<br /> *[[Rédemption, Salut, Rédempteur|Salut]]<br /> * Samaritaine, samaritain<br /> *[[Saint, sainteté, sanctification|Sanctification]]<br /> *Sang<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Santé]]<br /> *[[Satan]] (fiche descriptive)<br /> *[[Satan (thème)]]<br /> *[[Sauver]]<br /> *[[Savants, Science|Savants]]<br /> *Scandale<br /> *Schisme<br /> *[[Savants, Science|Science]]<br /> *[[Aide, secours|Secours]]<br /> *Secret<br /> *[[Séduction, beauté, charme|Séduire, séduction]]<br /> *Seigneur ! Seigneur !  <br /> *Sel de la terre<br /> *[[Champs, Semeur|Semeur]]<br /> *[[Chair, sens|Sens]]<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Sensualité]]<br /> *Sentiment<br /> *Semeur<br /> *Séparation, séparer<br /> *Sept, Septante<br /> *Sérénité<br /> *Serment, jurer.<br /> *Sermon<br /> *Serpents<br /> *Serviteur, servir<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Sexualité]]<br /> *Siècle<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Signes]]<br /> *[[Vérité, sincérité|Sincérité]]<br /> *Silence<br /> *Socrate<br /> *Soif<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Soigner]]<br /> *Sollicitude, prendre soin<br /> *Souci  <br /> *[[Douleur, Souffrance, Souffrir|Souffrance, souffrir]]<br /> * Soupçon, soupçonner<br /> *Sourd-muet  <br /> *[[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Spiritisme]]<br /> *[[Spiritualité, esprit|Spiritualité, spirituel]]<br /> *Statère<br /> *Stigmates, stigmatisés.<br /> *Suicide<br /> *Suivre Jésus.<br /> *Supérieurs (autorités)  <br /> *Surnaturel<br /> *Tact<br /> *Taire (se)<br /> *Talents<br /> *Tanière  <br /> * Témoignages (faux)<br /> *Témoigner<br /> *[[Tempête apaisée]]<br /> *Temple<br /> *Temps ''(durée/derniers/nouveaux)''.<br /> *[[Ténèbres]]<br /> *Tentation.<br /> *Tentations de Satan.<br /> *Tiède, tiédeur<br /> * Tombe, tombeau<br /> *Tortures<br /> *Tour<br /> *Trahison, trahir<br /> *[[Transfiguration]]<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Travail]]<br /> *Trésor<br /> *Tribunaux  <br /> *[[La sainte Trinité|Trinité]]<br /> *[[Tristesse, accablement|Tristesse]]<br /> *Triomphe, triompher.<br /> *Tromper<br /> *[[Erreur, se tromper, égaré|Tromper (se)]]<br /> *Trône<br /> *[[Trouble(r), Perturber|Trouble]]<br /> *Troupeau  <br /> *Trouver<br /> *Tuer<br /> *Tunique  <br /> *Ubiquité<br /> *[[Union, Mariage, Unité|Union, Unité, Un]]<br /> *Unité des chrétiens<br /> *Universalité, universel<br /> *[[Utile, inutile]]<br /> *Vade Retro<br /> *Vaincre, vaincu<br /> *Veiller  <br /> *Vengeance, se venger<br /> *Verbe (Parole)<br /> *[[Vérité, sincérité|Vérité]]<br /> *[[Vertus]]<br /> *Veuvage  <br /> *[[Vice, vicié, corruption, corrompu|Vice, vicié]]<br /> *Victoire<br /> * [[Vie, vivant]]<br /> *Vie éternelle<br /> *Vie publique<br /> *[[Vierges, Virginité|Vierges]]<br /> *Vin<br /> *Vin nouveau<br /> *Violence<br /> *[[Vierges, Virginité|Virginité]]<br /> * Virgile  <br /> *Visage<br /> *Visitation<br /> *Visions, voyantes<br /> *[[Vocation]]  <br /> * [[Chemin, voie|Voie]]<br /> *[[Voix (de Dieu)]]<br /> *[[Voler, voleur]]<br /> *[[Volonté, bonne ou mauvaise volonté|Volonté (Dieu, hommes)]]<br /> * [[Consacré, vœux religieux|Vœux religieux]]<br /> *[[Apostolat, Zèle|Zèle]]<br /> *[[Zélotes]]<br /> |}<br /> [[Catégorie:Explorer l'œuvre]]<br /> [[it:Categoria:Temi]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Libert%C3%A9,_libre-arbitre&diff=6053 2024-12-27T09:07:48Z

<p>Mouxine : Création thème &quot;Liberté&quot;</p> <hr /> <div>{{Autre|Voir des contraires :|Esclaves, opprimés, prisonniers}}<br /> <br /> La liberté est une caractéristique des êtes spirituels, qui peuvent choisir de poser des actes bons ou des actes mauvais. Le choix libre est récompensé par Dieu s'il est bon, et puni s'il est mauvais.<br /> <br /> == Dans &quot;l'Évangile tel qu'il m'a été révélé&quot; ==<br /> <br /> * Comment l’homme se libère de l’emprise de la chair (du monde) [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-044.htm#Liberte EMV 80]<br /> * Si Dieu pourvoyait à tout, Il commettrait un vol envers ses amis. Il les priverait du pouvoir d'être miséricordieux et d'obéir par conséquent au commandement de l'amour. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-054.htm#FilsdeDieu EMV 89]<br /> * Le Maître et la liberté de ses élèves [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-057.htm#Ma%C3%AEtre EMV 92]<br /> * L'homme est un être libre. Je suis venu le libérer de plus en plus, du péché en ce qui concerne l'esprit et des chaînes d'une religion déviée. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-061.htm#ParoleDieu EMV 96]<br /> * Tout est spontané en Moi et autour de Moi. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-068.htm#Liberte EMV 102]<br /> * L'homme possède le libre arbitre, ce qui signifie que sur la liberté humaine de la pensée et du sentiment Satan ne peut exercer sa violence. Dieu ne le fait pas non plus. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-106.htm#LibreArbitre EMV 243]<br /> * L'homme ne sait pas être parfait et il use mal des dons de Dieu qui a donné à l'homme la liberté d'agir, en lui commandant pourtant les choses bonnes, en lui conseillant les parfaites pour que l'homme ne puisse pas dire : &quot;Je ne savais pas&quot;. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-071.htm#LibreArbitre EMV 381]<br /> * Les deux pièces de monnaie données à tous les fils avant leur envoi dans le monde, ce sont le temps et la libre volonté que Dieu donne à tout homme pour qu'il en use comme il croit bon après avoir été instruit et formé par la Loi et les exemples des justes. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2006/06-116.htm#LibreArbitre EMV 425]<br /> * Dieu est Père, Il nous aime et Il pleure si nous sommes mauvais, mais Il ne nous force pas à obéir. Pourtant celui qui est mauvais sera châtié un jour par des supplices horribles... [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2006/06-118.htm#Ob%C3%A9ir EMV 427]<br /> * En effet la liberté de se conduire, laissée par Dieu à l'homme son enfant, c'est comme un serviteur capable donné par Dieu à l'homme, son enfant, pour l'aider à rendre fertile la vigne, c'est-à-dire l'âme. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2006/06-119.htm#LibreArbitre EMV 428]<br /> * Dieu ne fait que rarement violence à la liberté humaine. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-168.htm#LibreArbitre EMV 473]<br /> * L'homme spirituel est le véritable surhomme parce qu'il n'est pas esclave des sens, alors que l'homme matériel est une non-valeur, par rapport à la vraie dignité de l'homme, car il a trop d'appétits qui lui sont communs avec la brute et il lui est même inférieur tout en la surpassant, en faisant de l'instinct naturel à l'animal un vice dégradant [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-214.htm#Sensualite EMV 517]<br /> * Satan aide pour finir d'asservir. Dieu le laisse faire, car de cette lutte entre le Haut et le Bas, entre le Bien et le Mal, émerge la valeur de la créature. La valeur et la volonté. Il le laissera toujours faire, même après que je me serai élevé. Mais alors Satan aura contre lui un ennemi bien grand et l'homme aura une amie bien puissante. - Qui ? Qui ? - La Grâce. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-226.htm#Liberte EMV 529]<br /> * Dieu a accordé aux créatures le libre arbitre, pour que par lui la créature se perfectionne dans les vertus et se rende ainsi plus semblable à Dieu son Père&quot;. Et je te dis encore, ô moqueur et astucieux chercheur de péché dans mes paroles, que du Mal, qui s'est volontairement formé, Dieu tire encore une bonne fin : celle de servir à rendre les hommes possesseurs d'une gloire méritée. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-234.htm#AngeRebelle EMV 537]<br /> * Oh ! en vérité je vous dis que celui qui fera bon usage de son intelligence et de son libre arbitre et qui invoquera le Seigneur pour voir la vérité des choses, ne sera pas ruiné par la tentation, car le Père des Cieux l'aidera à faire le bien en dépit de toutes les embûches du monde et de Satan. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2008/08-030.htm#Discernement EMV 569]<br /> <br /> == Dans les autres ouvrages de Maria Valtorta ==<br /> <br /> === Dans les Cahiers ===<br /> <br /> * &quot;Le libre arbitre de personne, pas même du Christ, n’a été contraint à céder ou non aux tentations. Tentation repoussée, mérite acquis. C’est pour cette raison que Dieu a laissé à l’homme sa splendide liberté de volonté, pour qu’il parvienne, grâce à elle et par son mérite personnel, à une gloire méritée&quot;. [https://www.maria-valtorta.org/Quaderni/470218.htm 18 février 1947]<br /> <br /> == Dans d'autres sources ==<br /> <br /> === Simone Weil (1909 – 1943) ===<br /> La fonction propre de l'intelligence exige une liberté totale, impliquant le droit de tout nier, et aucune domination. Partout où elle usurpe un commandement, il y a un excès d'individualisme. Partout où elle est mal à l'aise, il y a une collectivité oppressive, ou plusieurs.<br /> <br /> L'Église et l'État doivent la punir, chacun à sa manière propre, quand elle conseille des actes qu'ils désapprouvent. Quand elle reste dans le domaine de la spéculation purement, théorique, ils ont encore le devoir, le cas échéant, de mettre, le public en garde, par tous les moyens efficaces, contre le danger d'une influence pratique de certaines spéculations dans la conduite de la vie. Mais quelles que soient ces spéculations théoriques, L'Église et l'État n'ont le droit ni de chercher à les étouffer, ni d'infliger à leurs auteurs aucun dommage matériel ou moral. Notamment on ne doit pas les priver des sacrements s'ils les désirent. Car quoi qu'ils aient dit, quand même ils auraient publiquement nié l'existence de Dieu, ils n'ont peut-être commis aucun péché. En pareil cas, l'Église doit déclarer qu'ils sont dans l'erreur, mais non pas exiger d'eux quoi que ce soit qui ressemble à un désaveu de ce qu'ils ont dit, ni les priver du Pain de vie.<br /> <br /> Une collectivité est gardienne du dogme; et le dogme est un objet de contemplation pour l'amour, la foi et l'intelligence, trois facultés strictement individuelles. D'où un malaise de l'individu dans le christianisme, presque depuis l'origine, et notamment un malaise de l'intelligence. On ne peut le nier.<br /> <br /> &quot;L'attente de Dieu&quot; – éditions La Colombe/Livre de poche – Paris 1963 - p. 56-57<br /> [[Catégorie:Thèmes]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Sexualit%C3%A9,_sensualit%C3%A9,_luxure&diff=6045 2024-12-26T09:59:33Z

<p>Mouxine : Thème &quot;vice&quot;</p> <hr /> <div>La luxure est un vice qui consiste à rechercher des plaisirs charnels en dehors de l'ordre saint voulu par Dieu.<br /> <br /> == Dans &quot;l'Évangile tel qu'il m'a été révélé&quot; ==<br /> <br /> * Procréation et fornication : &quot;Considérez les animaux, tous les animaux. Avez-vous jamais vu un mâle et une femelle aller l'un vers l'autre pour un stérile embrassement et une relation impure ? Non&quot; [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-008.htm#Fornication EMV 5]<br /> * Tu ne commettras pas l’impureté de corps ni de consentement - &quot;Mariage veut dire procréation et l’acte signifie et doit être fécondation. Sans cela, c’est de l’immoralité&quot;. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-090.htm#Impuret%C3%A9 EMV 123]<br /> * Je préfère toucher un mort, un juste déjà décomposé dans sa chair qui fut honnête et qui est déjà en paix avec son esprit, que d'approcher d'un luxurieux. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-095.htm#Luxure EMV 128]<br /> * Aimer ne signifie pas jouir de la chair et par la chair. Cela, ce n'est pas de l'amour, c'est de la sensualité [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-105.htm#AmourSensualit%C3%A9 EMV 242]<br /> * Satan a travaillé ta sensualité de mâle. En ton épouse, tu as vu un objet de plaisir. Objet de plaisir pour toi, tu l'as jugée telle aussi pour les autres, d'où ta jalousie fiévreuse, ta peur sans raison, ta tyrannie coupable qui a fait d'elle une apeurée, une prisonnière, une torturée, une calomniée. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2006/06-098.htm#Jalousie EMV 409]<br /> * Cet esclavage est le commencement de tout autre. L'esclave de la luxure devient voleur et prévaricateur, cruel, homicide, pour servir sa maîtresse. C'est par la chair que Satan est entré dans l'homme, c'est par la chair qu'il y rentre. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2006/06-111.htm#Luxure EMV 420]<br /> * La luxure c'est le désordre. Un désordre guidé par une intelligence libre et consciente, qui sait que son désir est mauvais, mais veut le satisfaire quand même. La luxure est désordre et violence contre les lois naturelles, contre la justice et l'amour envers Dieu, envers nous-mêmes, envers nos frères. Toute luxure. Celle de la chair comme celle qui vise les richesses et la puissance de la Terre. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-181.htm#Luxure EMV 486]<br /> * La luxure existe tant en celui qui pèche qu'en celui qui désire pécher [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-190.htm#D%C3%A9sirerMal EMV 494]<br /> * La sensualité ne peut avoir d'attirance que pour ceux qui ne se nourrissent pas de surnaturel et qui abhorrent le sacrifice. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-214.htm#Sensualite EMV 517]<br /> <br /> [[Catégorie:Thèmes]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Lutte&diff=6044 2024-12-26T09:48:35Z

<p>Mouxine : Thème &quot;lutte&quot;</p> <hr /> <div>La vie de l'homme, s'il veut être fidèle à Dieu, est parsemée de luttes.<br /> <br /> == Dans &quot;l'Évangile tel qu'il m'a été révélé&quot; ==<br /> <br /> * Puis, après la lutte, vient la victoire [...] Il faut avoir la volonté de vaincre Satan, la foi en Dieu et en son aide. [...] Alors Satan ne peut nous faire du mal. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-006.htm#Lutte EMV 46]<br /> * Pourquoi me suivre, si me suivre implique une lutte continuelle avec l'ennemi qui est en nous, avec le monde ennemi, avec l'Ennemi qui est Satan ? [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-017.htm#Lutte EMV 54]<br /> * Un défi séculaire a eu lieu entre l'Éternel et Satan [...] &quot;Tes créatures seront pour toujours à moi... Cette demeure, la tienne, d'où Tu m'as chassé, dont tu as chassé le seul intelligent parmi tes créatures, te restera vide, inutile, triste, comme tout ce qui est inutile&quot;. Et l'Éternel a répondu au Maudit : &quot;Cela encore est en ton pouvoir tant que ton venin est le seul à régner dans l'homme. Mais J'enverrai mon Verbe&quot;... [...] C'est le duel de l'Amour contre la Haine, de la Sagesse contre l'Ignorance, de la Bonté contre le Mal sur vous et autour de vous. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-061.htm#DefiSeculaire EMV 96]<br /> * La lutte du bien et du mal en Marie de Magdala [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-092.htm#LutteInterne EMV 231]<br /> <br /> [[Catégorie:Thèmes]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Loups&diff=6043 2024-12-26T09:44:05Z

<p>Mouxine : Thème &quot;loups&quot;</p> <hr /> <div>{{Autre|Voir le contraire :|Brebis, agneaux}}<br /> <br /> La métaphore du loup, pour désigner les hommes rapaces et mauvais, est le pendant négatif de celle de la brebis, utilisée pour les bons. Le Seigneur Jésus enseigne que les loups se font passer pour des brebis pour mieux attraper leurs proies. <br /> <br /> == Dans &quot;l'Évangile tel qu'il m'a été révélé&quot; ==<br /> <br /> * Le monde vous assaillira toujours plus, le nombre des loups allant croissant contre Moi, le Pasteur, et contre mon troupeau. Je veux vous mettre entre les mains les armes qu'il faut pour défendre la Doctrine et mon troupeau. Ce qui suffit au troupeau ne suffit pas à vous, petits bergers… Réfléchissez que là où se trouve un berger idolâtre les brebis périssent empoisonnées ou assaillies par les loups. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-029.htm EMV 169]<br /> * Gardez-vous des faux prophètes et de ceux qui enseignent l'erreur. Ils viennent à vous comme des agneaux et ce sont des loups rapaces. Ils viennent à vous sous des dehors de sainteté et ils se moquent de Dieu. Ils disent aimer la vérité et se nourrissent de mensonges. Étudiez-les avant de les suivre. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-031.htm#FauxProph%C3%A8tes EMV 171]<br /> * Tenez loin du cœur, le loup. Les loups ce sont les hommes méchants qui vous incitent en vous séduisant à de mauvaises actions sur l'ordre de Satan et c'est Satan lui-même qui vous incite au péché pour vous déchiqueter. Veillez. Vous, bergers, vous connaissez les habitudes du loup. Il est astucieux autant que les brebis sont simples et innocentes. Il s'approche doucement après avoir observé d'en haut les habitudes du troupeau, il s'approche en se glissant parmi les buissons et, pour ne pas attirer l'attention, il se tient immobile comme une pierre… Ainsi fait Satan… [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-042.htm#FoiSansInstruction EMV 182]<br /> * Je vous envoie comme des moutons au milieu des loups. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-128.htm#BrebisAuMilieuLoups EMV 265]<br /> * Vous êtes en partie des loups, en partie des chevreaux sauvages. Mais aucun d'entre vous, malgré la peau d'agneau que vous portez pour vous faire passer pour des agneaux, n'est un agneau véritable. Sous la toison moelleuse et blanche, vous avez tous les couleurs féroces, les cornes pointues, les crocs et les griffes du bouc ou du fauve, et vous voulez rester tels, car il vous plaît d'être tels, et vous rêvez férocité et révolte. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-234.htm#PasMesBrebis EMV 537]<br /> <br /> == Dans d'autres sources ==<br /> Les loups existent bien en Israël. Selon un site Natura 2000 (lien introuvable) : il s’agit de la sous-espèce Canis lupus arabs, qui occupe l’ensemble de la Péninsule arabique. De taille plus petite que les loups européens, ils ont une morphologie adaptée aux régions très chaudes et chassent la nuit.<br /> <br /> Ils occupent actuellement surtout le sud du Golan (Gaulanitide), région parcourue par de nombreux cours d’eau alimentant le Jourdain. De nombreux animaux sauvages y vivent : chacal, loup, hyène, renard, mangouste. Le Golan est même la région du monde où il y a le plus de loups au km² (une centaine). On en a aussi observés dans le nord d'Israël, notamment en Galilée.<br /> [[Catégorie:Thèmes]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Levain&diff=6042 2024-12-26T09:24:57Z

<p>Mouxine : Thème &quot;levain&quot;</p> <hr /> <div>La métaphore du levain est employée pour désigner les conséquences spirituelles de l'adhésion à une doctrine.<br /> <br /> == Dans &quot;l'Évangile tel qu'il m'a été révélé&quot; ==<br /> <br /> * Sa présomption sera sa ruine, la présomption qui est déjà le levain de l'orgueil. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-025.htm#Levain EMV 17]<br /> * Je suis le levain : cela signifie que ma parole est le levain. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-043.htm#TroisPurifications EMV 79]<br /> * &quot;Gardez-vous du levain des pharisiens.&quot; Dans un village de la Décapole près du Jourdain, Jésus vient de délivrer un possédé de Belzébuth lui-même. Des pharisiens viennent secrètement déstabiliser l’ancien possédé. Les villageois viennent en prévenir Jésus qui parle du &quot;levain&quot; des pharisiens et avertit que toute chose cachée sera révélée au grand jour (Matthieu 16,5-12 - Marc 8,14-21 - Luc 12,1-12) [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2006/06-112.htm#LevainDesPharisiens EMV 421]<br /> <br /> [[Catégorie:Thèmes]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Doux,_douceur&diff=6041 2024-12-26T09:12:54Z

<p>Mouxine : Ajout catégorie</p> <hr /> <div>La douceur est l'une des vertus qui rend bienheureux, selon le discours des béatitudes. Elle s'oppose à la dureté et à la violence.<br /> <br /> == Dans &quot;l'Évangile tel qu'il m'a été révélé&quot; ==<br /> <br /> * Heureux les doux, car ils posséderont la terre. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-030.htm#doux EMV 170]<br /> * La douceur de Marie en réponse à sa douleur de voir son fils rejeté. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-105.htm#DouceurMarie EMV 242]<br /> <br /> == Dans les textes fondamentaux chrétiens ==<br /> <br /> === Dans la Bible ===<br /> <br /> * Une réponse aimable apaise la colère, mais une parole brutale l’excite. ([http://www.info-bible.org/lsg/20.Proverbes.html#15.1 Proverbes 15.1])<br /> * Le Seigneur a renversé le trône des puissants et fait asseoir à leur place les doux. Le Seigneur a déraciné les orgueilleux et planté à leur place les humbles. (Siracide 10,14)<br /> * Contre la Sagesse(Dieu) le mal ne prévaut pas. Elle s’étend avec force d’un bout du monde à l’autre et elle gouverne l’univers avec bonté. (Sagesse 8,1)<br /> <br /> === Dans le catéchisme de l'Église catholique ===<br /> <br /> * L'Esprit-Saint donne à tous la douceur de consentir et de croire à la vérité ([https://www.maria-valtorta.org/Ressources/0142-0184.htm#0153 153])<br /> * Dieu dispose de toute sa création avec douceur ([https://www.maria-valtorta.org/Ressources/0142-0184.htm#0153 302])<br /> * La divine Providence avec force et douceur dirige l’histoire de l’homme et du monde ([https://www.maria-valtorta.org/Ressources/0325-0421.htm#0395 395])<br /> * Les fruits de l'Esprit ([https://www.maria-valtorta.org/Ressources/0683-0747.htm#0736 736])<br /> * Supportez-vous les uns les autres dans la charité, en toute humilité, douceur et patience ([https://www.maria-valtorta.org/Ressources/2196-2257.htm#2219 2219])<br /> [[Catégorie:Thèmes]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Lumi%C3%A8re,_lampes&diff=6040 2024-12-26T09:12:16Z

<p>Mouxine : Thème &quot;lumière&quot;</p> <hr /> <div>La lumière est un attribut divin, elle est aussi la première chose créée dans le monde (cf. Gn 1, 3)<br /> <br /> == Dans &quot;l'Évangile tel qu'il m'a été révélé&quot; ==<br /> <br /> === Attribut de l'esprit et de l'âme ===<br /> <br /> * Chaque siècle est une nuit où le guide et la lumière est la parole du Christ et la Grâce qui de Lui viendra. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-021.htm#Siecles EMV 58]<br /> * Vous devez tenir votre lampe haute et allumée pour indiquer la route aux égarés qui viennent vers le bercail du Christ. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-063.htm#VigilantsPrets EMV 98]<br /> * Vous êtes le sel de la terre et la lumière du monde (cf. [http://bible.catholique.org/evangile-selon-saint-matthieu/3185-chapitre-5#v_12 Matthieu 5,13-16]) [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-029.htm#Lumi%C3%A8reDuMonde EMV 169]<br /> * Vous faites écran à la Lumière par votre haine, et pour cela on peut dire que la Lumière a été repoussée par les ténèbres et que le monde n'a pas voulu la connaître. ([http://bible.catholique.org/evangile-selon-saint-jean/3264-chapitre-1 Jean 1,5]) – À Bozra, à l’attention de pharisiens partis sur sa piste pour le piéger. Comparaison avec le peuple de l’Auranitide (Bachan) qui lui, accueille la Lumière. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-157.htm#T%C3%A9n%C3%A8bres EMV 293]<br /> * Dieu donne à ceux qu'il aime davantage sa ressemblance la plus parfaite : la lumière, lumière matérielle joyeuse et incorporelle, la lumière spirituelle sage et sanctifiante. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-203.htm#ElogeLumiere EMV 506]<br /> * Je suis venu dans le monde pour apporter la lumière et la connaissance de Dieu et pour éprouver les hommes et les juger. Ce temps qui est le mien est un temps de choix, d'élection, et de sélection. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-215.htm#Transfiguration EMV 518]<br /> <br /> === Attribut de Jésus ===<br /> <br /> * Tu le diras cette fois et d'innombrables autres fois : &quot;Il était la Lumière venue briller au milieu des ténèbres, mais les ténèbres ne l'ont pas compris. Il est venu dans le monde qui par Lui a été fait, et le monde ne l'a pas connu. il est venu dans sa ville, dans sa maison, et les siens ne l'ont pas reçu&quot; [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-037.htm#Lumiere EMV 73]<br /> * Vous êtes, et devez être la lumière du monde. Je vous ai choisis : Moi, Lumière de Dieu, pour continuer d'éclairer le monde quand je serai retourné au Père. Mais pouvez-vous donner la lumière si vous êtes des lanternes éteintes ou fumeuses ? [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-063.htm#Lumiere EMV 98]<br /> * Vous avez haï la Lumière parce que les malfaiteurs aiment les ténèbres pour commettre leurs crimes, et vous avez fui la Lumière pour qu'elle ne vous révèle pas vos plaies cachées. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-083.htm#Lumiere EMV 116]<br /> * Je suis la Lumière. La Lumière a été envoyée pour illuminer les Ténèbres. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2006/06-102.htm#Lumi%C3%A8re EMV 413]<br /> * Je serai plus que jamais Lumière. Une Lumière telle qu'elle éblouira pour toujours ceux qui haïssent la Lumière, ceux qui ont voulu la tuer. Une Lumière telle qu'elle fondra les portes d'or des Cieux fermées à l'Humanité depuis tant de siècles et le Ciel s'ouvrira aux justes… [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-192.htm EMV 496]<br /> * Je suis la Lumière du monde et celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie (cf. [http://bible.catholique.org/evangile-selon-saint-jean/3271-chapitre-8#v_11 Jean 8,12-19]) [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-203.htm#LumiereMonde EMV 506]<br /> * Un instant, dis-je, un éclair. Mais le coin à demi obscur, où ils se sont retirés pour parler s'illumine étrangement d'une clarté qui se dégage de Jésus qui, je le répète, devient très beau. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-215.htm#Transfiguration EMV 518]<br /> <br /> [[Catégorie:Thèmes]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Cat%C3%A9gorie:Th%C3%A8mes&diff=6039 2024-12-26T09:02:13Z

<p>Mouxine : Ajouts liens en &quot;L&quot;</p> <hr /> <div>[[Fichier:Bloch-SermonOnTheMount.jpg|vignette|224x224px|Le Sermon sur la montagne]]<br /> La catégorie '''Thèmes''' propose un index exhaustif de tous les enseignements donnés dans l'œuvre complète de [[Maria Valtorta]], classés par thématique : âme, péché, souffrance, prière, rédemption, sacrements, tentation, etc.<br /> <br /> Cette section énonce ce que dit l'œuvre principale et les œuvres complémentaires sur ces différents thèmes, citant différents extraits, sans faire d'analyse particulière, l'analyse des enseignements étant réservée à la section [[:Catégorie:Analyse des enseignements de l'œuvre|Analyse des enseignements de l'œuvre]].<br /> <br /> Cet index est construit initialement par la migration de contenu à partir de : https://www.maria-valtorta.org/Thematiques/<br /> <br /> {| class=&quot;wikitable&quot; style=&quot;width:100%; vertical-align:top;&quot;<br /> |- style=&quot;vertical-align:top;&quot;<br /> ! colspan=&quot;3&quot; |Index des thèmes de l'œuvre de Maria Valtorta<br /> |- style=&quot;vertical-align:top;&quot;<br /> !A-E<br /> !F-PA<br /> !PE-Z<br /> |-<br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *[[Riches, richesses|Abondance]] (incomplet, compléter)<br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Absolution]]<br /> *[[Tristesse, accablement|Accablement]]<br /> *[[Accueil]]<br /> *[[Accuser, dénoncer|Accuser, accusation]]<br /> *[[Actions|Actions (bonnes ou mauvaises)]]<br /> *[[Adam et Ève, nouvelle Ève|Adam]]<br /> *[[Adoration]]<br /> *[[Adultère, infidélité|Adultère]]<br /> *[[Affamés]]<br /> *[[Âge]]<br /> *[[Agonie, mort|Agonie]]<br /> *[[Aide, secours|Aide]]<br /> * [[Amour, Charité, Aimer|Aimer]]<br /> *[[Aliments]]<br /> *[[Alliance]]<br /> * [[Âme]] (incomplet, compléter)<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Âmes victimes, âmes réparatrices]]<br /> *[[Ami, amitié]]<br /> * [[Amour, Charité, Aimer|Amour]]<br /> * [[Anges]]<br /> *[[Angoisse, anxiété, inquiétude|Angoisse]]<br /> *[[Animaux]]<br /> *[[Apostolat - Zèle|Annoncer]]<br /> *[[Annonciation]]<br /> *[[Antéchrist]]<br /> *[[Antipathie, répugnance, répulsion|Antipathie]]<br /> *[[Angoisse, anxiété, inquiétude|Anxiété]]<br /> *[[Commentaires de l'Apocalypse|Apocalypse]]<br /> *[[Apostolat, Zèle|Apostolat]]<br /> * [[Apôtres (fiche thématique)]]<br /> *[[Apôtres]] (groupe)<br /> * [[Apparitions]]<br /> *[[Appartenir]]<br /> *[[Appel]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Argent]]<br /> *[[Armes, armées]] <br /> <br /> *[[Arrière Satan (Vade Retro)]]<br /> *[[Ascension]]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Ascétisme]]<br /> *[[Aspiration]]<br /> *[[Assomption et dormition de la Vierge Marie|Assomption]]<br /> *[[Athéisme]]<br /> *[[Aumône]]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Austérité]]<br /> *[[Avarice]]<br /> *[[Ave Maria]]<br /> *[[Avenir]]<br /> *[[Conseils, avis, recommandations|Avis]]<br /> *[[Aveu]]<br /> *[[Aveuglement|Aveugles]]<br /> *[[Avilissement, désespoir|Avilissement]]<br /> *[[Baiser]]<br /> * [[Banquet]]<br /> *[[Baptême]]<br /> *[[Bar Mitsva ou examen de la majorité]]<br /> *[[Béatitudes, bienheureux|Béatitudes]]<br /> *[[Séduction, beauté, charme|Beauté]]<br /> *[[Belle-mère, belle-fille]]<br /> *[[Satan (thème)|Belzébuth]]<br /> *[[Bénédictions|Bénédiction, malédiction]]<br /> *[[Bon Berger, Bon Pasteur|Berger (Bon)]]<br /> *[[Les bergers de la Nativité|Bergers de la Nativité]]<br /> *[[Bien|Bien moral]]<br /> *[[Riches, richesses|Biens matériels]]<br /> *[[Béatitudes, bienheureux|Bienheureux]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Blasphème]]<br /> *[[Boanerguès]]<br /> *[[Parabole du bon grain et de l'ivraie|Bon grain et l’ivraie]]<br /> *[[Joie, bonheur|Bonheur]]<br /> *[[Volonté, bonne ou mauvaise volonté|Bonne volonté]]<br /> *[[Bonté, Bon(ne)|Bonté]]<br /> *[[Brebis, agneaux|Brebis]]<br /> *[[Caché]]<br /> *[[Calomnie]]<br /> *[[La cananéenne|Cananéenne]]<br /> *[[Candeur]]<br /> *[[Enseignement, Catéchisme|Catéchisme]]<br /> * [[Chasteté, célibat|Célibat]]<br /> *[[Récompenser|Centuple (recevoir au)]]<br /> *[[Chair, sens|Chair]]<br /> *[[Champs, Semeur|Champs]]<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Chance]]<br /> *[[Charrue]]<br /> *[[Amour, Charité, Aimer|Charité]]<br /> *[[Chasteté, célibat|Chasteté]]<br /> *[[Châtiment, Punition, Punir|Châtiment]]<br /> *[[Chemin, voie|Chemin]]<br /> *[[Chercher, rechercher|Chercher]]<br /> *[[Apôtres#Ordre d'appel par Jésus|Choix des apôtres]]<br /> *[[Choix, choisir]]<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Christ, christianisme]]<br /> *[[Circoncision]]<br /> *[[Le Paradis, le Ciel|Ciel]]<br /> *[[Cœur]]<br /> *[[Colère, Colère de Dieu]]<br /> *[[Colombes]]<br /> *[[Collaborer, coopérer]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Commandements]]<br /> *[[Ordre, désordre|Commander]]<br /> * [[Communion (des saints)|Communion des saints]]<br /> * [[Eucharistie, Communion|Communion (sacrement)]]<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Compassion]]<br /> *[[Comploter, conspirer]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Compréhension]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Concupiscence]]<br /> <br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Confession (Sacrement)]]<br /> *[[Confiance, se fier, se confier|Confiance]]<br /> *[[Confirmation]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Connaissance]]<br /> *[[Consacré, vœux religieux|Consacrés]]<br /> *[[Conseils, avis, recommandations|Conseils]]<br /> * [[Conscience]]<br /> *[[Consolation]]<br /> * [[Contamination]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Contemplation]]<br /> *[[Contradiction]]<br /> *[[Contre]]<br /> *[[Conversion, convertir|Conversion]]<br /> *[[Foi, Conviction|Conviction]]<br /> *[[Vice, vicié, corruption, corrompu|Corruption]]<br /> *[[Culpabilité, coupable|Coupable]]<br /> *[[Courage, hardiesse|Courage]]<br /> *[[Courbé(e)|Courbe, courbée]]<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Corédempteur(trice)]]<br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Crainte]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Création]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Créatures (animaux, plantes, …)]]<br /> *[[Croire]]<br /> *[[Croix, crucifier, crucifixion|Croix]]<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Croyances, croyants]]<br /> *[[Culpabilité, coupable|Culpabilité]]<br /> *[[Culte|Culte (à Dieu - marial)]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Curiosité]]<br /> *[[Damné, damnation, condamnation|Damnés, Damnation]]<br /> *[[Danse, danser]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Décalogue]]<br /> *[[Découragement]]<br /> *[[Agonie, mort|Défunts]]<br /> *[[Délier]]<br /> *[[Demander]]<br /> *[[Demeure, Maison|Demeure]]<br /> *[[Satan (thème)|Démons]]<br /> *De Profundis<br /> *[[Petit(s), Derniers|Derniers]]<br /> *[[Désespoir, suicide|Désespoir]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Désir]]<br /> *[[Obéir, obéissance, désobéissance|Désobéissance]]<br /> *[[Destinée, Destin|Destinée]]<br /> *[[Dettes, Débiteurs|Dettes, débiteurs]]<br /> *[[Détourner, Dévier|Détourner, dévier]]<br /> *[[Deuil]]<br /> * [[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Devin]]<br /> *'''[[Dieu]]'''<br /> * [[Discernement]]<br /> *[[Disciples]]<br /> *[[Loi, règles, discipline|Discipline]]<br /> *[[En secret, discret, discrétion|Discret, discrétion]]<br /> *[[Dispersion]]<br /> *[[Reproche, dispute|Dispute]]<br /> *[[Diversité, Différents|Diversité]]<br /> *[[Idoles, Divinités, Idolâtre|Divinité]]<br /> *[[Divisé, Division|Divisé, division]]  <br /> *[[Divorce, rupture|Divorce]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Dix commandements]]<br /> *[[Les paraboles|Dix vierges (parabole)]]<br /> *[[Doctrine]] <br /> <br /> *[[Donner, se donner|Donner]]  <br /> *[[Dons, talents|Dons]]<br /> *[[Assomption et dormition de la Vierge Marie|Dormition]]<br /> *[[Douleur, Souffrance, Souffrir|Douleur]]<br /> *[[Doute]]<br /> *[[Doux, douceur]]<br /> *[[Parabole de la drachme perdue|Drachme retrouvée]]<br /> *[[Eau|Eau :(''bénite, verre d’eau, vive)'']]<br /> *Édit de recensement<br /> * [[Instruire, éduquer|Éduquer]]<br /> *[[Égaux, égalité]]<br /> *[[Église]]<br /> *[[Égoïsme]]<br /> *[[Élie]]<br /> *[[Obstacles, embûches|Embûches]]<br /> *[[Enfer, enfers]]<br /> *[[Encourager, Encouragement|Encourager]]<br /> *[[Enfants, enfance]]<br /> *[[Ennemis]]<br /> *[[Enseignement, Catéchisme|Enseignement]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse#Entendement, exégèse, compréhension|Entendement]]<br /> *Enterrer, enterrements<br /> *[[Porte, entrée|Entrer, entrée]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Envie]]<br /> *[[Mission#Mission des apôtres et des disciples|Envoi (des apôtres, disciples)]]<br /> *Épée<br /> *[[Ephphata ! (Effata)|Ephphatha !]]<br /> *Épileptique<br /> *[[Union, Mariage, Unité#Mariage, époux|Époux, épouse]]<br /> *[[Épreuves]]<br /> *[[Erreur, se tromper, égaré|Erreur]]<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Esclaves]]<br /> * Espérance<br /> *[[L'esprit|Esprit (de l’homme)]]<br /> *[[Esprit-Saint, Paraclet, Esprit|Esprit-Saint]]<br /> *[[Esséniens]]<br /> * [[Éternité, Éternel|Éternité, éternel]]<br /> *Étoile  <br /> *Étranger<br /> *[[Eucharistie, Communion|Eucharistie]]<br /> *[[Évangélisation, évangéliser|Évangélisation]]<br /> *[[Adam et Ève, nouvelle Ève|Ève]]<br /> *Événement<br /> *Évocation<br /> *[[(se) Mesurer, (s')examiner|Examiner, s'examiner]]<br /> *Exaucé<br /> *[[Exclus, rejetés|Exclus]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Exégèse]]<br /> *[[Excommunication, rejeter|Excommunier]]<br /> *[[Exemple (être exemplaire)|Exemple, exemplaire]]<br /> *[[Exiger, exigence|Exiger, exigences]]<br /> *[[Possession (divine, satanique), exorcisme#Exorcisme, chasser les démons|Exorcisme, chasser les démons]]<br /> *[[Extase]]<br /> *Extrême-onction<br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *[[Faiblesse(s), Impuissance|Faiblesse(s)]]<br /> *Faim<br /> * [[Famille]]<br /> *Fardeau<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Fatigue]]<br /> *[[Fatima et Maria Valtorta]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Faute]]<br /> *[[Péché originel, faute originelle|Faute originelle]]<br /> *Fécondité<br /> *[[Femme]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-025.htm Femme courbée]<br /> *[[Les fêtes du judaïsme|Fêtes]]<br /> *[[Feu]]<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Fidèles]]<br /> *[[Amour, Charité, Aimer#Amour conjugal, fidélité|Fidélité]]<br /> *Figuier stérile<br /> *[[Fils, fille(s)]]<br /> *[[Foi, Conviction|Foi]]<br /> *Foule<br /> *Foyer<br /> * [[Frères, Fraternité|Frères]]<br /> *[[Fruits]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Genèse]]<br /> *[[Païens, gentils (goïms)|Gentils (goïms)]]<br /> *[[Gloire, Glorifier]]<br /> *[[Grâce]]<br /> *[[Grain(e)|Grain, graine]]<br /> *Grand<br /> * Gratuit, gratuitement<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Guérison, guérir]]<br /> *[[Tableaux des miracles dans l'œuvre de Maria Valtorta#Actes de puissance sur les corps (guérisons des corps)|Guérisons miraculeuses]]<br /> * [[Guerre]]<br /> *[[Prêtre, pasteur, guide spirituel|Guide spirituel]]<br /> *[[Haïr, haine, racisme|Haïr, haine]]<br /> * [[Courage, hardiesse|Hardiesse]]<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Hasard]]<br /> *Hérésies<br /> *[[Héroïsme, Héros|Héroïsme, héros]]<br /> *[[Heures]]<br /> *Hospitalité<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Hostie (victime offerte)]]<br /> * [[Homme, Humanité, humain|Homme]]<br /> *[[Honnête(té), Malhonnête(té)|Honnête(té)]]<br /> *[[Homme, Humanité, humain|Humanité, humain]]<br /> *[[Humilité, humble|Humilité]]<br /> *Hypocrites, hypocrisie  <br /> *[[Idoles, Divinités, Idolâtre|Idoles, idolâtre]]<br /> *Incompréhension<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Indulgence]]<br /> *[[Immaculée conception de Marie|Immaculée conception]]<br /> *Immigré<br /> *Immortalité<br /> *[[Imperfection]]<br /> *Importuns<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Imprévu]]<br /> *Impôts<br /> *[[Faiblesse(s), Impuissance|Impuissance]]<br /> * [[Pureté, impureté|Impureté]]<br /> *[[Incarnation]]<br /> *[[Adultère, infidélité|Infidélité]]<br /> *[[Injuste]]<br /> *[[Innocent, Innocence|Innocent, innocence]]<br /> *[[Angoisse, anxiété, inquiétude|Inquiétude, inquiets]]<br /> *[[Instincts, besoins physiologiques, passions|Instincts]]<br /> *[[Instruire, éduquer|Instruire]]<br /> *[[Insulte, offense|Insultes]]<br /> *Intendant  <br /> *[[Vierge Marie (fiche thématique)#Médiatrice de toutes grâces, Intercession de Marie|Intercéder, intercession]]<br /> *Interdictions, interdits  <br /> *Interventions<br /> *[[Intransigeance, dureté|Intransigeance]]<br /> *[[Utile, inutile|Inutile, utile]]<br /> *Invoquer, invocation<br /> *Iota<br /> *[[Israël, peuple juif|Israël]]<br /> *[[Jaloux, jalousie|Jaloux, Jalousie]]<br /> *[[Le Nom divin|Jéhovah]]<br /> *[[Jérusalem (fiche thématique)]]<br /> * [[Jésus (fiche thématique)]] (à créer - vide)<br /> *[[Jésus|Jésus (notice biographique)]]<br /> *Jeûne<br /> *Jeune homme riche<br /> *Jeunesse<br /> *[[Joie, bonheur|Joie]]<br /> *Jonas (signe)<br /> *Joue  <br /> *Joug  <br /> *Juger, jugement<br /> *Jugement dernier<br /> *Juifs<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Justes]]<br /> *[[Justice (divine, humaine)]]<br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Lâcheté]]<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Labeur]]<br /> *Laisse les morts…<br /> *[[Lumière, lampes|Lampe]]<br /> *Larmes <br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-052.htm#RicheEtLazare Lazare et le mauvais riche]<br /> *Lendemain  <br /> *Lettre<br /> *[[Levain]]<br /> *[[Liberté, libre-arbitre]]<br /> * [[Les limbes|Limbes]] (en cours de rédaction)<br /> * [[Liturgie des heures|Liturgie des Heures (office divin)]]<br /> * [[Loi, règles, discipline|Loi]]<br /> *[[Loups]]<br /> *[[Satan (thème)|Lucifer]]<br /> *[[Lumière, lampes|Lumière]]<br /> * [[Lutte]]<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Luxure]]<br /> * Lys<br /> *Mages<br /> * [[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Magie]]<br /> *Magnificat<br /> *Main<br /> *Maison bâtie sur le roc<br /> *Maîtres<br /> *[[Mal]]<br /> *Malades, maladies<br /> *[[Malheur, malheureux, malédiction|Malheur(eux)]]<br /> *[[Honnête(té), Malhonnête(té)|Malhonnête(té)]]<br /> *Mammon<br /> *Marchands du Temple<br /> *Marche sur les eaux<br /> *Maria Valtorta dans l’œuvre<br /> *[[Union, Mariage, Unité|Mariage]]<br /> *[[Vierge Marie (fiche thématique)]]<br /> *[[Vierge Marie|Vierge Marie (notice biographique)]]<br /> *Marthe ! Marthe !<br /> *Martyr(e)<br /> *[[Massacre des saints innocents|Massacre des Innocents]]<br /> *Maternité<br /> *Maudire, malédictions<br /> *[[Méchants, Mauvais|Mauvais, méchants]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Méditation]]<br /> *Méfiance<br /> *Mendiant, mendier.<br /> *Mentir, mensonge<br /> *Mémoire<br /> *Mépris<br /> * Mères, mamans<br /> *Mériter<br /> *[[(se) Mesurer, (s')examiner|Mesure, se mesurer]]<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Messie]]<br /> *Meurtriers<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Miracles]]<br /> *[[Tableaux des miracles dans l'œuvre de Maria Valtorta|Miracles opérés par Jésus]]<br /> *Misère, miséreux<br /> *Miserere<br /> *Miséricorde<br /> *[[Mission]]<br /> *Mœurs<br /> *Moïse<br /> *Moisson<br /> *Monde<br /> *Montagne<br /> *Moquerie<br /> *Morale<br /> *[[Agonie, mort|Mort, morts]]<br /> *Mortifications<br /> *Multiplication<br /> *Mystiques<br /> * Naissance<br /> *Nativité<br /> *Naziréat, nazir, naziréen<br /> * [[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Nécromancie]]<br /> *Nid<br /> *Noces<br /> * Nom<br /> *[[Notre Père]]<br /> *Nourriture  <br /> *Nus, nudité<br /> * Obéir, obéissance<br /> *[[Obstacles, embûches|Obstacles]]<br /> * Occulte<br /> *Œil<br /> <br /> *L'œuvre donnée à Maria Valtorta<br /> *Oiseaux<br /> *Oisiveté  <br /> *Omniscience<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Opprimés]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Or]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Oraison]]<br /> *[[Ordination]]<br /> *[[Ordre, désordre]]<br /> *Orgueil<br /> *Orphelins<br /> *Ossements<br /> *Oui<br /> *Outres neuves<br /> *Ouvriers<br /> *Paille et la poutre (parabole)<br /> *[[Païens, gentils (goïms)|Païens]]<br /> *Pain<br /> *[[Paix]]<br /> *Pape<br /> *'''Paraboles (index)'''<br /> *[[Esprit-Saint, Paraclet, Esprit|Paraclet]]<br /> *[[Le Paradis, le Ciel|Paradis]]<br /> *Paralytique  <br /> *[[Pardon, pardonner]]<br /> *Parents<br /> *Parfait, perfection<br /> *&quot;Paroisses&quot;<br /> *Parole<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Parousie]]<br /> *Passé<br /> *[[Passion (Rédemption)]]<br /> *[[Instincts, besoins physiologiques, passions|Passions (instincts)]]<br /> *[[Bon Berger, Bon Pasteur|Pasteur (Bon)]]<br /> *[[Prêtre, pasteur, guide spirituel|Pasteur (prêtre)]]<br /> *Paternité<br /> *[[Notre Père|Pater Noster]]<br /> *Patience<br /> *Patrie<br /> *[[Pauvres, Pauvreté|Pauvre, pauvreté]]<br /> <br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *Pêche miraculeuse, Pêcheurs<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Péché]]<br /> *Péché contre l'Esprit<br /> *[[Péché originel, faute originelle|Péché originel]]<br /> *[[Pécheur, pécheresse]]<br /> *Pèlerinage<br /> *Pénitence<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Pensée]]<br /> *Pentecôte<br /> *Père<br /> *Perle  <br /> * Persécutions.<br /> *Persévérance.<br /> *Persuader, persuasion  <br /> *[[Trouble(r), Perturber|Perturber]]<br /> *Pessimisme<br /> *[[Petit(s), Derniers|Petits]]<br /> *Peuple<br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Peur]]<br /> * Pharisiens<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Pitié]]<br /> *Places  <br /> *Plaire<br /> *Pleurs, pleurer<br /> *Politique<br /> * Porcs<br /> *[[Porte, entrée|Porte]]<br /> *[[Possession (divine, satanique), exorcisme|Possession, possédés]]<br /> * Poussière<br /> *Pouvoir<br /> *[[Pratiques religieuses]]<br /> *Préceptes  <br /> *Prédication, prêche<br /> *Préféré, préférence<br /> *Préjugés<br /> *[[Puissance(s), force(s), les premiers|Premiers]]<br /> *Préparation<br /> *Préscience<br /> *Présence<br /> *Présentation au Temple<br /> *[[Prêtre]]<br /> *Preuves<br /> *[[Prier, Prière, supplication|Prier, prière]]<br /> *Priorités, prioritaire<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Prisonniers]]<br /> *[[Prochain]]<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Prodiges]]<br /> *Proie<br /> *Prophète, prophéties<br /> *Protection<br /> *[[Providence]]<br /> *Prudence<br /> *[[Puissance(s), force(s), les premiers|Puissant, puissance]]<br /> <br /> *[[Châtiment, Punition, Punir|Punition, punir]]<br /> *[[Pureté, impureté|Pureté]]<br /> *[[Le Purgatoire|Purgatoire]]<br /> *Purification<br /> *Quitter  <br /> *[[Haïr, haine, racisme|Racisme]]<br /> *Raison  <br /> *Rancune, rancunier  <br /> *Recensement<br /> *[[Chercher, rechercher|Rechercher]]<br /> *[[Récompenser|Récompense, récompenser]]<br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Réconcilier, réconciliation]]<br /> *Réconfort<br /> *[[Reconnaissance, Remercier, Reconnaître|Reconnaissance, Reconnaître]]<br /> *Reconstruction, reconversion<br /> *[[Rédemption, Salut, Rédempteur|Rédemption, Rédempteur]]<br /> *Refuge<br /> *Regard<br /> *[[Loi, règles, discipline|Règles]]<br /> *Réincarnation<br /> *[[Exclus, rejetés|Rejetés]]<br /> *[[Religion]]<br /> *Reliques<br /> *[[Reconnaissance, Remercier, Reconnaître|Remercier]]<br /> *[[Repentir, repentance, remords|Remords]]<br /> *Renaître<br /> *Renards<br /> *Rencontrer, rejoindre<br /> *Renier<br /> *[[Repentir, repentance, remords|Repentir, Repentance]]<br /> *Repos<br /> *Reproches<br /> *[[Antipathie, répugnance, répulsion|Répugnance]]<br /> *[[Tableaux des miracles dans l'œuvre de Maria Valtorta#Actes de puissance sur la mort (résurrections)|Résurrection, Ressuscités]]<br /> *Retraite spirituelle<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Révélations]]<br /> * Révolte<br /> * [[Riches, richesses]]<br /> *Roc<br /> *Rois mages<br /> *Romains<br /> *Royauté, royaume, règne<br /> *Rupture<br /> *Ruse, rusé<br /> *Sabbat<br /> *[[Sacrements]]<br /> *Sacrifice<br /> *Sacrilège<br /> *[[Sages, Sagesse]]<br /> *[[Saint, sainteté, sanctification|Saint, sainteté]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Salaire]]<br /> *[[Rédemption, Salut, Rédempteur|Salut]]<br /> * Samaritaine, samaritain<br /> *[[Saint, sainteté, sanctification|Sanctification]]<br /> *Sang<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Santé]]<br /> *[[Satan]] (fiche descriptive)<br /> *[[Satan (thème)]]<br /> *[[Sauver]]<br /> *[[Savants, Science|Savants]]<br /> *Scandale<br /> *Schisme<br /> *[[Savants, Science|Science]]<br /> *[[Aide, secours|Secours]]<br /> *Secret<br /> *[[Séduction, beauté, charme|Séduire, séduction]]<br /> *Seigneur ! Seigneur !  <br /> *Sel de la terre<br /> *[[Champs, Semeur|Semeur]]<br /> *[[Chair, sens|Sens]]<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Sensualité]]<br /> *Sentiment<br /> *Semeur<br /> *Séparation, séparer<br /> *Sept, Septante<br /> *Sérénité<br /> *Serment, jurer.<br /> *Sermon<br /> *Serpents<br /> *Serviteur, servir<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Sexualité]]<br /> *Siècle<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Signes]]<br /> *[[Vérité, sincérité|Sincérité]]<br /> *Silence<br /> *Socrate<br /> *Soif<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Soigner]]<br /> *Sollicitude, prendre soin<br /> *Souci  <br /> *[[Douleur, Souffrance, Souffrir|Souffrance, souffrir]]<br /> * Soupçon, soupçonner<br /> *Sourd-muet  <br /> *[[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Spiritisme]]<br /> *[[Spiritualité, esprit|Spiritualité, spirituel]]<br /> *Statère<br /> *Stigmates, stigmatisés.<br /> *Suicide<br /> *Suivre Jésus.<br /> *Supérieurs (autorités)  <br /> *Surnaturel<br /> *Tact<br /> *Taire (se)<br /> *Talents<br /> *Tanière  <br /> * Témoignages (faux)<br /> *Témoigner<br /> *[[Tempête apaisée]]<br /> *Temple<br /> *Temps ''(durée/derniers/nouveaux)''.<br /> *[[Ténèbres]]<br /> *Tentation.<br /> *Tentations de Satan.<br /> *Tiède, tiédeur<br /> * Tombe, tombeau<br /> *Tortures<br /> *Tour<br /> *Trahison, trahir<br /> *[[Transfiguration]]<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Travail]]<br /> *Trésor<br /> *Tribunaux  <br /> *[[La sainte Trinité|Trinité]]<br /> *[[Tristesse, accablement|Tristesse]]<br /> *Triomphe, triompher.<br /> *Tromper<br /> *[[Erreur, se tromper, égaré|Tromper (se)]]<br /> *Trône<br /> *[[Trouble(r), Perturber|Trouble]]<br /> *Troupeau  <br /> *Trouver<br /> *Tuer<br /> *Tunique  <br /> *Ubiquité<br /> *[[Union, Mariage, Unité|Union, Unité, Un]]<br /> *Unité des chrétiens<br /> *Universalité, universel<br /> *[[Utile, inutile]]<br /> *Vade Retro<br /> *Vaincre, vaincu<br /> *Veiller  <br /> *Vengeance, se venger<br /> *Verbe (Parole)<br /> *[[Vérité, sincérité|Vérité]]<br /> *[[Vertus]]<br /> *Veuvage  <br /> *[[Vice, vicié, corruption, corrompu|Vice, vicié]]<br /> *Victoire<br /> * [[Vie, vivant]]<br /> *Vie éternelle<br /> *Vie publique<br /> *[[Vierges, Virginité|Vierges]]<br /> *Vin<br /> *Vin nouveau<br /> *Violence<br /> *[[Vierges, Virginité|Virginité]]<br /> * Virgile  <br /> *Visage<br /> *Visitation<br /> *Visions, voyantes<br /> *[[Vocation]]  <br /> * [[Chemin, voie|Voie]]<br /> *[[Voix (de Dieu)]]<br /> *[[Voler, voleur]]<br /> *[[Volonté, bonne ou mauvaise volonté|Volonté (Dieu, hommes)]]<br /> * [[Consacré, vœux religieux|Vœux religieux]]<br /> *[[Apostolat, Zèle|Zèle]]<br /> *[[Zélotes]]<br /> |}<br /> [[Catégorie:Explorer l'œuvre]]<br /> [[it:Categoria:Temi]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Doux,_douceur&diff=6038 2024-12-26T08:55:25Z

<p>Mouxine : Thème &quot;douceur&quot;</p> <hr /> <div>La douceur est l'une des vertus qui rend bienheureux, selon le discours des béatitudes. Elle s'oppose à la dureté et à la violence.<br /> <br /> == Dans &quot;l'Évangile tel qu'il m'a été révélé&quot; ==<br /> <br /> * Heureux les doux, car ils posséderont la terre. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-030.htm#doux EMV 170]<br /> * La douceur de Marie en réponse à sa douleur de voir son fils rejeté. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-105.htm#DouceurMarie EMV 242]<br /> <br /> == Dans les textes fondamentaux chrétiens ==<br /> <br /> === Dans la Bible ===<br /> <br /> * Une réponse aimable apaise la colère, mais une parole brutale l’excite. ([http://www.info-bible.org/lsg/20.Proverbes.html#15.1 Proverbes 15.1])<br /> * Le Seigneur a renversé le trône des puissants et fait asseoir à leur place les doux. Le Seigneur a déraciné les orgueilleux et planté à leur place les humbles. (Siracide 10,14)<br /> * Contre la Sagesse(Dieu) le mal ne prévaut pas. Elle s’étend avec force d’un bout du monde à l’autre et elle gouverne l’univers avec bonté. (Sagesse 8,1)<br /> <br /> === Dans le catéchisme de l'Église catholique ===<br /> <br /> * L'Esprit-Saint donne à tous la douceur de consentir et de croire à la vérité ([https://www.maria-valtorta.org/Ressources/0142-0184.htm#0153 153])<br /> * Dieu dispose de toute sa création avec douceur ([https://www.maria-valtorta.org/Ressources/0142-0184.htm#0153 302])<br /> * La divine Providence avec force et douceur dirige l’histoire de l’homme et du monde ([https://www.maria-valtorta.org/Ressources/0325-0421.htm#0395 395])<br /> * Les fruits de l'Esprit ([https://www.maria-valtorta.org/Ressources/0683-0747.htm#0736 736])<br /> * Supportez-vous les uns les autres dans la charité, en toute humilité, douceur et patience ([https://www.maria-valtorta.org/Ressources/2196-2257.htm#2219 2219])</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Doute&diff=6035 2024-12-24T16:58:40Z

<p>Mouxine : Thème &quot;doute&quot;</p> <hr /> <div>{{Autre|Voir le contraire :|foi}}<br /> <br /> Le doute a pour origine la crainte de se tromper. Dieu ne trompe personne, c'est pourquoi douter de lui est une faute.<br /> <br /> == Dans &quot;l'Évangile tel qu'il m'a été révélé&quot; ==<br /> Le danger mortel du doute [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-041.htm#Doute EMV 25]<br /> <br /> Homme de peu de foi. Pourquoi as-tu douté de Moi ? [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-137.htm EMV 274]<br /> <br /> Pour vous qui croyez en Moi, il y a une autre bataille qui vous guette. Plusieurs batailles. La bataille contre le doute, contre les paroles que l'on viendra vous dire, contre les persécutions. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2006/06-094.htm#R%C3%A9sistezAuDoute EMV 405]<br /> <br /> Marie de Magdala et Marthe, ébranlées par la mort de Lazare, doutent que Jésus soit la Vérité [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2008/08-004.htm#Desillusion EMV 544]<br /> <br /> == Dans les textes fondamentaux chrétiens ==<br /> <br /> === Dans la Bible ===<br /> Ils médirent de Dieu en posant la question: Dieu est-il vraiment capable de nous servir un repas dans le désert ? C’est vrai, il a frappé le rocher pour en faire couler de l’eau et ruisseler des torrents. Mais pourrait-il aussi nous fournir du pain ou offrir de la viande à tous ? ([http://www.info-bible.org/lsg/19.Psaumes.html#78.19 Psaume (77)78,19])<br /> <br /> Vous fatiguez le Seigneur par vos discours. Mais vous demandez: En quoi le fatiguons-nous? Eh bien, c’est lorsque vous dites: Le Seigneur voit d’un bon œil celui qui agit mal, il approuve cette sorte de gens. Ou encore: Où donc est le Dieu qui fait régner la justice ? ([http://www.info-bible.org/lsg/39.Malachie.html#2.17 Malachie 2,17])<br /> <br /> === Dans le catéchisme de l'Église catholique ===<br /> Le commencement du péché et de la chute de l’homme fut un mensonge du tentateur qui induit à douter de la parole de Dieu, de sa bienveillance et de sa fidélité. ([https://www.maria-valtorta.org/Ressources/0198-0267.htm#0215 § 215])<br /> <br /> La Foi de Marie que nul doute n'altère ([https://www.maria-valtorta.org/Ressources/0484-0570.htm#0506 § 506])<br /> <br /> Même mis devant la réalité de Jésus ressuscité, les disciples doutent encore ([https://www.maria-valtorta.org/Ressources/0624-0682.htm#0644 § 644])</div>

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<p>Mouxine : thème &quot;vol&quot;</p> <hr /> <div>Le vol consiste à priver une personne d'un bien qui lui revient. Le vol ne se limite pas à l'argent.<br /> <br /> == Dans &quot;l'Évangile tel qu'il m'a été révélé&quot; ==<br /> <br /> * Discours sur les commandements, l'interdit de voler : &quot;Je pourrais mettre ensemble le commandement de ne pas voler et celui de ne pas désirer ce qui appartient à autrui Parce qu'en fait, le désir immodéré pousse au vol. Il n'y a qu'un pas de l'un à l'autre. [...] Le vol ne concerne pas seulement l'argent. C'est un vol aussi que d'enlever l'honneur à un homme, la virginité à une jeune fille, d'enlever à un mari son épouse, tout comme d'enlever un bœuf au voisin ou de piller ses arbres. Ensuite le vol, aggravé par la passion ou le faux témoignage, s'aggrave d'adultère, ou d'impureté, ou de mensonge.&quot; [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-098.htm EMV 131]<br /> <br /> [[Catégorie:Thèmes]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Cat%C3%A9gorie:Th%C3%A8mes&diff=6018 2024-12-23T17:23:47Z

<p>Mouxine : Liens thèmes &quot;Nécromancie, spiritisme, magie, devin.&quot;</p> <hr /> <div>[[Fichier:Bloch-SermonOnTheMount.jpg|vignette|224x224px|Le Sermon sur la montagne]]<br /> La catégorie '''Thèmes''' propose un index exhaustif de tous les enseignements donnés dans l'œuvre complète de [[Maria Valtorta]], classés par thématique : âme, péché, souffrance, prière, rédemption, sacrements, tentation, etc.<br /> <br /> Cette section énonce ce que dit l'œuvre principale et les œuvres complémentaires sur ces différents thèmes, citant différents extraits, sans faire d'analyse particulière, l'analyse des enseignements étant réservée à la section [[:Catégorie:Analyse des enseignements de l'œuvre|Analyse des enseignements de l'œuvre]].<br /> <br /> Cet index est construit initialement par la migration de contenu à partir de : https://www.maria-valtorta.org/Thematiques/<br /> <br /> {| class=&quot;wikitable&quot; style=&quot;width:100%; vertical-align:top;&quot;<br /> |- style=&quot;vertical-align:top;&quot;<br /> ! colspan=&quot;3&quot; |Index des thèmes de l'œuvre de Maria Valtorta<br /> |- style=&quot;vertical-align:top;&quot;<br /> !A-E<br /> !F-PA<br /> !PE-Z<br /> |-<br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *[[Riches, richesses|Abondance]] (incomplet, compléter)<br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Absolution]]<br /> *[[Tristesse, accablement|Accablement]]<br /> *[[Accueil]]<br /> *[[Accuser, dénoncer|Accuser, accusation]]<br /> *[[Actions|Actions (bonnes ou mauvaises)]]<br /> *[[Adam et Ève, nouvelle Ève|Adam]]<br /> *[[Adoration]]<br /> *[[Adultère, infidélité|Adultère]]<br /> *[[Affamés]]<br /> *[[Âge]]<br /> *[[Agonie, mort|Agonie]]<br /> *[[Aide, secours|Aide]]<br /> * [[Amour, Charité, Aimer|Aimer]]<br /> *[[Aliments]]<br /> *[[Alliance]]<br /> * [[Âme]] (incomplet, compléter)<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Âmes victimes, âmes réparatrices]]<br /> *[[Ami, amitié]]<br /> * [[Amour, Charité, Aimer|Amour]]<br /> * [[Anges]]<br /> *[[Angoisse, anxiété, inquiétude|Angoisse]]<br /> *[[Animaux]]<br /> *[[Apostolat - Zèle|Annoncer]]<br /> *[[Annonciation]]<br /> *[[Antéchrist]]<br /> *[[Antipathie, répugnance, répulsion|Antipathie]]<br /> *[[Angoisse, anxiété, inquiétude|Anxiété]]<br /> *[[Commentaires de l'Apocalypse|Apocalypse]]<br /> *[[Apostolat, Zèle|Apostolat]]<br /> * [[Apôtres (fiche thématique)]]<br /> *[[Apôtres]] (groupe)<br /> * [[Apparitions]]<br /> *[[Appartenir]]<br /> *[[Appel]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Argent]]<br /> *[[Armes, armées]] <br /> <br /> *[[Arrière Satan (Vade Retro)]]<br /> *[[Ascension]]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Ascétisme]]<br /> *[[Aspiration]]<br /> *[[Assomption et dormition de la Vierge Marie|Assomption]]<br /> *[[Athéisme]]<br /> *[[Aumône]]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Austérité]]<br /> *[[Avarice]]<br /> *[[Ave Maria]]<br /> *[[Avenir]]<br /> *[[Conseils, avis, recommandations|Avis]]<br /> *[[Aveu]]<br /> *[[Aveuglement|Aveugles]]<br /> *[[Avilissement, désespoir|Avilissement]]<br /> *[[Baiser]]<br /> * [[Banquet]]<br /> *[[Baptême]]<br /> *[[Bar Mitsva ou examen de la majorité]]<br /> *[[Béatitudes, bienheureux|Béatitudes]]<br /> *[[Séduction, beauté, charme|Beauté]]<br /> *[[Belle-mère, belle-fille]]<br /> *[[Satan (thème)|Belzébuth]]<br /> *[[Bénédictions|Bénédiction, malédiction]]<br /> *[[Bon Berger, Bon Pasteur|Berger (Bon)]]<br /> *[[Les bergers de la Nativité|Bergers de la Nativité]]<br /> *[[Bien|Bien moral]]<br /> *[[Riches, richesses|Biens matériels]]<br /> *[[Béatitudes, bienheureux|Bienheureux]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Blasphème]]<br /> *[[Boanerguès]]<br /> *[[Parabole du bon grain et de l'ivraie|Bon grain et l’ivraie]]<br /> *[[Joie, bonheur|Bonheur]]<br /> *[[Volonté, bonne ou mauvaise volonté|Bonne volonté]]<br /> *[[Bonté, Bon(ne)|Bonté]]<br /> *[[Brebis, agneaux|Brebis]]<br /> *[[Caché]]<br /> *[[Calomnie]]<br /> *[[La cananéenne|Cananéenne]]<br /> *[[Candeur]]<br /> *[[Enseignement, Catéchisme|Catéchisme]]<br /> * [[Chasteté, célibat|Célibat]]<br /> *[[Récompenser|Centuple (recevoir au)]]<br /> *[[Chair, sens|Chair]]<br /> *[[Champs, Semeur|Champs]]<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Chance]]<br /> *[[Charrue]]<br /> *[[Amour, Charité, Aimer|Charité]]<br /> *[[Chasteté, célibat|Chasteté]]<br /> *[[Châtiment, Punition, Punir|Châtiment]]<br /> *[[Chemin, voie|Chemin]]<br /> *[[Chercher, rechercher|Chercher]]<br /> *[[Apôtres#Ordre d'appel par Jésus|Choix des apôtres]]<br /> *[[Choix, choisir]]<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Christ, christianisme]]<br /> *[[Circoncision]]<br /> *[[Le Paradis, le Ciel|Ciel]]<br /> *[[Cœur]]<br /> *[[Colère, Colère de Dieu]]<br /> *[[Colombes]]<br /> *[[Collaborer, coopérer]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Commandements]]<br /> *[[Ordre, désordre|Commander]]<br /> * [[Communion (des saints)|Communion des saints]]<br /> * [[Eucharistie, Communion|Communion (sacrement)]]<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Compassion]]<br /> *[[Comploter, conspirer]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Compréhension]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Concupiscence]]<br /> <br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Confession (Sacrement)]]<br /> *[[Confiance, se fier, se confier|Confiance]]<br /> *[[Confirmation]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Connaissance]]<br /> *[[Consacré, vœux religieux|Consacrés]]<br /> *[[Conseils, avis, recommandations|Conseils]]<br /> * [[Conscience]]<br /> *[[Consolation]]<br /> * [[Contamination]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Contemplation]]<br /> *[[Contradiction]]<br /> *[[Contre]]<br /> *[[Conversion, convertir|Conversion]]<br /> *[[Foi, Conviction|Conviction]]<br /> *[[Vice, vicié, corruption, corrompu|Corruption]]<br /> *[[Culpabilité, coupable|Coupable]]<br /> *[[Courage, hardiesse|Courage]]<br /> *[[Courbé(e)|Courbe, courbée]]<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Corédempteur(trice)]]<br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Crainte]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Création]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Créatures (animaux, plantes, …)]]<br /> *[[Croire]]<br /> *[[Croix, crucifier, crucifixion|Croix]]<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Croyances, croyants]]<br /> *[[Culpabilité, coupable|Culpabilité]]<br /> *[[Culte|Culte (à Dieu - marial)]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Curiosité]]<br /> *[[Damné, damnation, condamnation|Damnés, Damnation]]<br /> *[[Danse, danser]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Décalogue]]<br /> *[[Découragement]]<br /> *[[Agonie, mort|Défunts]]<br /> *[[Délier]]<br /> *[[Demander]]<br /> *[[Demeure, Maison|Demeure]]<br /> *[[Satan (thème)|Démons]]<br /> *De Profundis<br /> *[[Petit(s), Derniers|Derniers]]<br /> *[[Désespoir, suicide|Désespoir]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Désir]]<br /> *[[Obéir, obéissance, désobéissance|Désobéissance]]<br /> *[[Destinée, Destin|Destinée]]<br /> *[[Dettes, Débiteurs|Dettes, débiteurs]]<br /> *[[Détourner, Dévier|Détourner, dévier]]<br /> *[[Deuil]]<br /> * [[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Devin]]<br /> *'''[[Dieu]]'''<br /> * [[Discernement]]<br /> *[[Disciples]]<br /> *[[Loi, règles, discipline|Discipline]]<br /> *[[En secret, discret, discrétion|Discret, discrétion]]<br /> *[[Dispersion]]<br /> *[[Reproche, dispute|Dispute]]<br /> *[[Diversité, Différents|Diversité]]<br /> *[[Idoles, Divinités, Idolâtre|Divinité]]<br /> *[[Divisé, Division|Divisé, division]]  <br /> *[[Divorce, rupture|Divorce]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Dix commandements]]<br /> *[[Les paraboles|Dix vierges (parabole)]]<br /> *[[Doctrine]] <br /> <br /> *[[Donner, se donner|Donner]]  <br /> *[[Dons, talents|Dons]]<br /> *[[Assomption et dormition de la Vierge Marie|Dormition]]<br /> *[[Douleur, Souffrance, Souffrir|Douleur]]<br /> *[[Doute]]<br /> *[[Doux, douceur]]<br /> *[[Parabole de la drachme perdue|Drachme retrouvée]]<br /> *[[Eau|Eau :(''bénite, verre d’eau, vive)'']]<br /> *Édit de recensement<br /> * [[Instruire, éduquer|Éduquer]]<br /> *[[Égaux, égalité]]<br /> *[[Église]]<br /> *[[Égoïsme]]<br /> *[[Élie]]<br /> *[[Obstacles, embûches|Embûches]]<br /> *[[Enfer, enfers]]<br /> *[[Encourager, Encouragement|Encourager]]<br /> *[[Enfants, enfance]]<br /> *[[Ennemis]]<br /> *[[Enseignement, Catéchisme|Enseignement]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse#Entendement, exégèse, compréhension|Entendement]]<br /> *Enterrer, enterrements<br /> *[[Porte, entrée|Entrer, entrée]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Envie]]<br /> *[[Mission#Mission des apôtres et des disciples|Envoi (des apôtres, disciples)]]<br /> *Épée<br /> *[[Ephphata ! (Effata)|Ephphatha !]]<br /> *Épileptique<br /> *[[Union, Mariage, Unité#Mariage, époux|Époux, épouse]]<br /> *[[Épreuves]]<br /> *[[Erreur, se tromper, égaré|Erreur]]<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Esclaves]]<br /> * Espérance<br /> *[[L'esprit|Esprit (de l’homme)]]<br /> *[[Esprit-Saint, Paraclet, Esprit|Esprit-Saint]]<br /> *[[Esséniens]]<br /> * [[Éternité, Éternel|Éternité, éternel]]<br /> *Étoile  <br /> *Étranger<br /> *[[Eucharistie, Communion|Eucharistie]]<br /> *[[Évangélisation, évangéliser|Évangélisation]]<br /> *[[Adam et Ève, nouvelle Ève|Ève]]<br /> *Événement<br /> *Évocation<br /> *[[(se) Mesurer, (s')examiner|Examiner, s'examiner]]<br /> *Exaucé<br /> *[[Exclus, rejetés|Exclus]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Exégèse]]<br /> *[[Excommunication, rejeter|Excommunier]]<br /> *[[Exemple (être exemplaire)|Exemple, exemplaire]]<br /> *[[Exiger, exigence|Exiger, exigences]]<br /> *[[Possession (divine, satanique), exorcisme#Exorcisme, chasser les démons|Exorcisme, chasser les démons]]<br /> *[[Extase]]<br /> *Extrême-onction<br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *[[Faiblesse(s), Impuissance|Faiblesse(s)]]<br /> *Faim<br /> * [[Famille]]<br /> *Fardeau<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Fatigue]]<br /> *[[Fatima et Maria Valtorta]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Faute]]<br /> *[[Péché originel, faute originelle|Faute originelle]]<br /> *Fécondité<br /> *[[Femme]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-025.htm Femme courbée]<br /> *[[Les fêtes du judaïsme|Fêtes]]<br /> *[[Feu]]<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Fidèles]]<br /> *[[Amour, Charité, Aimer#Amour conjugal, fidélité|Fidélité]]<br /> *Figuier stérile<br /> *[[Fils, fille(s)]]<br /> *[[Foi, Conviction|Foi]]<br /> *Foule<br /> *Foyer<br /> * [[Frères, Fraternité|Frères]]<br /> *[[Fruits]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Genèse]]<br /> *[[Païens, gentils (goïms)|Gentils (goïms)]]<br /> *[[Gloire, Glorifier]]<br /> *[[Grâce]]<br /> *[[Grain(e)|Grain, graine]]<br /> *Grand<br /> * Gratuit, gratuitement<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Guérison, guérir]]<br /> *[[Tableaux des miracles dans l'œuvre de Maria Valtorta#Actes de puissance sur les corps (guérisons des corps)|Guérisons miraculeuses]]<br /> * [[Guerre]]<br /> *[[Prêtre, pasteur, guide spirituel|Guide spirituel]]<br /> *[[Haïr, haine, racisme|Haïr, haine]]<br /> * [[Courage, hardiesse|Hardiesse]]<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Hasard]]<br /> *Hérésies<br /> *[[Héroïsme, Héros|Héroïsme, héros]]<br /> *[[Heures]]<br /> *Hospitalité<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Hostie (victime offerte)]]<br /> * [[Homme, Humanité, humain|Homme]]<br /> *[[Honnête(té), Malhonnête(té)|Honnête(té)]]<br /> *[[Homme, Humanité, humain|Humanité, humain]]<br /> *[[Humilité, humble|Humilité]]<br /> *Hypocrites, hypocrisie  <br /> *[[Idoles, Divinités, Idolâtre|Idoles, idolâtre]]<br /> *Incompréhension<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Indulgence]]<br /> *[[Immaculée conception de Marie|Immaculée conception]]<br /> *Immigré<br /> *Immortalité<br /> *[[Imperfection]]<br /> *Importuns<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Imprévu]]<br /> *Impôts<br /> *[[Faiblesse(s), Impuissance|Impuissance]]<br /> * [[Pureté, impureté|Impureté]]<br /> *[[Incarnation]]<br /> *[[Adultère, infidélité|Infidélité]]<br /> *[[Injuste]]<br /> *[[Innocent, Innocence|Innocent, innocence]]<br /> *[[Angoisse, anxiété, inquiétude|Inquiétude, inquiets]]<br /> *[[Instincts, besoins physiologiques, passions|Instincts]]<br /> *[[Instruire, éduquer|Instruire]]<br /> *[[Insulte, offense|Insultes]]<br /> *Intendant  <br /> *[[Vierge Marie (fiche thématique)#Médiatrice de toutes grâces, Intercession de Marie|Intercéder, intercession]]<br /> *Interdictions, interdits  <br /> *Interventions<br /> *Intransigeance<br /> *Inutile, utile<br /> *Invoquer, invocation<br /> *Iota<br /> *Israël<br /> *Jaloux, Jalousie<br /> *[[Le Nom divin|Jéhovah]]<br /> *Jérusalem, céleste, destin<br /> * [[Jésus (fiche thématique)]] (à créer - vide)<br /> *[[Jésus|Jésus (notice biographique)]]<br /> *Jeûne<br /> *Jeune homme riche<br /> *Jeunesse<br /> *[[Joie, bonheur|Joie]]<br /> *Jonas (signe)<br /> *Joue  <br /> *Joug  <br /> *Juger, jugement<br /> *Jugement dernier<br /> *Juifs<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Justes]]<br /> *[[Justice (divine, humaine)]]<br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Lâcheté]]<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Labeur]]<br /> *Laisse les morts…  <br /> *Lampe<br /> *Larmes  <br /> *Lazare et le mauvais riche<br /> *Lendemain  <br /> *Lettre  <br /> *Levain<br /> *[[Liberté, libre-arbitre]]<br /> * [[Les limbes|Limbes]] (en cours de rédaction)<br /> * [[Liturgie des heures|Liturgie des Heures (office divin)]]<br /> * [[Loi, règles, discipline|Loi]]<br /> *[[Loups]]<br /> *Lucifer.<br /> *Lumière<br /> * Lutte<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Luxure]]<br /> * Lys<br /> *Mages<br /> * [[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Magie]]<br /> *Magnificat<br /> *Main<br /> *Maison bâtie sur le roc<br /> *Maîtres<br /> *[[Mal]]<br /> *Malades, maladies<br /> *[[Malheur, malheureux, malédiction|Malheur(eux)]]<br /> *[[Honnête(té), Malhonnête(té)|Malhonnête(té)]]<br /> *Mammon<br /> *Marchands du Temple<br /> *Marche sur les eaux<br /> *Maria Valtorta dans l’œuvre<br /> *[[Union, Mariage, Unité|Mariage]]<br /> *[[Vierge Marie (fiche thématique)]]<br /> *[[Vierge Marie|Vierge Marie (notice biographique)]]<br /> *Marthe ! Marthe !<br /> *Martyr(e)<br /> *[[Massacre des saints innocents|Massacre des Innocents]]<br /> *Maternité<br /> *Maudire, malédictions<br /> *[[Méchants, Mauvais|Mauvais, méchants]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Méditation]]<br /> *Méfiance<br /> *Mendiant, mendier.<br /> *Mentir, mensonge<br /> *Mémoire<br /> *Mépris<br /> * Mères, mamans<br /> *Mériter<br /> *[[(se) Mesurer, (s')examiner|Mesure, se mesurer]]<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Messie]]<br /> *Meurtriers<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Miracles]]<br /> *[[Tableaux des miracles dans l'œuvre de Maria Valtorta|Miracles opérés par Jésus]]<br /> *Misère, miséreux<br /> *Miserere<br /> *Miséricorde<br /> *[[Mission]]<br /> *Mœurs<br /> *Moïse<br /> *Moisson<br /> *Monde<br /> *Montagne<br /> *Moquerie<br /> *Morale<br /> *[[Agonie, mort|Mort, morts]]<br /> *Mortifications<br /> *Multiplication<br /> *Mystiques<br /> * Naissance<br /> *Nativité<br /> *Naziréat, nazir, naziréen<br /> * [[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Nécromancie]]<br /> *Nid<br /> *Noces<br /> * Nom<br /> *[[Notre Père]]<br /> *Nourriture  <br /> *Nus, nudité<br /> * Obéir, obéissance<br /> *[[Obstacles, embûches|Obstacles]]<br /> * Occulte<br /> *Œil<br /> <br /> *L'œuvre donnée à Maria Valtorta<br /> *Oiseaux<br /> *Oisiveté  <br /> *Omniscience<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Opprimés]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Or]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Oraison]]<br /> *[[Ordination]]<br /> *[[Ordre, désordre]]<br /> *Orgueil<br /> *Orphelins<br /> *Ossements<br /> *Oui<br /> *Outres neuves<br /> *Ouvriers<br /> *Paille et la poutre (parabole)<br /> *[[Païens, gentils (goïms)|Païens]]<br /> *Pain<br /> *[[Paix]]<br /> *Pape<br /> *'''Paraboles (index)'''<br /> *[[Esprit-Saint, Paraclet, Esprit|Paraclet]]<br /> *[[Le Paradis, le Ciel|Paradis]]<br /> *Paralytique  <br /> *[[Pardon, pardonner]]<br /> *Parents<br /> *Parfait, perfection<br /> *&quot;Paroisses&quot;<br /> *Parole<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Parousie]]<br /> *Passé<br /> *[[Passion (Rédemption)]]<br /> *[[Instincts, besoins physiologiques, passions|Passions (instincts)]]<br /> *[[Bon Berger, Bon Pasteur|Pasteur (Bon)]]<br /> *[[Prêtre, pasteur, guide spirituel|Pasteur (prêtre)]]<br /> *Paternité<br /> *[[Notre Père|Pater Noster]]<br /> *Patience<br /> *Patrie<br /> *[[Pauvres, Pauvreté|Pauvre, pauvreté]]<br /> <br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *Pêche miraculeuse, Pêcheurs<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Péché]]<br /> *Péché contre l'Esprit<br /> *[[Péché originel, faute originelle|Péché originel]]<br /> *[[Pécheur, pécheresse]]<br /> *Pèlerinage<br /> *Pénitence<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Pensée]]<br /> *Pentecôte<br /> *Père<br /> *Perle  <br /> * Persécutions.<br /> *Persévérance.<br /> *Persuader, persuasion  <br /> *[[Trouble(r), Perturber|Perturber]]<br /> *Pessimisme<br /> *[[Petit(s), Derniers|Petits]]<br /> *Peuple  <br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Peur]]<br /> * Pharisiens<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Pitié]]<br /> *Places  <br /> *Plaire<br /> *Pleurs, pleurer<br /> *Politique<br /> * Porcs<br /> *[[Porte, entrée|Porte]]<br /> *[[Possession (divine, satanique), exorcisme|Possession, possédés]]<br /> * Poussière<br /> *Pouvoir<br /> *[[Pratiques religieuses]]<br /> *Préceptes  <br /> *Prédication, prêche<br /> *Préféré, préférence<br /> *Préjugés<br /> *[[Puissance(s), force(s), les premiers|Premiers]]<br /> *Préparation<br /> *Préscience<br /> *Présence<br /> *Présentation au Temple<br /> *[[Prêtre]]<br /> *Preuves<br /> *[[Prier, Prière, supplication|Prier, prière]]<br /> *Priorités, prioritaire<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Prisonniers]]<br /> *[[Prochain]]<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Prodiges]]<br /> *Proie<br /> *Prophète, prophéties<br /> *Protection<br /> *[[Providence]]<br /> *Prudence<br /> *[[Puissance(s), force(s), les premiers|Puissant, puissance]]<br /> <br /> *[[Châtiment, Punition, Punir|Punition, punir]]<br /> *[[Pureté, impureté|Pureté]]<br /> *[[Le Purgatoire|Purgatoire]]<br /> *Purification<br /> *Quitter  <br /> *[[Haïr, haine, racisme|Racisme]]<br /> *Raison  <br /> *Rancune, rancunier  <br /> *Recensement<br /> *[[Chercher, rechercher|Rechercher]]<br /> *[[Récompenser|Récompense, récompenser]]<br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Réconcilier, réconciliation]]<br /> *Réconfort<br /> *[[Reconnaissance, Remercier, Reconnaître|Reconnaissance, Reconnaître]]<br /> *Reconstruction, reconversion<br /> *[[Rédemption, Salut, Rédempteur|Rédemption, Rédempteur]]<br /> *Refuge<br /> *Regard<br /> *[[Loi, règles, discipline|Règles]]<br /> *Réincarnation<br /> *[[Exclus, rejetés|Rejetés]]<br /> *[[Religion]]<br /> *Reliques<br /> *[[Reconnaissance, Remercier, Reconnaître|Remercier]]<br /> *[[Repentir, repentance, remords|Remords]]<br /> *Renaître<br /> *Renards<br /> *Rencontrer, rejoindre<br /> *Renier<br /> *[[Repentir, repentance, remords|Repentir, Repentance]]<br /> *Repos<br /> *Reproches<br /> *[[Antipathie, répugnance, répulsion|Répugnance]]<br /> *[[Tableaux des miracles dans l'œuvre de Maria Valtorta#Actes de puissance sur la mort (résurrections)|Résurrection, Ressuscités]]<br /> *Retraite spirituelle<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Révélations]]<br /> * Révolte<br /> * [[Riches, richesses]]<br /> *Roc<br /> *Rois mages<br /> *Romains<br /> *Royauté, royaume, règne<br /> *Rupture<br /> *Ruse, rusé<br /> *Sabbat<br /> *[[Sacrements]]<br /> *Sacrifice<br /> *Sacrilège<br /> *[[Sages, Sagesse]]<br /> *[[Saint, sainteté, sanctification|Saint, sainteté]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Salaire]]<br /> *[[Rédemption, Salut, Rédempteur|Salut]]<br /> * Samaritaine, samaritain<br /> *[[Saint, sainteté, sanctification|Sanctification]]<br /> *Sang<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Santé]]<br /> *[[Satan]] (fiche descriptive)<br /> *[[Satan (thème)]]<br /> *[[Sauver]]<br /> *[[Savants, Science|Savants]]<br /> *Scandale<br /> *Schisme<br /> *[[Savants, Science|Science]]<br /> *[[Aide, secours|Secours]]<br /> *Secret<br /> *[[Séduction, beauté, charme|Séduire, séduction]]<br /> *Seigneur ! Seigneur !  <br /> *Sel de la terre<br /> *[[Champs, Semeur|Semeur]]<br /> *[[Chair, sens|Sens]]<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Sensualité]]<br /> *Sentiment<br /> *Semeur<br /> *Séparation, séparer<br /> *Sept, Septante<br /> *Sérénité<br /> *Serment, jurer.<br /> *Sermon<br /> *Serpents<br /> *Serviteur, servir<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Sexualité]]<br /> *Siècle<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Signes]]<br /> *[[Vérité, sincérité|Sincérité]]<br /> *Silence<br /> *Socrate<br /> *Soif<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Soigner]]<br /> *Sollicitude, prendre soin<br /> *Souci  <br /> *[[Douleur, Souffrance, Souffrir|Souffrance, souffrir]]<br /> * Soupçon, soupçonner<br /> *Sourd-muet  <br /> *[[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Spiritisme]]<br /> *[[Spiritualité, esprit|Spiritualité, spirituel]]<br /> *Statère<br /> *Stigmates, stigmatisés.<br /> *Suicide<br /> *Suivre Jésus.<br /> *Supérieurs (autorités)  <br /> *Surnaturel<br /> *Tact<br /> *Taire (se)<br /> *Talents<br /> *Tanière  <br /> * Témoignages (faux)<br /> *Témoigner<br /> *[[Tempête apaisée]]<br /> *Temple<br /> *Temps ''(durée/derniers/nouveaux)''.<br /> *[[Ténèbres]]<br /> *Tentation.<br /> *Tentations de Satan.<br /> *Tiède, tiédeur<br /> * Tombe, tombeau<br /> *Tortures<br /> *Tour<br /> *Trahison, trahir<br /> *[[Transfiguration]]<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Travail]]<br /> *Trésor<br /> *Tribunaux  <br /> *[[La sainte Trinité|Trinité]]<br /> *[[Tristesse, accablement|Tristesse]]<br /> *Triomphe, triompher.<br /> *Tromper<br /> *[[Erreur, se tromper, égaré|Tromper (se)]]<br /> *Trône<br /> *[[Trouble(r), Perturber|Trouble]]<br /> *Troupeau  <br /> *Trouver<br /> *Tuer<br /> *Tunique  <br /> *Ubiquité<br /> *[[Union, Mariage, Unité|Union, Unité, Un]]<br /> *Unité des chrétiens<br /> *Universalité, universel<br /> *Utile, inutile<br /> *Vade Retro<br /> *Vaincre, vaincu<br /> *Veiller  <br /> *Vengeance, se venger<br /> *Verbe (Parole)<br /> *[[Vérité, sincérité|Vérité]]<br /> *[[Vertus]]<br /> *Veuvage  <br /> *[[Vice, vicié, corruption, corrompu|Vice, vicié]]<br /> *Victoire<br /> * [[Vie, vivant]]<br /> *Vie éternelle<br /> *Vie publique<br /> *[[Vierges, Virginité|Vierges]]<br /> *Vin<br /> *Vin nouveau<br /> *Violence<br /> *[[Vierges, Virginité|Virginité]]<br /> * Virgile  <br /> *Visage<br /> *Visitation<br /> *Visions, voyantes<br /> *[[Vocation]]  <br /> * [[Chemin, voie|Voie]]<br /> *[[Voix (de Dieu)]]<br /> *[[Voler, voleur]]<br /> *[[Volonté, bonne ou mauvaise volonté|Volonté (Dieu, hommes)]]<br /> * [[Consacré, vœux religieux|Vœux religieux]]<br /> *[[Apostolat, Zèle|Zèle]]<br /> *[[Zélotes]]<br /> |}<br /> [[Catégorie:Explorer l'œuvre]]<br /> [[it:Categoria:Temi]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=N%C3%A9cromancie,_spiritisme,_magie,_devin.&diff=6017 2024-12-23T17:21:09Z

<p>Mouxine : Thème &quot;devin&quot;</p> <hr /> <div>Le recours aux morts, ou à tout entité susceptible de nous accorde un pouvoir sur le prochain, est contraire à la vertu de religion (cf. CEC 2117)<br /> <br /> == Peut-on invoquer impunément les morts ? ==<br /> La communion des saints, qui unit les vivants et les morts du Purgatoire et du Paradis, est une réalité. Le Pape François rappelait cette vérité dans une de ses audiences :&lt;blockquote&gt;Dans la perspective chrétienne, la distinction ne se fait plus entre qui est déjà mort et qui ne l’est pas encore, mais entre qui est dans le Christ et qui ne l’est pas ! Cela est l’élément déterminant, vraiment décisif pour notre salut et pour notre bonheur&quot;&lt;ref&gt;[https://www.vatican.va/content/francesco/fr/audiences/2014/documents/papa-francesco_20141126_udienza-generale.html Audience générale du 26 novembre 2014]&lt;/ref&gt;.&lt;/blockquote&gt;Cette communion n’entraîne pas cependant la légitimation du spiritisme qui fait appel à l’esprit de ces défunts et à d’autres forces qui ne viennent pas du ciel.<br /> <br /> Maria Valtorta en témoigne dans son Autobiographie. Ce fut même l’une des expériences où elle affronta, et triompha de Satan.<br /> <br /> Elle était installée à Viareggio où sa famille s’était retirée après la retraite anticipée de son père. Un riche médecin loue pour les trois mois d’été une partie de la maison familiale. Les locataires habituels avaient fait défaut cette année-là. Le médecin demande l’autorisation qu’un jeune homme, qui viendrait le voir occasionnellement, donne des consultations. Le 1er juillet 1930, le jeune Moustapha arrive : c’est un jeune homme de bel aspect et de bonne moralité. Il s’installe dans le salon du rez-de-chaussée devenu par la suite, la chambre de Maria Valtorta. Il demande à ce qu’on y laisse le crucifix. Il est discret, calme, courtois et silencieux.<br /> <br /> Mais le jour suivant, Maria Valtorta se sent mal, d’un mal qui n’était pas que physique. L’air devient vicié et irrespirable, même dans la cour. Sa mère ne sent rien.<br /> <br /> Rentrer dans la maison devient difficile et encore plus de grimper à l’étage où se trouve Moustapha et le médecin : deux mains invisibles, très grandes et très fortes, semblent repousser Maria Valtorta.<br /> <br /> Elle comprend alors, sans rien voir, que les consultations qui se déroulaient étaient du spiritisme.<br /> <br /> Mère et fille se liguent pour sommer le locataire de cesser ces pratiques. Ce qu’il fait pour un court laps de temps.<br /> <br /> Avec la suffocation qui reprend, Maria Valtorta comprend que les pratiques détestées recommencent. Son étouffement ne cesse qu’à l’invocation du Crucifix. L’exorcisme faillit tuer le jeune homme, alors en transe à l’étage supérieur.<br /> <br /> Il finit par partir et le médecin abandonna par la suite ses pratiques occultes. Durant cet été, Maria Valtorta avait vaincu le démon. Elle le retrouvera sur son chemin.<br /> <br /> Elle dut notamment lutter et souffrir pour sauver l’âme de son cousin Giuseppe Belfanti, adonné au spiritisme et sombrant dans l’incroyance.<br /> <br /> Le Catéchisme de l’Église catholique, dans la suite de l’Écriture, condamne toutes ces pratiques qui tentent de s’arroger les attributs de Dieu et qui, finalement, se révoltent contre Lui, comme le fit Lucifer. De même, les écrits de Maria Valtorta mettent en lumière que le recours à des puissances occultes entraîne la malédiction de Dieu.<br /> <br /> == Dans &quot;l'Évangile tel qu'il m'a été révélé&quot;.     ==<br /> <br /> * Pourquoi faire appel aux morts ? Ils ne peuvent parler. Les saints parce que la charité le leur défend : ils devraient trop souvent vous démentir. Les damnés parce que l'Enfer n'ouvre pas ses portes et que les damnés n'ouvrent la bouche que pour maudire et parce que toute voix est étouffée par la haine de Satan et des satans car les damnés sont des satans. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-032.htm#Necromancie EMV 172]<br /> * Commentaire de l’évocation de l’esprit de Samuel par la pythonisse à la demande de Saül ([https://www.aelf.org/bible/1S/28 1 Sam 28,7-25]) La nécromancie. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-049.htm#N%C3%A9cromancie EMV 188]<br /> * L’évocation des esprits. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-049.htm#Magie EMV 188]<br /> * Lui est souillé par la nécromancie. Il me semblait que ce n'était pas mon homme, mais les morts qu'il évoquait, qui étaient sur moi. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-199.htm#Necromancie EMV 503]<br /> * En vérité je vous dis que les esprits peuvent venir à vous. Mais comment ? De deux façons : sur l'ordre de Dieu ou par la violence de l'homme. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-200.htm#Esprits EMV 503]<br /> <br /> == Dans les autres ouvrages de Maria Valtorta     ==<br /> <br /> === Dans les Cahiers ===<br /> <br /> * &quot;Ceux qui tentent, par des manifestations d’histrions, de simuler la présence de Dieu en eux pour fasciner les naïfs sans foi véritable. Ceux qui tirent profit de leur satanisme. Ceux-là sont maudits, et puissent-ils l’être toujours plus ! … Ceux-ci sont en effet des simulateurs de Dieu et de ses saints, pire que des simulateurs, des caricaturistes de Dieu et de ses saints - dont ils donnent une représentation sacrilège. Ce sont les fils, les sujets, les ministres de Satan, ses attrape-nigaud. Il n’y a pas une seule parole de vérité dans leur bouche, pas la moindre lumière dans leur cœur. Le Mensonge les entraîne, eux et ceux qui croient en eux, au plus profond de l’abîme qu’ils recherchent. Il ne peut en être autrement, car le Malin lui-même ne peut connaître parfaitement la pensée de Dieu; et même ce qu’il en connaît, il ne le dit pas, puisqu’il est toujours le Serpent qui chante des chansons mensongères pour apporter la ruine là où sa jalousie voit qu’il peut y avoir encore une demeure pour le Seigneur&quot;. [https://www.maria-valtorta.org/Quaderni/440104.htm#EspritSaint 4 janvier 1944]<br /> <br /> == Dans les textes fondamentaux chrétiens.              ==<br /> <br /> === Dans la Bible ===<br /> <br /> * Saül demande à une nécromancienne d'Endor de faire apparaître le prophète Samuel ([https://www.aelf.org/bible/1S/28 1 Samuel 28, 11])<br /> * Le roi Ochozias, blessé, envoie consulter Belzébuth à Acron (Ekron). Élie avertit, arrête les messagers et prédit que la blessure sera mortelle : &quot;Pourquoi as-tu envoyé des messagers pour consulter Belzébuth, dieu d'Accaron, comme s'il n'y avait pas en Israël un Dieu que l'on puisse consulter ? À cause de cela, tu ne descendras pas du lit sur lequel tu es monté et certainement tu mourras dans ton péché&quot; ([https://www.aelf.org/bible/2R/1 2 Rois 1, 2-17])<br /> * &quot;Vous ne pratiquerez pas la divination, vous n'observerez pas les songes&quot; ([https://www.aelf.org/bible/Dt/18 Deutéronome 18, 10-11])<br /> * &quot;Si quelqu'un s'adresse aux mages et aux devins, et fornique avec eux, Je retournerai contre lui ma face et l'exterminerai du milieu de son peuple&quot;. ([https://www.aelf.org/bible/Lv/20 Lévitique 20,6])<br /> <br /> === Dans le catéchisme de l'Église catholique ===<br /> <br /> ==== Divination et magie ====<br /> <br /> * [https://www.maria-valtorta.org/Ressources/2052-2141.htm#CEC2115 § 2115] : Dieu peut révéler l’avenir à ses prophètes ou à d’autres saints. Cependant l’attitude chrétienne juste consiste à s’en remettre avec confiance entre les mains de la Providence pour ce qui concerne le futur et à abandonner toute curiosité malsaine à ce propos. L’imprévoyance peut constituer un manque de responsabilité.       <br /> * [https://www.maria-valtorta.org/Ressources/2052-2141.htm#CEC2115 § 2116] : Toutes les formes de divination sont à rejeter : recours à Satan ou aux démons, évocation des morts ou autres pratiques supposées à tort &quot;dévoiler&quot; l’avenir[2]. La consultation des horoscopes, l’astrologie, la chiromancie, l’interprétation des présages et des sorts, les phénomènes de voyance, le recours aux médiums recèlent une volonté de puissance sur le temps, sur l’histoire et finalement sur les hommes en même temps qu’un désir de se concilier les puissances cachées. Elles sont en contradiction avec l’honneur et le respect, mêlé de crainte aimante, que nous devons à Dieu seul.          <br /> * [https://www.maria-valtorta.org/Ressources/2052-2141.htm#CEC2115 § 2117] : Toutes les pratiques de magie ou de sorcellerie par lesquelles on prétend domestiquer les puissances occultes pour les mettre à son service et obtenir un pouvoir surnaturel sur le prochain, – fût-ce pour lui procurer la santé -, sont gravement contraires à la vertu de religion. Ces pratiques sont plus condamnables encore quand elles s’accompagnent d’une intention de nuire à autrui ou qu’elles recourent ou non à l’intervention des démons. Le port des amulettes est lui aussi répréhensible. Le spiritisme implique souvent des pratiques divinatoires ou magiques. Aussi l’Église avertit-elle les fidèles de s’en garder. Le recours aux médecines dites traditionnelles ne légitime ni l’invocation des puissances mauvaises, ni l’exploitation de la crédulité d’autrui.<br /> <br /> [[Catégorie:Thèmes]]<br /> [[Catégorie:Analyse des enseignements de l'œuvre]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Douleur,_Souffrance,_Souffrir&diff=5995 2024-12-21T13:54:12Z

<p>Mouxine : /* Dans le catéchisme de l&#039;Église catholique */ liste à puce</p> <hr /> <div>{{Autre|Voir aussi :|épreuves}}<br /> <br /> Dieu n'avait pas donné à l'homme de souffrir. La douleur est une conséquence du péché originel. Elle peut être une grande source de grâce pour celui qui la supporte avec patience et amour de Dieu.<br /> <br /> == Dans &quot;l'Évangile tel qu'il m'a été révélé&quot; ==<br /> <br /> * Tu ne supprime pas la douleur, ô sainte amitié, car la douleur a été le destin d'un Dieu incarné et elle peut être le destin de l'homme. Mais tu rends cette douleur douce en son amertume. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-039.htm#Douleur EMV 24]<br /> * &quot;C'est dans la souffrance que l'on gagne la paix et toute grâce pour nous et pour le prochain&quot; Explications de Marie en [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-048.htm#Souffrance EMV 29]<br /> * La douleur n'est-elle pas toujours un mal ? - Non, ami, c'est un mal du point de vue humain. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-047.htm#Benediction EMV 83]<br /> * Savoir souffrir pour le Christ. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-009.htm#SavoirSouffrir EMV 149]<br /> * Le destin comparé de deux fils Jésus et Judas et la souffrance parallèle des deux mères. &quot;Les peines des mères sauvent les enfants, ne le sais-tu pas ?...&quot; [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-076.htm#DouleursM%C3%A8res EMV 214]<br /> * La douleur obtient des grâces - La souffrance des mères de saints [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-116.htm#DouleurObtientGr%C3%A2ces EMV 253]<br /> * Les ruines des fils peuvent être réparées par les mères. Et toi, tu le feras. Ta douleur, parce qu'elle est bonne, n'est pas stérile mais féconde. Par ta souffrance sera sauvée l'âme que tu aimes. Tu expies pour lui, et tu expies avec une intention si droite que tu vaux l'indulgence à ton fils. Il reviendra à Dieu. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-048.htm#SouffranceM%C3%A8res EMV 358]<br /> * Ce n'est pas Dieu qui vous donne cette douleur, mais l'homme. Dieu la permet pour vous éprouver. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-202.htm#Douleur EMV 505]<br /> * L'homme coupable se rend compte que par comparaison avec celui qui est sans péché, sa culpabilité ressort davantage, avec ses vices, et par dépit il se venge en faisant souffrir celui qui est bon (Barthélemy) [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-212.htm#SouffrancesJesus EMV 515]<br /> * Même si la douleur vient à vous, car la douleur c'est la sanctification, c'est la myrrhe qui préserve de la putréfaction de la chair, vous aurez toujours en vous la certitude que je vous aime, et que je vous aime même dans cette douleur, et la paix qui vient de mon amour. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2008/08-009.htm#P74 EMV 548]<br /> * Il y aura toujours la douleur et la mort sur la Terre. Même les plus purs souffrent et souffriront, et même ce seront eux qui souffriront pour tous. Les hosties propitiatoires pour le Seigneur. - Mais, pourquoi ? Je ne comprends pas... - &quot;Nombreuses sont les choses que l'on ne comprend pas sur la Terre. Sachez croire au moins que ce sont des choses voulues par l'Amour parfait. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2008/08-014.htm EMV 553]<br /> * La douleur n'est pas un châtiment quand on sait l'accueillir et en user avec justice. La douleur est comme un sacerdoce, Simon. Un sacerdoce ouvert à tous. Un sacerdoce qui donne un grand pouvoir sur le cœur de Dieu. Et un grand mérite. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2008/08-016.htm#DouleurSacerdoce EMV 555]<br /> * Judas conteste que Jésus puisse réellement souffrir : &quot;Un Dieu peut-Il souffrir ? Il est au-dessus de la douleur. L'amour du Père est pour Lui comme... comme un vin enivrant. Et un vin enivrant est pour Lui la conviction que ses actions... sont le salut du monde. Et puis... Lui peut-il avoir les réactions physiques que nous, humbles hommes, avons ?&quot; [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2008/08-026.htm#NegationSouffrance EMV 565]<br /> * &quot;Je ne demande pas à Dieu de ne pas souffrir, mais de savoir souffrir&quot; [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2008/08-026.htm#SavoirSouffrir EMV 565]<br /> <br /> == Dans les autres ouvrages de Maria Valtorta ==<br /> <br /> === Autobiographie ===<br /> Les degrés de la souffrance et les degrés de la foi :<br /> <br /> &quot;Chez les êtres tièdes, l'infirmité provoque de l'énervement et des pleurnichements. Ce sont ces genres de malades qui, même lorsqu'ils n'ont qu'un seul mal et même pas très douloureux, ne font que s'en plaindre et se considèrent les plus malheureux entre tous. Ils rouspètent contre Dieu qui leur a enlevé la santé. Même lorsqu'ils arrivent à quatre-vingt ans et plus ils en sont encore à dire: &quot;Tout de même ce n'est pas juste que maintenant que je suis sur le point de mourir je doive souffrir. Il pouvait m'épargner encore un peu&quot;. D'après eux il serait juste au contraire que les autres souffrent dès leur tendre enfance, d'autant, disent-ils, que ceux qui ont toujours souffert y sont habitués... Ils rouspètent contre le prochain qui ne leur accorde jamais suffisamment de soins. Une porte qui est restée entrouverte constitue un attentat à leur précieuse santé. Un verre d'eau offert avec un peu de retard est une preuve certaine de méchanceté. Un léger heurt porté contre leur... si fragile personne est un délit. Un mot prononcé pour tenter de les encourager est une preuve impardonnable que nous ne prenons pas leurs souffrances au sérieux. Si on leur sourit c'est une moquerie, si on pleure on n'a pas pitié de leur mélancolie, si on parle on aggrave leur mal, si on se tait on les offense par notre indifférence. Ils rouspètent contre les membres de leurs familles, contre les infirmières, les médecins... et archirouspètent contre les prêtres qui leur conseillent d'être patients. Ils rouspètent contre les animaux domestiques. Ils rouspètent à cause de la chaleur, du froid, des mouches, du mouchoir qui est tombé, pour le café qui est trop ou pas assez chaud, pour le journal qui a été mal plié... Ils rouspètent et rouspètent encore comme des engins à pile. Ils vivent en rouspétant, rendus aigres par leur propre fiel à l'égard de tout le monde, plus que par le mal lui-même qui les frappe. Voilà les personnes dont on a le moins à espérer. Moins encore que chez un athée qui n'a pas encore connu la souffrance...<br /> <br /> Chez quelqu'un de fervent, la maladie suscite un sentiment de résignation. Il ne l'a pas désirée. Et si on lui avait donné l'opportunité de choisir, il ne l'aurait jamais voulue. Mais puisque Dieu la lui envoie... avec un visage couvert de larmes il déclare: &quot;Eh bien! Seigneur, tant pis! Si tu m'épargnais cette croix, mon Dieu, ce serait mieux. Mais puisque tu me l'as envoyée je me la garde&quot;. Et il la garde. Il la conserve. Mais il ne l'embrasse pas et ne la porte pas non plus. Il reste là, avec ce poids sur le dos... et c'est tout. C'est Jésus qui, de temps en temps, doit soulever ce poids de leurs épaules pour leur permettre d'avancer...<br /> <br /> Chez ceux qui aiment Dieu la maladie procure la joie. La réaction de surprise cesse après quelques instants et ne revient plus. La chair souffre. Mais elle est la seule à souffrir. Tout le reste est dans la joie. Ces êtres-là ont demandé à souffrir. Ils l'ont demandé avec les plus ardentes supplications, d'une intensité que ne connaissent même pas ceux qui sont en bonne santé et quand ils demandent que la santé leur soit conservée. Dès qu'ils aperçoivent de loin Dieu qui s'avance en leur apportant la croix, ils vont à sa rencontre, ils exultent, ils baisent ses mains saintes qui offrent la croix et embrassent la croix comme la chose la plus chère qui soit. Et ils ne la gardent pas sans rien faire. Après l'avoir serrée sur leur cœur, ils la mettent sur leurs épaules et se mettent en route en chantant... Dieu les précède et ils le suivent. Ils mettent leurs pas dans les pas du Maître, sans se préoccuper de savoir si le sentier devient plus raide, épineux, caillouteux, sans se préoccuper de voir que les ronces leurs griffent la peau, les pierres écorchent leurs pieds, le soleil martèle et aggrave leurs plaies, l'eau trempe leurs vêtements, le vent les glace, la nuit rend plus difficile la marche... Ils savent qu'au bout du chemin reviendra le soleil! Ils savent qu'au bout le sentier raide se transformera en une mer lisse de verre et de feu qui conduit à la ville de l'Agneau, que sur cette mer de splendeur ils chanteront éternellement le chant de Moïse et de l'Agneau'. Ils savent tout cela et ils ne cèdent pas la croix au charitable Simon le Cyrénéen qui voudrait les aider. Ils disent: &quot;Non, Jésus, Amour saint. Un jour tu l'as portée pour moi. C'est à moi, maintenant, de la porter pour mes frères. Si ta croix m'a ouvert une plaie, là où elle pèse, et que le sang coule de l'humérus blessé, regarde, Jésus, le prodige opéré par mon pauvre sang sur le bois dur; il fait surgir des fleurs de bien!&quot; Oui, la croix fleurit lorsqu'on l'aime. Oui, la croix devient une aile qui nous emporte généreusement, une aile rapide comme une aile d'ange...&quot;(&quot;Autobiographie&quot; – pages 386 à 388)<br /> <br /> === Cahiers ===<br /> <br /> * &quot;Souffre, Maria, et dis aux justes de souffrir aussi pour suppléer au second martyre que le Père ne veut pas que j’accomplisse&quot;. [https://www.maria-valtorta.org/Quaderni/430423.htm#Coredemption 23 avril 1943]<br /> * &quot;Rappelez-vous également que la vie de l’homme lui sert à expier le mal qu’il commet. Dans le meilleur des cas — c’est-à-dire quand on ne commet pas la moindre faute consciemment —, elle sert toujours d’expiation ou si vous préférez, de souffrance consécutive au péché originel, bien que mon Sacrifice et la réintégration dans la grâce que je vous ai ainsi obtenue l’ait réduite avec surabondance; dès lors, chacun est tenu de souffrir pour retrouver ce degré de justice, donné gratuitement, que possédèrent vos premiers parents avec la vie&quot;. [https://www.maria-valtorta.org/Quaderni/Tentation.htm#TentationMal 18 février 1947]<br /> <br /> == Dans les textes fondamentaux chrétiens ==<br /> <br /> === Dans la Bible ===<br /> <br /> * Mais Dieu corrige aussi l’homme par la souffrance qui le jette sur un lit ([http://www.info-bible.org/lsg/18.Job.html#33.19 Job 33,19])<br /> * Ascension d'Élie. ([http://www.info-bible.org/lsg/20.Proverbes.html#15.1 Proverbes 15.1])<br /> * Accepte tout ce qui peut t’arriver et montre-toi patient, quand survient la souffrance. N’oublie pas que l’or est éprouvé au feu; ceux qui plaisent à Dieu doivent aussi passer au creuset de l’humiliation. ([https://www.maria-valtorta.org/Ressources/Ecclesiastique.htm#Siracide0204 Siracide 2,4])<br /> <br /> === Dans le catéchisme de l'Église catholique ===<br /> <br /> * Dès le début, Jésus a associés ses disciples à sa vie; il leur a donné part à sa mission, à sa joie et à ses souffrances ([https://www.maria-valtorta.org/Ressources/0748-0810.htm#0787 787 et suivants])<br /> * La maladie et la souffrance ont toujours été parmi les problèmes les plus graves qui éprouvent la vie humaine ([https://www.maria-valtorta.org/Ressources/1499-1532.htm#1500 1500 et suivants])<br /> [[Catégorie:Thèmes]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Douleur,_Souffrance,_Souffrir&diff=5994 2024-12-21T13:53:37Z

<p>Mouxine : rajout d&#039;un lien</p> <hr /> <div>{{Autre|Voir aussi :|épreuves}}<br /> <br /> Dieu n'avait pas donné à l'homme de souffrir. La douleur est une conséquence du péché originel. Elle peut être une grande source de grâce pour celui qui la supporte avec patience et amour de Dieu.<br /> <br /> == Dans &quot;l'Évangile tel qu'il m'a été révélé&quot; ==<br /> <br /> * Tu ne supprime pas la douleur, ô sainte amitié, car la douleur a été le destin d'un Dieu incarné et elle peut être le destin de l'homme. Mais tu rends cette douleur douce en son amertume. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-039.htm#Douleur EMV 24]<br /> * &quot;C'est dans la souffrance que l'on gagne la paix et toute grâce pour nous et pour le prochain&quot; Explications de Marie en [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-048.htm#Souffrance EMV 29]<br /> * La douleur n'est-elle pas toujours un mal ? - Non, ami, c'est un mal du point de vue humain. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-047.htm#Benediction EMV 83]<br /> * Savoir souffrir pour le Christ. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-009.htm#SavoirSouffrir EMV 149]<br /> * Le destin comparé de deux fils Jésus et Judas et la souffrance parallèle des deux mères. &quot;Les peines des mères sauvent les enfants, ne le sais-tu pas ?...&quot; [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-076.htm#DouleursM%C3%A8res EMV 214]<br /> * La douleur obtient des grâces - La souffrance des mères de saints [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-116.htm#DouleurObtientGr%C3%A2ces EMV 253]<br /> * Les ruines des fils peuvent être réparées par les mères. Et toi, tu le feras. Ta douleur, parce qu'elle est bonne, n'est pas stérile mais féconde. Par ta souffrance sera sauvée l'âme que tu aimes. Tu expies pour lui, et tu expies avec une intention si droite que tu vaux l'indulgence à ton fils. Il reviendra à Dieu. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-048.htm#SouffranceM%C3%A8res EMV 358]<br /> * Ce n'est pas Dieu qui vous donne cette douleur, mais l'homme. Dieu la permet pour vous éprouver. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-202.htm#Douleur EMV 505]<br /> * L'homme coupable se rend compte que par comparaison avec celui qui est sans péché, sa culpabilité ressort davantage, avec ses vices, et par dépit il se venge en faisant souffrir celui qui est bon (Barthélemy) [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-212.htm#SouffrancesJesus EMV 515]<br /> * Même si la douleur vient à vous, car la douleur c'est la sanctification, c'est la myrrhe qui préserve de la putréfaction de la chair, vous aurez toujours en vous la certitude que je vous aime, et que je vous aime même dans cette douleur, et la paix qui vient de mon amour. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2008/08-009.htm#P74 EMV 548]<br /> * Il y aura toujours la douleur et la mort sur la Terre. Même les plus purs souffrent et souffriront, et même ce seront eux qui souffriront pour tous. Les hosties propitiatoires pour le Seigneur. - Mais, pourquoi ? Je ne comprends pas... - &quot;Nombreuses sont les choses que l'on ne comprend pas sur la Terre. Sachez croire au moins que ce sont des choses voulues par l'Amour parfait. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2008/08-014.htm EMV 553]<br /> * La douleur n'est pas un châtiment quand on sait l'accueillir et en user avec justice. La douleur est comme un sacerdoce, Simon. Un sacerdoce ouvert à tous. Un sacerdoce qui donne un grand pouvoir sur le cœur de Dieu. Et un grand mérite. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2008/08-016.htm#DouleurSacerdoce EMV 555]<br /> * Judas conteste que Jésus puisse réellement souffrir : &quot;Un Dieu peut-Il souffrir ? Il est au-dessus de la douleur. L'amour du Père est pour Lui comme... comme un vin enivrant. Et un vin enivrant est pour Lui la conviction que ses actions... sont le salut du monde. Et puis... Lui peut-il avoir les réactions physiques que nous, humbles hommes, avons ?&quot; [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2008/08-026.htm#NegationSouffrance EMV 565]<br /> * &quot;Je ne demande pas à Dieu de ne pas souffrir, mais de savoir souffrir&quot; [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2008/08-026.htm#SavoirSouffrir EMV 565]<br /> <br /> == Dans les autres ouvrages de Maria Valtorta ==<br /> <br /> === Autobiographie ===<br /> Les degrés de la souffrance et les degrés de la foi :<br /> <br /> &quot;Chez les êtres tièdes, l'infirmité provoque de l'énervement et des pleurnichements. Ce sont ces genres de malades qui, même lorsqu'ils n'ont qu'un seul mal et même pas très douloureux, ne font que s'en plaindre et se considèrent les plus malheureux entre tous. Ils rouspètent contre Dieu qui leur a enlevé la santé. Même lorsqu'ils arrivent à quatre-vingt ans et plus ils en sont encore à dire: &quot;Tout de même ce n'est pas juste que maintenant que je suis sur le point de mourir je doive souffrir. Il pouvait m'épargner encore un peu&quot;. D'après eux il serait juste au contraire que les autres souffrent dès leur tendre enfance, d'autant, disent-ils, que ceux qui ont toujours souffert y sont habitués... Ils rouspètent contre le prochain qui ne leur accorde jamais suffisamment de soins. Une porte qui est restée entrouverte constitue un attentat à leur précieuse santé. Un verre d'eau offert avec un peu de retard est une preuve certaine de méchanceté. Un léger heurt porté contre leur... si fragile personne est un délit. Un mot prononcé pour tenter de les encourager est une preuve impardonnable que nous ne prenons pas leurs souffrances au sérieux. Si on leur sourit c'est une moquerie, si on pleure on n'a pas pitié de leur mélancolie, si on parle on aggrave leur mal, si on se tait on les offense par notre indifférence. Ils rouspètent contre les membres de leurs familles, contre les infirmières, les médecins... et archirouspètent contre les prêtres qui leur conseillent d'être patients. Ils rouspètent contre les animaux domestiques. Ils rouspètent à cause de la chaleur, du froid, des mouches, du mouchoir qui est tombé, pour le café qui est trop ou pas assez chaud, pour le journal qui a été mal plié... Ils rouspètent et rouspètent encore comme des engins à pile. Ils vivent en rouspétant, rendus aigres par leur propre fiel à l'égard de tout le monde, plus que par le mal lui-même qui les frappe. Voilà les personnes dont on a le moins à espérer. Moins encore que chez un athée qui n'a pas encore connu la souffrance...<br /> <br /> Chez quelqu'un de fervent, la maladie suscite un sentiment de résignation. Il ne l'a pas désirée. Et si on lui avait donné l'opportunité de choisir, il ne l'aurait jamais voulue. Mais puisque Dieu la lui envoie... avec un visage couvert de larmes il déclare: &quot;Eh bien! Seigneur, tant pis! Si tu m'épargnais cette croix, mon Dieu, ce serait mieux. Mais puisque tu me l'as envoyée je me la garde&quot;. Et il la garde. Il la conserve. Mais il ne l'embrasse pas et ne la porte pas non plus. Il reste là, avec ce poids sur le dos... et c'est tout. C'est Jésus qui, de temps en temps, doit soulever ce poids de leurs épaules pour leur permettre d'avancer...<br /> <br /> Chez ceux qui aiment Dieu la maladie procure la joie. La réaction de surprise cesse après quelques instants et ne revient plus. La chair souffre. Mais elle est la seule à souffrir. Tout le reste est dans la joie. Ces êtres-là ont demandé à souffrir. Ils l'ont demandé avec les plus ardentes supplications, d'une intensité que ne connaissent même pas ceux qui sont en bonne santé et quand ils demandent que la santé leur soit conservée. Dès qu'ils aperçoivent de loin Dieu qui s'avance en leur apportant la croix, ils vont à sa rencontre, ils exultent, ils baisent ses mains saintes qui offrent la croix et embrassent la croix comme la chose la plus chère qui soit. Et ils ne la gardent pas sans rien faire. Après l'avoir serrée sur leur cœur, ils la mettent sur leurs épaules et se mettent en route en chantant... Dieu les précède et ils le suivent. Ils mettent leurs pas dans les pas du Maître, sans se préoccuper de savoir si le sentier devient plus raide, épineux, caillouteux, sans se préoccuper de voir que les ronces leurs griffent la peau, les pierres écorchent leurs pieds, le soleil martèle et aggrave leurs plaies, l'eau trempe leurs vêtements, le vent les glace, la nuit rend plus difficile la marche... Ils savent qu'au bout du chemin reviendra le soleil! Ils savent qu'au bout le sentier raide se transformera en une mer lisse de verre et de feu qui conduit à la ville de l'Agneau, que sur cette mer de splendeur ils chanteront éternellement le chant de Moïse et de l'Agneau'. Ils savent tout cela et ils ne cèdent pas la croix au charitable Simon le Cyrénéen qui voudrait les aider. Ils disent: &quot;Non, Jésus, Amour saint. Un jour tu l'as portée pour moi. C'est à moi, maintenant, de la porter pour mes frères. Si ta croix m'a ouvert une plaie, là où elle pèse, et que le sang coule de l'humérus blessé, regarde, Jésus, le prodige opéré par mon pauvre sang sur le bois dur; il fait surgir des fleurs de bien!&quot; Oui, la croix fleurit lorsqu'on l'aime. Oui, la croix devient une aile qui nous emporte généreusement, une aile rapide comme une aile d'ange...&quot;(&quot;Autobiographie&quot; – pages 386 à 388)<br /> <br /> === Cahiers ===<br /> <br /> * &quot;Souffre, Maria, et dis aux justes de souffrir aussi pour suppléer au second martyre que le Père ne veut pas que j’accomplisse&quot;. [https://www.maria-valtorta.org/Quaderni/430423.htm#Coredemption 23 avril 1943]<br /> * &quot;Rappelez-vous également que la vie de l’homme lui sert à expier le mal qu’il commet. Dans le meilleur des cas — c’est-à-dire quand on ne commet pas la moindre faute consciemment —, elle sert toujours d’expiation ou si vous préférez, de souffrance consécutive au péché originel, bien que mon Sacrifice et la réintégration dans la grâce que je vous ai ainsi obtenue l’ait réduite avec surabondance; dès lors, chacun est tenu de souffrir pour retrouver ce degré de justice, donné gratuitement, que possédèrent vos premiers parents avec la vie&quot;. [https://www.maria-valtorta.org/Quaderni/Tentation.htm#TentationMal 18 février 1947]<br /> <br /> == Dans les textes fondamentaux chrétiens ==<br /> <br /> === Dans la Bible ===<br /> <br /> * Mais Dieu corrige aussi l’homme par la souffrance qui le jette sur un lit ([http://www.info-bible.org/lsg/18.Job.html#33.19 Job 33,19])<br /> * Ascension d'Élie. ([http://www.info-bible.org/lsg/20.Proverbes.html#15.1 Proverbes 15.1])<br /> * Accepte tout ce qui peut t’arriver et montre-toi patient, quand survient la souffrance. N’oublie pas que l’or est éprouvé au feu; ceux qui plaisent à Dieu doivent aussi passer au creuset de l’humiliation. ([https://www.maria-valtorta.org/Ressources/Ecclesiastique.htm#Siracide0204 Siracide 2,4])<br /> <br /> === Dans le catéchisme de l'Église catholique ===<br /> Dès le début, Jésus a associés ses disciples à sa vie; il leur a donné part à sa mission, à sa joie et à ses souffrances ([https://www.maria-valtorta.org/Ressources/0748-0810.htm#0787 787 et suivants])<br /> <br /> La maladie et la souffrance ont toujours été parmi les problèmes les plus graves qui éprouvent la vie humaine ([https://www.maria-valtorta.org/Ressources/1499-1532.htm#1500 1500 et suivants])<br /> [[Catégorie:Thèmes]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Douleur,_Souffrance,_Souffrir&diff=5993 2024-12-21T13:51:59Z

<p>Mouxine : thème &quot;douleur&quot;</p> <hr /> <div>{{Autre|Voir aussi :|épreuves}}<br /> <br /> Dieu n'avait pas donné à l'homme de souffrir. La douleur est une conséquence du péché originel. Elle peut être une grande source de grâce pour celui qui la supporte avec patience et amour de Dieu.<br /> <br /> == Dans &quot;l'Évangile tel qu'il m'a été révélé&quot; ==<br /> <br /> * Tu ne supprime pas la douleur, ô sainte amitié, car la douleur a été le destin d'un Dieu incarné et elle peut être le destin de l'homme. Mais tu rends cette douleur douce en son amertume. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-039.htm#Douleur EMV 24]<br /> * &quot;C'est dans la souffrance que l'on gagne la paix et toute grâce pour nous et pour le prochain&quot; Explications de Marie en [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-048.htm#Souffrance EMV 29]<br /> * La douleur n'est-elle pas toujours un mal ? - Non, ami, c'est un mal du point de vue humain. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-047.htm#Benediction EMV 83]<br /> * Savoir souffrir pour le Christ. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-009.htm#SavoirSouffrir EMV 149]<br /> * Le destin comparé de deux fils Jésus et Judas et la souffrance parallèle des deux mères. &quot;Les peines des mères sauvent les enfants, ne le sais-tu pas ?...&quot; [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2003/03-076.htm#DouleursM%C3%A8res EMV 214]<br /> * La douleur obtient des grâces - La souffrance des mères de saints [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2004/04-116.htm#DouleurObtientGr%C3%A2ces EMV 253]<br /> * Les ruines des fils peuvent être réparées par les mères. Et toi, tu le feras. Ta douleur, parce qu'elle est bonne, n'est pas stérile mais féconde. Par ta souffrance sera sauvée l'âme que tu aimes. Tu expies pour lui, et tu expies avec une intention si droite que tu vaux l'indulgence à ton fils. Il reviendra à Dieu. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-048.htm#SouffranceM%C3%A8res EMV 358]<br /> * Ce n'est pas Dieu qui vous donne cette douleur, mais l'homme. Dieu la permet pour vous éprouver. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-202.htm#Douleur EMV 505]<br /> * L'homme coupable se rend compte que par comparaison avec celui qui est sans péché, sa culpabilité ressort davantage, avec ses vices, et par dépit il se venge en faisant souffrir celui qui est bon (Barthélemy) [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2007/07-212.htm#SouffrancesJesus EMV 515]<br /> * Même si la douleur vient à vous, car la douleur c'est la sanctification, c'est la myrrhe qui préserve de la putréfaction de la chair, vous aurez toujours en vous la certitude que je vous aime, et que je vous aime même dans cette douleur, et la paix qui vient de mon amour. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2008/08-009.htm#P74 EMV 548]<br /> * Il y aura toujours la douleur et la mort sur la Terre. Même les plus purs souffrent et souffriront, et même ce seront eux qui souffriront pour tous. Les hosties propitiatoires pour le Seigneur. - Mais, pourquoi ? Je ne comprends pas... - &quot;Nombreuses sont les choses que l'on ne comprend pas sur la Terre. Sachez croire au moins que ce sont des choses voulues par l'Amour parfait. EMV 553<br /> * La douleur n'est pas un châtiment quand on sait l'accueillir et en user avec justice. La douleur est comme un sacerdoce, Simon. Un sacerdoce ouvert à tous. Un sacerdoce qui donne un grand pouvoir sur le cœur de Dieu. Et un grand mérite. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2008/08-016.htm#DouleurSacerdoce EMV 555]<br /> * Judas conteste que Jésus puisse réellement souffrir : &quot;Un Dieu peut-Il souffrir ? Il est au-dessus de la douleur. L'amour du Père est pour Lui comme... comme un vin enivrant. Et un vin enivrant est pour Lui la conviction que ses actions... sont le salut du monde. Et puis... Lui peut-il avoir les réactions physiques que nous, humbles hommes, avons ?&quot; [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2008/08-026.htm#NegationSouffrance EMV 565]<br /> * &quot;Je ne demande pas à Dieu de ne pas souffrir, mais de savoir souffrir&quot; [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2008/08-026.htm#SavoirSouffrir EMV 565]<br /> <br /> == Dans les autres ouvrages de Maria Valtorta ==<br /> <br /> === Autobiographie ===<br /> Les degrés de la souffrance et les degrés de la foi :<br /> <br /> &quot;Chez les êtres tièdes, l'infirmité provoque de l'énervement et des pleurnichements. Ce sont ces genres de malades qui, même lorsqu'ils n'ont qu'un seul mal et même pas très douloureux, ne font que s'en plaindre et se considèrent les plus malheureux entre tous. Ils rouspètent contre Dieu qui leur a enlevé la santé. Même lorsqu'ils arrivent à quatre-vingt ans et plus ils en sont encore à dire: &quot;Tout de même ce n'est pas juste que maintenant que je suis sur le point de mourir je doive souffrir. Il pouvait m'épargner encore un peu&quot;. D'après eux il serait juste au contraire que les autres souffrent dès leur tendre enfance, d'autant, disent-ils, que ceux qui ont toujours souffert y sont habitués... Ils rouspètent contre le prochain qui ne leur accorde jamais suffisamment de soins. Une porte qui est restée entrouverte constitue un attentat à leur précieuse santé. Un verre d'eau offert avec un peu de retard est une preuve certaine de méchanceté. Un léger heurt porté contre leur... si fragile personne est un délit. Un mot prononcé pour tenter de les encourager est une preuve impardonnable que nous ne prenons pas leurs souffrances au sérieux. Si on leur sourit c'est une moquerie, si on pleure on n'a pas pitié de leur mélancolie, si on parle on aggrave leur mal, si on se tait on les offense par notre indifférence. Ils rouspètent contre les membres de leurs familles, contre les infirmières, les médecins... et archirouspètent contre les prêtres qui leur conseillent d'être patients. Ils rouspètent contre les animaux domestiques. Ils rouspètent à cause de la chaleur, du froid, des mouches, du mouchoir qui est tombé, pour le café qui est trop ou pas assez chaud, pour le journal qui a été mal plié... Ils rouspètent et rouspètent encore comme des engins à pile. Ils vivent en rouspétant, rendus aigres par leur propre fiel à l'égard de tout le monde, plus que par le mal lui-même qui les frappe. Voilà les personnes dont on a le moins à espérer. Moins encore que chez un athée qui n'a pas encore connu la souffrance...<br /> <br /> Chez quelqu'un de fervent, la maladie suscite un sentiment de résignation. Il ne l'a pas désirée. Et si on lui avait donné l'opportunité de choisir, il ne l'aurait jamais voulue. Mais puisque Dieu la lui envoie... avec un visage couvert de larmes il déclare: &quot;Eh bien! Seigneur, tant pis! Si tu m'épargnais cette croix, mon Dieu, ce serait mieux. Mais puisque tu me l'as envoyée je me la garde&quot;. Et il la garde. Il la conserve. Mais il ne l'embrasse pas et ne la porte pas non plus. Il reste là, avec ce poids sur le dos... et c'est tout. C'est Jésus qui, de temps en temps, doit soulever ce poids de leurs épaules pour leur permettre d'avancer...<br /> <br /> Chez ceux qui aiment Dieu la maladie procure la joie. La réaction de surprise cesse après quelques instants et ne revient plus. La chair souffre. Mais elle est la seule à souffrir. Tout le reste est dans la joie. Ces êtres-là ont demandé à souffrir. Ils l'ont demandé avec les plus ardentes supplications, d'une intensité que ne connaissent même pas ceux qui sont en bonne santé et quand ils demandent que la santé leur soit conservée. Dès qu'ils aperçoivent de loin Dieu qui s'avance en leur apportant la croix, ils vont à sa rencontre, ils exultent, ils baisent ses mains saintes qui offrent la croix et embrassent la croix comme la chose la plus chère qui soit. Et ils ne la gardent pas sans rien faire. Après l'avoir serrée sur leur cœur, ils la mettent sur leurs épaules et se mettent en route en chantant... Dieu les précède et ils le suivent. Ils mettent leurs pas dans les pas du Maître, sans se préoccuper de savoir si le sentier devient plus raide, épineux, caillouteux, sans se préoccuper de voir que les ronces leurs griffent la peau, les pierres écorchent leurs pieds, le soleil martèle et aggrave leurs plaies, l'eau trempe leurs vêtements, le vent les glace, la nuit rend plus difficile la marche... Ils savent qu'au bout du chemin reviendra le soleil! Ils savent qu'au bout le sentier raide se transformera en une mer lisse de verre et de feu qui conduit à la ville de l'Agneau, que sur cette mer de splendeur ils chanteront éternellement le chant de Moïse et de l'Agneau'. Ils savent tout cela et ils ne cèdent pas la croix au charitable Simon le Cyrénéen qui voudrait les aider. Ils disent: &quot;Non, Jésus, Amour saint. Un jour tu l'as portée pour moi. C'est à moi, maintenant, de la porter pour mes frères. Si ta croix m'a ouvert une plaie, là où elle pèse, et que le sang coule de l'humérus blessé, regarde, Jésus, le prodige opéré par mon pauvre sang sur le bois dur; il fait surgir des fleurs de bien!&quot; Oui, la croix fleurit lorsqu'on l'aime. Oui, la croix devient une aile qui nous emporte généreusement, une aile rapide comme une aile d'ange...&quot;(&quot;Autobiographie&quot; – pages 386 à 388)<br /> <br /> === Cahiers ===<br /> <br /> * &quot;Souffre, Maria, et dis aux justes de souffrir aussi pour suppléer au second martyre que le Père ne veut pas que j’accomplisse&quot;. [https://www.maria-valtorta.org/Quaderni/430423.htm#Coredemption 23 avril 1943]<br /> * &quot;Rappelez-vous également que la vie de l’homme lui sert à expier le mal qu’il commet. Dans le meilleur des cas — c’est-à-dire quand on ne commet pas la moindre faute consciemment —, elle sert toujours d’expiation ou si vous préférez, de souffrance consécutive au péché originel, bien que mon Sacrifice et la réintégration dans la grâce que je vous ai ainsi obtenue l’ait réduite avec surabondance; dès lors, chacun est tenu de souffrir pour retrouver ce degré de justice, donné gratuitement, que possédèrent vos premiers parents avec la vie&quot;. [https://www.maria-valtorta.org/Quaderni/Tentation.htm#TentationMal 18 février 1947]<br /> <br /> == Dans les textes fondamentaux chrétiens ==<br /> <br /> === Dans la Bible ===<br /> <br /> * Mais Dieu corrige aussi l’homme par la souffrance qui le jette sur un lit ([http://www.info-bible.org/lsg/18.Job.html#33.19 Job 33,19])<br /> * Ascension d'Élie. ([http://www.info-bible.org/lsg/20.Proverbes.html#15.1 Proverbes 15.1])<br /> * Accepte tout ce qui peut t’arriver et montre-toi patient, quand survient la souffrance. N’oublie pas que l’or est éprouvé au feu; ceux qui plaisent à Dieu doivent aussi passer au creuset de l’humiliation. ([https://www.maria-valtorta.org/Ressources/Ecclesiastique.htm#Siracide0204 Siracide 2,4])<br /> <br /> === Dans le catéchisme de l'Église catholique ===<br /> Dès le début, Jésus a associés ses disciples à sa vie; il leur a donné part à sa mission, à sa joie et à ses souffrances ([https://www.maria-valtorta.org/Ressources/0748-0810.htm#0787 787 et suivants])<br /> <br /> La maladie et la souffrance ont toujours été parmi les problèmes les plus graves qui éprouvent la vie humaine ([https://www.maria-valtorta.org/Ressources/1499-1532.htm#1500 1500 et suivants])<br /> [[Catégorie:Thèmes]]</div>

Mouxine https://fr.mariavaltorta.wiki/w139/index.php?title=Cat%C3%A9gorie:Th%C3%A8mes&diff=5972 2024-12-20T17:13:21Z

<p>Mouxine : Thème &quot;dormition&quot; pointant vers la page &quot;Assomption&quot;</p> <hr /> <div>[[Fichier:Bloch-SermonOnTheMount.jpg|vignette|224x224px|Le Sermon sur la montagne]]<br /> La catégorie '''Thèmes''' propose un index exhaustif de tous les enseignements donnés dans l'œuvre complète de [[Maria Valtorta]], classés par thématique : âme, péché, souffrance, prière, rédemption, sacrements, tentation, etc.<br /> <br /> Cette section énonce ce que dit l'œuvre principale et les œuvres complémentaires sur ces différents thèmes, citant différents extraits, sans faire d'analyse particulière, l'analyse des enseignements étant réservée à la section [[:Catégorie:Analyse des enseignements de l'œuvre|Analyse des enseignements de l'œuvre]].<br /> <br /> Cet index est construit initialement par la migration de contenu à partir de : https://www.maria-valtorta.org/Thematiques/<br /> <br /> {| class=&quot;wikitable&quot; style=&quot;width:100%; vertical-align:top;&quot;<br /> |- style=&quot;vertical-align:top;&quot;<br /> ! colspan=&quot;3&quot; |Index des thèmes de l'œuvre de Maria Valtorta<br /> |- style=&quot;vertical-align:top;&quot;<br /> !A-E<br /> !F-PA<br /> !PE-Z<br /> |-<br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *[[Riches, richesses|Abondance]] (incomplet, compléter)<br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Absolution]]<br /> *[[Tristesse, accablement|Accablement]]<br /> *[[Accueil]]<br /> *[[Accuser, dénoncer|Accuser, accusation]]<br /> *[[Actions|Actions (bonnes ou mauvaises)]]<br /> *[[Adam et Ève, nouvelle Ève|Adam]]<br /> *[[Adoration]]<br /> *[[Adultère, infidélité|Adultère]]<br /> *[[Affamés]]<br /> *[[Âge]]<br /> *[[Agonie, mort|Agonie]]<br /> *[[Aide, secours|Aide]]<br /> * [[Amour, Charité, Aimer|Aimer]]<br /> *[[Aliments]]<br /> *[[Alliance]]<br /> * [[Âme]] (incomplet, compléter)<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Âmes victimes, âmes réparatrices]]<br /> *[[Ami, amitié]]<br /> * [[Amour, Charité, Aimer|Amour]]<br /> * [[Anges]]<br /> *[[Angoisse, anxiété, inquiétude|Angoisse]]<br /> *[[Animaux]]<br /> *[[Apostolat - Zèle|Annoncer]]<br /> *[[Annonciation]]<br /> *[[Antéchrist]]<br /> *[[Antipathie, répugnance, répulsion|Antipathie]]<br /> *[[Angoisse, anxiété, inquiétude|Anxiété]]<br /> *[[Commentaires de l'Apocalypse|Apocalypse]]<br /> *[[Apostolat, Zèle|Apostolat]]<br /> * [[Apôtres (fiche thématique)]]<br /> *[[Apôtres]] (groupe)<br /> * [[Apparitions]]<br /> *[[Appartenir]]<br /> *[[Appel]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Argent]]<br /> *[[Armes, armées]] <br /> <br /> *[[Arrière Satan (Vade Retro)]]<br /> *[[Ascension]]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Ascétisme]]<br /> *[[Aspiration]]<br /> *[[Assomption et dormition de la Vierge Marie|Assomption]]<br /> *[[Athéisme]]<br /> *[[Aumône]]<br /> *[[Pénitence, jeûne|Austérité]]<br /> *[[Avarice]]<br /> *[[Ave Maria]]<br /> *[[Avenir]]<br /> *[[Conseils, avis, recommandations|Avis]]<br /> *[[Aveu]]<br /> *[[Aveuglement|Aveugles]]<br /> *[[Avilissement, désespoir|Avilissement]]<br /> *[[Baiser]]<br /> * [[Banquet]]<br /> *[[Baptême]]<br /> *[[Bar Mitsva ou examen de la majorité]]<br /> *[[Béatitudes, bienheureux|Béatitudes]]<br /> *[[Séduction, beauté, charme|Beauté]]<br /> *[[Belle-mère, belle-fille]]<br /> *[[Satan (thème)|Belzébuth]]<br /> *[[Bénédictions|Bénédiction, malédiction]]<br /> *[[Bon Berger, Bon Pasteur|Berger (Bon)]]<br /> *[[Les bergers de la Nativité|Bergers de la Nativité]]<br /> *[[Bien|Bien moral]]<br /> *[[Riches, richesses|Biens matériels]]<br /> *[[Béatitudes, bienheureux|Bienheureux]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Blasphème]]<br /> *[[Boanerguès]]<br /> *[[Parabole du bon grain et de l'ivraie|Bon grain et l’ivraie]]<br /> *[[Joie, bonheur|Bonheur]]<br /> *[[Volonté, bonne ou mauvaise volonté|Bonne volonté]]<br /> *[[Bonté, Bon(ne)|Bonté]]<br /> *[[Brebis, agneaux|Brebis]]<br /> *[[Caché]]<br /> *[[Calomnie]]<br /> *[[La cananéenne|Cananéenne]]<br /> *[[Candeur]]<br /> *[[Enseignement, Catéchisme|Catéchisme]]<br /> * [[Chasteté, célibat|Célibat]]<br /> *[[Récompenser|Centuple (recevoir au)]]<br /> *[[Chair, sens|Chair]]<br /> *[[Champs, Semeur|Champs]]<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Chance]]<br /> *[[Charrue]]<br /> *[[Amour, Charité, Aimer|Charité]]<br /> *[[Chasteté, célibat|Chasteté]]<br /> *[[Châtiment, Punition, Punir|Châtiment]]<br /> *[[Chemin, voie|Chemin]]<br /> *[[Chercher, rechercher|Chercher]]<br /> *[[Apôtres#Ordre d'appel par Jésus|Choix des apôtres]]<br /> *[[Choix, choisir]]<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Christ, christianisme]]<br /> *[[Circoncision]]<br /> *[[Le Paradis, le Ciel|Ciel]]<br /> *[[Cœur]]<br /> *[[Colère, Colère de Dieu]]<br /> *[[Colombes]]<br /> *[[Collaborer, coopérer]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Commandements]]<br /> *[[Ordre, désordre|Commander]]<br /> * [[Communion (des saints)|Communion des saints]]<br /> * [[Eucharistie, Communion|Communion (sacrement)]]<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Compassion]]<br /> *[[Comploter, conspirer]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Compréhension]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Concupiscence]]<br /> <br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Confession (Sacrement)]]<br /> *[[Confiance, se fier, se confier|Confiance]]<br /> *[[Confirmation]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Connaissance]]<br /> *[[Consacré, vœux religieux|Consacrés]]<br /> *[[Conseils, avis, recommandations|Conseils]]<br /> * [[Conscience]]<br /> *[[Consolation]]<br /> * [[Contamination]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Contemplation]]<br /> *[[Contradiction]]<br /> *[[Contre]]<br /> *[[Conversion, convertir|Conversion]]<br /> *[[Foi, Conviction|Conviction]]<br /> *[[Vice, vicié, corruption, corrompu|Corruption]]<br /> *[[Culpabilité, coupable|Coupable]]<br /> *[[Courage, hardiesse|Courage]]<br /> *[[Courbé(e)|Courbe, courbée]]<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Corédempteur(trice)]]<br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Crainte]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Création]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Créatures (animaux, plantes, …)]]<br /> *[[Croire]]<br /> *[[Croix, crucifier, crucifixion|Croix]]<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Croyances, croyants]]<br /> *[[Culpabilité, coupable|Culpabilité]]<br /> *[[Culte|Culte (à Dieu - marial)]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Curiosité]]<br /> *[[Damné, damnation, condamnation|Damnés, Damnation]]<br /> *[[Danse, danser]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Décalogue]]<br /> *[[Découragement]]<br /> *[[Agonie, mort|Défunts]]<br /> *[[Délier]]<br /> *[[Demander]]<br /> *[[Demeure, Maison|Demeure]]<br /> *[[Satan (thème)|Démons]]<br /> *De Profundis<br /> *[[Petit(s), Derniers|Derniers]]<br /> *[[Désespoir, suicide|Désespoir]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Désir]]<br /> *[[Obéir, obéissance, désobéissance|Désobéissance]]<br /> *[[Destinée, Destin|Destinée]]<br /> *[[Dettes, Débiteurs|Dettes, débiteurs]]<br /> *[[Détourner, Dévier|Détourner, dévier]]<br /> *[[Deuil]]<br /> * [[Nécromancie, spiritisme, magie, devin.|Devin]]<br /> *'''[[Dieu]]'''<br /> * [[Discernement]]<br /> *[[Disciples]]<br /> *[[Loi, règles, discipline|Discipline]]<br /> *[[En secret, discret, discrétion|Discret, discrétion]]<br /> *[[Dispersion]]<br /> *[[Reproche, dispute|Dispute]]<br /> *[[Diversité, Différents|Diversité]]<br /> *[[Idoles, Divinités, Idolâtre|Divinité]]<br /> *[[Divisé, Division|Divisé, division]]  <br /> *[[Divorce, rupture|Divorce]]<br /> *[[Décalogue, Dix Commandements|Dix commandements]]<br /> *[[Les paraboles|Dix vierges (parabole)]]<br /> *[[Doctrine]] <br /> <br /> *[[Donner, se donner|Donner]]  <br /> *[[Dons, talents|Dons]]<br /> *[[Assomption et dormition de la Vierge Marie|Dormition]]<br /> *[[Douleur, Souffrance, Souffrir|Douleur]]<br /> *[[Doute]]<br /> *[[Doux, douceur]]<br /> *[[Parabole de la drachme perdue|Drachme retrouvée]]<br /> *[[Eau|Eau :(''bénite, verre d’eau, vive)'']]<br /> *Édit de recensement<br /> * [[Instruire, éduquer|Éduquer]]<br /> *[[Égaux, égalité]]<br /> *[[Église]]<br /> *[[Égoïsme]]<br /> *[[Élie]]<br /> *[[Obstacles, embûches|Embûches]]<br /> *[[Enfer, enfers]]<br /> *[[Encourager, Encouragement|Encourager]]<br /> *[[Enfants, enfance]]<br /> *[[Ennemis]]<br /> *[[Enseignement, Catéchisme|Enseignement]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse#Entendement, exégèse, compréhension|Entendement]]<br /> *Enterrer, enterrements<br /> *[[Porte, entrée|Entrer, entrée]]<br /> *[[Désir (bon et mauvais), envie, concupiscence|Envie]]<br /> *[[Mission#Mission des apôtres et des disciples|Envoi (des apôtres, disciples)]]<br /> *Épée<br /> *[[Ephphata ! (Effata)|Ephphatha !]]<br /> *Épileptique<br /> *[[Union, Mariage, Unité#Mariage, époux|Époux, épouse]]<br /> *[[Épreuves]]<br /> *[[Erreur, se tromper, égaré|Erreur]]<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Esclaves]]<br /> * Espérance<br /> *[[L'esprit|Esprit (de l’homme)]]<br /> *[[Esprit-Saint, Paraclet, Esprit|Esprit-Saint]]<br /> *[[Esséniens]]<br /> * [[Éternité, Éternel|Éternité, éternel]]<br /> *Étoile  <br /> *Étranger<br /> *[[Eucharistie, Communion|Eucharistie]]<br /> *[[Évangélisation, évangéliser|Évangélisation]]<br /> *[[Adam et Ève, nouvelle Ève|Ève]]<br /> *Événement<br /> *Évocation<br /> *[[(se) Mesurer, (s')examiner|Examiner, s'examiner]]<br /> *Exaucé<br /> *[[Exclus, rejetés|Exclus]]<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Exégèse]]<br /> *[[Excommunication, rejeter|Excommunier]]<br /> *[[Exemple (être exemplaire)|Exemple, exemplaire]]<br /> *[[Exiger, exigence|Exiger, exigences]]<br /> *[[Possession (divine, satanique), exorcisme#Exorcisme, chasser les démons|Exorcisme, chasser les démons]]<br /> *[[Extase]]<br /> *Extrême-onction<br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *[[Faiblesse(s), Impuissance|Faiblesse(s)]]<br /> *Faim<br /> * [[Famille]]<br /> *Fardeau<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Fatigue]]<br /> *[[Fatima et Maria Valtorta]]<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Faute]]<br /> *[[Péché originel, faute originelle|Faute originelle]]<br /> *Fécondité<br /> *[[Femme]]<br /> *[https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2005/05-025.htm Femme courbée]<br /> *[[Les fêtes du judaïsme|Fêtes]]<br /> *[[Feu]]<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Fidèles]]<br /> *[[Amour, Charité, Aimer#Amour conjugal, fidélité|Fidélité]]<br /> *Figuier stérile<br /> *[[Fils, fille(s)]]<br /> *[[Foi, Conviction|Foi]]<br /> *Foule<br /> *Foyer<br /> * [[Frères, Fraternité|Frères]]<br /> *[[Fruits]]<br /> *[[Création, créatures, Genèse|Genèse]]<br /> *[[Païens, gentils (goïms)|Gentils (goïms)]]<br /> *[[Gloire, Glorifier]]<br /> *[[Grâce]]<br /> *[[Grain(e)|Grain, graine]]<br /> *Grand<br /> * Gratuit, gratuitement<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Guérison, guérir]]<br /> *[[Tableaux des miracles dans l'œuvre de Maria Valtorta#Actes de puissance sur les corps (guérisons des corps)|Guérisons miraculeuses]]<br /> * [[Guerre]]<br /> *[[Prêtre, pasteur, guide spirituel|Guide spirituel]]<br /> *[[Haïr, haine, racisme|Haïr, haine]]<br /> * [[Courage, hardiesse|Hardiesse]]<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Hasard]]<br /> *Hérésies<br /> *[[Héroïsme, Héros|Héroïsme, héros]]<br /> *[[Heures]]<br /> *Hospitalité<br /> *[[Corédempteur(trice), âme-victime, âme réparatrice, hostie, don victimal|Hostie (victime offerte)]]<br /> * [[Homme, Humanité, humain|Homme]]<br /> *[[Honnête(té), Malhonnête(té)|Honnête(té)]]<br /> *[[Homme, Humanité, humain|Humanité, humain]]<br /> *[[Humilité, humble|Humilité]]<br /> *Hypocrites, hypocrisie  <br /> *[[Idoles, Divinités, Idolâtre|Idoles, idolâtre]]<br /> *Incompréhension<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Indulgence]]<br /> *[[Immaculée conception de Marie|Immaculée conception]]<br /> *Immigré<br /> *Immortalité<br /> *Imperfection<br /> *Importuns<br /> *[[Hasard, imprévu, chance|Imprévu]]<br /> *Impôts<br /> *[[Faiblesse(s), Impuissance|Impuissance]]<br /> * [[Pureté, impureté|Impureté]]<br /> *[[Incarnation]]<br /> *[[Adultère, infidélité|Infidélité]]<br /> *Injuste<br /> *Innocent, innocence<br /> *[[Angoisse, anxiété, inquiétude|Inquiétude, inquiets]]<br /> *Instincts<br /> *[[Instruire, éduquer|Instruire]]<br /> *[[Insulte, offense|Insultes]]<br /> *Intendant  <br /> *Intercéder, intercession<br /> *Interdictions, interdits  <br /> *Interventions<br /> *Intransigeance<br /> *Inutile, utile<br /> *Invoquer, invocation<br /> *Iota<br /> *Israël<br /> *Jaloux, Jalousie<br /> *[[Le Nom divin|Jéhovah]]<br /> *Jérusalem, céleste, destin<br /> * [[Jésus (fiche thématique)]] (à créer - vide)<br /> *[[Jésus|Jésus (notice biographique)]]<br /> *Jeûne<br /> *Jeune homme riche<br /> *Jeunesse<br /> *[[Joie, bonheur|Joie]]<br /> *Jonas (signe)<br /> *Joue  <br /> *Joug  <br /> *Juger, jugement<br /> *Jugement dernier<br /> *Juifs<br /> *[[Croyants, croyances, fidèles, justes|Justes]]<br /> *[[Justice (divine, humaine)]]<br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Lâcheté]]<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Labeur]]<br /> *Laisse les morts…  <br /> *Lampe<br /> *Larmes  <br /> *Lazare et le mauvais riche<br /> *Lendemain  <br /> *Lettre  <br /> *Levain<br /> *[[Liberté, libre-arbitre]]<br /> * [[Les limbes|Limbes]] (en cours de rédaction)<br /> * [[Liturgie des heures|Liturgie des Heures (office divin)]]<br /> * [[Loi, règles, discipline|Loi]]<br /> *[[Loups]]<br /> *Lucifer.<br /> *Lumière<br /> * Lutte<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Luxure]]<br /> * Lys<br /> *Mages<br /> * Magie<br /> *Magnificat<br /> *Main<br /> *Maison bâtie sur le roc<br /> *Maîtres<br /> *[[Mal]]<br /> *Malades, maladies<br /> *[[Malheur, malheureux, malédiction|Malheur(eux)]]<br /> *[[Honnête(té), Malhonnête(té)|Malhonnête(té)]]<br /> *Mammon<br /> *Marchands du Temple<br /> *Marche sur les eaux<br /> *Maria Valtorta dans l’œuvre<br /> *[[Union, Mariage, Unité|Mariage]]<br /> *[[Vierge Marie (fiche thématique)]] (à créer - vide)<br /> *[[Vierge Marie|Vierge Marie (notice biographique)]]<br /> *Marthe ! Marthe !<br /> *Martyr(e)<br /> *[[Massacre des saints innocents|Massacre des Innocents]]<br /> *Maternité<br /> *Maudire, malédictions<br /> *[[Méchants, Mauvais|Mauvais, méchants]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Méditation]]<br /> *Méfiance<br /> *Mendiant, mendier.<br /> *Mentir, mensonge<br /> *Mémoire<br /> *Mépris<br /> * Mères, mamans<br /> *Mériter<br /> *[[(se) Mesurer, (s')examiner|Mesure, se mesurer]]<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Messie]]<br /> *Meurtriers<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Miracles]]<br /> *[[Tableaux des miracles dans l'œuvre de Maria Valtorta|Miracles opérés par Jésus]]<br /> *Misère, miséreux<br /> *Miserere<br /> *Miséricorde<br /> *[[Mission]]<br /> *Mœurs<br /> *Moïse<br /> *Moisson<br /> *Monde<br /> *Montagne<br /> *Moquerie<br /> *Morale<br /> *[[Agonie, mort|Mort, morts]]<br /> *Mortifications<br /> *Multiplication<br /> *Mystiques<br /> * Naissance<br /> *Nativité<br /> *Naziréat, nazir, naziréen<br /> * Nécromancie<br /> *Nid<br /> *Noces<br /> * Nom<br /> *[[Notre Père]]<br /> *Nourriture  <br /> *Nus, nudité<br /> * Obéir, obéissance<br /> *[[Obstacles, embûches|Obstacles]]<br /> * Occulte<br /> *Œil<br /> <br /> *L'œuvre donnée à Maria Valtorta<br /> *Oiseaux<br /> *Oisiveté  <br /> *Omniscience<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Opprimés]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Or]]<br /> *[[Méditation, contemplation, oraison|Oraison]]<br /> *[[Ordination]]<br /> *[[Ordre, désordre]]<br /> *Orgueil<br /> *Orphelins<br /> *Ossements<br /> *Oui<br /> *Outres neuves<br /> *Ouvriers<br /> *Paille et la poutre (parabole)<br /> *[[Païens, gentils (goïms)|Païens]]<br /> *Pain<br /> *[[Paix]]<br /> *Pape<br /> *'''Paraboles (index)'''<br /> *[[Esprit-Saint, Paraclet, Esprit|Paraclet]]<br /> *[[Le Paradis, le Ciel|Paradis]]<br /> *Paralytique  <br /> *[[Pardon, pardonner]]<br /> *Parents<br /> *Parfait, perfection<br /> *&quot;Paroisses&quot;<br /> *Parole<br /> *[[Christ, Messie, Christianisme, Parousie|Parousie]]<br /> *Passé<br /> *[[Passion (Rédemption)]]<br /> *Passions (instincts)<br /> *[[Bon Berger, Bon Pasteur|Pasteur (Bon)]]<br /> *[[Prêtre, pasteur, guide spirituel|Pasteur (prêtre)]]<br /> *Paternité<br /> *[[Notre Père|Pater Noster]]<br /> *Patience<br /> *Patrie<br /> *[[Pauvres, Pauvreté|Pauvre, pauvreté]]<br /> <br /> | style=&quot;width:33.3%; vertical-align:top;&quot; |<br /> *Pêche miraculeuse, Pêcheurs<br /> *[[Péché, Faute, Blasphème|Péché]]<br /> *Péché contre l'Esprit<br /> *[[Péché originel, faute originelle|Péché originel]]<br /> *[[Pécheur, pécheresse]]<br /> *Pèlerinage<br /> *Pénitence<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Pensée]]<br /> *Pentecôte<br /> *Père<br /> *Perle  <br /> * Persécutions.<br /> *Persévérance.<br /> *Persuader, persuasion  <br /> *[[Trouble(r), Perturber|Perturber]]<br /> *Pessimisme<br /> *[[Petit(s), Derniers|Petits]]<br /> *Peuple  <br /> *[[Crainte, peur, lâcheté|Peur]]<br /> * Pharisiens<br /> *[[Pitié, indulgence, compassion|Pitié]]<br /> *Places  <br /> *Plaire<br /> *Pleurs, pleurer<br /> *Politique<br /> * Porcs<br /> *[[Porte, entrée|Porte]]<br /> *[[Possession (divine, satanique), exorcisme|Possession, possédés]]<br /> * Poussière<br /> *Pouvoir<br /> *[[Pratiques religieuses]]<br /> *Préceptes  <br /> *Prédication, prêche<br /> *Préféré, préférence<br /> *Préjugés<br /> *[[Puissance(s), force(s), les premiers|Premiers]]<br /> *Préparation<br /> *Préscience<br /> *Présence<br /> *Présentation au Temple<br /> *[[Prêtre]]<br /> *Preuves<br /> *[[Prier, Prière, supplication|Prier, prière]]<br /> *Priorités, prioritaire<br /> *[[Esclaves, opprimés, prisonniers|Prisonniers]]<br /> *[[Prochain]]<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Prodiges]]<br /> *Proie<br /> *Prophète, prophéties<br /> *Protection<br /> *[[Providence]]<br /> *Prudence<br /> *[[Puissance(s), force(s), les premiers|Puissant, puissance]]<br /> <br /> *[[Châtiment, Punition, Punir|Punition, punir]]<br /> *[[Pureté, impureté|Pureté]]<br /> *[[Le Purgatoire|Purgatoire]]<br /> *Purification<br /> *Quitter  <br /> *[[Haïr, haine, racisme|Racisme]]<br /> *Raison  <br /> *Rancune, rancunier  <br /> *Recensement<br /> *[[Chercher, rechercher|Rechercher]]<br /> *[[Récompenser|Récompense, récompenser]]<br /> *[[Réconcilier, réconciliation, confession, absolution|Réconcilier, réconciliation]]<br /> *Réconfort<br /> *[[Reconnaissance, Remercier, Reconnaître|Reconnaissance, Reconnaître]]<br /> *Reconstruction, reconversion<br /> *[[Rédemption, Salut, Rédempteur|Rédemption, Rédempteur]]<br /> *Refuge<br /> *Regard<br /> *[[Loi, règles, discipline|Règles]]<br /> *Réincarnation<br /> *[[Exclus, rejetés|Rejetés]]<br /> *[[Religion]]<br /> *Reliques<br /> *[[Reconnaissance, Remercier, Reconnaître|Remercier]]<br /> *[[Repentir, repentance, remords|Remords]]<br /> *Renaître<br /> *Renards<br /> *Rencontrer, rejoindre<br /> *Renier<br /> *[[Repentir, repentance, remords|Repentir, Repentance]]<br /> *Repos<br /> *Reproches<br /> *[[Antipathie, répugnance, répulsion|Répugnance]]<br /> *[[Tableaux des miracles dans l'œuvre de Maria Valtorta#Actes de puissance sur la mort (résurrections)|Résurrection, Ressuscités]]<br /> *Retraite spirituelle<br /> *[[Connaissances, préscience, pensée, révélations, exégèse|Révélations]]<br /> * Révolte<br /> * [[Riches, richesses]]<br /> *Roc<br /> *Rois mages<br /> *Romains<br /> *Royauté, royaume, règne<br /> *Rupture<br /> *Ruse, rusé<br /> *Sabbat<br /> *[[Sacrements]]<br /> *Sacrifice<br /> *Sacrilège<br /> *[[Sages, Sagesse]]<br /> *[[Saint, sainteté, sanctification|Saint, sainteté]]<br /> *[[Argent, or, salaire|Salaire]]<br /> *[[Rédemption, Salut, Rédempteur|Salut]]<br /> * Samaritaine, samaritain<br /> *[[Saint, sainteté, sanctification|Sanctification]]<br /> *Sang<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Santé]]<br /> *[[Satan]] (fiche descriptive)<br /> *[[Satan (thème)]]<br /> *[[Sauver]]<br /> *[[Savants, Science|Savants]]<br /> *Scandale<br /> *Schisme<br /> *[[Savants, Science|Science]]<br /> *[[Aide, secours|Secours]]<br /> *Secret<br /> *[[Séduction, beauté, charme|Séduire, séduction]]<br /> *Seigneur ! Seigneur !  <br /> *Sel de la terre<br /> *[[Champs, Semeur|Semeur]]<br /> *[[Chair, sens|Sens]]<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Sensualité]]<br /> *Sentiment<br /> *Semeur<br /> *Séparation, séparer<br /> *Sept, Septante<br /> *Sérénité<br /> *Serment, jurer.<br /> *Sermon<br /> *Serpents<br /> *Serviteur, servir<br /> *[[Sexualité, sensualité, luxure|Sexualité]]<br /> *Siècle<br /> *[[Miracles, prodiges et signes|Signes]]<br /> *[[Vérité, sincérité|Sincérité]]<br /> *Silence<br /> *Socrate<br /> *Soif<br /> *[[Guérir, soigner, santé|Soigner]]<br /> *Sollicitude, prendre soin<br /> *Souci  <br /> *[[Douleur, Souffrance, Souffrir|Souffrance, souffrir]]<br /> * Soupçon, soupçonner<br /> *Sourd-muet  <br /> *Spiritisme<br /> *[[Spiritualité, esprit|Spiritualité, spirituel]]<br /> *Statère<br /> *Stigmates, stigmatisés.<br /> *Suicide<br /> *Suivre Jésus.<br /> *Supérieurs (autorités)  <br /> *Surnaturel<br /> *Tact<br /> *Taire (se)<br /> *Talents<br /> *Tanière  <br /> * Témoignages (faux)<br /> *Témoigner<br /> *[[Tempête apaisée]]<br /> *Temple<br /> *Temps ''(durée/derniers/nouveaux)''.<br /> *[[Ténèbres]]<br /> *Tentation.<br /> *Tentations de Satan.<br /> *Tiède, tiédeur<br /> * Tombe, tombeau<br /> *Tortures<br /> *Tour<br /> *Trahison, trahir<br /> *[[Transfiguration]]<br /> *[[Travail, labeur, fatigue|Travail]]<br /> *Trésor<br /> *Tribunaux  <br /> *[[La sainte Trinité|Trinité]]<br /> *[[Tristesse, accablement|Tristesse]]<br /> *Triomphe, triompher.<br /> *Tromper<br /> *[[Erreur, se tromper, égaré|Tromper (se)]]<br /> *Trône<br /> *[[Trouble(r), Perturber|Trouble]]<br /> *Troupeau  <br /> *Trouver<br /> *Tuer<br /> *Tunique  <br /> *Ubiquité<br /> *[[Union, Mariage, Unité|Union, Unité, Un]]<br /> *Unité des chrétiens<br /> *Universalité, universel<br /> *Utile, inutile<br /> *Vade Retro<br /> *Vaincre, vaincu<br /> *Veiller  <br /> *Vengeance, se venger<br /> *Verbe (Parole)<br /> *[[Vérité, sincérité|Vérité]]<br /> *[[Vertus]]<br /> *Veuvage  <br /> *[[Vice, vicié, corruption, corrompu|Vice, vicié]]<br /> *Victoire<br /> * [[Vie, vivant]]<br /> *Vie éternelle<br /> *Vie publique<br /> *[[Vierges, Virginité|Vierges]]<br /> *Vin<br /> *Vin nouveau<br /> *Violence<br /> *[[Vierges, Virginité|Virginité]]<br /> * Virgile  <br /> *Visage<br /> *Visitation<br /> *Visions, voyantes<br /> *[[Vocation]]  <br /> * [[Chemin, voie|Voie]]<br /> *[[Voix (de Dieu)]]<br /> *[[Voler, voleur]]<br /> *[[Volonté, bonne ou mauvaise volonté|Volonté (Dieu, hommes)]]<br /> * [[Consacré, vœux religieux|Vœux religieux]]<br /> *[[Apostolat, Zèle|Zèle]]<br /> *[[Zélotes]]<br /> |}<br /> [[Catégorie:Explorer l'œuvre]]<br /> [[it:Categoria:Temi]]</div>

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<p>Mouxine : Redirection en place &quot;dormition&quot; vers &quot;Assomption&quot;</p> <hr /> <div>#REDIRECT [[Assomption_et_dormition_de_la_Vierge_Marie]]<br /> <br /> [[Catégorie:Thèmes]]</div>

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<p>Mouxine : Essai de redirection</p> <hr /> <div>&lt;nowiki&gt;#REDIRECT [[Assomption et dormition de la Vierge Marie]]&lt;/nowiki&gt;<br /> <br /> La montée de Maria au Ciel corps et âme est attesté par la Tradition. Elle témoigne du sort réservé aux justes après la résurrection des corps.<br /> <br /> == Dans &quot;L'Évangile tel qu'il m'a été révélé&quot; ==<br /> <br /> * La Dormition de Marie commentée par Jésus. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-025.htm#Dormition EMV 17.9]<br /> * L'apôtre Jean est certain de l'Assomption de Marie. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2010/10-027.htm#AnnonceAssomption EMV 642.8]<br /> * Par sa corédemption, elle a déjà traversée la mort. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2010/10-027.htm#Coredemptrice EMV 642.9]<br /> * Le Dormition de Marie (le bienheureux passage de Marie). [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2010/10-035.htm EMV 649]<br /> * Son Assomption et son couronnement. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2010/10-036.htm EMV 650]<br /> * Les commentaires de Marie sur son bienheureux passage. [https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2010/10-037.htm EMV 651]<br /> <br /> == Dans les autres ouvrages de Maria Valtorta ==<br /> <br /> === Dans les Cahiers ===<br /> <br /> * Nos [Jésus et Marie] esprits étaient toujours unis par l’amour […] jusqu’à l’Assomption qui fut l’éternelle union de la Mère très pure et du Fils divin. [https://www.maria-valtorta.org/Quaderni/430619.htm 19 juin 1943]<br /> * La mort de Marie fut un autre ravissement. L’oraison l’enveloppa dans des bandeaux d’amour, excluant chez elle toute sensibilité humaine, et l’Amour vint à sa rencontre pour la deuxième fois pour étreindre l’Épouse désirée avant même que le temps ne fût. [...] Marie, qui s’endormit sur le cœur de Dieu, vit maintenant au Ciel avec sa chair glorifiée. [https://www.maria-valtorta.org/Quaderni/430915.htm 15 septembre 1943]<br /> * La Dormition de Marie méditée à l’occasion des mystères glorieux. [https://www.maria-valtorta.org/Quaderni/431218.htm#Dormition 18 décembre 1943]<br /> * Lorsque vint l’heure de son dernier soir, comme un lys épuisé qui s’incline la nuit sous les étoiles et ferme son œil tout de pureté, Marie, sur sa couche, ferma les yeux au monde pour se recueillir en une ultime contemplation de son Dieu. L’ange gardien de Marie, penché sur sa couche, attendait, le cœur battant, que l’élan de l’extase sépare pour toujours cet esprit de la terre, tandis que, des cieux, provenait ce doux ordre de Dieu : &quot;Viens, ma toute belle !&quot;. [https://www.maria-valtorta.org/Quaderni/440105.htm 5 janvier 1944]<br /> * Vision de la glorieuse assomption de Marie : &quot;Je vois l’Assomption glorieuse de Marie. Je ne vois pas d’où elle commence. Je pourrais dire que c’est d’une maison car, comme spectatrice extérieure, j’aperçois une sorte de cube couvert de chaux, comme s’il s’agissait d’une maisonnette… […] Marie dit : […] De tous ceux qui m’avaient aimée, un seul assistait à ma mort. Mais cette pause entre la vie de la terre et celle du ciel que fut ma Dormition n’a pas été solitaire. Les anges veillèrent sur mon sommeil comme tant de mères veillent auprès d’un berceau. Et lorsque je suis née au ciel, ils m’ont pris comme des mères pour porter ma faiblesse à l’aura qui a aboli l’humanité et ses lois de pesanteur pour me rendre semblable corporellement à mon Fils glorieux tant aimé…&quot; 8 juillet 1944<br /> * &quot;J’ai [Maria Valtorta] été réconfortée par la contemplation de l’Assomption de la Vierge que je vous ai déjà décrite. […] La première fois que j’ai eu cette vision, j’étais si absorbée par ma contemplation des anges sur la terrasse que je n’en avais pas bien observé les détails… &quot;15 août 1944<br /> * &quot;On a célébré une Année Sainte extraordinaire à l’occasion du dix-neuvième centenaire de ma Passion [1933]. La Sagesse infinie aimerait que l’on célèbre également cet autre centenaire de la glorieuse Assomption de ma Mère au ciel, et que cette célébration donne un caractère particulier à la prochaine Année Sainte [c'est en l'année sainte 1950 qu'a été promulgué le Dogme de l'Assomption].&quot; 23 octobre 1947<br /> * &quot;L’homme croit imparfaitement à la résurrection de la chair et à la participation de la chair ressuscitée à la joie de l’âme bien heureuse; il est incapable de croire à cette vérité — du moins, il en doute — et n’en est toujours pas persuadé par la résurrection de Jésus Christ puisqu’il dit : &quot;Lui, il était Dieu, par conséquent...&quot;. Mais devant la vérité établie par l’assomption de Marie au ciel avec son corps et son âme, il ne peut plus douter. Son intelligence y reconnaît un moyen qui l’incite puissamment à croire à la résurrection de la chair et à sa participation à la joie éternelle de l’âme…&quot; Notes sur l'apocalypse, septembre à novembre 1950<br /> <br /> == Dans les textes fondamentaux chrétiens ==<br /> <br /> === Dans la Bible ===<br /> <br /> * Ascension d'Hénok (Genèse 5,24 et [https://www.maria-valtorta.org/Ressources/Ecclesiastique.htm#Siracide4914 Siracide 49,14])<br /> * Ascension d'Élie (2Rois 2,1-14 – [https://www.maria-valtorta.org/Ressources/Ecclesiastique.htm#Siracide4809 Siracide 48,9])<br /> <br /> === Dans le catéchisme de l'Église catholique ===<br /> &quot;L’Assomption de la Sainte Vierge est une participation singulière à la Résurrection de son Fils et une anticipation de la résurrection des autres chrétiens&quot; (Catéchisme de l'Église catholique, 1992 - [https://www.maria-valtorta.org/Ressources/0946-0975.htm#0966 § 966])          <br /> <br /> Le Dogme de l'Assomption a été promulgué par le Pape Pie XII dans sa Constitution apostolique [https://www.vatican.va/content/pius-xii/en/apost_constitutions/documents/hf_p-xii_apc_19501101_munificentissimus-deus.html Munificentissimus Deus (EN)] du 1er novembre 1950.           <br /> <br /> &quot;La Vierge Immaculée, préservée de toute tache de la faute originelle, au terme de sa vie terrestre, fut élevée à la gloire du ciel en son âme et en son corps et elle fut exaltée par le Seigneur comme Reine de l'univers&quot; ([https://www.maria-valtorta.org/Ressources/LumenGentium04.htm#LumenGentium59 Lumen Gentium § 59])<br /> [[Catégorie:Thèmes]]</div>

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